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楼主: dibbywan

【全能神】【東方閃電】集中帖-2

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发表于 11-8-2015 12:22 PM | 显示全部楼层
嗯   贊同 符合事實, 這個帖子真是發的及時啊雪中送炭不僅讓人知道災難的起源還給人指出了路。
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发表于 11-8-2015 12:24 PM 来自手机 | 显示全部楼层
以全能神教的角度應該不必做什麽,
因為全能神自有懲罰抵擋者的方法。
詳情請參閱《抵擋全能神遭懲罰事例》。
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发表于 11-8-2015 01:05 PM | 显示全部楼层
小時候就喜歡看彩虹,但是一直不知道彩虹的來歷,只知道雨過天晴彩虹出現,信神才知道是神給人類立的約,這個約里有神對人類的愛和了解。
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发表于 11-8-2015 01:28 PM | 显示全部楼层
原來彩虹還有這麼一說
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发表于 11-8-2015 01:33 PM | 显示全部楼层
期待中……
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发表于 11-8-2015 01:39 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 zhouyuliang 于 11-8-2015 05:43 AM 编辑
美丽旅程 发表于 11-8-2015 04:07 AM
虽然,基督徒不能作什么,然我们有权说出真相。- 太5:37「你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多 ...

仍.PNG

      “有的人说神是永恒不变的,这话也对,但是指神的性情、神的实质是永恒不变的,他的名变了、工作变了,并不能证明他的实质变了,就是说,神永远是神,这是永恒不变的。若你说神的工作永恒不变,那神六千年的经营计划能结束吗?你单知道神是永恒不变的,但神还是常新不旧的你知道吗?若他的工作是永恒不变的,他能将人类带到今天吗?他是永恒不变的为什么他已作了两个时代的工作了呢?他的工作不断向前,也就是他的性情逐步向人显明,显明的都是他原有的性情。因为起初神的性情向人是隐秘的,他从不公开向人显明,人根本不认识他,他就借着作工来逐步向人显明他的性情,他这样作工并不是每个时代都改变性情。不是神的心意不断变化因而神的性情也不断变化,而是因着工作时代的不同,神将他原有的所有性情逐步向人显明,让人来认识他。但这并不能证明神原来没有特定的性情,随着时代的不同他的性情才逐步变化,这是错谬的领受。他是将原有的特定的性情,即他的所是来向人显明,是按着时代的不同来显明的,不是一个时代的工作能将神的全部性情都发表出来的。所以,“神是常新不旧的”这话是针对他的工作而言的,“神是永恒不变的”这话是针对神的原有的所有、所是而言的。无论如何,你不能将六千年的工作定在一个点上,或套在一句死的话上,这是人的愚昧,神不像人想象得那么简单,他的工作不能停留在一个时代中,就如耶和华这个名不能永远代替神的名,神还能叫耶稣这个名来作工,这就是神的工作在不断向前发展的标志。
