【全能神】【東方閃電】集中帖-2

美丽旅程

神设立安息日的意义

　　一、 神的工作都完全了，给我们一个安息。

　　创2:1-3“天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。”

　　二、 要努力工作。申5:13六日要劳碌作你一切的工。

　　三、 慈爱。申5:14“这一日你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。”

　　四、拯救。申5:15“你也要记念你在埃及地作过奴仆。耶和华你神用大能的手，和伸出来的膀臂，将你从那里领出来，因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。”

　　五、 耶稣。太11:28-30“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

　　六、 信心。因为神做完全了，所以我们有信心，不担心，不害怕，因神给我力量、责任，我就努力工作。因为神拯救我，我就对人有慈爱。

　　七、和好。林后5:18“一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。”

　　“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的 。”(可2：27)

　　这是主耶稣亲自阐述的有关安息日的精意，接着便宣称自己是“安息日的主”。(可2：28)并向世人宣告：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太11：28)

　　可见安息日是一个恩典条例，律法也是如此，雅各称律法是“全备使人自由”(雅1：25)的。

　　“你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳 。”(赛30：15)

　　保罗说“有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。不吃的人，是为主不吃的，也感谢神。”(罗14：5-6)

　　保罗还对那些把日子看得很重的信徒们说“你们谨守日子，月分，节期，年分。我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”(加4：10-11)“所以不拘在饮食上，或节期，月朔，安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿。那形体却是基督。”(西2：16-17 )

　　可见，只要我们在耶稣基督里，以父神的事为念，凡事都是凭爱心去做，都像是为主做的，我们就歇了自己的工。因为我们都是祭司，我们为主做工。所以安息的重点不是日子，而是信从。

（太12：1）那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。
為什麼要選這段經文呢？它與神的性情有什麼聯繫呢？我們在這段話中首先知道這一天是安息日，而主耶穌卻在安息日出了門，而且領著門徒從麥地經過，更為「大逆不道」的是還「掐起麥穗來吃」。在律法時代，耶和華神的律法規定在安息日人是不能隨便出門不能隨便活動的，在安息日好多事情都不能做。

谎言！《圣经》从来没有说过安息日要饿肚子！邪教教主可以举出安息日禁止“掐起麥穗來吃”的经文吗？

邪教判耶稣“「大逆不道」”？你凭什么定主耶稣的罪？你明白什么是安息日吗？

     主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，

邪教散播谎言！

耶稣在哪里教导“「走出安息日」”？

他已經走出了律法時代的「束縛」，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。

又是邪教散播的谎言！

主耶稣是遵守天父的戒律的：

约5:19『耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。』

约8:38『我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。』

约15:9-10『...你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。』

太24:35『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』

太5:18『我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。』

摘自《話在肉身顯現（續編）》（轉載）

这是邪教教主所写的，代表撒旦魔鬼的谎言书。它主要是抹黑，毁谤耶和华，主耶稣和《圣经》，然后高抬自己而假冒神。是地地道道的鬼书。

yimuliaoran

主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。

從主耶穌來作工，到全能神來作工，都給人一個信息：神自己的作工自己作，神不作重複的作工，那些老就的東西神不會在讓我們去守！
跟上神的作工步伐，才是聰明的人！是神喜悅的人！
今天神作工要變化我們，讓我們得真理，認識神，認識自己，認識撒但！變化我們！

山井內美

       神是常新不舊的神，神在每一個時代的工作都不一樣，讓人持守的也是隨著工作的轉變而不斷發生變化的，並不是一成不變的。所以，守安息日是神在律法時代頒布的誡命，對人提出的要求。神只讓人在律法時代持守這一誡命，到了恩典時代，以至今天的國度時代，神就不再要求人守安息日了，人也不必要再持守律法時代這一誡命了。全能神說：「在每一個時代神的作工都不一樣，不是千篇一律、老調重唱，在每一步都有他合適的工作，都是因著時代不同而變化的。」「神作工的原意本是新的、活的，並不是舊的、死的，他讓人持守的是分時代、分階段的，並不是到永遠的、一成不變的，因他是使人活而新的神，不是讓人死而舊的魔鬼，這一點你們還不明白嗎？」神話讓我們看到，神在每一個時代的工作都是新的、活的，都不重複、不守舊，不是千篇一律、老調重唱，神讓人持守的也是分時代、分階段的，並不是永遠不變的。也就是說，神在哪個時代作工都是根據當時之人的現實需要、真實情形，向人頒布新時代的誡命，對人提出合適的新要求，但神在哪個時代頒布的誡命都只是要求人在哪個時代持守，並不讓人在新的時代還持守以往舊時代的要求，這是非常有界限的。就像在律法時代，耶和華要求人必須藉著獻祭來求神赦免自己的罪，而到了恩典時代，耶穌要求人奉主的名禱告來求神赦免自己的罪；在律法時代，耶和華要求人要到聖殿裡敬拜神，而到了恩典時代，耶穌要求人要用心靈和誠實來敬拜神；在律法時代，耶和華要求若是有人不守誡命，就要被眾人用石頭打死，而到了恩典時代，耶穌要求若是有人犯罪得罪神，可以到神面前悔改，眾人不能再用石頭將人處死了；在律法時代，耶和華讓人指著永生耶和華的名起誓，而到了恩典時代，耶穌不讓人再指著神的名起誓了等等。足見，神在不同的時代、不同的階段，頒布不同的誡命，對人提出不同的要求，神讓人遵守的誡命、實行的要求也是有時代性的，並不是一直都不改變的。這樣，守安息日是神在律法時代頒布的誡命，向人提出的要求，等到了恩典時代，神又作了新的工作，向人頒布了新時代的誡命，告訴人在安息日做善事是完全可以的（參閱太12：12），這時，恩典時代的人就不需要再像以往那樣守安息日，在安息日什麼工也不作了。（轉載）

areany123

經樓主分享（安息日），真是透亮很多。謝謝

地域

好感動啊!受感到媽媽對子女的愛,更讓我想起神對人類無條件的愛!

