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法官：钟万学亵渎《可兰经》无悔意 罪成入狱2年！
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发表于 10-5-2017 08:28 PM
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发表于 10-5-2017 09:10 PM
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发表于 10-5-2017 09:44 PM
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哈，你边只眼见我代表大陆人啊？这话题N年前在大陆论坛都讨论到烂了，结论一边倒。
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发表于 11-5-2017 02:21 PM
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古今中国人爱用一句“民如水，能载舟，亦能覆之”，来劝戒领导。古代皇帝或听之不悦，现代领导聪明多了，听之顺之，皆大欢喜。
然而，对政治人而言，这句话其实是反过来读的。就因为“能载舟亦能覆之，所以要把人民这“水”关到自来水管里，为自己所用；要它去哪就哪，再也没有载舟覆舟这回事。
于是我们可以清楚看到，把玩民粹已俨然成为尔来各国政治主旋律。我也相信人民眼睛是雪亮的，但关键在于看不到事件本质，即便孙猴子的火眼金睛，也只能是雾里看花，自言自语以为自己看到真实。
印尼雅加达省长锺万学直接判监的动作，直接打击了印尼的开明形象。这个打从苏哈多下台，经营近乎20年的努力，才打造出不排华、不种族论、不宗教化的世俗国，随着锺万学的判决，颇有毁之一旦之势。于是众多评论众口一词的都这样认为。
可是真的是这样吗？我们真的以为旁观者必清吗？政治这玩意，局外人永远只是能凭着有限的消息，和一些自以为绝密的内幕来自行分析解剖。难道这些长期浸淫在政治游戏里头的“精英”，会不明白这里头的利害关系吗？况且印尼并不封闭，领导都是出过国见过世面的，不是那种关起门来当领导的军人领导比得上的。
我倒觉得项庄舞剑这句话很适合于今天印尼的情况。
显然的，锺万学是出头鸟，除了他的信仰和华人身份，这批强硬派更大的标靶，毫无疑问是总统大位。这一个可以操控国家机器的位子，才是最终目标。锺万学算得上什么？即便引起世界关注，即便各国哗然，于国内特定集团来说，两年监禁和马上收押的举动，只不过是试试水温而已。
就像陈独秀说的“党内无派，千奇百怪”，况且印尼政治架构比马来西亚复杂多了，加上有军人参政的传统，使之在文人斗争之外，多了一层武力的阴影；这也间接使得印尼在政治游戏的博奕里，添加一层大马人，特别是一些评论人看不太明白的潜规则。
佐科威从原本被人视为一个跛脚鸭总统，到他一次又一次的内阁大小改组中，逐步收回权力的动作，开始影响到既得利益集团的好处时，事情就和当初不一样了。锺万学作为佐科威最亲密的战友，也使他无可避免的必然成为敌人攻破阵线的突破口。
我们也可以从这次事件中窥见，印尼在信仰自由和种族平等表像底下，宗教神权势力还是深根各处的。大家不要忘记当年恢复华人新年庆祝的瓦希德就是以宗教长老的身份讲话的。梅嘉瓦蒂后，军人出身的苏西洛以首位民选总统的姿态上台，他在位10年致力于发展经济，追求的是社会安定平稳，很自然的就淡化了宗教影响和形象。但前提除了他本身是穆斯林外，军人支持是重要因素。
佐科威努力强调的班察西拉，开明的印尼人会接受、华人社会希望能落实到位；可是对众多欲争大位的集团领导，那只是纯粹的一句口号。
他们善于操弄的还是千百年来，那简单而有效的民粹。别忘了锺万学曾经加入过专业集团党和了大印尼运动党，这两个都是代表爪哇人主流势力的保守集团；以如此背景尚且说倒就倒，其对手对民粹的操弄，已然如关进水管中的自来水，随时扭开即来的纯熟地步。
锺万学事件只是国内政治集团权斗的序幕，印尼接下来会有什么变化，是不能有断论的。因为局势演变是顺着利益分配发展的，枯了万骨又如何，那毕竟是成就将领的必然过程。（文章来源：星洲日報/焦点评论·作者：杨涵强·区域新闻主任·2017.05.12） |
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发表于 11-5-2017 02:24 PM
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印尼雅加达省长锺万学亵渎宗教罪成，遭法庭重判坐牢两年，令人讶异，毕竟检方只求处一年徒刑，缓刑两年。
这项裁决将印尼撕裂成两边，一方是天堂，宗教强硬派欢呼罪有应得；一方是地狱，锺万学的支持者悲痛欲绝。
事件还没有结束，锺万学会提出上诉，但印尼的宗教包容已出现裂缝，极端宗教势力日益坐大，对印尼未来的和谐构成更大威胁。
人权组织也将锺万学遭重判一事诠译为印尼宗教包容性的倒退，质疑印尼未来改革之路能否延续下去。
这个全球最多穆斯林人口之地，曾以宗教包容性著称，如今却因为宗教因素闹翻天，不但引爆大规模的汹涌示威，更令锺万学身陷囹圄。
而在更早之前，我们耳闻眼见的却是印尼不同宗教之间的和谐景象，信徒与信徒之间的包容尊重；尤其是在大马多元种族社会遭受宗教化议程威胁之际，不少人都羡慕印尼的宗教包容度。