       神永远是神不能变成撒但,撒但永远是撒但不能变成神。神的智慧、神的奇妙、神的公义、神的威严,这是永远不能改变的。神的实质、神的所有所是这是永远不变的,但神的工作呢,是不断向前发展、不断进深的,因为神是常新不旧的。在每一个时代都要换一个新的名,在每一个时代神都要作新的工作,在每一个时代神要让受造之物看见他的新的心意、新的性情。如果在新的时代,人看不见新的性情发表,人不就把神永远钉在十字架上了吗?这不是把神定规了吗?假如神来道成肉身只是男性,那人会把神定为神是男性,是男人的神,从来不认为是女人的神。那时,男人会认为神与男人是一个性别,那神就是男人的头了,女人又会如何呢?这是不公平的,这不属于偏待人吗?这样,神拯救的都是与他一样的男人,那女人将没有一个得救的。神造人类时是造了亚当又造了夏娃,他不是只造亚当,而是照着神的形像造男造女,神不仅是男人的神,也是女人的神。在末世神作一步新的工作,他要显明他更多的性情,不是耶稣那时的怜悯、慈爱了,既然又有了新的工作,这新的工作就带来了新的性情。那如果是灵作工,不道成肉身,而是灵直接打雷说话,人都没法与他接触,人能不能认识他的性情呢?单是灵作工,人没法认识神的性情,只有借着道成肉身,话在肉身显现,把他所有的性情借着肉身发表出来,人才能亲眼看见。神实实在在地生活在人中间,有形有像,人都实际地接触他的性情,接触他的所有所是,这样,人才能真实认识他。同时,神也完成了“神是男人的神也是女人的神”这个工作,成就了神道成肉身的全部工作。神在每一个时代都不作重复的工作,既然现在是末世了,他就要作他在末世的工作,显明他在末世的所有性情。一说末世,就属于另一个时代,耶稣说那时你们必遇见灾荒,那时你们必遇见地震、饥荒、瘟疫,这说明是另一个时代了,不再是旧的恩典时代了。假如按人所说,神是永恒不变的,神的性情永远是怜悯慈爱,他爱人如己,对什么人都是拯救,他从不恨人,那他的工作还能结束吗?耶稣来了钉十字架,为所有的罪人牺牲,把自己献在祭坛上,已经完成了救赎的工作,他已结束了恩典时代,若末世还作恩典时代的工作,那有什么意义?若仍这样作不是否认耶稣的工作吗?若神这步来了没作钉十字架的工作,但他还是怜悯慈爱,那他能结束时代吗?就怜悯慈爱的神能结束时代吗?在末了结束时代的工作中,神的性情是刑罚与审判,显明一切的不义,来公开审判万民,来成全那些真心爱他的人,这样的性情才能结束时代。末世已到,万物各从其类,都按着不同的性质被划分在不同的类别中,这正是神显明人的结局、归宿的时候,人若不经历刑罚、审判,人的悖逆、不义都没法显露出来。只有借着刑罚、审判才能将万物的结局都显明出来,人在刑罚、审判中才能显出原形,恶归于恶,善归于善,人都各从其类,借着刑罚、审判来显明万物的结局,达到罚恶赏善,让万人都归服在神的权下,这些工作都得借着公义的刑罚与审判来达到。因人败坏到顶峰了,人的悖逆太重了,只有以刑罚与审判为主的在末世显明的神的公义性情才能彻底将人变化、作成,才能将恶显明出来,从而重重惩罚所有不义之人。所以说,这样的性情都是具有时代性意义的,性情的显明、公开是为了每个新时代的工作,并不是无意义地随意显明他的性情。若在显明人结局的末世仍来对人施下不尽的怜悯、慈爱来爱人,仍然对人是爱,不是公义的审判,而是宽容、忍耐、赦免,无论人犯多大的罪仍是饶恕,没有一点公义的审判,那整个经营何时能收尾呢?这样的性情何时能将人带入人类合适的归宿中呢?就如一个法官他永远爱人,是一个心慈面软的爱人的法官,不管是犯什么罪的他都爱他,不管什么人他都爱他、包容他,那他什么时候才能断清案呢?在末世,只有公义的审判才能将人类都各从其类,才能把人带入更新的境界中,这样,就以审判、刑罚的公义性情来结束整个时代。”                           
                                        摘自《话在肉身显现》