areany123

      從前未認識「主耶穌已來了」的時候，說神是以女性回來，自己都很難接受。

     姊妹問道：「神的實質是什麼？」「神的實質是靈。」「既然神的實質是靈，那靈有性別嗎？性別只是針對受造之物而言的，神不道成肉身根本就不分性別，他道成肉身穿戴人的外殼才有了性別的劃分，他穿戴男性或女性的外殼都能作他的工作，都能代表神自己。」接著她打開神話書，讀道： 「神所作的每步工作都有實際的意義。當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。……如果就作耶穌那一步工作，末世不補足這一步，那在人的觀念中會永遠認為只有耶穌是神的獨生子，也就是神只有一個兒子，以後再來一個名就不是神的獨生子，更不是神自己。……還有人認為凡來是男性的就可稱為神的獨生子，也就是代表神……若在末了的時代不來作這步工作，整個人類對神就籠上了一層陰影，這樣，男人就自認為比女人高，而女人就永遠也抬不起頭，那時，凡是女性將沒有一個得救的。人總認為神是男的，而且認為神總是厭憎女人，神也不會叫女人得救的，這樣，所有的耶和華所造又同樣經敗壞的女人不就永遠沒有被拯救的機會了嗎？那耶和華造女人就是造夏娃不也成了沒有意義的事了嗎？女人不也就永遠滅亡了嗎？所以，末世這步工作是為了拯救全人類的……」 聽後，我心裡亮堂了：以往對神的性別總有觀念，其實是自己太愚昧，太瞎眼，不認識神的實質，不明白神拯救人的良苦用心！

     往後去看全能神發表的話語，對聖經新約、舊約更明白透徹。看到真是真神來打開七印！感謝主！阿們！

adapoon

全能神末世的作工說話並非是聖經的加添

遼寧省　康健

    有人說：全能神末世的作工違背了啟示錄22章18-19節「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的份」的預言，是在聖經預言書上又進行了加添，誰若跟隨了全能神，就失去了天國裡的份。其實，這話是違背事實真相的，是不看「啟示錄」的背景想當然而說的。

