亲吻尸体

糖叔

有听过五净肉吗？

maxis..

不管吃素吃肉，学佛学基督，只要是有良知的人，都该一看以下珍贵video，再问自心，慈悲的佛子，想到他们的痛苦，能忍心吃他们吗？：


[GoogleVideo]5835709245810171131&hl=en&fs=true[/GoogleVideo]

maxis..

我对初学佛者，也不会严厉劝导他们断肉，这是很难的，我通常都会说：

“素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可，可以吃三净肉。“
因为他们学佛信心还不坚定，只能以权衡之法劝之。

但，对已深入佛法多年者，我就会劝导他们断弃肉食了。

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从初学到资深，佛陀也是如此教导弟子，其实在世尊后期的教法中，已明文严厉禁止弟子食肉了，我觉得，这是精进佛子有必要知道的，但弟子们能否接受就另当别论了。。

释迦于大乘的诸经中，提倡禁绝肉食:

《梵网经》
《入楞伽经》
《大佛顶首楞严经》
《大般涅槃经》
《大般涅槃经后分》
《佛说大般泥洹经》
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》
《佛说师子素驮娑王断肉经》
《般泥垣经》
《分别善恶报应经》
《央掘魔罗经》
《贤愚经》
《大乘宝云经》
《饿鬼报应经》
《圣持世陀罗尼经》
《大乘本生心地观经》
《大方等无想经》
《佛说处处经》
《佛说佛医经》
《佛说地藏菩萨陀罗尼经》
《菩萨善戒经》
《文殊师利问经》
《大庄严论经》
《大方广佛华严经》
《菩萨处胎经》
《地藏菩萨本愿经》
《佛说佛名经》
《苏婆呼童子请问经》
《受菩提心戒仪》
《佛说灌顶经》
《阿密哩多军吒利法》
《像法决疑经》
《大方广华严十恶品经》
《普贤菩萨说证明经》
《示所犯者瑜伽法镜经》
《受十善戒经》
《受五戒、八戒文》
《弥沙塞部和醯五分律》
《根本说一切有部毗奈耶杂事》


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但，未免引起纠纷，也明白此地的派系立场，就不便贴上来了，

有兴趣者可参阅:

断肉食素圣典汇编 （海涛法师选辑）

http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1863.htm#a35


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[ 本帖最后由 maxis.. 于 20-3-2009 01:57 PM 编辑 ]

糖叔

这个我看过，支持多多下！

咖啡豆

回复 95# maxis.. 的帖子
嗯，支持这样的方式提倡素食。
你可以尝试以清净心看看圣严法师这篇和第一楼那篇，你会明白我的意思。
还有，其实我本人并非无肉不欢啦

回复 97# 糖叔 的帖子
哎哟。。。阿糖要这样为难我咩？
我恳请阿糖用心看完这个楼和我提供的相关连接主题。

o1j2m3

有人提过，不过小弟自小吃素，所以肉的事情并不清楚。
三净肉，也是南传的提出的；也因为坚持三净肉的缘故，也曾经有一些南传的评论 大正藏 等为“非佛说”；不过，那些是闹脾气而已。素食的原由，比较确实的，应该是因为大乘的崛起。梁武帝也因为这些事情而得到大福德，就是没有功德。

糖叔

你以为我是那些没有看完就问问题的人哦！
豆姐好瞧不起人。。。

o1j2m3

在《楞严会解》中，又有五种净肉﹕不见、不闻、不疑、自死、鸟残。
大概是楞严经里的述说吧？
不见、不闻、不疑、自死、鸟残。
其中，只要怀疑为自己所杀，就是不净。

maxis..

原帖由 咖啡豆 于 19-3-2009 08:43 PM 发表

看到肉就 “屠杀、冤死、血腥、臭腥、烂肉。。。”，看到人吃荤 “恶心、恐怖、暴力、残忍、造业。。。”
可怜的鸡鸭鱼怀有怨恨、肉有毒。。。 。。。” 又被灌输过去造了业、一大堆怨亲债主来讨债 ...

以上都是事实真相！

糖叔

五种净肉﹕不见、不闻、不疑、自死、鸟残。

谁会去吃腐烂的东西呢？

maxis..

