【道教简介】

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【道教知识：道教哲学是根据何种学说？】

答：道教哲学是由道家基於易理而来，易之无极生太极，太极分生阴阳两仪，而生四象，而成八卦。由阴阳二气变合，而生五行（木、火、土、金、水五气）。而此五行，布於四方，运於四时，化育万物，变化而无穷尽。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。是谓道之理，即太极阴阳的原理也。

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【道教知識：何谓四恩三有？】

答：道教以报恩为重，故以四恩应报。
四恩者：一天地恩，二君主恩，三父母恩，四师长恩。
凡此四者，皆宜回向以报之。
三有者：一有情者，二有识者，三有缘者。凡此三者，道皆应亲之。所以“四恩三有”为信道者，须念念不忘之也。

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【道教知識：何谓四恩三有？】

答：道教以报恩为重，故以四恩应报。
四恩者：一天地恩，二君主恩，三父母恩，四师长恩。
凡此四者，皆宜回向以报之。
三有者：一有情者，二有识者，三有缘者。凡此三者，道皆应亲之。所以“四恩三有”为信道者，须念念不忘之也。

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【道教知識：何谓三障与十恶？】

答：三障者：魔障、业障、灾障也。
一、因贪嗔痴等之惑，而生魔障。
二、因五逆十恶之业，而成业障。
三、因三灾八难之遭，而见灾障。

十恶者：口有四恶：绮语，妄言，恶口，两舌。
心有三恶：贪，嗔，痴。
身有三恶：杀，盗，淫。合为十恶也。

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【道教知識：：何谓三涂五苦？】

答：三涂者：
一、火涂，地狱道猛火所烧之处。
二、血涂，畜生道互相澉食之处。
三、刀涂，饿鬼道被刀剑逼迫之处。
又以：一者考对前非之涂，二者畜生偿酬往业之涂，三者饿鬼苦对最深，渴饮火精，饥则食炭之涂，号曰三涂。

五苦者：
一、刀山地狱之苦，
二、剑树地狱之苦，
三、铜柱地狱之苦，
四、护汤地狱之苦，
五、溟泠地狱之苦，是为五苦。

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道教知識：道教的五行与相生相克关系？

答：金、木、水、火、土，为五行。相生是：金生水，水生木，木生火，火生土，土

生金。相克是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

道教还把人体的五脏，也以“五行”来解释：肾为水，心为火，肝为木，肺为金，脾为土。所谓“相生”是：肾气生肝气，肝气生心气，心气生脾气，脾气生肺气，肺气生肾气；所谓“相克”是：肾气克心气，心气克肺气，肺气克肝气，肝气克脾气，脾气克肾气。

“五行”与“五方”也有关系：木主东方，火主南方，金主西方，水主北方，土主中央。

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道教知識：何谓三灾八难？

答：三灾者：遭受三大天灾也。
一、风灾，
二、火灾，
三、水灾。
八难者：一者得生人道难，二者去女为男难，三者形体完全难，四者得生中土难，五者值有道君难，六者禀性慈仁难，七者值国太平难，八者与三宝相遇难，谓之八难。
《云笈七签》卷三十五“杂修摄”的八难为不废道心一难，不就明师二难，不托闲居三难，不舍世务四难，不割恩爱五难，不弄利欲六难，不除喜怒七难，不断色欲八难。

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【道教知识】八卦的称呼和代表的涵义是什么？

答：八卦为：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。

乾卦代表天，坤卦代表地，坎卦代表水，离卦代表火，震卦代表雷，巽卦代表风，艮卦代表山，兑卦代表泽。相传“八卦”是伏羲氏所创。后道教经籍吸收阴阳八卦思想以衍经义，特别用以指导修炼内外丹。

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【道教知识】问：子午时是什么时间？

答：深夜二十三点至凌晨一点为子时，上午十一点至十三点为午时。（每隔二小时为一个时辰）

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【道教知识】：仙有五等是哪五仙？

答：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙也。

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【道教知识】：十二黄道日歌内容？

答：子午临申地，丑未戍上寻，寅申居子位，卯酉却加寅，辰戍龙位上，已亥午中行。一青龙黄，二明堂黄，三天刑黑，四朱雀黑，五金匮黄，六天德黄，七白虎黑，八玉堂黄，九天牢黑，十玄武黑，十一司命黄，十二勾陈黑。

