|
发表于 10-9-2009 11:04 PM
|
显示全部楼层
原帖由 解放马 于 10-9-2009 10:27 PM 发表
合气道是aikido 吗?
没错,合气道是aikido。我的头像本来就是合气道的某个技法 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-9-2009 12:09 AM
|
显示全部楼层
我的马来同事告述我他们不可以学yoga.
原帖由 影武者神风 于 10-9-2009 11:04 PM 发表
没错,合气道是aikido。我的头像本来就是合气道的某个技法 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 11-9-2009 04:50 PM
|
显示全部楼层
回复 1350# scorpion2005 的帖子
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-9-2009 06:10 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-9-2009 03:12 PM
|
显示全部楼层
回教割礼,是属于圣行,鼓励需要做。
如果你不要,没有人可以强迫到你 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-9-2009 03:15 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-9-2009 03:17 PM
|
显示全部楼层
原帖由 影武者神风 于 10-9-2009 07:00 PM 发表
我曾经在佳礼巫文论坛向一些回教徒征求关于武术的意见,但是却没有想到那些回教徒对武术的perspective非常中庸。原来回教的教义是非常鼓励信徒习武,只要是不抵触回教信仰就可以了。甚至女回教徒(muslimah)也被允许 ...
只要没有抵触到伊斯兰的教义,就可以学习了。。管你是什么。男性和女性,必须分开学习。
古兰经要穆斯林一直寻求智慧,穆圣一直强调要自我进步。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-9-2009 03:04 PM
|
显示全部楼层
回复 1355# reoz 的帖子
男女学员分开练习我有听过,我想那应该是为了要避免不愉快的事情在武馆发生。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-9-2009 04:29 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-9-2009 04:32 PM
|
显示全部楼层
当包皮没割,会常有异味和细菌。
当没割包皮的信徒进行礼拜时,他必需清洗龟头才能进行礼拜。因为礼拜前得确定衣服以及全身没沾有粪便或尿液
[ 本帖最后由 darkcat 于 18-9-2009 04:33 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-9-2009 06:24 PM
|
显示全部楼层
原帖由 darkcat 于 18/9/2009 04:32 PM 发表
当包皮没割,会常有异味和细菌。
当没割包皮的信徒进行礼拜时,他必需清洗龟头才能进行礼拜。因为礼拜前得确定衣服以及全身没沾有粪便或尿液
请问你是回教徒吗,关于这段经文,你可以解释一下吗?
信者得救,非信者的下场
[Al-Imran 3:30] On the Day when every soul will find itself confronted with all that it hath done of good and all that it hath done of evil (every soul) will long that there might be a mighty space of distance between it and that (evil).
[Ibrahim 14:44] And warn mankind of a day when the doom will come upon them, and those who did wrong will say: Our Lord! Reprieve us for a little while. We will obey Thy call and will follow the messengers. (It will be answered): Did ye not swear before that there would be no end for you?
Bukhari Volume 4, Book 54, Number 445:
Narrated Abu Dhar:
The Prophet said, "Gabriel said to me, 'Whoever amongst your followers die without having worshipped others besides Allah, will enter Paradise (or will not enter the (Hell) Fire)." The Prophet asked. "Even if he has committed illegal sexual intercourse or theft?" He replied, "Even then."
但是呢,对非ALLAH的信徒们
[al-Ma'idah 5:36] As for those who disbelieve, lo! if all that is in the earth were theirs, and as much again therewith, to ransom them from the doom on the Day of Resurrection, it would not be accepted from them. Theirs will be a painful doom.
[al-Kahf 18:106] That is their reward: hell, because they disbelieved, and made a jest of Our revelations and Our messengers.
[Ta Ha 20:100] Whoso turneth away from it, he verily will bear a burden on the Day of Resurrection,
What about those who have loved others? We humans put a great emphasis on loving and helping each other and on charitable works, but for Allah all that is irrelevant.
[al-`Ankabut 29:25] The love between you is only in the life of the world. Then on the Day of Resurrection ye will deny each other and curse each other, and your abode will be the Fire, and ye will have no helpers.
