大小乘

风起云涌

三位强弩之末。。。


感恩-合十-SADHU

一实相印

回复 98# 觉悟之路

Buddhism后面没有s。有s即不符合文法，也不符合事实。

阿伯拉罕宗教是三个不同的宗教。他们共旧约，但基督教有新约，回教有非旧约部分的可兰经。

佛教是一个宗教。两点：

1）现在的尼柯耶经过部派演变。各自部派有自己的尼柯耶。所以不是原版原典。
2）大乘在所有佛经里都有。包括尼柯耶和阿含。南传长老也承认菩萨道。有一些大乘经典确实是后期，但南传也有不少后期诠释思想。原始的菩萨道和罗汉道都是佛说。

一实相印

回复 96# 觉悟之路

先假设第一次结集的罗汉是没问题的。但后来几次的结集就不好说了。还经过部派演变。。。

一实相印

回复 101# 风起云涌

强弩之末？您是说您自己理穷了？

风起云涌

回复  风起云涌

强弩之末？您是说您自己理穷了？
一实相印 发表于 27-9-2011 05:02 AM

对三法印也是这样-对我也是这样--你已经在论坛这里不止一次的在中心点成立后又不愿意或者无能为力再解释时东拉西扯-颠倒是非的说-这或许也是你眼睛看得到但意识和普通人不一样吧--也就是你所谓我识异于常人--这可能是天性也可能是造作的说

三位强弩之末--那三位？？跟我自己有关吗？？我只是一个我的说--论坛这里就你很喜欢说三法印厉害瞎掰--然而确确实实过去和现在这帖都能很轻易的看到--最精湛演绎瞎掰的是你。。。当然这是你的业--与我无关的说--如果你信佛。。。

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我其实不喜欢转帖--但是要打长篇的字句和背诵确实不容易--找现成的如今成为网络平台的务实工具使用--这里还规定要发原文出处的说--大家看看以下文章--看看就好--没什么好解释和想延伸的--毕竟是他说--不是我说【不是风起云涌说】--三位强弩之末可以选择跳过不必回应-三位的自由

摘选重要段落

http://www.360doc.com/content/11/0412/22/3344808_109195881.shtml

需要字句重组-好让大家看了更明白

开始修持前应好好研读，因为好好研读可以作为修持的基础。同时如果谈到研读，最好先研读佛经，而不要研读后来尤其现代作者的东西

我非常高兴有很多大乘老师在各处给各种教授，甚至电视一打开某几台也在播，当然，有很多密乘老师到台湾，有很多老师从加得满要定票到台湾来都定不到。看到这样还是比较让人愉快，但看不到斯里兰卡和缅甸出家人来这里就令人悲哀，因为不管大乘或金刚乘行者，不管怎样吹嘘自己多了不得，都要记得小乘是佛教的树根，如果这棵树根完蛋了，整棵树都会倒下去。因为大乘就像一棵树，有很多树叶，金刚乘就像树上少数开的花儿果实。

从无始以来我们作了许多奇怪的事，如果你真是头脑比较清楚，你走到今天百货公司里就会知道人类这么多世代以来作了多少疯狂的事。这样讲你会认为从道德观念判断也许是，但你要非常小心，什么东西都从道德角度去看很容易让自己认为高人一等，好像比别人更清净圣洁。

宗萨钦哲仁波切开示

风起云涌

我现在在做什么？/我在扫树叶的说-叶的掉落是风的追逐还是树的不挽留-一花一世界-一叶一如来～～风起云涌

一实相印

回复 106# 风起云涌

您真的看了我的楼？我的楼都引证据，明示逻辑。从不颠三倒四。别人不明我一定解释。有时是在“私人消息”，所以您没看到。您要是有不明的地方。我肯定可以详解。 您不明没问，就说人家颠三倒四，太不厚道了吧？

您和三法印即不明白学术，也还没证悟，就随便转贴污蔑佛说菩萨道。谁颠三倒四？三法印还支持南传里的佛牌法，您也支持吗？

风起云涌

回复  风起云涌

您真的看了我的楼？我的楼都引证据，明示逻辑。从不颠三倒四。您要是有不明的地方。我肯 ...
一实相印 发表于 27-9-2011 07:10 AM

你在这一楼的回复就已经是很好的铁证了--这一楼--如果你无法或者无能--请～请的说

其他的楼自有他人陪你转--万物苍生的说

感恩-合十-SADHU

一实相印

回复 108# 风起云涌

您的中文文句有点特别。我无法明白您想说什么。

这一楼不是我的楼。我回答是针对其他网友的问题。他们不明时都会再问，甚至给我私人消息。您看不明可以问，我没说不答。在我的记忆里，您好像没问过我任何东西。这样就说人颠三倒四，太不厚道吧。

