【开示连载】今日主题：舍是智慧 得是因果

有缘人白云

学佛学法 快乐无忧

– 摘录卢台长讲述于观音堂 心与宇宙要合二为一。什么叫合二为一？比如，我今天的心态不好，那么天不能容纳我这个不好的心，所以，我这个心就离开了宇宙空间，就不能跟天上接气，我就会倒霉。当你这个心能够和天上的心，能够和天上的道理合在一起，合二为一，中国自古以来就有一句话叫“替天行道”，大家听得懂吗？“你做的这种事情还有天意吗？还有天理吗？连这种事情你都敢做？”那么这就叫心和天分开了。 师父讲话都有能量的，你们反复听，会得到能量加持。希望你们把自然要看成圆融，希望你们要心包太虚，希望你们的心和天、和宇宙合二为一，心怎么想的，是符合天意的。我今天做善事，我是符合天意的，我今天救人，连菩萨都会慈悲我的。你不做坏事，尽做好事，你不就是符合天意吗？你用不着去担心人家会害你，你自己做出来的事情，如果让你自己觉得害怕，让你没有觉得跟天是一样的，你会找来人间的灾祸，实际上你就是在害自己。如果你心胸开阔，你觉得你对得起天，对得起人，对得起地，说说看，你害怕什么呢？你们今天跟师父学佛，师父做的所有弘法度人的事情，可以在广播里讲，在报纸上登，你们天天跟着师父在救人度众，你们还怕鬼来找你们吗？ 同一本源，就是说人的心和天本来就是一个来源的，宇宙就是你，学佛修心实际上就是让你的心和宇宙合在一起。大家要用心啊，师父讲的是很高深的东西。师父在开法会的时候，喜欢举例子，因为你们都是有修的人。要明白，学佛修心，要懂得静中有动，动中有静。举个简单例子，一个人天天在家里念经属于静，如果你天天念经，不出去救度众生，不出去做好事，那你就是静，没有动，那你就跟很多出家人一样。现在法师都出来度人、救人，那他们是静中有动。我们本来就在人间，我们在静中学佛念经，而且我们在以实际行动救度众生。 师父不在东方台的时候，你们来值班的人，是不是觉得冷冷清清，心中不踏实，没有主心骨？小马就说，师父不在的时候，她的心慌慌乱乱的，心静不下来。大家要知道，学佛要静，又要动。就像师父跟你们讲话，一会儿轻、一会儿响，那才有感染力啊。如果师父讲话的声音全是平的，那你说谁听了不烦啊？讲话要抑扬顿挫，所以，学佛要一会儿度人，一会儿做功德，一会儿突然之间很安静地在家里念经，这就是禅。念经的时候，身体是处于静止状态，但是意念和气场在动，气沉丹田，这是不是静中有动啊？难道你坐在那里念经的时候，你真的不动了吗？没有啊，你的意念在动：“观世音菩萨，保佑保佑我。”意念是不是在动啊？你在念经的时候，气是不是在动啊？动中有静，比如磕头、烧香，是不是在动啊？那么这个时候，你的意念要守住、要静，你的身体虽然在动，但要守住意念，守住内气，平稳如一，这就叫动中有静。就像很多人打太极拳一样，表面上看起来他在动，实际上他的心没有动，用禅定来讲，叫入三昧地，就是进入了更高层次的定。 宇宙变化的大秘密，就是静中有动，动中有静。刚刚安稳一点了，家里都平安了，没有事情发生了，马上又会有事情出来，这叫动。有这件事情来了，你用很多方法把它解决掉了，你又静下来了。你刚刚静下来不久，又一个事情发生了，这就是宇宙的奥秘。无常世界无常住，所以，你要想在小宇宙当中保持永远的平稳，保持永远的安定，那是没有的。刚刚什么问题都解决了，以为可以松口气了，身体又不好了，你能保证你的小宇宙、大宇宙平安吗？没有一天是太平的。人活在世界上太苦了，来到这个世间就是不让你安定的，就是给你一辈子烦恼的，所以你在人间唯一的方法就是去除烦恼，因为这个烦恼会不停地到来。就像我们说的，到了人间你每一天都必须吃饭，如果哪一天你不吃饭，你就会饿死。所以，你必须准备充足的粮食来填饱自己的肚子，你必须拥有充足的智慧，来克服你一生的烦恼。 人可以把快乐写在脸上，好像很快乐，笑嘻嘻的，可是内心的悲伤你是无法回避的。表面开心有什么用啊？你心里很难过，心里很忧伤啊，人和人见面打招呼，表面上都是报喜不报忧。只要在人间，你说你好得不得了，你就是在吹牛了。如果你觉得自己真的好得不得了，那你就是在麻痹自己。如果你在痛苦当中还觉得不痛苦，那就更危险。人会很难避免一生当中的悲伤，给你们造成直接的悲伤有四种：生、老、病、死。