【全能神】【東方閃電】集中帖-2

美丽旅程

林诚挚 发表于 5-8-2015 10:28 AM
巴別塔事件    1那時，全世界只有一種語言，大家說同樣的話語。 2他們向東遷移的時候，在示 ...

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

赵维山是中国人，也是逃犯，他也自称是“神”。
他“经营”的“东方闪电全能神”邪教，带罪潜逃了二十几年，并没有获得拯救。他和第二任妻子-女基督，依然在逃亡。

事实证明“全能神”是不中用的。

建议他俩转教，相信《圣经》，主耶稣基督是唯一的救主。离开邪灵，认罪悔改。他俩才能够获救的。

美丽旅程

人人都怕老，怕死，就好像你们的“全能神”，他已经六十多岁了，还要逃亡，要死在异国。

赵维山是中国人，也是逃犯，他也自称是“神”。
他“经营”的“东方闪电全能神”邪教，带罪潜逃了二十几年，并没有获得拯救。他和第二任妻子-女基督，依然在逃亡。

你们要相信，唯有主耶稣掌管生命，他能够舍命，也能够取回生命。

事实证明中国的“全能神”和“女基督”是不中用的。

建议他俩转教，相信《圣经》，主耶稣基督是唯一的救主。离开邪灵，认罪悔改。他俩才能够获救的。

蓝血人

林诚挚 发表于 5-8-2015 10:28 AM
巴別塔事件    1那時，全世界只有一種語言，大家說同樣的話語。 2他們向東遷移的時候，在示 ...

你还好拿这篇东西出来讲，和平相处是人类的目标，但神却分离我们，制造出不同语言与文化，令我们打生打死几千年，神原来不希望我们团结？怕我们会超越他们？？？？？？？？？所以神不是全能的？？？？/

美丽旅程

積极進取 发表于 4-8-2015 05:12 PM
神說：''「神默不作聲，也未向我們顯現，但他的工作卻從未停止過。他鑒察全地，掌管萬有，目睹著人 ...

你是说谎的！

神根本没有这样说过！

你仔细看看句子的用字，到底是谁向谁说？
“神”；“我们”；“他”；“他”，是代表谁呢？试试给这些代名词一个身份上去，就证明这个“神” 是精神分裂症病患。

假扮神又懒得用心思！

真诚的心

     我很慶幸自己只是出生在一個普通百姓的家庭。世界上有句俗話“爬的越高摔的越重”，可能也正因為他們特殊的背景和地位，讓這些心被地位，錢財，名譽所籠罩，沒有方向。
     人總是不喜愛真理，卻要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃。正如樓主說的"謊話說了一千遍一萬遍就變成真理了。”謝謝分享！

Adelaide256

      無意中，看到了這條短片。觸動了我的心，讓得回憶起兒時也與片中的小女孩一樣的任性與無理！現在自己也身為人母，深深的感受到媽媽嚴厲的斥責或者聲聲的叮囑都包含著對兒女的那份關愛與保護！不禁讓我想起一首詩歌《神的真實與可愛》
https://www.youtube.com/watch?v=9rRRLmN3QvU
       輕輕點擊，跟我一起聆聽來自上帝的愛！
哼起了：「耶和華神 為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中，我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……                                                                                                                  摘自《話在肉身顯現（續編）》

banbanbana

看完真的好感動，讓自己知道了自己的背後一直都有一位守候的自己，讓自己打心底裡感動。

美丽旅程

山井內美 发表于 4-8-2015 05:06 PM
基督的發表——神的話語傳遍千家萬戶，被越來越多的人所接受，神的話語顯出了極大的能力，真是「話語成就一 ...