    聖經啟示錄是使徒約翰被羅馬皇帝流放到拔摩海島上在被囚禁期間所見到的異象，時間大約在主後90多年，那時新約聖經還沒編排出來，也沒有新舊約全書，所以，啟示錄22章18-19節中提到的「這書」根本不是指現在的整本聖經，也不是指舊約聖經，而是指「啟示錄」這一卷書說的。經文中說若有人在這預言上如何如何，而不是在聖經上，人若把「這書」當成今日的聖經那就是人領受上的問題了。我們還應注意經文上的話指的是「人」加添什麼，刪去什麼，並不包括神自己，因為預言是關於神自己將來要作的事，預言只有神自己來作工時才能應驗，所以人根本不能隨意加添或刪減。我們不能因著這兩節經文而把神末世的作工限制在啟示錄的預言中，定規神不能在預言書以外作工。因為神是造物的主，他掌管一切，他完全有權柄在預言以外作他自己的工作，這是任何一個受造之物都攔阻不了的，也是任何一個人都定規不了的。舊約聖經申命記12章32節說：「凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。」耶穌作恩典時代工作時帶來的真理與對人的要求都比律法時代更高了，都是舊約聖經裡沒有的，有了更新更高的實行，一些耶和華的律例典章人也就自然不再實行了。比如：在律法時代神要求人要以眼還眼、以牙還牙，而主耶穌來了卻說不要與惡人作對，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；律法規定要恨你的仇敵，而主耶穌卻說要愛你的仇敵，為那逼迫你們的禱告（參閱太5：38-44）。這些例證讓我們看到：在守律法之人的眼中，耶穌作的、說的都超出了律法，所以猶太人就以耶和華的律法定耶穌的罪（參閱約19：7）。可以說，這是人沒有理智的表現，人不應該拿神對人要求的「不可加添、不可刪減」的話反過來約束神，人不應該用神以往作過的舊工作來定規神現時的新工作。神是萬物的主宰，神作工是按自己的經營計劃、按自己的自由意志作，無論神怎麼作都是公義的，因神的實質是公義；無論神怎麼作都是真理，因神的實質是真理；無論神怎麼作都能給信他的人帶來生命，因神的實質是生命的源頭。神的作工、神的說話根本不受任何人事物、地理、時間的限制，更不受聖經字句的限制。全能神說：「新約時代耶穌所作的工作，是開闢了新的工作，他並不按照舊約的工作作，不按照舊約耶和華所說的那些話去套，他要作他自己的工作，他是作一些更新的工作，是比律法更高的工作。所以他說：『莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。』就按照他所成就的，有許多規條給打破了。他帶著門徒到麥地掐麥穗吃，他並不守安息日，還說『人子是安息日的主』。當時按照以色列民的規矩，誰不守安息日，就拿石頭給打死，而耶穌不進聖殿，也不守安息日，他所作的這些工作在舊約時代耶和華並沒作。所以，耶穌所作的工作已經超出了舊約律法，已經高過舊約律法，不按照舊約律法去作。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）神話使我們得知，聖經啟示錄中說的「不能加添或刪減」是神對人的要求，人不能反過來把神對人的要求再往神身上套，不能以聖經的字句規條來約束神、限制神，不允許神在聖經以外再有新的作工與說話，這不是天地顛倒、本末倒置的事嗎？啟示錄是約翰在聖靈的感動下所看到的異象，那時神還沒實際作末後的工作，人所得到的只是神的話並無事實，當神實際作工時話就成為了事實，也就是預言得到了應驗。啟示錄5章1-5節說：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪！猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」經文告訴我們，那坐寶座的右手中有書卷，是用七印封嚴的，坐寶座的當然是神，「封嚴了」就是說這書卷的內容在一個時期內要向人隱祕不讓人知道，屬奧祕。誰能展開這書卷，揭開這奧祕呢？「猶大支派中的獅子，大衛的根」這句話很容易讓人理解或想到主耶穌，耶穌第一次道成肉身在猶大支派，肉體屬大衛的子孫。但耶穌在世三十三年半，所顯明的都是羔羊的性情，很少有獅子的烈怒、威嚴，按這一點人又難以確認這裡的獅子指耶穌。但下句「他已得勝」又讓我們確信這獅子指的是耶穌，耶穌為人上十字架，已戰勝了死亡，打敗了撒但，成為「得勝的君王」，這節經文確切地告訴我們：主耶穌是得勝的，只有他能展開那書卷，只有他配揭開那七印，這裡的耶穌是重返肉身的耶穌，與上十字架的耶穌在性情上有區別，工作上有區別。末世的基督所發表的性情是獅子的性情，滿載著威嚴、烈怒，在末世他要展開封閉的書卷（書卷裡當然是神的話），要親口向人發聲說話，作嚴厲的審判工作，他是審判的神，不再是為人上十字架的替罪羊，再不是任人牽、任人呼喚的神。時候一到，他要將書卷中的一切奧祕向全人類公開，讓人認識靈界的奧祕，認識神經營人類的計劃，讓人認識人自己的本性實質，讓人認識神的性情、神的作工原則、神的智慧和神的全能，讓人找到實行的路，找到進入天國的大門，找到脫離不義進入聖潔的途徑，這些都是神末世的工作，是我們現在所經歷的全能神的末世新工作。啟示錄10章1-4節：「我又看見另有一位大力的天使從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩腳像火柱。他手裡拿著小書卷，是展開的。他右腳踏海，左腳踏地，大聲呼喊，好像獅子吼叫。呼喊完了，就有七雷發聲。七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：『七雷所說的，你要封上，不可寫出來。』」這節經文讓我們知道：「七雷的發聲」約翰並沒寫出來，也就是說聖經上根本沒有「七雷的發聲」。從以上兩處經文可見「小書卷」的內容、「七雷發聲」的內容在聖經中都沒有記載。這樣看來，如果人用「不可加添、不可刪減」這話來定規神的作工，定規神不能在聖經以外有新的說話，那麼「小書卷」怎麼能打開呢？神末世怎麼施行審判呢？神若不展開小書卷，人怎麼能知道「小書卷」的內容呢？怎麼能明白一切的奧祕呢？人怎麼能知道「七雷發聲」的內容是什麼呢？那聖經上的預言又怎麼能應驗呢？由此可見，神末後一定要有新的作工、說話才能應驗聖經上的一切預言。今天全能神來了，發表了生命的言語，揭開了歷世歷代人都不明白的奧祕，正應驗了啟示錄中的預言，正是七雷的發聲，是羔羊展開的書卷，這已成為鐵證如山的事實！全能神說：「那些能順服真理、順服神作工的人都將歸在第二次道成肉身的神——全能者的名下，這些人都能接受神的親自帶領，得著更多、更高的真理，得著真正的人生，看見前人所未看見的異象：『我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。』（啟示錄1：12－16）這異象就是神的全部性情的發表，而這全部性情的發表也正是此次道成肉身的神工作的發表。在陣陣刑罰、審判之中，人子將其原有的性情以發聲說話的方式發表出來，讓所有接受他刑罰審判的人看見了人子的真正面目，這面目正是約翰看見的人子的面目的真實寫照（當然，不接受神在國度時代作工的人對這些根本看不見）。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