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发表于 11-8-2015 01:43 PM | 显示全部楼层

[分享] 神對亞伯拉罕的應許

32.PNG


      (創22:16-18)耶和華說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」

      這是一段原原本本的神賜福給亞伯拉罕的記述,話語雖然簡短,但內容卻十分豐富,它包含了神賜福給亞伯拉罕的原因、背景與賜福給亞伯拉罕的內容,同時,它也飽含了神說此話時的喜悅與激動的心情,飽含了「神盼望得著能聽從神的話之人」的急切心理。在這裡,我們看到了神對聽從他話語、順服他吩咐之人的珍愛與憐惜,也看到了神為了得著人所付的代價與神的良苦用心,更看到了在此次經營計劃工作的背後神獨自承受的辛酸與痛楚在「我便指著自己起誓說」此段經文中溢於言表。這是一段耐人尋味的話語,也是一段對後人有著不同尋常意義與深遠影響的話語。

      在這裡看到神對亞伯拉罕的賜福大不大?大到什麼程度?這裡有一句關鍵的話「並且地上萬國都必因你的後裔得福」可以說明亞伯拉罕得到了前無古人後無來者的福分。亞伯拉罕按神的要求將他的獨生子——他心愛的獨生子歸還給神〔註:這裡不能說「獻」,應當說是「歸還」給神〕的時候,神不但沒讓亞伯拉罕獻上以撒,反而要賜福給他,神賜福給他的應許是什麼呢?就是讓他的子孫多起來。多到什麼程度呢?經文中這樣記述「如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福」。神說這些話是在一個什麼樣的背景下說的呢?就是說,亞伯拉罕是怎樣獲得神賜福的呢?正如經文中神所說「因為你聽從了我的話」,即亞伯拉罕聽從了神的吩咐,沒有一點兒怨言地按神所說的、所要求的、所吩咐的去做了,神就賜給他這樣的應許。在這個應許裡有一句關鍵的話,涉及到神當時的心思,這一句關鍵的話你們有沒有看到?可能你們沒有注意到,神說:「我便指著自己起誓說。」這話的意思是說,當神說這些話的時候是指著自己起誓說的。人起誓的時候都指著哪兒啊?都是指著天,就是向神起誓,向神發誓,而對於神指著自己起誓這一「現象」人可能不太理解,不過當我給出你們正確的解釋的時候你們就能理解了。面對一個只能聽得見神說話卻不能體會神的心的人,讓神再一次感覺到了孤單與「手足無措」,「情急之下」也可以說是「下意識地」神作出了一個很自然的動作,那就是神自己用手摀著他自己的心對自己說賜給亞伯拉罕這樣的應許,由此人便聽到了神說「我便指著自己起誓說」這話。從神這樣的一個動作你可以聯想到你自己,當你手摀心口對你自己說話的時候,你是不是很清醒地知道自己在說什麼?你的態度是不是很真誠?你是不是很誠懇地用心在說你所說的?這就是這裡看到的神對亞伯拉罕說話時的態度是誠懇的、是真實的。神對亞伯拉罕說話、賜給他應許的同時,也是在對自己說話。他也在告訴自己:我要賜福給亞伯拉罕,讓他的子孫如同天上的星,如同海邊的沙,因為他聽從了我的話,他是我所選定的人選。當神說「我便指著自己起誓說」這話的時候,神就定意要在亞伯拉罕身上產生他在以色列的選民,然後帶領這些選民與他的工作同步前行。就是說,神要讓亞伯拉罕的後裔來擔當神的經營工作,神的工作、神所發表的要從亞伯拉罕開始,也要繼續在亞伯拉罕後裔的身上,從而實現神拯救人的願望。你們說這是不是有福的事?對於人類來說,最大的福氣莫過於此,可以說這是最有福的事。亞伯拉罕得的這個「福」不是因為他的子孫多起來,而是神要將他的經營、要將他的託付、要將他的工作成就在亞伯拉罕後裔的身上,這就意味著亞伯拉罕得的賜福不是暫時的,而是隨著神的經營計劃的向前推進而持續著。當神說這話的時候,當神指著自己起誓的時候神就已經定意了,神的這一定意的過程是不是很真實?是不是很實際?神定意從這個時候開始要將他的心血、他的代價、他的所有所是、他的一切以至於他的生命賜給亞伯拉罕與亞伯拉罕的後裔,他也定意就從這部分人身上開始顯明他的作為,讓人看到他的智慧、他的權柄與他的能力。
                                                                   摘自《話在肉身顯現(續編)》

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发表于 11-8-2015 02:24 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 美丽旅程 于 11-8-2015 02:27 PM 编辑
zhouyuliang 发表于 11-8-2015 01:39 PM
“有的人说神是永恒不变的,这话也对,但是指神的性情、神的实质是永恒不变的,他的名变了、工作 ...

你怎么只能转帖一些虚假的内容的文章呢?希望你能够以诚实,有实质话来交流,以表示尊重基督福音版。

  “有的人说神是永恒不变的"?

又是假神虚构的伪议题!假神所写的文章,都是对抗耶和华、主耶稣的。

耶和华是永不改变的并不是“有人说”而是耶和华说的
出埃及記第三章 14-15…我是自有永有的;……耶和華(自有永有的)是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。
申命记5:10「愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
11不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。」
102:27惟有你永不改变。你的年数,没有穷尽。
因此,若有人妄自更改耶和华的名,后果请看:出埃及記 第二十章 5-7

耶和华的话必永远立定!
《圣经》诗篇 119:105「耶和华的话是我脚前的灯,是我路上的光」。
40:8 草必枯干,花必凋残;惟有我们 上帝的话,必永远立定!”」
主耶稣说,约10:35 经上的话(上帝的话)是不能废的」。