对于不信ALLAH者,他们的面很容易被认出
[az-Zumar 39:60] And on the Day of Resurrection thou (Muhammad) seest those who lied concerning Allah with their faces blackened. Is not the home of the scorners in hell? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-9-2009 10:14 PM
|
显示全部楼层
不明白你要说什么? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 19-9-2009 05:10 PM
|
显示全部楼层
原帖由 darkcat 于 18-9-2009 04:32 PM 发表
当包皮没割,会常有异味和细菌。
当没割包皮的信徒进行礼拜时,他必需清洗龟头才能进行礼拜。因为礼拜前得确定衣服以及全身没沾有粪便或尿液
回教徒总是注重卫生 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 09:41 AM
|
显示全部楼层
原帖由 das 于 18-9-2009 06:24 PM 发表
请问你是回教徒吗,关于这段经文,你可以解释一下吗?
信者得救,非信者的下场
[Al-Imran 3:30] On the Day when every soul will find itself confronted with all that it hath done of good and all t ...
你看到的只是结果。要了解这篇得先了解 Tauhid。
Ayat Kursi :
ayat yang ke-255 dalam Surah Al-Baqarah
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. Yang Mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dialah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya).
Allah! There is no god but He,-the Living, the Self-subsisting, Eternal. No slumber can seize Him nor sleep. His are all things in the heavens and on earth. Who is there can intercede in His presence except as He permitteth? He knoweth what (appeareth to His creatures as) before or after or behind them. Nor shall they compass aught of His knowledge except as He willeth. His Throne doth extend over the heavens and the earth, and He feeleth no fatigue in guarding and preserving them for He is the Most High, the Supreme (in glory).
古兰经说:真主,除他外绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的;瞌睡不能侵犯他,睡眠不能克服他;天地万物都是他的;不经他的许可,谁能在他那里替人说情呢?他知道他们面前的事,和他们身后的事;除他所启示的外,他们绝不能窥测他的玄妙;他的知觉,包罗天地。天地的维持,不能使他疲倦。他确是至尊的,确是至大的。(2:255)
(马来文比较贴近原意,中文的是大略翻译)
[ 本帖最后由 darkcat 于 24-9-2009 02:39 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 10:09 AM
|
显示全部楼层
http://ms.wikipedia.org/wiki/Tauhid
Tauhid (bahasa Arab: توحيد ) merupakan konsep monoteisme Islam yang mempercayai bahawa Tuhan itu hanya satu. Tauhid ialah asas Aqidah. Dalam bahasa Arab, "Tauhid" bermaksud "penyatuan", sedangkan dalam Islam, "Tauhid" bermaksud "menegaskan penyatuan dengan Allah". Lawan untuk Tauhid ialah "mengelak daripada membuat", dan dalam bahasa Arab bermaksud "pembahagian" dan merujuk kepada "penyembahan berhala".
Tauhid menurut bahasa ertinya mengetahui dengan sebenarnya Allah itu Ada lagi Esa. Menurut istilah, tauhid ialah satu ilmu yang membentangkan tentang wujudullah (adanya Allah) dengan sifat-Nya yang wajib, mustahil dan jaiz (harus), dan membuktikan kerasulan para rasul-Nya dengan sifat-sifat mereka yang wajib, mustahil dan jaiz, serta membahas segala hujah terhadap keimanan yang berhubung dengan perkara-perkara sam’iyat, iaitu perkara yang diambil dari Al-Quran dan Hadis dengan yakin.
Sebahagian ulama mentakrifkan ilmu tauhid sebagai berikut:
"Ilmu tauhid ilmu yang menerangkan hukum-hukum syarak dalam bidang i’tiqad yang diperoleh dari dalil-dalil yang qat’i (pasti) yang berdasarkan ketetapan akal, Al-Quran dan Hadis."
Persoalan ‘Apa itu tauhid?’ seringkali dijawab dengan ayat-ayat yang bermaksud bahawa puncak kenyataan tauhid adalah ucapan kalimah syahadah, dan sering juga berlaku apabila jawapan itu diungkap tanpa sedikit pun mengetahui makna ucapan itu. Jika yang ditanya mempunyai lebih pengetahuan, maka padanya, Tuhan itu ialah yang menciptakan sendiri kerajaan-Nya, dan jawapan yang diberi akan berkait rapat dengan tauhid rububiyah sahaja.