此亦即：道远几时通达路遥何日还乡十二字黄道法。

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【道教知识】全真道土为什么要冠巾？

答：是出家道士正式成为道士的仪式。冠巾又称“小受戒”，凡出家者，度师必亲为诵经礼忏。
如自悟大成，未请科事，不妨道友代诵经礼忏。先令罪过消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上达三官大帝，牒移太乙灵官部下，即当拥护。

行冠巾礼，有数师，高功为冠巾师。度师即恩师，是亲师父。梳发挽髻者称：拢发师。引导行礼的称：引进师或引礼师。

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【道教知识】：丘长春祖师是怎样使全真教走向全盛？

答：丘祖拜王重阳祖师为师，金世宗大定十四年（1174年）入蟠溪穴居，乞食度日，行携一蓑。随后赴陇卅龙门山修道，为全真龙门派创始人。

1191年后，他以栖霞县太虚观为中心进行传教活动，受到金章宗重视。他广结高官显贵，又大力拯救民众苦难，获得极大声誉。于1220年率徒一行十八人应成吉思汗之召，不远万里，西行到印度河上游成吉思汗行宫。他三次晋见成吉思汗，太祖问他治理天下良策，他回答以“敬天爱民”为本；问长生久视之道，回答以“清心寡欲，无为清静”为要。

劝不可杀人，禁止不孝和色欲，深得欢心。成吉思汗封他为神仙，授予道士免除一切赋税的特权，令丘祖掌管天下道教。

1227年诏改太极宫为长春宫（今北京白云观），赐丘祖金虎牌，由于成吉思汗的支持，后道侣云集，全真教大兴。主张修道者应出家，断绝一切尘缘，清心寡欲，即为修道成仙之根本。

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【道教知识】：何为道历？

答：道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准，用六十甲子以纪年。推算之法，由黄帝纪元（公元前二六九七年）开始，迄今（公元二00二年）道历为四六九九年。唐朝曾因老子为其始祖，乃以老子降生年（公元前一三00年）为道历之开始，但至宋以后，则仍以黄帝纪元为用也。而道教斋醮道场，所用表奏文牒等，则皆书以天运甲子之岁，因对神明故不用道历纪年也。

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【道教知识】：怎样许愿、还愿？

答：许愿是求神护佑，使自己的心愿得以实现。

还愿是自己的心愿得以实现，对神许下的诺言得以对现。许愿、还愿不需择吉日，随时随地都可以许愿、还愿。

许愿之前最好能沐浴其身，斋戒净口。在神前敬三炷香，然后在神前伏拜虔诚祈祷，默许所求心愿，祈求神灵护佑实现其心愿。

许愿可大可小，不拘形势，有许做多少善事的，有许诵经，做道场，献神供品，重塑金身，助印善书赠送，捐资修庙等。

求神护佑实现心愿后，求神护佑之时许下的什么诺言必须兑现。

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【道教知识】：何谓道教三祖?

答：道教以始源於黄帝，乃尊黄帝为始祖，以阐扬道教精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。

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【道教知识】：何谓三清三境?

答：三清系元始天王所化法身，而三境则是三清所居之境。《列仙传》云：元始天王在天地未分时之一元精气，在大罗天上，化身於三清。一化无形天尊（今称元始天尊），即天宝君，是为太初之时，常住於清微天之玉清境。二化元始天尊（今称灵宝天尊），即灵宝君，是为太始之时，常住於禹馀天之上清境。三化梵形天尊（今称道德天尊），即神宝君，是为太素之世，常住於大赤天之太清境。

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【道教知识】：何为昊天玉皇上帝?

答：玉皇上帝乃元始天王所化法身，为太极界最高之神。道经以：玉皇上帝居昊天金阙，弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天。行天之道，布天之德，造化万物，济度群生。权衡三界，总御万灵，而无量度人。为天界至尊之神，万天帝主也。宋真宗大中祥符（1008—1017年）八年（1105年），尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和六年（1116年），又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，简称“玉皇大帝”或“玉皇”。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼）的一切阴阳祸福。

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【道教知识】：道教四御是哪几位?

答：道教信奉的天神。御，对帝王的敬称。
此指仅次于三清的四位天帝：
一，中天紫微北极大帝；
二，南极长生大帝；
三，勾陈上宫天皇大帝；
四，承天效法土皇地祗。

《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。

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【道教知识】：何為北極大帝與长生大帝?

答：道教尊為四御之一。

“中天紫微北極大帝”，是协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰和四时氣候之神。

“南极长生大帝”，是协助玉皇执掌人间寿夭祸福。