主耶稣来是为成全律法
《圣经》 :主耶稣斩钉切铁的说:
5:17「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。
18我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。」
「天地要废去,我的话却不能废去。」(太24:3513:31,21:33

主耶稣是永远不改变的
希伯来书13:8「耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。」
若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書 第一章 4-9

“我们上帝的话必永远立定”,所以这些预言必定应验。










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发表于 11-8-2015 02:48 PM | 显示全部楼层
看起来剧情很激动啊!我也很期待观看哦!
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发表于 11-8-2015 02:56 PM | 显示全部楼层
人人都惧怕灾难,但是没有想过灾难是从何而来的,在灾难临到时人人会呼求天,但愿天能救自己一命,通过楼主分享,我认可这点
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发表于 11-8-2015 03:18 PM | 显示全部楼层
謝謝分享!
因為神試煉亞伯拉罕,他通過了神的認可,神賜的福比他以前的還多!
這裡神給我們一個信息:我們如果是順服他的人,神一定不會讓我們貧窮,他給我們了一個有力的證據,讓我們來完完全全的順服,神要看到我們的有這樣的心!
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发表于 11-8-2015 03:29 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 zhouyuliang 于 11-8-2015 07:36 AM 编辑
     诗篇146篇6、10节,“耶和华造天、地、海和其中的万物,他守诚实,直到永远……耶和华要作王,直到永远。锡安哪,你的神要作王,直到万代。”律法时代到耶稣基督一来就结束了,耶和华说要作王直到万代,也没到万代就有了新约,难道神作错了吗?
               再看以赛亚书43章10-11节,“……我就是耶和华,在我以前没有真神,在我以后也必没有。惟有我是耶和华,除我以外没有救主。” 那怎么在耶和华以外又有了耶稣救主了呢?
  
   出埃及记3章15节:“耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。既然神说耶和华的名直到永远,怎么到了恩典时代神的名又变成耶稣呢?既然耶和华的名可变为耶稣,那耶稣的名就不能再更换了吗?如果我们说等主再来时他的名不能变,还叫耶稣,那么在启示录3章12节说:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名,并我的新名,都写在他上面。”这里的新名又如何解释呢?


   如今,神已在恩典时代工作的基础上又作了一步更新、更高的工作,就是国度时代话语刑罚、审判的工作。神借着说话来刑罚人、审判人,显明他公义、威严、烈怒的性情,以此来结束这个败坏的旧时代,恢复人原有的圣洁,使万物重新焕发生机,神要在全宇之下大得荣耀,以他的大能来结束整个六千年经营计划,彻底打败撒但。神要在全地作王掌权,世上的国要成了我主和主基督的国,因此末了的时代称为国度时代。因着时代的转移,神的名也要更换,不再叫耶稣,而是称为大有能力的全能神,以“全能神”这个名来结束整个六千年经营计划。这正应验了启示录15章3节的预言:“唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:‘主神,全能者啊,你的作为大哉,奇哉!万世之王啊,你的道途义哉,诚哉!……’”也应验了启示录19章6节的预言:“我听见好像群众的声音,众水的声音,大雷的声音,说:‘哈利路亚!因为主我们的神,全能者作王了。’”




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发表于 11-8-2015 03:31 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 珍惜時光 于 11-8-2015 08:11 AM 编辑

神前五日所作的一切都是為第六日所造的人類做準備的,所以我們現在所享受的一切,裡面都包含著神對人類的一份愛!
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发表于 11-8-2015 03:40 PM | 显示全部楼层
        萬國都來就你的光
你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類。
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶。
愛與憐惜千迴百轉,隱祕榮顏又顯現吶。
蒼茫已久的世間喲,重現了萬道光芒哎!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶。
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!

你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類,
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶,
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶,
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
萬國都來就你的光,不再受惡者侵害吔。
讓黑暗永遠不存在,萬古頌揚你的聖名哎!



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发表于 11-8-2015 03:43 PM | 显示全部楼层

萬國都來就你的光

本帖最后由 zhouyuliang 于 11-8-2015 07:49 AM 编辑


萬國都來就你的光


你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類。
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶。
愛與憐惜千迴百轉,隱祕榮顏又顯現吶。
蒼茫已久的世間喲,重現了萬道光芒哎!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶。
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!