Kalimah ‘laa ilaha illallah’ bermaksud tidak ada Tuhan selain Allah. Kalimah ini menunjukkan bahawa manusia tidak ada tempat bersandar, berlindung dan berharap kecuali Allah. Tidak ada yang menghidupkan dan mematikan, tiada yang memberi dan menolak melainkan Allah. Zahirnya syariat menyuruh kita berusaha beramal, sedang hakikatnya syariat melarang kita menyandarkan diri pada amal usaha itu supaya tetap bersandar pada kurnia Allah. Konsep ini melahirkan konsep tawakkal, dimana selepas kita berusaha, tetap kita perlu kepada Allah.
Tauhid bukanlah sekadar ucapan ‘laa ilaha illallah’, walaupun ucapan tersebut merupakan sebahagian daripadanya. Tetapi tauhid itu adalah nama untuk pengertian yang agung dan ucapan yang mempunyai erti yang besar, lebih besar dari semua pengertian. Tauhid ialah pembebasan terhadap penyembahan kepada semua yang bukan kepada Allah dan penerimaan dengan hati serta pengibadahan kepada Allah semata.
Allah berfirman
“Sedangkan Tuhan kamu ialah Tuhan Yang Maha Esa, tidak ada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang” (QS 2:163)
Dan Allah berfirman lagi
“Hai kaumku, bagaimanakah kamu, aku menyeru kamu kepada keselamatan, tetapi kamu menyeru aku kepada neraka? Kenapa kamu menyeruku supaya kafir kepada Allah dan menyekutukan-Nya dengan apa yang tidak aku ketahui, padahal aku menyeru kamu beriman kepada Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun?” (QS 40:41-42)
Ayat-ayat begini banyak dalam Al-Quran dan menerangkan bahawa erti dua kalimah syahadah adalah bebas dari penyembahan kepada selain Allah, dan mengkhususkan Allah sahaja untuk penyembahan itu. Inilah petunjuk dalam beragama dan untuk perkara inilah Allah mengutus para rasul-Nya dan untuk perkara inilah juga Allah menurunkan semua kitab-Nya.
Orang-orang musyrik sebenarnya percaya dengan kewujudan Allah, dan mereka mencari perantara untuk mendekatkan diri mereka kepada Allah lalu diharapkan kepada rahmat-Nya dan takut akan siksa-Nya. Ibn Abbas berpendapat bahawa yang mereka seru dengan doa ialah Isa, Maryam dan Uzair. Athaa’ dan ad-Dhahhaq pula berpendapat mereka menyeru pada para malaikat.
Yang dibenarkan dalam Islam bukanlah berdoa kepada malaikat atau nabi atau perantara lainnya. Islam menuntut kita agar hanya rasa takut dan berharap kepada Allah kerana itu hak Allah kepada hambanya. Suatu kisah terjadi dizaman Rasulullah s.a.w, dimana seorang pencuri telah dipotong tangannya, lalu dia berkata kepada Nabi, “Allahumma Ya Allah! Sesungguhnya aku bertaubat kepada Allah dan aku tidak bertaubat kepada Muhammad.” Nabi s.a.w langsung bersabda, “Dia mengetahui yang hak bagi yang berhak.” Perkara ini menunjukkan bahawa yang patut ditakuti, digeruni, diharapkan dan dipanjatkan doa ialah Allah, dan Allah semata.
Demikianlah para ahli tafsir, dengan bukti-bukti seperti di atas, menyatakan:
"Maka teranglah bahawa erti tauhid dan syahadat laa ilaha illallah ialah meninggalkan perbuatan orang-orang musyrik, iaitu berdoa kepada orang-orang saleh, atau malaikat atau jin dalam meminta pertolongan Allah untuk menghilangkan bahaya atau mendapatkan rahmat."