自从1991年，在中国的杨向彬在交鬼，鬼附身的情形下，说了一些古怪的话。“实际神”教主赵维山利用这些怪异的动作，设计了她是“耶稣附身” 的构想，于是，“女耶稣基督”就在中国产生了。

“女基督”的发表其实就是教主赵维山的文告，杨向彬只不过是一个傀儡罢了。

赵维山也自称是“全能神”，他发表过多次世界末日的预言，他要求教徒把全部财物奉献给“全能神”，因为，世界末日来临，钱财是没有用的，只有“全能神”才能拯救。.....。这样，他收取了大量的钱财，他的“东方闪电”势力就壮大起来了。

中国基督每次的“发表”，都财源滚滚，势力越来越大。不过，末日却没有来。

“基督”，“全能神”，“实际神”，不断地“发表”，内容都是虚假的谎言。看不到基督，看不到神。因为，他们欺骗和扰乱社会被警方通缉，已经潜逃了。

东方闪电还有其他谎言：
·耶稣已经驾着白云来了。（是真正的耶稣）
·耶稣已经第二次在中国道成肉身来了。（是杨向彬女耶稣）
·耶稣已经隐秘来了。（不知道是什么耶稣？）
· 。。。。。。
东方闪电教主的谎言越多就越矛盾。到底耶稣怎么样来的？他在哪里？是男是女？

小小樹葉

這個廣告很有創意，很感人，現實中的做母親的對自己子女就是這樣無微不至的關懷與愛護，無論子女有多麼不聽話，母親對子女的愛不會變。

美丽旅程

（太18：12-14）「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」...........摘自《話在肉身顯現(續編)》

这位网友，你转的帖很有问题：

（太18：12-14）是基督教的《圣经》经文。

而“摘自《話在肉身顯現(續編)”  那是邪教教主赵维山所写的谎言。
它不断的在设法篡改和扭曲这段基督教的经文，看来，它写来写去，好像还无从下手的样子。不知道它接下去怎样收场？

请问，你明白（太18：12-14）的意思吗？你知道赵维山想对这段《圣经》做什么手脚吗？

隨和

    那就趁著年輕多做一些有意義的事，不讓自己的一生留下遺憾！

美丽旅程

基督徒没有权利对付他们，可以做的是澄清事实真相。

因为，神是允许他们那样做的。

不过，他们迟早要对自己的所作所为付出代价。

山井內美

      （太12：1）那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。

      為什麼要選這段經文呢？它與神的性情有什麼聯繫呢？我們在這段話中首先知道這一天是安息日，而主耶穌卻在安息日出了門，而且領著門徒從麥地經過，更為「大逆不道」的是還「掐起麥穗來吃」。在律法時代，耶和華神的律法規定在安息日人是不能隨便出門不能隨便活動的，在安息日好多事情都不能做。主耶穌的這一舉動令在律法下活了許久的人不解，甚至招來非議，至於人如何不解，如何議論耶穌的所作所為，我們姑且不論，我們先來談談主耶穌為什麼偏偏選安息日作這件事，談談他想藉著這件事告訴律法下的人什麼。這就是我要講的這段經文與神性情的聯繫。

      主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的「束縛」，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作，他不會顧忌任何人的觀念，也不會顧忌任何人對他工作與說話的指指點點，甚至是人對他新工作的極力反對與抵擋。受造之物中的任何人都休想用人的道理、人的想像以及人的知識，或者人的道德觀念來衡量神所作的、來定規神所作的、來詆毀或攪擾破壞神所作的工作。神作事、神作工沒有任何禁忌，不受任何人、事、物的轄制，不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言，他就是永遠得勝的君王，一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。而那些拜偶像的、拜假神的天天活在撒但的捆綁之中，被各種清規戒律束縛，今天禁忌這個，明天禁忌那個，活著沒有一點自由，像是披枷戴鎖的囚犯，沒有任何快樂可言。「禁忌」代表什麼？代表束縛，代表捆綁，代表邪惡！人一旦拜了偶像就是拜了假神、拜了邪靈，禁忌就跟著來了，這個也不能吃，那個也不能吃，今天不能出門，明天不能上竈，後天不能搬遷，婚喪嫁娶都得選日子，甚至生孩子也得選日子，這些叫什麼？這些就是禁忌，就是對人的捆綁，就是撒但邪靈控制人、束縛人心靈與肉體的枷鎖。在神這有沒有這些禁忌？當說到神的聖潔的時候你就應該首先想到這一點：在神沒有任何禁忌。神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。  摘自《話在肉身顯現（續編）》
（轉載）