风起云涌

回复  风起云涌

您的中文文句有点特别。我无法明白您想说什么。

这一楼不是我的楼。我回答是针对其他 ...
一实相印 发表于 27-9-2011 07:23 AM

明着帖子就是铁证-东拉西扯-颠三倒四-紧张演绎狡辩学--你的回复--你要什么厚道聂？？请问你厚什么道什么啊？？无聊啊你？？

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南传佛教只有一个主脉从古佛时代原始佛教部派佛教上座部分别说部至今--而在部派佛教时代的其他部派在印度几乎都已经灭绝或者被大乘吸取去了--只有上座部分别说部南传斯里兰卡后鼎盛时期再东渡缅甸-暹罗等其他东南亚国家以及中国南方的云南区域

因此南传佛教的根本部派已经很昭然落实的是原始佛教部派佛教上座部分别说部--再有人一直无根据继续歪曲事实实在是大乘根本业啊--要不计较也不是【因为都是大家所知道其的本性如此--要不也不会出现大乘乱像～附佛妖道-附佛外道横行～～备注-附佛妖道和附佛外道是大乘自居本佛本派正宗者给予其他派系称呼的说--是你们自己人打自己人--别拉南传佛教下水】

很简单结论再加上学者考古估计的理论--一切就这么简单而已--你可以选择承认-要不就请据理翻证

吉祥

你的回复帖一直都有提到我--如果不回应你一下实在过不去。。。想听听你看了以下这段故事后的看法【蓝色字部分我做了一小些更改】
风起云涌 发表于 26-9-2011 05:49 AM

風起雲湧網友您好

以下是個人對您提供的故事的看法：


心沒看管好，自然會有煩惱。


無論是那一個派別，都會有一些修為程度落差的現象。這些現象是無可避免的，佛陀時代就有一些例子了，您不妨可以參考。


另外的就是，由於您是老網友，很多事情，個人認為您比其他網友更能理解：提到您是希望您能以老網友的身份給各位網友樹立一個良好論壇交流的榜樣、維護網友之間的和睦相處，而非找你麻煩。這點請您務必體諒。同時，個人也希望以您的智慧與慈悲，不會讓個人失望。

风起云涌

風起雲湧網友您好

以下是個人對您提供的故事的看法：


心沒看管好，自然會有煩惱。


無論是 ...
吉祥 发表于 27-9-2011 08:16 AM

今天是特别的日子--有事要忙--感谢回复的说--愿每天都是美好的一天

感恩-合十-SADHU

风起云涌

清池

回复 90# 风起云涌


  

况且菩提长老--只是..一个案--
当然泰皇也只不过是代表泰国佛教的说--不代表整个南传佛教--别渺小了原始佛教南传佛教上座部分别说部的说

泰国自认是在联合国-代表佛教的大国，他不只护卫南传，而是要护卫整个佛教（南传和北传）所以在行为上要表示中立
泰皇自认是佛教的转轮圣王-是护法菩萨- 所以也护卫整个佛教（南传和北传）所以在行为上要表示中立

菩提长老--不是..一个案，南传佛教给菩提长老为他们在国际上的发言人
菩提长老等代表整个南传佛教，当今没有一个南传长老敢站出来说菩提长老是错的
再说，南传佛教与北传佛教联盟为一宗教，同教同宗，互相承认各自的经藏和法门，是整个国际南传佛教的全长老们一至同意的。
当今也没有一个南传长老敢站出来说与北传佛教联盟为一宗教是错的

即然要与与北传佛教联盟为一宗教就要诚心诚意，不要三心二意，才能互信。

不然，大家大不了分家，各自为一宗教，到时候若还有冲突，北传佛教也能拿各宗教和谐法到法院去告就是了-用法律来解决。。

但是当今也没有一个南传长老敢站出来说要与北传佛教分家，还抓紧紧的不放，这才给世人怀疑-是否心身不一，还是南传内部存有少数极端分子。。

觉悟之路

回复  
觉悟之路 很可惜第一次结集的经典已经经过演变和删改。各部派都有自己的版本。说大乘佛教是后期佛教或参入什么婆罗门教是一些南传人的偏见。应即时纠正。
一实相印 发表于 27-9-2011 03:58 AM

不是南傳人偏見，而是事實如此。
請繼續抵賴和狡辯吧。

觉悟之路

回复  觉悟之路

Buddhism后面没有s。有s即不符合文法，也不符合事实。

阿伯拉罕宗教是三个不同的宗教 ...
一实相印 发表于 27-9-2011 04:58 AM

‘s’ 是指 various isms of buddha （其實對某些經典來說太擡舉了）。
一實賢友，本人不曾否認菩薩道，但也不完全認同。
南北傳都有共同原始聖典，當中只有細微差別。
可某些大乘經就可不同情況了，因為是後人創作，非結集而來。