Orang Islam mempercayai bahawa Allah tidak boleh disamakan dengan makhluk atau konsep yang lain. Monoteisme Islam adalah mutlak, bukannya relatif atau majmuk dalam semua erti kata perkataan ini. Oleh itu, orang Islam menolak konsep Triniti yang dipegang oleh kebanyakan orang Kristian yang memerihalkan Tuhan sebagai tiga makhluk. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 10:19 AM
|
显示全部楼层
http://baike.baidu.com/view/136000.htm
《古兰经》简明概述是:真主 (الله )是最高的实在,唯一的真宰,最高的养育者、盟誓和契约的监督者、万物的创造主,他自有自在,无始无终,永恒,无形无相,至仁至慈,赏善罚恶,本然自立,无所不能,超绝时空而又无所不在,绝对彻底独一,无偶,全知全能,,同时又威严无比,善恶必报,清算神速。早期经文以至仁主最常用。尊崇真主独一无偶,是伊斯兰教信仰的核心。绝对顺服真主的意志,是伊斯兰教的基本要求。这种朴实的一神信仰,正是伊斯兰教主要的精神力量所在。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 10:29 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 02:24 PM
|
显示全部楼层
回复 1359# das 的帖子
我的结论是, 古兰经里的每一个句子都有连贯性,丝毫没有矛盾。 要真正明白为什么一部分的经文旨意如此,就得更深入研究当经文给予 nabi muhammad 的原因,背景,以及研究其他相关的部分经文。
与伊斯兰对抗的非穆斯林喜欢断章取义,拿一些小部分的经文来诽谤伊斯兰。犹如盲人摸象,自愚愚人
而且我发觉到你喜欢引用 FaithFreedom 的网页,那你来看看它的简介吧: http://en.wikipedia.org/wiki/Faith_Freedom_International
Debates
Since issuing his challenge in 2001, Ali Sina has held numerous debates with both Muslim scholars and non-scholars on his website. Prominent scholars among those who debated with Sina include Prof. Abdul Hadi Palazzi, Javed Ahmad Ghamidi[11] and Edip Yuksel[12]. Arguably the most prominent of the scholars with whom Sina exchanged a letter [13] with was the Grand Ayatollah Montazeri, the former deputy of Ayatollah Khomeini who later became a dissident and critic of the Islamic Republic. Ali also posted a letter in his website claiming to be sent to Dr. Zakir Naik[14] inviting him for an open online debate. After being challenged by many Muslims to debate with him, several requests sent by Muslims and non Muslims to Zakir Naik's website were ignored. Ali then wrote to Zakir Naik himself but in reply, the administration of his website wrote back saying that Zakir was busy and did not have time to debate. Ali said that it was clear from his correspondence that Dr. Naik is evading the discussion since he is not responding to the debate request. Zakir later agreed to have a live debate with Sina, stating that on-line debates took too much time and rarely presented a clear winner. Sina, however, refused to do a live debate, stating it is "time consuming, expensive and what can you say in just two hours?"[15]
Several months prior to the establishment of Faith Freedom International, in January, 2001, Sina had a discussion via email with Reza Cyrus Pahlavi, the son of the late Shah of Iran regarding a potential regime in Iran that could replace the current one. Sina argued it should be a democratic republic, while Pahlavi advocated constitutional monarchy.[16]
网站作者刻意在鸡蛋里挑骨头, 却不敢与伊斯兰学者进行辩论。 问题是,他有资格吗?
[ 本帖最后由 darkcat 于 24-9-2009 03:47 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 24-9-2009 02:48 PM
|
显示全部楼层
原帖由 scorpion2005 于 11-9-2009 12:09 AM 发表
我的马来同事告述我他们不可以学yoga.
http://en.wikipedia.org/wiki/Yoga
Statue of Shiva performing Yogic meditation in the Padmasana posture.
YOGA 拥有少许印度宗教意识。伊斯兰严禁穆斯林膜拜偶像,无论是直接,间接或者盲目地跟随迷信礼俗。
任何运动,游戏,娱乐,只要不拥有其他宗教的意识或者违反 Allah SWT 所规划的规律均可被穆斯林所接受。
[ 本帖最后由 darkcat 于 24-9-2009 02:50 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 29-9-2009 05:30 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|