谷成 发表于 24-10-2012 01:40 PM 
佛经上说的“辩才无碍”是一种三昧,如果没有三昧,就没有真正的辩才。纵使如佛陀的三昧境界,也不是 ...
关于‘三昧辩才’我承认我的意思是指‘好辩才’,忽略了三昧的意思。但是,‘因为空谈理论而不实修实证,对解脱是没有益助的的’,有的人谈理论而不实修确实有问题,但是不表示不可以既谈理论又实修。有时候我们真得很容易犯了毛病,就是以为谈理论的一定不肯老实修行。(当然,外道修不修,如何修, 我们管不着。)
我之前的意思是说我们佛教徒不要太小家子。不要怕别人指出我们的弱点。即使是回教徒来说我们的弱点,如果检讨后真的有问题,我也会很感激他的,无论他的动机是什么。
我也是说我们佛教徒不要害怕辩论。西藏的师父善于都从辩论中学习,玄奘大师也与外道辩论,还有很多祖师也善于辩论,印度的不说,就看《弘明集》好了,里面多是佛教与道教的辩论。(在佛教里面,要找到对各自有力的证据是很容易的。)辩论是一种学习的方法, 尤其我说的是无争之辨。当然不辩论也是可以的,很自由,确实不辩论更不会有烦恼哦。我看到我们佛教徒用不真实的内容来攻击别人的宗教,我觉得很羞耻。但是别人用道理用证据(比较有水准)来和我们辩论,我们就接招吧。但其实很多时候我并不跟外道辩论,我比较看不过眼的是一些佛教徒的言辞。我之前只是说一些我觉得应该说的话,这些话我如果不说,有违我的良心。绝对不是为了出风头什么的。
我看过论坛上贴的一些帖子,我倒发现一个问题,也供你参考。有些人大概不敢融会贯通一些看法,所以这个也好那个也好,无争最好,贴了很多帖。其实这个问题的根源就在于有些人不去‘辨别’,辨别就是区分对错,或者分别为什么他这么说,别人有另一个说法,这中间出了什么问题,又应该如何贯通等等。如果懂得分辨,这些内容在心里便有了定位,不会担心为什么这位大德这样说,那位长老又那样说。我想这种个人心里的辨别,诉诸语言,与人共论,大概就是讨论或辩论吧。
遇到一个好的对手,旗鼓相当的对手,甚至是技高一筹的对手,是很难得的,那是激发我们向上的动力。每个人的学习方式不同,不同的阶段也有不同的方式,也可以同时运用多种方式,别太担心。
我明白你是善意的,也接受你的善意,可是不能完全认同的意见哦。我甚至感受到你是想保护我的,我很谢谢你。我觉得你很善良,正直而勇敢,你不是躲在一边看我怎么死,哈!谷成,如果喝茶我一定找你,如果下棋我就找‘死外道’去。
我也明白有的人认为(或者是担心)‘那个外道’拉人的手段很高明,他不说自己的好,只说你得哪里哪里不好,这样有些人就会以为这边不好,那边一定比较好。如果他真的要拉人,这可真是高招。
我无意去揣测别人的动机,我只有心维护佛教,认清佛教为人诟病的问题在那里,同时加强自己的佛理。外道提到一些佛教现象的看法,对我是很有用的。我来论坛不久(不表示我学佛不久),我学到很多东西,打开我某些方面的佛学知识,我不否认大部分出自外道。但都是正面的佛教的东西。我必须举例以证明,不然你以为我学到外道法了。比如:关于佛教是世界上最好的宗教( http://sdhammika.blogspot.com/2009/07/buddhism-is-best.html看看一位佛教法师和一些佛教徒如何看待这则“ 新闻” 。);关于水中佛的:‘藏传佛教的财神法有一套完整的仪轨的。有些人将咒语独自取出,教人家念,说能发财却将仪轨和经典里的发菩提心啊等等教导丢在一旁。同样的,这个什么“ 水中发财佛” 也只是一种南传佛教诸国的习俗,不能说是错但没有必要在众多的南传优美的传统和教导里独自取出这个不是佛的“ 发财佛” 向北传的信徒推广。以前海涛法师还会印很多很有用的南传书籍,现在却趋向迎合信徒的口味。’
还有很多,我想你也心里有数。就不一一例举了。
再有一件事就是,我们对一个改变信仰者,我们难道不希望他回来吗?基于我们认同佛教的理论是究竟的,而且佛教讲大悲心,就像慈母爱子,如果他要转回来,我们当然是打开大门欢迎。假设有的人认为他的频频回顾是一种犹豫不决(虽然我不那么认为),那么何不趁机动之于情,晓之于理,把他引导回来呢?何必说些风凉的,徒令人失望。 我相信醉心武艺者,不囿于一门一派;关怀世道者,对问题决不坐视不理。但是我对自己的勉励是,我不聪明,有点懒惰,我努力要提升自己的佛理与实修,同时也不忘关心世事。
关于‘造口业’的问题,等我想清楚才跟你讨教,有些问题酝酿一下比较好,这笔‘账’,先记下了咯。
再说说关于辩论吧,这里是论坛,是网上论坛,所以所谓辩论,是透过文字的,也不一定是即席的,可以找资料看看,慢慢想清楚再说,也可以等到有时间有心情的时候再回答。这是值得注意的,如果是口头的辩论,我肯定不参与,我不擅辞令,平常沉默寡言的。我若跟人辩论,真是自讨苦吃,也会很紧张,情绪马上波动起来。但是用文字就不一样多了,我可以慢慢来,如果情绪波动了,静下来,等平复了再想。这样的辩论,其实是介于辩论与讨论之间,是很有意思的,变成意气之争,就真得太浪费了。 就像这篇文字,我也是慢慢想,慢慢写的,一点一滴,尽量清楚地表达我的想法。我从这样的思考中,整理自己的想法,自己也已经先受益。
我最近工作比较轻松,所以比较多时间才来到论坛发言,日后忙起来,恐怕也是多作壁上观的。
我其实还想跟你谈谈我每次答复时是怎样地字句斟酌的,是如何再word档反复修改,是如何不敢把佛法等闲看待,还想举例分析我不是好辩之徒,还想谈善财童子五十三参,很多。我不敢再写了,我怕再写下去真的成了好辩之徒啦。
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