觉悟之路

回复  觉悟之路
先假设第一次结集的罗汉是没问题的。但后来几次的结集就不好说了。还经过部派演变。。。 ...
一实相印 发表于 27-9-2011 05:01 AM

不是假設，是絕對，阿羅漢已是完全沒私心沒偏見，不會藐視佛說。
大乘就是貶低阿羅漢人格，來達到合法化不明經典，慣用伎倆。
後來結集都是修行有成就的人，人格不會低劣到哪裡去，也不會藐視佛說。
各部派就算演變，都是以阿含經為主。

清池

南北傳都有共同原始聖典，當中只有細微差別。

不对，阿含经在北传不是主要的经典，而只是入门的基础学而已，其阿含的教义已经吸收进各大乘的佛经和论说中了。。
在大乘教，普通的大众修者都是直接用各大乘的经典和法门，要找些背景时才翻看各种参考的。。

觉悟之路

不对，阿含经在北传不是主要的经典，而只是入门的基础学而已，其阿含的教义已经吸收进各大乘的佛经和论说 ...
清池 发表于 27-9-2011 09:00 AM

說是‘入門基礎’之前，你先試試證個阿羅漢果才來說。

风起云涌

回复  风起云涌


   

泰国自认是在联合国-代表佛教的大国，他不只护卫南传，而是要护卫整个佛教（南 ...
清池 发表于 27-9-2011 08:41 AM

以上文字表述我只有一个看法--就是你提到的当事人真的只是茫茫佛海中某路人甲而已-虽然南传佛教圣僧一向不好大喜功-彰显事迹--但是被北传所谓大乘随便拉个路人甲出来就被誉为南传主流元老高僧--这是对南传佛教原始佛教部派佛教上座部分别说部是一种不尊重和藐视的说--你可以选择继续--那是你的业--如果你信佛

至于泰国佛教事项就更离谱了--有缘你自己亲自来泰国一趟吧--或者从南传佛教自己的文献的演进史根本至今研究--说多无益--没有的东西被虚构出来了也难为了北传所谓大乘的根本业本就是如此这般

我不代表南传佛教原始佛教部派佛教上座部分别说部的说--真正身在南传佛教原始佛教部派佛教上座部分别说部可以代表南传佛教原始佛教部派佛教上座部分别说部大有人在【在佳丽论坛有不少是南传佛教原始佛教部派佛教上座部分别说部的佛教徒】--之后就等他们来了--如果他们有兴趣给予指正和交流分享关于南传佛教和在地球上整个佛教的种种

我选择继续扫树叶的说-叶的掉落是风的追逐还是树的不挽留-一花一世界-一叶一如来～～风起云涌

感恩-合十-SADHU

风起云涌

风起云涌

不对，阿含经在北传不是主要的经典，而只是入门的基础学而已，其阿含的教义已经吸收进各大乘的佛经和论说 ...
清池 发表于 27-9-2011 09:00 AM

我其实不喜欢转帖--但是要打长篇的字句和背诵确实不容易--找现成的如今成为网络平台的务实工具使用--这里还规定要发原文出处的说--大家看看以下文章--看看就好--没什么好解释和想延伸的--毕竟是他说--不是我说【不是风起云涌说】--三位强弩之末可以选择跳过不必回应-三位的自由

摘选重要段落

http://www.360doc.com/content/11/0412/22/3344808_109195881.shtml

需要字句重组-好让大家看了更明白

开始修持前应好好研读，因为好好研读可以作为修持的基础。同时如果谈到研读，最好先研读佛经，而不要研读后来尤其现代作者的东西

我非常高兴有很多大乘老师在各处给各种教授，甚至电视一打开某几台也在播，当然，有很多密乘老师到台湾，有很多老师从加得满要定票到台湾来都定不到。看到这样还是比较让人愉快，但看不到斯里兰卡和缅甸出家人来这里就令人悲哀，因为不管大乘或金刚乘行者，不管怎样吹嘘自己多了不得，都要记得小乘是佛教的树根，如果这棵树根完蛋了，整棵树都会倒下去。因为大乘就像一棵树，有很多树叶，金刚乘就像树上少数开的花儿果实。

从无始以来我们作了许多奇怪的事，如果你真是头脑比较清楚，你走到今天百货公司里就会知道人类这么多世代以来作了多少疯狂的事。这样讲你会认为从道德观念判断也许是，但你要非常小心，什么东西都从道德角度去看很容易让自己认为高人一等，好像比别人更清净圣洁。

宗萨钦哲仁波切开示