    我們萬萬不可在神末後的作工中再走法利賽人的老路，不可因神末世的作工說話沒在聖經裡記載就認為是加添，要知道全能神末世的作工、說話並不是對聖經的加添，而是啟示錄中預言的應驗。就如舊約預言彌賽亞要來，在以色列人的心中都知道彌賽亞要來拯救他們，也知道要有童女懷孕生子，起名叫以馬內利，要成為贖罪祭等等，但對彌賽亞具體如何來，來了怎樣作人的贖罪祭他們並不清楚，而且這些預言只是字句，並不是成就後的事實。當耶穌來作工時，舊約所記載的關於彌賽亞的預言都應驗了，那我們能說新約（即耶穌的作工）是在舊約預言上的加添嗎？當然不是，雖然耶穌的新工作在當時的人看不合乎舊約聖經，也不合乎人的觀念，與耶和華的作工說話不同，但耶穌作的並不是刪減、加添律法，而是成全了律法。耶穌的工作是在律法時代作工的基礎上作的一步新的工作，這工作完善了律法，讓人有新的實行，對神有新的認識，正如主耶穌說的：「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。」（太5：17）因為舊約聖經沒有詳細地記載新約耶穌的工作，所以人便認為耶穌的工作超出了舊約律法，又加添了新的誡命，但在神看他只是作他計劃中的工作。耶穌的工作是在前一步律法工作的基礎之上神作的一步新的、拔高的工作，成就了先知的預言。同樣，神的末世作工是成就新約聖經的預言，是神在救贖工作的基礎上作的第三步作工，我們能說是對聖經的「加添」嗎？聖經不是早就告訴我們：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作「不能領會」）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作「進入」）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）神末後的這步工作正應驗了這節經文，神末世的說話已將歷代以來隱藏的奧祕向人打開，帶來了許許多多我們從沒接觸過的真理，給人帶來了得潔淨進入國度之路。全能神末世的作工是在耶和華、耶穌兩步作工的基礎上作的一步更新的工作，是比前兩步更高的工作。

    全能神說：「耶穌作的工作只不過比聖經舊約更高一步，以這來開展一個時代，帶領一個時代。為什麼他說『我來了不是要廢掉律法乃是要成全律法』呢？但在他作的工作中有許多跟舊約以色列人所實行的律法、所守的誡命不一樣，因他不是來守律法，而是要成全律法。在成全的過程中包括許多實際的東西，他作得更現實、更實際，而且活了，不是死守規條。以色列人不是守安息日嗎？到耶穌那時他就不守安息日了，因為他說人子就是安息日的主，安息日的主一來了，他願意怎麼作就怎麼作，他是要成全舊約律法的，也是來改變律法的。今天所作的完全根據現在作，但仍是在律法時代耶和華工作的基礎上的，並不是超越這些範圍，像人當警戒口舌，不犯淫亂罪，這不也是舊約律法嗎？現在對你們的要求就不僅僅限制在十條誡命中了，乃是比以前更高的誡命、更高的律法，並不是把那個廢去了，因為每步工作都是在前步工作的基礎上作的。當時耶和華在以色列作的，如獻祭、孝敬父母、不可拜偶像、不打人、不罵人、不犯姦淫罪、不抽煙、不喝酒、不吃死物、不喝血，到現在你們不也在這些基礎上實行嗎？在以前的基礎上作到現在，雖然以前的律法不提了，對你又有了新的要求，但這些律法並不是廢去了，乃是拔高了，說廢去了就是時代老舊了，但有一部分誡命你永遠也得守著。以往的誡命人已經實行出來了，已經成為人的所是了，就如不抽煙、不喝酒等等，這些就不需要再特別強調了，在這個基礎上再根據你們現在的需要、根據你們的身量、根據現在所作的工作再定新的誡命。頒布新時代的誡命，並不是把舊時代的誡命廢去，乃是在這基礎上拔高了，讓人做得更完全了、更實際了。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（一）》）神話使我們看到神一步步的作工表面上看好像有些矛盾，其實三步作工是一個很完整的整體，每步工作都是在原來的基礎之上一步比一步拔高，人不能將神的工作分割開來，要想認識神必須認識神的三步作工，單一認識其中的一步或兩步對神拯救人的工作認識得都不全面、不完整，只有認識神的三步作工才能認識神的全部性情，認識神的智慧與奇妙。舉個例子來說，就像人吃三碗飯吃飽了，人不能說我是吃第三碗飯飽的，前兩碗不吃好了，沒有前兩碗飯墊底，不可能有第三碗飯的飽足。因此，我們不能說耶穌的工作是對舊約聖經的刪減加添，更不能說神末後的作工說話是對整本聖經的加添刪減，那樣領受是人的偏謬。

    弟兄姊妹，聖經記載的只是神在律法時代、恩典時代所作的工作，以及關乎神末世作工的預言，並沒有詳細記載神末世怎麼作工、怎麼拯救人，所以，我們要正確地看待聖經。神沒來的時候我們必須按照聖經所教導的去做，達到耶穌對我們的要求，但當神開闢新時代作新的工作時，我們就要跟上神的腳蹤，不能用聖經記載的神作過的工作來定規神新的作工，更不能說神的新工作、新說話是刪減聖經，或說神末世的作工、說話是在聖經以外又加添了。神能「超出」舊約律法作新約時代的工作，同樣神也能「超出」聖經作末世的工作。今天，全能神的發表是在引導我們進入追求蒙拯救所需要的一切真理，我們不能再硬著頸項拒絕不接受神末世的作工與說話。弟兄姊妹，我們都當放下觀念，存著敬畏神的心尋求、考察神末世的作工與說話，神會開啟我們明白一切的真理；我們當效法當初跟隨耶穌的門徒，從聖經中走出來，跟上神現時的作工，這樣我們才能得到那盼望已久的救恩！