我们的“Pretzel Dog”（热狗蝴蝶脆饼），在宗教因素下须改名为“Pretzel Sausage”（香肠蝴蝶脆饼），而在印尼“Pretzel Dog”依然是“PretzelDog”。狗还是狗，不是香肠。
然而在歌舞升平的景象下，仍有宗教暗流伺机而动。锺万学事件固然是以宗教之名上演的政治计谋，然而却也揭示出宗教和谐的脆弱，以及宗教极端势力之强横。
一般而言，宗教具有排他性质，因此宗教的包容性从来都不是理所当然的。要在社会上建立宗教包容很困难，需要经过涉及各造不断地磨合，不停地沟通与交流，方能取得些许成果。
可是，破坏宗教包容却非常容易，一些极端的言论再加上偏激的行径，就可点燃火把，唤起宗教狂热，扑灭理性，动摇宗教和谐的基石。
在多元种族国度隔岸看锺万学事件，感触尤深。一个以宗教包容著称的国度，亦会因为宗教事端而掀起千层浪，引爆民众情绪，埋葬了雅加达省长的政途。要做到宗教包容，比我们相像中更难。
这警惕我们，须更积极地促进各宗教之间的交流与谅解，更谨慎地维护宗教和谐，不要让宗教沦为政客分裂与鼓动人民的工具。（文章来源：星洲日報/风雨看潮生·作者：张庆禄·专题作者·2017.05.12） |
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发表于 11-5-2017 02:26 PM
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印尼雅加达华裔基督徒省长锺万学被控亵渎宗教案罪成，判重刑两年，即时收押，唯他表示会上诉。判决令许多人倍感意外，此前检察官要求判处锺万学缓刑两年。法官认为锺万学“毫无悔意”，故判重刑。
人权组织视判决为印尼宗教包容度大倒退，令印尼作为开明伊斯兰国家的声誉蒙上污点。印尼宪法保障国民信奉6种主要宗教的权利，当地因此给人宗教包容度较高的印象。但近年伊斯兰强硬教派崛起，针对宗教少数的仇恨事件有上升趋势，包括伊斯兰少数派系也被针对。印尼政府一直被视为未能打压宗教激进分子。
印尼华裔人口仅占总人口的1%，锺万学华裔基督徒身份，可以说是印尼少数中的少数。印尼华人已经被同化，但是华人从政并掌握政治权力，这道路走得仍然相对来得不容易。锺万学上台治理雅加达5年来，政绩一直受到肯定，但推动的改革政策，难免令一些人利益受损，加上印尼日愈宗教激进化，其宗教和种族背景一直是有心人试图藉机针对他的弱点。
强硬宗教激进派带有强烈种族宗教色彩的信息，再加上历史的阴魂未散，让激进选民心生恐惧，引起寒蝉效应。首先锺万学竞选连任失败，接下来因而被重判入狱。爱好和平的选民纵使对种族及宗教有更大包容性，仍不敌激进强硬派的进击。佐科威此前下令解散激进派伊斯兰组织解放党，印尼对多元种族及宗教的包容性仍有待加强。
回看大马，建国先贤秉持中庸治国精神，让各种族宗教文化百花齐放，多元并存，独立一甲子一路走来，间中虽有艰辛，唯全民上下兼容并蓄，仍能成为多元国度典范，这一切我们要加以珍惜。印尼锺万学事件可谓一面让我们观照的镜子。
近来国内也可见宗教激进化的迹象，某些政客以宗教为榥子以图政治目的，有心人藉民生事故煽风点火，图激化种族和宗教间矛盾，我们必须慎防这些足以摧毁我国多元和谐面貌的言行。不同种族和宗教间，要相互以中庸精神包容彼此，在彼此的差异中看到共同处，展现各自的亲和力，维护族群间的融洽。
各大宗教人士要秉持入世的宗教情操，一同促使国家不受极端激进的宗教化情绪所干扰，不受极端种族宗教主义所摆布，共同捍卫自由、平等和公正精神。(文章来源：星洲日報/星·观点·2017.05.12) |
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发表于 11-5-2017 06:18 PM
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别人说什么，你就信什么？……你什么智商呢？……
何况：涯山以後無中國，……（当时是说宋亡后，元非中国正统……）
只是日本人近代出于政治上军事上殖民上的目得的宣传……
明代时，就没听到日本人有提出以上观点，或明代不是中国的观念……
你主子当时明二百多年都无异议，等又过几百年后才提……
如何你就相信了？……
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发表于 11-5-2017 09:02 PM
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发表于 12-5-2017 02:15 AM
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小日本只学皮毛外表衣服……没学内涵实质精神……
正所谓智商不足的衣冠禽兽……沐猴而冠……
把所谓的仁爱、王道、民为重……
内涵实质全换成武士道切腹殖民统治三光武士优先等……
这些那是华夏之礼？……是禽兽不如……
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发表于 12-5-2017 06:40 AM
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如果說 日本 還有 中華文明 的皮毛，那麽 PRC 真的就是連皮毛都沒有了 
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