走出弥陀的光环

胜利

我知道他跳了很多宗派，以他的论点来讲有一样是对的吧，如果要学习佛法就去看比较原始的经，因为后期的经已经被改得面目全非了。

[ 本帖最后由 胜利 于 10-10-2008 12:01 AM 编辑 ]

佐竹

原帖由 hong_kong 于 9-10-2008 11:57 PM 发表


酱我呢~~

看在你有那串星月菩提，就把你交

佐竹

不見得是完全對。我認為是應該以八正道四聖諦三法印六度等來學習佛法比較安全。

山野草夫

赞成胜利所说，应该要去看比较原始的经，如此学佛法比较安全，也不容易走偏差。

八正道四聖諦三法印六度等在原始的经里有讲很多下，假如不阅读原始的经，那么就很难了解，掌握八正道四聖諦三法印六度。

沧浪澈

这样就以经依靠，本末倒置了。

山野草夫

原帖由 沧浪澈 于 10-10-2008 01:22 AM 发表
这样就以经依靠，本末倒置了。

本人愚痴，假如不依经学佛法，请问该依何学佛法呢？

沧浪澈

原帖由 山野草夫 于 10-10-2008 01:28 AM 发表

本人愚痴，假如不依经学佛法，请问该依何学佛法呢？

佛陀其实有交待依什么学佛法。

山野草夫

原帖由 沧浪澈 于 10-10-2008 01:36 AM 发表

佛陀其实有交待依什么学佛法。

依什么？

佐竹

原始的經典會不會被原始的觀點所約束？

hong_kong

原帖由 佐竹 于 10-10-2008 12:46 AM 发表


看在你有那串星月菩提，就把你交

什么星月菩提 不要着相，因为照片而勉强交我

什么是原始的经典，是不是那些梵文没被翻译的~~？

山野草夫

回复 109# 佐竹 的帖子
这就不知道，必须待修证后才可能知道吧。

回复 110# hong_kong 的帖子
阿含经咯，这是公认最古老的佛经。

佐竹

原帖由 hong_kong 于 10-10-2008 01:55 AM 发表


什么星月菩提 不要着相，因为照片而勉强交我

什么是原始的经典，是不是那些梵文没被翻译的~~？

星月菩提子，就是你的頭像那串念珠的名字

是不是要和你交很為難你先？

好像應該是巴利文的，我不太清楚，問一些南傳的修行人，他們會比我清楚。

佐竹

原帖由 山野草夫 于 10-10-2008 02:03 AM 发表
回复 109# 佐竹 的帖子
这就不知道，必须待修证后才可能知道吧。

我也這麼認為，所以還是保持中立比較好

胜利

最原始的佛经应该是相应部和杂阿含经，还有的是增支部，增一阿含经，中部，中阿含。

胜利

原帖由 佐竹 于 10-10-2008 12:48 AM 发表
不見得是完全對。我認為是應該以八正道四聖諦三法印六度等來學習佛法比較安全。

现在好像很少人知道八正道四聖諦三法印六度等的重要性了。

胜利

原帖由 佐竹 于 10-10-2008 01:45 AM 发表
原始的經典會不會被原始的觀點所約束？

个人认为原始的經典会比较接近佛陀所教的佛法。

佐竹

原帖由 胜利 于 10-10-2008 10:16 AM 发表


现在好像很少人知道八正道四聖諦三法印六度等的重要性了。

是的，畢竟佛法不比我見、我執法執重要。人一生下來就以自己的眼睛看世間了，難免會一直從自己的角度來看一切的。
就好比看經文一樣，人都是會先認同自己看得明白的資料，然後再從自己認同的資料去歸類整篇文章的資料，這就演變成，文獻的作者不是作者，而讀者是作者了。第一嚴重現象就是曲解文章的中樞思想了。

佐竹

原帖由 胜利 于 10-10-2008 10:23 AM 发表


个人认为原始的經典会比较接近佛陀所教的佛法。

如果一個人被我見、法執我執蒙蔽，縱然看到原始經典，也不見得會看到接近佛陀所教的佛法。

但是

如果一個人不被我見、法執我執蒙蔽，縱然看到偽造經典，也不見得會看不到佛陀所教的佛法。

胜利

如是如是。。。

花生包

这个回复还真是美丽。厉害。