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adapoon

跟隨全能神是我最大的幸福

安徽省　薛東

    撫今追昔，真是今非昔比，我不由得從心底發出由衷的感激。感謝全能神挽救了我全家、將我從痛苦絕望中救起，給了我今天幸福美好的生活，使我得著了真正的人生。此時此刻，縱有千言萬語、萬語千言也無法表達我心中的感激之情，更無合適的詞彙來描述全能神那佳美的榮顏！

    1990年，我結了婚，本想擁有一個和睦、美滿的家庭，不料妻子卻是個脾氣暴躁、視財如命的人，她嫌我掙錢少，故此常因生活上的一些瑣碎事而和我吵得沒完沒了，甚至尋死覓活。我怕她真會去幹「傻事」，也就只好忍氣吞聲由她去鬧。為了讓她開心、我們能過上舒心的日子，我就拼命幹活掙錢。然而，我所掙的血汗錢仍不能滿足她的奢望、博得她的歡心。平時在家我不敢高聲說話，生怕哪句話說錯了會惹她大發雷霆。在這種令人窒息的環境中我熬過了一天又一天，原本性格開朗、愛說愛笑的我，半年後卻成了一個沉默寡言的人，整天愁眉苦臉，熟悉我的人見到都說我變傻了，我的心中真是苦不堪言，不禁仰天長嘆：天啊！我哪一天才有安寧的日子過呢？

    後來，我們家是越鬧越厲害。記得有一次，我幹了一天的活，回到家已是人睏馬乏，本想美美地吃上一頓，可她居然把鍋裡的幾個雞蛋和一些麵條盛起來倒進豬槽裡。當時我氣得渾身直哆嗦也沒敢吱聲，只吃了一點剩下的清水麵條就休息了。我躺在床上輾轉反側，心裡不知有多難受，總覺得我不是她丈夫，而是她的奴隸，是她掙錢的工具，我完全失去了做人的尊嚴與該有的快樂。我越想越覺得這日子沒法過，真想去死，可又怕別人笑話，我也就只好沒有目標、沒有盼望地苟活著……

    1997年冬的一天，我家正在蓋房子，因一件小事我沒處理好，惹得她大發脾氣，對我又掐又擰（每次吵架必做的），眨眼工夫，我身上被她掐得青一塊紫一塊的，並且晚上她還不讓我睡在床上，我只好用小孩的包被裹在身上睡在涼床上，雖然外面下著大雪，但我似乎已麻木，感覺不到冷，可是我的心在顫抖，我好累、我好痛……酸澀的淚水順著腮邊滾滾而落，這個家我再也呆不下去了，與其這樣痛苦地活著還不如死了好！此時的我也不管別人怎麼看了……然而，人的一切都在神的手中掌握，由不得人自己選擇。

    就在我欲哭無淚、欲死不成之時，我們村上有人來傳我們信耶穌，說：「信耶穌家裡能得平安、有喜樂，脾氣壞的也能變好……」聽了這話，我彷彿看到了一線希望，就勸妻子信了耶穌，後來在妻子的強迫下我也信了，我心想只要能過上安穩日子，叫我幹什麼都願意。可信耶穌之後，她的脾氣一點沒變，吵鬧聲仍伴隨著我們的生活，只不過吵架的次數少了一些。此時的我無望了，對擁有一個和睦的家庭不再抱有任何幻想。唉！這讓我以後可怎麼活呢？不知不覺死的念頭又出來了，然而正當我即將墜入陰間之時，全能神的拯救之手臨到了我，使我絕處逢生，重新揚起了生活的風帆。

    那是1998年的秋天，弟兄姊妹來給我們傳全能神末世福音，說：「主耶穌回來了，來作他未完成的工作，審判結束這個時代，將苦難深重的人救出苦海……」並且白白地送給我們兩本神話書。我因對信神的事不太感興趣，只想著家裡能不吵不鬧就行了，再加上事情多我也就很少看神話。可我妻子卻看得津津有味、勁頭十足。一段時間過去了，我意外地發現她不跟我吵架了，說話口氣也溫和了，做什麼事竟和我商量著做，不再獨攬大權、專橫拔扈了，而且還把家裡打掃得乾乾淨淨，拾掇得井然有序，與以往相比真是判若兩人。我簡直不敢相信這一切會是真的，內心有種壓抑不住的喜悅……高興之餘，我還總擔心這種日子不會長久，說不定哪天她還會老病重犯，但事實卻大大出乎我的預料，只見她的變化是越來越大，整天喜笑顏開，再也看不到她以往那疾言厲色的樣子了，而且她口裡還時常哼著新歌，其中有一句我印象最深：「放棄吧，世俗錢財的貪戀！……醒悟吧，時間太短！靈裡仰望，仰望，讓神掌權，千萬別做羅得的妻，被撇是何等可憐！醒悟吧！」最令我吃驚的是就連她的命根子——錢，她居然也能放下了。我在窯廠幹活忙時，不去聚會，她就耐心地勸我說：「別只顧掙錢，得追求生命，要多看神話、多交通真理，不要貪戀世界、金錢……撒但就是利用這些來愚弄人，使人與神的關係越來越遠，將人捉弄得神魂顛倒、死去活來，最終結束人的生命。這樣活著太沒意義、太沒價值！我們要活出有意義的人生，要追求性情變化，活出正常人性。」妻子還說要變化成為新人神才喜歡，看著她那認真的樣子，我傻笑了半天，變了！變了！真的變了！全能神真是太全能了！他的話語如此有威力、有權柄，竟能把我妻子這樣的人舊性改變、征服，實在令我心服口服！我再也不用擔心她還會為了金錢而鬧得家裡雞犬不寧了，我臉上失去多年的笑容重新綻放了，心裡樂滋滋的，比吃蜜還要甜，幹什麼事都渾身是勁，整天喜不自勝。村上人見我都說我像掉進蜜罐兒裡似的。我能有今天真是感謝全能的獨一真神！是全能神解開了捆綁我多年的沉重鎖鏈，叫我怎能不激動、不高興呢？這種久旱逢甘雨的心情，沒經歷的人是體嘗不到的。

