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楼主: 海精灵

我们来聊《破空 Vs 破相》

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 楼主| 发表于 12-9-2008 11:46 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 11:35 AM 发表

并没有误解你们谈的~
你以为你看到这些,就是很高境界了吗?

看来是你误解我们所谈的~


又一个。。。。。
真搞不懂,我几时说我的境界很高?我有批评到别人修行的法门吗?
甚至我有批评到别人吗?

我们都没有说这是高境界,只是我们爱谈的题目,所以开贴交流交流。那样有错吗?
如果我去回教堂,看到他们在聊古兰经,我进去说你们以为你们的古兰经是最高法典吗?神是最高吗?
这样我是做错事还是做对事?

别人在谈他们热爱的题目,如果我们不喜欢的话就离开,不可以破坏。这是佛陀教的,默摈恶比丘,不可破坏和合僧团。你还不懂这个道理吗?

我们佛教界太多这种人了。去净土道场唱说净土法门有问题,妨碍人家念佛。这个有问题吗?去禅宗道场,说打坐参禅在这个时代是解脱不了的。这个有问题吗?
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发表于 12-9-2008 11:51 AM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 11:45 AM 发表
不为因迷信而信,
法是自証, 可証, 现时的-- 自洲依的

认同(一部分)后一句
问问你
那你相信破空、破相
能脱离轮回
算不算是迷信?
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发表于 12-9-2008 11:52 AM | 显示全部楼层
原帖由 海精灵 于 12-9-2008 11:46 AM 发表


又一个。。。。。
真搞不懂,我几时说我的境界很高?我有批评到别人修行的法门吗?
甚至我有批评到别人吗?

我们都没有说这是高境界,只是我们爱谈的题目,所以开贴交流交流。那样有错吗? ...

哈~
你想太多了吧~
请看好好你的想蕴。。。

好像是你先说我们误解你们谈的叻~
你凭什么说我们误解了?
奇怪!
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 楼主| 发表于 12-9-2008 11:56 AM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 11:52 AM 发表

哈~
你想太多了吧~
请看好好你的想蕴。。。

好像是你先说我们误解你们谈的叻~
你凭什么说我们误解了?
奇怪!


我不是针对误解发言。我是针对你自己说我们觉得自己境界高而发愿。因为从始至终我都没有觉得自己境界高。只是喜欢谈破空破相而已。
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发表于 12-9-2008 12:02 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 11:35 AM 发表

并没有误解你们谈的~
你以为你看到这些,就是很高境界了吗?

看来是你误解我们所谈的~


我旁观,看到一些事情,我觉得应该说出来。

你们都是各有各自的经验,然后,并没有一个交锋点,所以产生了各说各话的情况。这个现象的出现,是因为名词的运用没有一致。

peggy,我估计你的禅修的确让你看到了一些,所以你会说出一些名词,例如 = 放下,不要执著,就看而已啦!

可是,这样是不够的。

首先,法门派系的不同,所用的名词也不同,这点会产生错觉。

第二,每个人都觉得自己懂别人,然后别人不懂自己,是在误会自己。

这两点,就已经足够让大家模糊了焦点,无法有效的交流。这也是为什么我一直问你,你实际上说的放下,是怎样的放下。如果你无法运用文字好好来解说,那么就会流于一般的口头禅,变成玄之又玄。

另外,我发现到,你有个见解,你认为,你所达到的境界,是不能公开出来的,也许这是你的师傅对你的要求。这也是制造另外一个盲点的主因,每每讨论到细节时,你就停住了。不过,你当然可以有你的坚持。我的看法是,如果你懂得运用文字清楚表达出来,那不会是一个障碍阻止你发表的。
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发表于 12-9-2008 12:07 PM | 显示全部楼层
原帖由 海精灵 于 12-9-2008 11:56 AM 发表


我不是针对误解发言。我是针对你自己说我们觉得自己境界高而发愿。因为从始至终我都没有觉得自己境界高。只是喜欢谈破空破相而已。

你们讲的破空,其实还不是真的"空"。。
还是有个"有"的存在。。。

以上的二位同修,我们说的“空”并不是断灭空,我们说的“有”并不是永恒的有。但是因为缘起法的关系,空只是有的性质,有只是空的用处。这样罢了。你们好像误解了。


我也是针对你的主题来谈而已啊~

你们说的"空"和"有",是相对的。。
我要说的是,在相对的同时,"空"的背后是有个"有"存在的~
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发表于 12-9-2008 12:08 PM | 显示全部楼层
原帖由 花生包 于 12-9-2008 12:02 PM 发表
每个人都觉得自己懂别人,然后别人不懂自己,是在误会自己。