你展開寬大的胸懷吔,撫摸呻吟的人類,
揮動你威武的臂膀啊,閃現亮麗的眼神吶,
這個世間邪惡又墮落,需要救贖主的再現吶,
你帶來了人類的希望,結束兩千年的期盼吶!
啊嘿……啊嘿……啊嘿……
萬國都來就你的光,不再受惡者侵害吔。
讓黑暗永遠不存在,萬古頌揚你的聖名哎!

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並-非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

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发表于 11-8-2015 03:53 PM | 显示全部楼层
哇,什麼樣的影片,這麼多的人關注,到時別忘了提醒我一聲,我也想看看。
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发表于 11-8-2015 03:59 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 珍惜時光 于 11-8-2015 08:09 AM 编辑

彩虹之約,這是神與人的約,背後也有著一個不為人知的人類與神的故事,今天通過全能神的話才讓我知道了彩虹背後的這個故事,讓我感受到神對人類的不捨和牽掛,神在我們人類身上寄予著希望,希望我們不要再走前人的路,希望我們能明白神的心意,遵行神的旨意:敬畏神,遠離惡。


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发表于 11-8-2015 04:00 PM | 显示全部楼层
三维技术蛮好的,歌也好听,谢谢分享!
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发表于 11-8-2015 04:07 PM | 显示全部楼层
好感人的故事,從小到大都沒有聽過,謝謝樓主分享。
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发表于 11-8-2015 04:08 PM | 显示全部楼层

三步作工——神的拯救

本帖最后由 歐陽飛 于 11-8-2015 06:22 PM 编辑

     雨過天晴,彩虹掛在了天邊,當看到彩虹出現的時候,不禁想起那個洪水灭世的時代,想起神與人之間的那些故事……
     全能神的話說:「當神從他的睡榻之上起來的時候,神便有了第一個意念:創造一個活人,一個活生生的人,與他生活在一起,做他的伴侶,陪伴他左右;這個活人能夠聽他說話,聽他傾訴,也能夠與他對話。於是神就第一次親手抓起了一把塵土,親手造了他心目中的第一個活人,隨後他第一次給了這樣一個活物一個名字——亞當。當神得到了這樣一個活生生的人之後,神的心思是什麼樣的呢?他第一次感覺到有了親人的快樂、有了伴侶的快樂,第一次感覺到了做父親的責任,也第一次感覺到了牽掛。是這個活生生的人帶給了神愉悅快樂,他讓神第一次感覺到了安慰。這是神第一次不是用意念更不是用話語而是神親手作的一件事情。當這樣一個活物,一個活生生的人站在神面前的時候,這樣一個有骨有肉、有形有像而且能與神對話的人站在神面前的時候,讓神第一次感覺到了前所未有的快樂,神真正地感覺到了自己的責任,他的心為這樣的一個活物而牽掛,同時,神也被這個活人的一舉一動而感化而溫暖著。」(摘自《話在肉身顯現(續編)》)當人類不聽神的囑託,而偷吃了善惡樹上的果子之後,神對人流露出的仍然是牽掛與憐憫,給亞當夏娃親自做皮衣給他們穿。但因著神的性情,神把他們趕出了伊甸園……
亚当与夏娃在伊甸园行走的广角美景图(修改形象).jpg 亚当夏娃被赶出伊甸园.jpg