    在全能神話語的引導和我家姊妹的帶動下，我也逐步走上了信神的正軌——正常聚會、吃喝神話、追求真理、追求性情變化。我也知道了人信神當存的觀點：信神若單單為了肉體得平安，還是神所不喜悅的，就如兒女孝敬父母，不管父母有沒有錢給自己，都應履行自己的職責。更何況受造之物敬拜造物的主，這是人應盡的本分，本是天經地義的事，而不應與神搞交易。以前我們過不上一天寧日，我就把一切責任都推在了我家姊妹頭上。今天通過看神話我才知道，人被撒但敗壞後，遠離了神，心中沒有了神的地位，因此也失去了神的祝福，活在無邊的苦海中，那些痛苦都是撒但加給人的。全能神此次道成肉身就是要將被撒但敗壞、活在痛苦中的人拯救出來，恢復人的良心、理智，讓人有正常的人性生活，最終把人帶入美好的歸宿之中，賜給人更大的祝福。感謝全能神的破例高抬！使我們有幸得著神這麼大的救恩，體嘗了從未有過的幸福快樂，真是令我無限滿足！

    每當我看到神的話：「當水淹沒人的全身之時，我將人從死水之中救出，給人重得生命的機會；當人在失去信心生活之時，我將人從死亡的邊緣中拉上來，給人生活的勇氣，讓人以我為生存之本……當人在飢荒之中時，即使人有一口氣，我也將人從死亡之中奪過來，不讓其中了撒但的詭計。」我就倍感全能神的可親、可愛，神太美麗、太善良了！我這敗壞低賤的人竟蒙了榮耀至尊的君王——全能神的宏恩厚愛，真是讓我感恩不盡！若沒有全能神的拯救，我或許早已在這個世界中消失了，哪還能享受到神親自帶領的甜蜜，過上美好的生活呢？全能神啊！我感謝讚美你！是你伸出了憐憫之手將我從死亡的邊緣上拉了回來，給了我生活的勇氣，使我脫離了多年痛苦絕望的生活，擺脫了撒但的愚弄、蹂躪；是你挽救了這個即將破碎的家，你真是我們苦難人的救星，沒有你的到來我們仍活在人間地獄之中，受著魔鬼的捉弄、苦害，沒有求生的勇氣，只能毫無一點反抗之力地被它折磨而死。因著你的到來我們才在黑暗中看到了光明，看到了人生的希望。全能神啊！是你把我從糞堆中提拔起來，我將永遠地感謝讚美你！高舉你！見證你！

    此時，我不由想起了剛接受末世福音時學的一首詩歌，這首歌正是我如今生活的真實寫照：「道成肉身千載難逢，親自作工親自引領，我們的生活滿了生機，不再是以往的悲慘境地。對未來充滿信心，真正人生向我招手，已經有了美好的歸宿，腳下道路越走越寬闊……」

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菲菲夢想

神的話最有說服力!
還是好好的閱讀一下神的發表：
聖 經 的 說 法（一）
聖 經 的 說 法（二）
聖 經 的 說 法（三）
聖 經 的 說 法（四）

　　你們都得了解聖經，這個工作太有必要了！今天你不用看聖經，因為聖經裡面沒有什麼新的東西，都老舊了。聖經屬於歷史書籍，你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行，今天的神要定你為罪，你跟不上今天聖靈的作工！你吃舊約，還吃新約，你是屬於聖靈的流以外的人！在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而「悔改」這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經「打仗」，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。
　　　　　　　　　　　　                                                       摘自《話在肉身顯現》

麥穗

是真理就會越辯越明

中文名字

在 2010 年，墨西哥灣 有 一 個 深海 鑽油 平台 爆炸 後 沉 入 海底，有 差不多 500 萬 桶（8 億 公升）的 原油 泄漏 到 海 中。可是，短短 幾 個 月 後，海 中 大 部分 的 油污 都 消失 無 蹤 了。怎麽 可能 呢？

想 一 想:根據 一些 科學 研究 顯示，一系列 的 海洋 細菌 能 分解 原油 中 的 長 鏈 碳 分子。微生物 生態學家 赫 森 教授 指 出，這些 微生物 就 像“摧毁 油分 子 的 秘密 武器”，在 墨西哥灣 的 事故 中立 了 大功。

BBC 英國 廣播 公司 的 記者報 導:“億萬 年 來，大自然 中 的 原油 不斷 滲 漏 到 海洋 中。因此，在 海底 裏 能 找 到 這些 處理 油污 的 嗜 油 菌 實在 不足為奇。”