小小樹葉

              
      兩千年前，主耶穌來在地上作工，是以男性的身分。而且經上記著說，男人是女人的頭。因此在我的潛意識裡就認為神只能是男性，不可能成為女性。但又想神不是一位靈嗎？靈還能像人一樣有性別嗎？ “神是個靈。〔 或無個字〕 所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。”《聖經約4:24》 這個在我心目中存在已久的疑問，通過看全能神的話語終於解開了。

      全能神說：“當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。 ”摘自《話在肉身顯現》

       看了這段話我才明白，神是位靈，為了拯救人才不得不道成肉身，因為神只造了男人和女人，所以神道成肉身或者成為男人，或者成為女人。人類因不認識神，還容易定規神。如果神末世道成肉身不是女性，人就把神定規成男性了，這不是褻瀆神嗎？兩次道成肉身，一次是男性，一次是女性，就解決了人的這個觀念，讓人類知道，神是沒有性別之分的。

       全能神說：“神道成肉身兩次，不用說，末世是最後一次，他是來顯明他的所有作為的。假如這步不道成肉身親自作工讓人目睹，那在人觀念裡人永遠認為神只是男性、不是女性。在這以前人就都認為神只能是男性， 女性不能稱為神，因為人都把男人作為女人的權柄，認為女人不可擔當權柄，只有男人才可擔當，而且還說男人是女人的頭，女人得順服男人，不可超過男人。以往說的男人是女人的頭是針對經蛇引誘的亞當、夏娃說的，並不是針對耶和華起初造的男人、女人說的。當然，作為女人的務必得順服自己的丈夫，得愛戀自己的丈夫，作為丈夫的務必得學會養家糊口，這是人類在地上生活時所必須遵守的耶和華定的律例、典章。”摘自《話在肉身顯現》

       這段神話更讓我明白神是造物的主，他即是男人的頭也是女人的頭，“女人是男人的頭”是針對敗壞的人類說的，是神為了人類在地上能正常的生活而定的典章律例，但我卻把這句話用在了神身上，認為女人沒有權柄，而定規神不能道成肉成為女性。

      感謝神的開啟帶領，解開了我心中這個長久以來的疑問。想想人類太愚昧了，人怎麼能用自己的觀念想像來衡量神今天的作工呢！如果人一直持守自己觀念裡的東西，就會定規神，抵擋神，就會失去蒙拯救的機會。

Categories: 信仰人生,福音之思

Tags: 主耶穌再來,道成肉身

reddates

忍不住。。 好想问：闪电派是迷路的羊还是披羊皮的狼呢

calvin_siang

就好像问神什么的。。你能够去问问，但不要沉迷。。

李米好

樓主的分享解開了我的一個不解：我嬸嬸不是到年老死的，是得癌症死的，在她化療期間，她都不讓叔叔去上班，而家裡又欠了一大筆債，當時我對她有很多不滿，不理解，覺得家裡因著她的病已欠下了很多錢了，不上班在家陪她，她也太自私了吧！直到今天看到這個話才明白當人面臨死亡的時候，人內心裡面的孤獨害怕與恐懼，想借用周邊的親人來填補，現在能正確對待她了，也能體諒她當時的心情了。

積极進取

    看完這篇見証文章使明白到，所有信主的人對神末世道成肉身是女性，最不容易通過，而且很多觀念，因著人對神作工不認識的緣固，人好憑想象定規神，也難怪末世的人是在恩典時代降生，因神第一次道成肉身是男性，加上人對神不認識，對神有觀念也是正常，神很清楚我們人對他這方面產生觀念，全能神發表的話語當中有關道成肉身方面的真理說得明白透亮，從以上提到只要人有虛心尋求，為明白這方面的真理而作一個誠懇的心禱告，聖靈會開啟我們有分辨、明白真理，若是人頑固持守自己的觀念，很難獲得圣聖作工，主耶穌告訴我們：虛心的人有福了，飢渴慕義的人有福了。 神祝福虛心的人，神話是信實的。