回复咖啡豆
1）是否正面否定了《戒经》、《中部经》、《律藏》、《优婆塞戒经》等经籍？

我不会去否定世尊的经典，但豆姐姐您是否会去否定释迦于大乘的诸经中，提倡禁绝肉食的经典？


2）是否正面否定了南传、藏传大德、僧侣对「三净肉」的见解？

过去因地势关系，藏传大德只能以三净肉为食，但现代基于交通发达，许多大德已弃绝肉食了，请看藏传大德们怎么说：




吃肉不一定会对身体好！而且断肉食是可以让我们的上师长寿永固的方法，你也可以以我之名，如果你希望阿波嘎嘎能够长久住世，不再吃肉将会有帮助。而那些你的根本上师和伟大的成就者们，如果你希望他们长久住世，最好的方法就是减少吃肉或者不再吃肉。 另外，我们是为了关爱尽虚空遍法界一切的众生，而要发愿茹素。      

最好的护生是什么呢？就是吃素。原因是什么呢？因为我们说只要有人吃肉的时候，就会有众生被宰杀的，就是生命会被伤害的。


——  第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰




开春达赖喇嘛许心愿 盼藏人茹素

由于天候与地理环境影响西藏佛教徒，多以肉食为主，如今交通的开发加上观光的普及，西藏精神领袖达赖喇嘛期盼所有西藏人茹素，用茹素培养慈悲心。 　　

达赖喇嘛在二○○七年的开春心愿，是在印度呼吁信仰佛教的西藏人，能从肉食变成素食。达赖喇嘛推崇汉人佛教徒的素食习惯，他说，佛教徒多吃素可以培养慈悲心，性情也会转成祥和。 　　

幽默风趣的达赖喇嘛说，当然吃什么都是个人的习惯，非佛教徒不需在意，但对佛教徒来说，素食除了是实践佛法的修习，还能让自己的心灵更加平静，减少口腹之欲，而培养广大慈悲心，就自然能有另一层次领悟。



喜马拉雅山掀起素食风潮

美国佛州新闻组（原文为英文）

近几年来，许多具有影响力的西藏人士不但开始茹素，并以积极的行动，鼓励世人吃素。以下简要地介绍这些高贵人士的相关事迹。


2005年4月5日，达赖喇嘛在一场西藏领导人的集会前宣布：「最近我已开始持素。现今的年轻人，尤其是那些从西藏流亡外地的青年同胞，必须牢记这些信条，以获得自身的成长和心灵的平静。大乘佛教教理清楚地教导我们，应以慈悲博爱之心对待所有众生并传播这个理想。」

达赖喇嘛这项高雅的决定，对世人是一大鼓舞，尤其他在70岁的高龄改变饮食习惯，更是令人感佩！事实上，达赖喇嘛从早年开始就很想持素，但因为他的私人医师对素食有不正确的概念，所以一直无法如愿。



达赖喇嘛
如今，西藏地区已有越来越多的医生了解到素食的好处，例如，天金·才佛尔（Tenzin Tsephal）医师是一处主要藏民区的西藏医药局局长，他认为：「达赖喇嘛并不需要吃肉，我再也不会建议别人还荤了。那些会这样做的西藏医师，他们的想法有些落伍了，他们还不了解肉食以外的饮食方式，或是心态还不够开放。我认为所有西藏人都应该停止吃肉，大家都可以做得到。」

2004年，肯德基炸鸡店宣布要在西藏开设分店的计画後，达赖喇嘛便公开表示：「本人将代表人道对待动物协会（People for the Ethical Treatment of Animals）的朋友们，写信要求肯德基公司放弃在西藏开店的计画，因为该公司为了营利而大量残杀生命的作法，违反西藏人的价值观念。」之後肯德基便放弃该项计画。

在这之前，达赖喇嘛已经发起过许多素食活动，比如在1993年，他要求达兰萨拉（Dharamsala；西藏流亡政府所在地）地区的餐厅改成素食餐馆，好让西藏人能够体会到素食的美味，并改掉荤食的习惯。当地有一些餐厅因此而改卖素食。因为这些餐馆的缘故，使得像豆腐之类的素食品，已成为西藏社区中家喻户晓的食品。


当代的密勒日巴
静坐导师竹旺仁波切（Drubwang Rinpoche），传承於密勒日巴的噶举白派(KAGYU)，同样也曾闭关多年，他教导人们吃全素并打坐默念圣号。在一次他所主持的打禅活动中，有七十个人发愿持素。

在他造访喀什米尔的拉达克（Ladakh）之後，当地许多村庄都承诺每个星期要关闭肉市一天。他说：「一个人如果有坚定的决心，在任何情况下都会不计一切地避免造下恶业┅。我们在弃荤茹素的过程中，难免会面临许多困难，然而，每当遭遇障碍时，我们应该要记得所有的众生在过去某一世都曾当过我们的父母。」


蒋贡康楚在圆寂之前，曾经一次又一次地说道，他一直祈愿能够转生为一个不再吃肉的人.
——  第十七世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰



有八样东西是出家人必须舍弃的，像是酒、肉、武器这一些。这些东西你甚至连看都不能够去看，如果你不舍弃这八样东西，你就不属于噶举派，你应该马上离开或者坐到别的地方去。而且，如果你吃肉，那么你就不属于噶举派。            
                    
