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发表于 30-8-2006 02:31 PM
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原帖由 SuperIdiotLah 于 30-8-2006 02:24 PM 发表
其实,我的看法很简单。
如果一味的以教徒的行为来批判一个宗教,辩护者会把矛头指向“个案”(又或者直指其他宗教也有败类行为)。
再来,如果问那个宗教把政治和宗教混为一谈。说老实话,是几乎每个宗教都 ...
你说的对,根本上是一神教的,都令人反感,为何不能包容其他人? |
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发表于 31-8-2006 08:28 AM
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我不喜欢回教,因为猪常常欺负我!!!
说话请尊重不同的信仰。
叶子
[ 本帖最后由 michealcmyap 于 27-9-2006 08:51 PM 编辑 ] |
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发表于 31-8-2006 02:58 PM
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回教不一定是马来人吶。。华人也有de ~
是大马人都不应该歧视。。要知道每个种族都有自己
的优点和缺点~
华人也不是真的超级那么完美。^^ |
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发表于 31-8-2006 04:06 PM
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原帖由 chttat 于 31-8-2006 08:28 AM 发表
我不喜欢回教,因为猪常常欺负我!!!
小朋友:
请小心你的言论,上来这里是讨论,不是谩骂。
谢谢你的合作 |
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发表于 31-8-2006 05:28 PM
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发表于 31-8-2006 07:04 PM
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原帖由 SuperIdiotLah 于 31-8-2006 05:28 PM 发表
不是不能包容其他人,是不能包容其他神!
相比之下,回教的排他性比较高。
看看默罕默德的智慧。
可以看出默罕默德的智慧不是盖的吧!
默罕默德会排外吗?没记错的话回教律法是允许非回教徒的存在的,他们攻下城池后也不会滥杀非回教徒。
反而是旧约那些先知们爽爽就屠城,男女老少都不放过 |
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发表于 31-8-2006 07:18 PM
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默罕默德使用的是软性政策,先容许然后利用不平等政策“利诱”成为穆斯林。
(如果不排他,就不会有不公平的待遇了)
起初他的盟友不需要成为穆斯林,但后来(他壮大之后)却要求他们进回教。
再者,他的排他性是最后的先知单单这样的一个论点就已经否定了以后的人,
而之前的先知全都已经不在了,那他不就是独一无二的吗? |
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发表于 1-9-2006 12:19 AM
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发表于 1-9-2006 12:26 AM
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其實創立一神教的原意,是希望人們不要對所有的神靈都拜
而是專一的尊敬1個神靈,如果多神的話,人們就會更加宗教化 |
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发表于 1-9-2006 12:30 AM
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原帖由 jacky_li1983 于 1-9-2006 12:26 AM 发表
其實創立一神教的原意,是希望人們不要對所有的神靈都拜
而是專一的尊敬1個神靈,如果多神的話,人們就會更加宗教化
对比看民间信仰和基督教,看看谁比较宗教化。 |
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发表于 1-9-2006 12:41 AM
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个人看法。
基本上,多神论属于民间信仰,包容性较强;然而容易沦为迷信。
一神论原自犹太教(基督教,天主教,回教。。。)组织性较高;排他性也较强!
佛教虽说众生皆可成佛,但是“成佛”是一种境界,不是“神”。佛陀也没说永生,只说超脱!
道家基本上是无神论!因为道教说的是“道”!是一种哲学思想。
小弟对宗教见识粗浅,如果有错,还望那位大师指教。
[ 本帖最后由 SuperIdiotLah 于 1-9-2006 03:11 AM 编辑 ] |
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发表于 1-9-2006 01:12 AM
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原帖由 jacky_li1983 于 1-9-2006 12:26 AM 发表
其實創立一神教的原意,是希望人們不要對所有的神靈都拜
而是專一的尊敬1個神靈,如果多神的話,人們就會更加宗教化
不对,不赞同。
“一神”才是最宗教化的概念。
古大陆拜多神那么久,从来没有以“神”的名誉来开战,也没有必要分什么教什么教。。(除了私会党,邪教)
“一神”基本上对一个族群的团结有很大的帮助;也是“一神”存在的原因。
但如果理智的看待宗教问题,“多神”也不是分散华人的原因,“一神”对华人团结是不会像古时代的中东那么见效。
种种。。很长篇,说不完。。 |
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发表于 1-9-2006 11:26 AM
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各位,你们认为以"神"的名誉来开战是对的吗?根本上是一种无人性的行为。 |
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发表于 1-9-2006 12:53 PM
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原帖由 junkpart 于 1-9-2006 11:26 AM 发表
各位,你们认为以"神"的名誉来开战是对的吗?根本上是一种无人性的行为。
无人性?但是有神性就好了!还管其他的吗? |
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发表于 1-9-2006 01:23 PM
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原帖由 Sunyata 于 1-9-2006 12:53 PM 发表
无人性?但是有神性就好了!还管其他的吗?