毫無 疑問，人工 處理 油污 的 方法 也 很 有 成效。可是，有時 人工 的 方法 卻 常常 造 成 二 次 污染，對 環境 傷害 更 大。化學 消 油 劑 妨礙 分解 油 的 自然 過程，這些 化學品 還 帶 有 毒性，對 環境 造 成長期 的 污染。大自然 裏 有 嗜 油 菌 一 類 的 生物，有 能力 分解 油污。海洋 受 漏 油污 染 後 就 開始 自我 淨化 的 過程，並且 沒有 像 人工 方法 一樣 産生 很 多 副作用。

你 認為 怎樣？分解 油污 的 海洋 微生物 是 進化 來 的，還是 設計 出來 的 呢？

轉載來自：  

http://www.jw.org/zh-hant/

作為一個基督徒，我可以肯定地說：萬物都是神造的，都是由神主宰，也是由神掌管的。任何一個物種都不可能通過進化變成另一個物種，這是絕對的。

分享幾節經文：

約翰福音 1：1：「太初有道，道與神同在，道就是神。」

約翰福音 1：2：「這道太初與神同在。」

約翰福音 1：3：「萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」

約翰福音 1：4：「生命在他裡頭，這生命就是人的光。」

我們再來看看全能神對這方面奧秘的揭示吧！

全能神說：「神創造了萬有，在神創造萬有之後，神又主宰著萬有，在神主宰萬有的同時神也在掌管著萬有。『神掌管萬有』這是一個什麼樣的概念？這句話怎麼解釋？怎樣與現實對號？怎樣通過認識『神掌管萬有』這一事實來認識神的權柄？從『神掌管萬有』這話中我們應該看到神掌管的不是一部分星球，不是一部分受造之物，更不是一部分人類，而是從宏觀到微觀，從人看得見的到人看不見的，從宇宙天體的各個星球到地球上的各類生物，以及人肉眼看不見的微生物，或以其他各種形式存在的生命體都在神的掌管之中，這就是『神掌管萬有』中的『萬有』的準確定義，這也正是神權柄施行與神主宰管理的範圍。

……

從微觀角度上來說，在地球上人能看得見的山川、湖泊、海洋、陸地，以及人經歷的四季與在地上生存的萬物，包括各種植物、動物、微生物與人類都在神的掌管與主宰之下。神的掌管與主宰讓萬物隨著神的意念出現或消失，也讓萬物的生存產生了規律，萬物便在這樣的規律中繁衍生息，這個規律是沒有任何人與物能超越的。為什麼不能超越？唯一的答案就是因著神的權柄。『因著神的權柄』可以說是因著神的意念，因著神的話語，也可以說是因著神的親力親為。就是說，萬物的規律因著神的權柄而產生，也是因著神的意念而產生，同時也會隨著神的意念而轉動變化，這一切的轉動變化都將為著神的計劃而產生或消失。就拿瘟疫來說，它的出現是突如其來的，沒有人知道它出現的源頭與準確原因，而瘟疫每到一處，凡在數者都難逃厄運。從人類科學的角度上來說，『瘟疫』是一種惡性或有害微生物的氾濫而導致的，它傳播的速度與範圍以及傳播的方式是人類的科學所不能預知也不能控制的。人類儘管竭盡全力地抵制各種瘟疫，但在每次瘟疫中必然涉及的人或動物都是人類不能掌控的，人類所能做到的僅僅是預防、抵制與研究，而對於每次瘟疫本身的產生與消失的根源卻沒有人知道，也沒有人能控制。面對瘟疫的到來與氾濫，人類首先採取的措施就是研製疫苗，而往往當人類的疫苗還沒有研發出來的時候，瘟疫卻不知不覺地消失了。它到底是怎麼消失的？有的人說細菌被控制住了，有的人說是因為季節的變化而消失的……這些奇談怪論是否成立，科學解釋不清楚，也給不出準確的答案，而人類面對的除了這些奇談怪論之外，就是人類對瘟疫的不解與恐慌。這些瘟疫到底是怎麼來的，沒有人知道，到底是怎麼消失的，也沒有人知道。因為人類只相信科學，只依賴科學，卻不承認造物主的權柄，也不接受造物主的主宰，所以人類永遠得不到答案。

在神的主宰之下，萬物都因著神的權柄而生而滅，也為著神的經營而生而滅。有些東西悄悄地來，又悄悄地走，人類看不到它的源頭，也掌握不了它的規律，更不明白它來與去的理由。在萬物中發生的一切，雖然人都能親眼目睹、親自耳聞，或者親身體驗，雖然都與人類有關，雖然人類都能不自覺地體會各種現象的奇特、規律甚或蹊蹺，但對於萬物中發生的事物背後造物主的心意、造物主的意念人類都不明白是怎麼回事。這背後都有著許多故事，有著許多內幕，因著人類遠離造物主，人類不接受造物主的權柄主宰著萬物這一事實，所以，人類永遠不能理解與明白造物主權柄主宰之下發生的一切。總的來說，神的掌管、神的主宰超過人的想像，超過人的知識範圍，也超過人能理解的範圍，超出了人的科學所能達到的，都是受造人類的能力無法達到的。有的人會說，你沒有看見神的主宰，你為什麼能相信這一切是因著神的權柄呢？看見未必能相信，看見未必能承認與認識。那麼『相信』是從何而來的呢？我可以肯定地說：『相信是因著人對事物的根源與真相的認知與體驗的程度與深度而產生的。』如果你相信神的存在，但你還不能承認更看不見神主宰、掌管萬有的這一事實，那在你心裡就永遠不會承認神有這樣的權柄，就永遠不會承認神的權柄是獨一無二的，就永遠也不能真正地接納造物主作你的主作你的神。」