这不是事实(所谓的真理)
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发表于 12-9-2008 12:09 PM | 显示全部楼层
我倒是觉得
空不是有
也不是没有
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发表于 12-9-2008 12:22 PM | 显示全部楼层
原帖由 花生包 于 12-9-2008 12:02 PM 发表


我旁观,看到一些事情,我觉得应该说出来。

你们都是各有各自的经验,然后,并没有一个交锋点,所以产生了各说各话的情况。这个现象的出现,是因为名词的运用没有一致。

peggy,我估计你的禅修的确让你看到 ...

非常抱歉~
名词的运用没有一致,是个问题~
因我读书没你们酱多嘛~

我明白你们所谈的东西,
而你们就因为我说不出那些名词而误解,
请问问题是出在谁身上?

当在讨论时,我都尽量地配合及清楚简单地说出我的意见。
但有些人偏偏就是喜欢抓住字眼,而没去真正地检查自己的修为。
讨论跟检查是要一致的,不然一直在讨论如何看、如何放,讨论到最后都是没有结论,修为也没进步。

另一点是,我已说过了,修任何法门都不是问题。
我和佐竹修不同的法门,也一样可以聊的开啊~
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发表于 12-9-2008 12:30 PM | 显示全部楼层
大家好像都把我跳过哦
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发表于 12-9-2008 01:00 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 12:09 PM 发表
我倒是觉得
空不是有
也不是没有


有道理下。
空应该是指会不断变化的现象吧。
空既不是永恒的有,也不是永恒的没有。
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发表于 12-9-2008 01:06 PM | 显示全部楼层
原帖由 leessearle2004 于 12-9-2008 01:00 PM 发表


有道理下。
空应该是指会不断变化的现象吧。
空既不是永恒的有,也不是永恒的没有。

当然有道理啦
毕竟我修习“空”法门已经三十余载了(我才20岁
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 楼主| 发表于 12-9-2008 01:14 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 12:07 PM 发表






我也是针对你的主题来谈而已啊~

你们说的"空"和"有",是相对的。。
我要说的是,在相对的同时,"空"的背后是有个"有"存在的~



如果你真的觉得我说得“空”和“有”是相对的,那么你误会了。

我的见解就是“空”就是“有”,“有“也是空。一个是性质,一个是用处。有了性质才又用处,有了用处才能现出性质。两个是一个东西,不是两个。

我师父也有跟我说不鼓励把这个东西拿出来谈。我尽量表达。现在我了解为什么师父会这么说了,因为我的表达能力很差,所以我想说的东西是一个,但是说出来后就变样了。。。。。。
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 楼主| 发表于 12-9-2008 01:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 12:30 PM 发表
大家好像都把我跳过哦


你不说我都没有注意到,现在发现真的有一点点忽略了你,

身为楼主的我在此献上万二分的歉意。。。。
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发表于 12-9-2008 01:19 PM | 显示全部楼层
不是一点点
是很多点
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发表于 12-9-2008 01:27 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 10:08 AM 发表

那你有试过去观察你那个"观察者"吗?

念头<<< 观察者<<< ??


有必要時,我會。你呢?
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发表于 12-9-2008 01:28 PM | 显示全部楼层
原帖由 peggy_str 于 12-9-2008 10:13 AM 发表
你们讲的破空,其实还不是真的"空"。。
还是有个"有"的存在。。。


空不離有,離有就無空了
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发表于 12-9-2008 01:28 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 12-9-2008 10:45 AM 发表
这里读书读经的佛教徒能有几个已悟?
破空 , 破相到最后还是轮回去...


不破空不破相的難道可免輪迴?
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 楼主| 发表于 12-9-2008 01:29 PM | 显示全部楼层
原帖由 rex_0624 于 12-9-2008 01:19 PM 发表
不是一点点
是很多点


Soli 咯!不要生气啦!
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发表于 12-9-2008 01:29 PM | 显示全部楼层

回复 102# rex_0624 的帖子

谁说破空、破相能脱离轮回? 我不信这种说法. 而佛陀也没有说这样的法...
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