——第八世噶玛巴米觉多杰《修行百颂》



赤足瑜伽行者
现年93岁的恰扎仁波切（Chatral Rinpoche），目前在宁玛（Nyingma）学校--保存西藏最古老的佛教传统之地--教导静坐，他大半辈子都独居在山洞中，或赤足云游喜马拉雅山。
他表示：「在我的云游经历中，不论是在康省（Kham）、安多（Amdo）或其他西藏各地，我都遇到过许多不吃肉的喇嘛。」他写了一本名为《论肉食》的书，并在书中表示：「在了解肉食与喝酒的种种坏处後，我就发愿要断掉这类食物，我也向我的信徒们宣布这项道德规范。因此，任何追随我的人都不能违反这条道德戒律。」

许多人认为西藏佛教徒能将动物的肉转换成能量，进一步让动物解脱并获得较高的开悟等级。对於这个观点，恰扎仁波切表示：「有些人修习某种静坐法门而得到超自然的力量後，确实能藉由食用动物的肉，使该动物死而复生，并帮助他们提升到较高的开悟等级。

不过这样做并非为了果腹，唯一的目的是要帮助那些动物。我个人并没有那种力量，因此我绝不吃肉，否则，我会犯下罪业并得到恶果。我不会假装自己很有力量而吃肉，相反的，我完全避免荤食。」



另一位西藏素食的先锋嘉西·图登·费尔吉（Geshe Thupten Phelgye）

和尚是西藏地区名副其实的素食英雄，他在闭关修行了数年之後，於1998年创立全球慈悲运动协会（Universal Compassion Movement，网址为：www.universalcompassion.org），这是一个提倡素食及以慈悲心对待众生为宗旨的团体，他们在达兰萨拉地区广发宣导素食的传单，并运用各种方式推广素食。

1999年，费尔吉被推选为国际格鲁协会（International Gelug Society）的主席，这个组织是西藏僧团中的主要代表，当时费尔吉筹划在协会中通过一项决议，规定格鲁协会的男女寺院中的出家人都必须吃素。次年，他被推选为驻达兰萨拉的僧侣代表。

後来他在议会中提出一项历史性的法案，订定2004年为西藏的素食年，并规定在这段期间，所有的西藏人都必须吃素。之後议会通过这项法案，但也做了修正，改用鼓励的方式，而非强迫人民都要吃素。这项法律将素食观念深植西藏人民的心中，堪称是自从西元前200年阿夏肯·艾笛特（Ashokan Edict）建立了印度的素食文化之後，一项最伟大的人类法律。

[ 本帖最后由 maxis.. 于 20-3-2009 02:18 PM 编辑 ]

糖叔

不过这样做并非为了果腹，唯一的目的是要帮助那些动物。我个人并没有那种力量，因此我绝不吃肉，否则，我会犯下罪业并得到恶果。我不会假装自己很有力量而吃肉，相反的，我完全避免荤食。

赞叹！！！

三法印

不要忘了, 佛经是可以假造的.
不要忘了, 和佛陀同时代的嗜那教的教主也叫佛陀, 大雄.
先去了解一下嗜那教吧...

糖叔

你的经也不见得是真的吧？
先去了解一下嗜那教吧...

maxis..

我本身是个没什么智慧，善根低和刚强难化的人。。

学佛前，我是肉食者，
学佛后4年里，我还是肉食者。。完全没有吃素的概念。
（因为师兄们说，并非所有佛教徒都得吃素，可以吃三净肉。）“
也因为如此，所以我便放心学佛。。

学佛10多年后，我慢慢接受了素食，但只是偶尔为之，可能占5%吧。。

现在学佛20多年，已更深入理解佛法，也不断抚心自问，佛法的慈悲是平等对待六道一切众生的，如何能忍心食其肉。。
所以就转化为95%吃素，5%吃肉。。。
找不到素时，才随缘吃点三净肉。。我也不会太严谨，肉边菜我也可以接受。
（其实我对某些肉食还有贪爱。。。你说我是不是刚强难化。。还不能完全断绝。。 ）


我虽不是上根人，但庆幸在慢慢进步当中。。

这也是佛陀对我这类刚强难化众生教导的方法。

[ 本帖最后由 maxis.. 于 20-3-2009 03:40 PM 编辑 ]

maxis..

原帖由 糖叔 于 20-3-2009 03:31 PM 发表
你的经也不见得是真的吧？
先去了解一下嗜那教吧...

来了。。。为免让人再造无法回头的业，师兄，我们可以到此停止了。。

我们就离开这论坛吧，能够离开佛教论坛是福，

因为在此辩论，往往功不抵过！

糖叔

赞叹师兄可以发露忏悔

好过有些人只会自赞毁他，还以为自己在弘扬正法！

三法印

你都没有深入探究嗜那教, 你会了解吗?
一个信仰是没理智就是迷信..

糖叔

同意！我学佛没有你久！听你的！

我从此不留言在这里了！

感谢师兄的提醒！

三法印

没什么智慧，善根低和刚强难化的人
你被人洗脑了, 那些人讲什么末法, 善根低不能成就的谎言, 是因为他们差, 不是你差, 是他们封锁自己的心门, 你不用学他们..