Joe345

你們應做接受真理的人

1 耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕真理的人，這樣對你們才有益處。

2 神勸你們當小心小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信-神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的-人都是愚昧無知的人愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智有理智的接受真理的人接受真理的人。

摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

yimuliaoran

　　雖然我聽不懂他們的對白，但是知道是一個不聽話的小孩，不願意讓媽媽管著，離家出走後才感覺到媽媽的溫暖！好感動呀！眼淚止不住的流了出來！！！

　　也讓我想起來一直在我們身邊，一直在用愛保護我們，引導我們的造物主，他從未遠離我們，一直在我們的身邊，一直在感動著我們，要讓我們不要被撒但（惡者）利用，不要沉迷不醒，因為神的光在牽引著我們讓我們離開那惡者的捆綁！
神是人生命的源頭

一起來看看全能者的發表，聽聽他的聲音，看看他是不是我們偉大的造物主：
　　當黑夜悄悄來臨的時候，人都不會覺察，因為人的心感覺不到黑夜是如何到來的，又是從哪裡發出的；當黑夜悄悄溜走的時候，人們迎來了白晝，這個白晝是從哪裡來的，是如何驅走了黑夜，人的心更不知道，也不覺察。這樣周而復始的黑夜與白晝的變化更替將人類帶入了一個又一個不同的時期、不同的時代背景，同時也成就了神每一個時期的工作、每一個時代的計劃。人在這不同的時期中跟隨著神走過來，卻不知神主宰著萬物生靈的命運，不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物，這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因，不是因為神的作為太隱祕，也不是神的計劃還未實現，而是人的心、人的靈離神太遠，以至於人到了在「跟隨神」的同時仍在事奉著撒但的地步，人仍是不覺察。沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但理所應當的遊玩場所。這樣，人在不知不覺中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的價值與意義所在，神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊，人也不再去找神，不再搭理神。日久天長，人都不再明白神造人的意義，不明白神口中的話語，不明白從神來的一切，人便開始抵觸從神來的律法與典章，人的心、人的靈麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，這就是這個人類的悲哀。其實，從起初到現在，神就為人類上演著一部人為主角的、同時又是受害者的悲劇，沒有人能回答這部悲劇的導演究竟是誰。
......
　　神創造了這個人世間，將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間，轉而人有了父母，有了親人，不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之氣將一個個生命體支撐著「長大成人」。在這個過程之中，沒有人覺得人是在神的看顧之中生存而「長大」，反倒認為是父母的養育之恩，是人生命的本能支配著人「長大」，因為人都不曉得人的「生命」是誰賜給的，是源於何處，更不曉得生命的本能是如何創造奇蹟的。人只知道食物是人生命延續的根本，毅力是人生命存在的源頭，人頭腦的信念就是人生存的資本，神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到，就這樣將神賜的生命白白地消耗著……沒有一個神日夜看顧著的人來主動朝拜神，神只是在沒有任何指望的人身上作著計劃中的工作，希望有一天，人能從夢中醒來，突然明白生命的價值、生命的意義，明白神所賜給人的一切所付的代價，明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。這一切關於人生命的來源與延續的祕密是任何一個人都未曾考究過的，而只有明白這一切的神在默默地忍受著從神得到一切而忘恩負義的人所帶來的傷害與打擊。人理所當然地享受著生命所帶來的一切，神也「理所當然」地被人背叛、被人遺忘、被人勒索。難道神的計劃真的這麼重要嗎？難道人這個源於神手的生命體就真的這麼重要嗎？神的計劃斷乎重要，但神手中所創造的生命體是為著神的計劃而有的，所以神不能為著憎恨這個人類而毀掉他的計劃，他是為著他的計劃、為著他口中所呼出的氣息而忍受著一切痛苦，不是為著人的肉體，而是為著人的生命，他是為著奪回他呼出的生命，不是為著奪回人的肉體，這就是他的計劃。
                                                                                                    摘自《話在肉身顯現》