——摘自《話在肉身顯現（續編）》

小小樹葉

對啊！很多事情發生的來朧去脈，人無法解釋清楚，任何科学家也測不透，畢竟是一個小小的受造之物，怎能測透造物主所造的萬物呢？

美丽旅程

赵维山造全能神是在1991年，一次，他看到他的女追随者鬼附身，说她是神，说些古怪的话，赵维山就利用她，包装成“基督，全能神”，接下来就以“末世基督，全能神”的名写书，发表各种“预言”，尤其是预言世界末日，叫追随者把所有的钱财都奉献出来，大发不义之财。财雄势大之后，犹如一个黑社会诈骗集团。

跟随“全能神”就是祸害的开始！“全能神，女基督”逃亡就是最好的证据。

美丽旅程

   全能神說：“當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。 ”摘自《話在肉身顯現》

所谓的“全能神”就是赵维山，是逃犯。人在走投无路的时候，什么坏事也会做得出来。

他说出那么荒唐的谎言来，对于那些不了解基督教的人而言，可能会被他迷惑欺骗到。但是，对《圣经》有认识的人来说，一眼就看出他是骗徒了！

美丽旅程

东方闪电所造的女基督，全能神，

开始的时候，说他是鬼附身（假称是圣灵）来的，说了一些古怪的鬼话。
他一会儿说自己神“道成肉身”来的，
后来，他又说他是耶稣驾着白云来的，

后来，他又说自己是改了名的神，…….。

他的谎言说的越多，矛盾也越多。

他承认自己已经被中国政府定罪了，
他选择逃亡；说成是因为要学习耶稣婴孩的时候是“逃亡”的。
但是，想起耶稣自愿被钉十字架就害怕了。因为，他怕受苦，怕死，

他想起耶稣复活，自己怎能力复活呢？只好躲藏起来，逃亡好了。

平凡人2

人人都說生活苦，人人都說自己忙，但都不來尋求一下真道，難道人都願意在這樣的生活方式裡走向死亡也不回頭，看看神今天有新有活的拯救人的作工，花一點時間，你就會有新的人生，因為神給我們預備的比我們想像的還美好！！！

全能神就是耶穌的再來—

美丽旅程

菲菲夢想 发表于 5-8-2015 10:27 PM
神的話最有說服力!
還是好好的閱讀一下神的發表：
聖 經 的 說 法（一）

你們都得了解聖經，這個工作太有必要了！今天你不用看聖經，因為聖經裡面沒有什麼新的東西，都老舊了。....... 摘自《話在肉身顯現》

魔鬼最怕上帝的话语——就是《圣经》。


所以，魔鬼唯有迷惑人，叫人离开《圣经》，去跪拜假神。


当人离开了《圣经》，就没有了上帝的话语，那么，魔鬼就轻而易举的俘虏人了。

美丽旅程

平凡人2 发表于 6-8-2015 12:09 PM
人人都說生活苦，人人都說自己忙，但都不來尋求一下真道，難道人都願意在這樣的生活方式裡走向死亡也不回頭 ...

东方闪电所造的女基督，全能神，

开始的时候，说他是鬼附身（假称是圣灵）来的，说了一些古怪的鬼话。
他一会儿说自己神“道成肉身”来的，
后来，他又说他是耶稣驾着白云来的，

后来，他又说自己是改了名的神，…….。

他的谎言说的越多，矛盾也越多。

他承认自己已经被中国政府定罪了，
他选择逃亡；因为要学习耶稣婴孩的时候是“逃亡”的。
但是，他怕死，因为，想起耶稣被钉十字架就害怕。
他想起耶稣复活，自己没能力复活，只好躲藏起来好了。

美丽旅程

东方闪电所造的女基督，全能神，

开始的时候，说他是鬼附身（假称是圣灵）来的，说了一些古怪的鬼话。
他一会儿说自己神“道成肉身”来的，
后来，他又说他是耶稣驾着白云来的，

后来，他又说自己是改了名的神，…….。

他的谎言说的越多，矛盾也越多。

他承认自己已经被中国政府定罪了，
他选择逃亡；因为要学习耶稣婴孩的时候是“逃亡”的。
但是，他怕死，因为，想起耶稣被钉十字架就害怕。
他想起耶稣复活，自己没能力复活，只好躲藏起来好了。

平凡人2

萬事萬物互相效力，這是神造萬物的奇妙！不能否認！！！
從樓主分享的這個話題裡也充分的說明了這樣一個真理，神的智慧不是人發現才有的，而是永恆存在的！！！
今天的地球上發生的一切都在神的掌管之中，包括地震，瘟疫，火災，水災，蟲災！不是自然的！世界的末了就是神要大大作工的時候，也是定人結局的時候！神今天正在作這一大事，不要忽略！！！