    人類開始獨立地在地上生活,承受著因聽從惡者的話得到的相應的報應,出力流汗,辛勤勞作,直到最後歸於塵土。一代又一代,人類就這樣發展著。但因著惡者的敗壞,人類的罪惡越來越深,不斷地達到了神的眼目前。
     全能神的話說:「在挪亞造好了方舟之後,神第一次用洪水滅世。當神用洪水滅世的時候,那是他在造人類之後第一次這樣極度地厭憎人類,因而讓他第一次痛下決心用洪水滅掉這樣的一個人類。在洪水滅世之後,神又第一次與人類立約表示不再用洪水滅世。這個約是用彩虹作記號。因為這是神與人類立的第一個約,所以,這彩虹也是神與人立約的第一個記號,這是有實物存在的,這個實物就是彩虹。正是這彩虹的存在讓神常常感覺到失去了上一個人類的痛苦,也正是這彩虹的存在在不斷地提示著神在上一個人類中曾經發生的事……神不願意放慢腳步,他迫不及待地繼續他下一步的經營。」(摘自《話在肉身顯現(續編)》)當神看到人類敗壞至深的時候,仍不忘給人最後的機會,呼召挪亞來傳福音,希望人類在聽到神的怒氣的時候,能夠向神悔改,得著神的救恩。然而沒有人聽挪亞的話,沒有人在意挪亞傳達的神的心意,反而以鼻嗤之。人類錯過了神給的最後機會,臨到了神的懲罰,最終只有挪亞一家八口活了下來。在洪水滅世之後,神用彩虹與人立約,表明神的心意,也表達著神內心的痛苦。
     全能神的話說:「此次的滅世是神願意的嗎?肯定不是神所願意的!滅世之後地上的慘狀,我們雖然可以想像到一二,但是遠遠不能想像到當時在神眼中看到的場面是如何的。可以說,現在或者是當時的任何人都不能想像到也不能體會到當神看到那個場景的時候,看到被洪水毀滅之後的世界的時候,神的心情是什麼樣的。人類的悖逆讓神不得不這麼作,而神的心因為這一次洪水滅世受到了傷害,這一事實是沒有人理解的,也是沒有人能感受得到的,所以神與人立約,也就是發誓告訴人記住神曾經作過這樣的事,告訴人神以後永遠不再以這樣的方式來毀滅世界。在這個「約」裡讓我們看到了神的心,看到了當神毀滅這個人類的時候,神的心是傷痛的。用人的語言來說,當神毀滅人類的時候與看到人類消失的時候,神的心在流淚、在滴血。」(摘自《話在肉身顯現(續編)》)
挪亚造方舟遭讥笑 .jpg G以彩虹作为与人立约的记号2.jpg


         在神毀滅人類之後,為了人類更好地生存,神兴起摩西頒布了「十條誡命」,讓人類有了生活的準則,同時也明白了該怎樣敬畏耶和華。然而在人類不斷地發展中,變得越來越墮落,以至於守不住律法。神不願將人類按著律法的規定而毀滅,與是第一次以一個肉身的形象來在地上,體尝人間的苦難,救贖整個人類。
        全能神的話說:「……但是當他看到人類在罪中無助的時候,當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候,他的心越來越傷痛,他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來,無論他面臨怎樣的困境,也無論他將遭受怎樣的痛苦,他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中,可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼,而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪,以便人類不再在罪中活著,同時,神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪,從而繼續作進一步的拯救人類的工作。」(摘自《話在肉身顯現(續編)》)
耶稣找回失丧的小羊羔_bak.jpg 耶稣.jpg


       在主耶穌作完救贖的工作之後,神的步伐並沒有停止,而是繼續著他的拯救工作,因為他要得著真正能夠與他同心合意的人。雖然人類被救贖,能夠從主那裡得到贖罪祭而享受主的恩典,但人類僅僅是被救贖,在享受主的恩典的同時,卻依然擺脫不了罪的困擾與束縛。在人類活在犯罪認罪的困擾當中的時候,主耶穌悄悄地來到了人類中間,作他新的工作,發表他的話語,成全所有真心信神渴慕尋求神顯現之人。正如約翰福音1612節:我還有很多事要告訴你們,可是你們現在擔當不了不過當那位真理的靈來了,他就會引導你們進入一切真理……馬太福音721節:不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人,都能進入天國;只有遵行我天父旨意的人,才能進去。
      全能神的話說:「人若只停留在恩典時代就永不能脫離敗壞性情,更不能認識神的原有性情。若總是活在豐富的恩典之中卻沒有認識神、滿足神的生命之道,那人信神就不能真正得著神,這樣的信仰太可憐了。當你看完了此書以後,當你經歷了道成肉身的神在國度時代的步步作工以後,你就會感覺到多年的願望終於實現了,感覺到了如今才真正地面對面地看見了神,看見了神的面,聽見了神的親口發聲,領略了神的作工智慧,真正感受到了神是如此實際,神又是如此全能。你會感覺到自己得著了很多前人未看見未得著的東西,這時你會清楚地知道到底什麼是信神、什麼是合神心意。(摘自《話在肉身顯現》)
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      近期將上映一部全能神教會的電影《往事如刺》,看了這部電影,或許你就會明白一些「遵行天父旨意」的真正意義了。敬請期待!
  
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