所以才令人讨厌啊! |
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发表于 2-9-2006 07:27 AM
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发表于 2-9-2006 11:02 PM
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宗教的道理是永遠說不完的
所以這裡真正真心討論宗教的是火狐兄
不過他最近有點忙
所以可能會遲幾日覆 |
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发表于 2-9-2006 11:57 PM
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谢谢大家的关心,我最近真的是太忙了。上个星期是老婆进医院要生孩子,然后是做月子;还要准备国庆日前夕晚的表演(我自己的BAND 队),顾客又不停的催我修理他们的电脑,真的是忙得喘不过气来。
现在比较OK 一点了,但还在想孩子的名字,而且还有煮给老婆吃。
关于宗教,说来也真奇怪,其实如果追根究底,我自己根本就不需要宗教。
关于“神”,其实每个人都是相信的,没有人能够例外。神在不同的人中,有不一样的领悟。或许我的神和你的神不一样,但是最终还是会合一的。
宗教上的神,我们就不必说了,大家都知道。但是,如果你不是一开始就相信宗教的神,而是自己去研究宇宙的话,你最后也会发现自己的神。
爱因斯坦口中的上帝,未必是普通人理解的上帝,那是物理学上的上帝。霍金已经暗示不存在一个创世的上帝,但是他相信或然率的上帝。
神的定义对我来说,就是宇宙的主宰。“主宰”并不一定是一个形象化的物体。他也可能是一个定律。如果有一个定律在主宰这个宇宙,那那个定律就是神了。
再进一步论断的话,宇宙也根本就没有一个主宰。而没有主宰,也是一种主宰。
我的理解真的是无法用一个明确的语言或文法写出来,但如果有和我同样体会的人就会明白。
所以,去争论有没有神,真的是浪费力气,争论到一万年也不会有结果。因为根本就无法去证明有还是没有,这就是知识的极限。
讲一个简单的例子:现在我手里拿一张纸。当我放开手指的时候,纸张就会掉下来。但是我们永远无法预测纸张会准确的落在那一个位置。
当然,你可以把环境尽量变得理想。例如用机器手代替手指、在真空的环境下进行试验、严格的要求纸张的素质等等等等。
但这已经不是我当初的做法了,这就是科学的极限。
当我们在讨论神的存在的时候,就已经接触到了知识的极限。所以根本无需去争论。人家认为有,是他的自由;认为没有也是他的自由。
我讨论宗教的时候,不是站在任何一方的角度去看问题,而是去了解宗教的本质。当你了解了宗教的本质,在从双方的角度来看问题,你就能够看清整个局面,不会受到先入为主或者情绪的影响。
同时,讨论或者争论也好,都要懂得“相对”的艺术。世界的一切都是相对的,如果整个宇宙都是一样的话,那就太闷了......
举一个例子:当别人说我们的宗教不好的时候,教徒第一个想法就是去想对方的宗教有什么不好,然后说出来,实行以牙还牙......
这样一来,不就承认了自己的宗教是不好的,别人的宗教也不好。从第三者的角度看来,如果双方都对的话,那不就证明双方的宗教都是不好的吗?
这是很简单的逻辑,就算不懂逻辑的,看老夫子漫画,如果有用头脑的话,也会发现漫画的类似的讽刺。
别人说我们不好,我们应该自己反省,如果真的有错就应该接受,而且改过。如果发现没有错的话,就应该据理力争,而不是去找对方的错处。
人与人之间的相处,如果能够做到这样的话,根本就不会有战争。 |
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发表于 3-9-2006 11:22 AM
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原帖由 火狐 于 2-9-2006 11:57 PM 发表
谢谢大家的关心,我最近真的是太忙了。上个星期是老婆进医院要生孩子,然后是做月子;还要准备国庆日前夕晚的表演(我自己的BAND 队),顾客又不停的催我修理他们的电脑,真的是忙得喘不过气来。
现在比较OK 一 ...
還未想到名字嗎,不如就叫國前吧,反正是國慶之前出生的
其實有1個問題
有沒有想過我們所崇敬的主宰者,其實就是科學的影子? |
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发表于 3-9-2006 01:27 PM
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去争论有没有神,真的是浪费力气,争论到一万年也不会有结果。因为根本就无法去证明有还是没有,这就是知识的极限。
我虽然认同这句话,但火狐兄应该也知道,很多宗教都开宗明义的说明,人类绝对能够靠上帝所给于的智力来证明神的存在(所以需要担当信错神的后果)而这些宗教的信徒在全球超过一半,我想说的是,如果这些宗教的信徒不怕浪费力气,努力的用他们这些理论去影响其它人和下一代,(事实证明它们的'努力'对本身宗教的发扬的确有很大的帮助)
而最终的后果往往使到各宗教更为固守教条,宗教间的矛盾加深引发难以想像的恶果
那我们这些更倾向于理解宗教是一种心理上的依托也无法去证明的人。(除了万分小心的在网上发表一些劝请别人要中庸,要看两面之外)是否能够做出更多的努力制止上术情况
恶化呢? |
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