生出来很痛苦，老了很痛苦，病了更痛苦，要死的时候，吓都吓死了，更痛苦，不想死啊。人的心不是牵在一起的吗？然而就是牵涉到一点点感情问题，你也是剪不断、理还乱啊。你看看，你们没烦恼，多开心啊？那是无限的快乐啊，那是因为人家把你当成佛友了。你就是去一个商店买东西，人家看你很久没有去了，人家给你一个脸色看看。所以想想看，一个人如果能够让人家对你好，能够对你这么爱戴，不容易啊。都是佛的缘分，你们要懂得这是佛缘啊。 要使自己变成真正的快乐，这种只有从内心流露出来的快乐，那才是真正的快乐。也就是说，从里到外都很快乐，那才是真正的快乐。真正的快乐是从内心发出来的，那才是永恒的、真实的快乐。有的人笑起来是皮笑肉不笑，笑不出来，而真正能够笑得出来的人，他是从里面笑到外面，开心吗？人家今天理发，就是想让人家都说他好，你们一看见就说：这头发怎么理得这么漂亮。这个时候，他从里面到外面都开心了。如果头发没有剃好，人家就是说好，你也笑不出来，也不会开心的。所以，要真正地理解佛法中快乐的属性，要真正地理解我们在学佛当中什么叫快乐，助人为乐就是快乐，能够帮助人家的人就快乐，能够什么事情都能够想得通的人他就有快乐啊。一个人想不通的时候痛苦不痛苦？不要让自己想不通，所以佛法说，快乐为本啊，快乐本位。我们做人，我们到了人间，我们以快乐为根本。那么快乐是怎么来的？是从帮助人家来的，是从什么事情都想得通来的。什么事情都想不通，根本没有快乐可言。 要懂得依照佛法中的四德。佛法中有四个德，师父上次在新加坡的时候，师父传给你们佛言佛语，其中有一个叫学习佛德。但是你们都不知道佛德在哪里？佛德有四个基本元素，就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后，你就会经常快乐，你的心就会经常干净，叫“常、乐、我、净”。 第一个叫“常德”，就是说道德是经常有的，是永远有的，是长时间拥有的。第二个叫“乐德”，就是你非常快乐地去做你的德，做任何有道德的事情，你就会很快乐。在弘法的时候可以得到常乐，常德，乐德。第三个叫“我德”，我自己的品德，人本身所拥有的品德，人本身所应该拥有的品德。你这个人有没有道德啊？你有没有品德啊？怎么可以随地吐痰？你，就是“我”；我，就是自己。所以，人家在指你的时候就是在讲你啊，这叫“我德”。自己的品德要好一点啊，犹如人家做功德送一点菜过来了，自己肚子饿，拼命吃。有人告诉师父，那个大高个的女朋友在这里每念经五分钟，就跑出观音堂去 吃一点，看见东西拼命地吃，这样子丢不丢脸啊？你到底是来念经的还是吃东西的？这个“我德”很重要，我德实际上就是你的道德啊，你有没有这些道德？你有没 有想到人家？师父这次准备了一些很好的资料要去哈佛大学演讲，师父每次都有新鲜的东西讲。第四个德叫“净德”，道德必须要干净，品德必须要干净，一定要干 净，不干净的德那就叫德性，要被人家骂了，对不对？要不要干净啊？ 如果你按照四德，经常去常德、乐德、我德、净德，你经常去实践，你碰到事情，一定会有“德”的，比如，今天我要帮助他的时候，我特别开心，你在帮助人家的 时候，你开心了，你就乐德。我帮助他的时候，我说的都是真话，我有道德了。我帮助他的时候，我没有对他有要求，我只想帮助他，无私很干净，净德，对不对？ 然后，我经常这么去帮助人家，常德，精彩吧？学佛要学这些东西，你们听佛法要听这些东西啊。 过去很多人学佛学到后来退转了，没有办法。有些人就只知道磕头、求签、拜佛、烧香，不懂道理，那你怎么样学佛啊？学佛要学佛的如理如法。我们学佛就是要学 做人，就是要用在人间。我们读书是不是为了以后能够用在生活中啊？如果你读书学了半天，你出来不能用，那你说你读书是为了什么？如果你学佛学了半天，一点 用都没有的，在人间这个佛法对你来说有什么用啊？你为什么要去学呢？佛法当然有用，没人讲啊，没有明师，你们没有师父啊，所以苦到现在。现在好不容易逮着 一个师父了，很不容易，要珍惜。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

业障缠身，解脱放下

– 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂 中国人讲孝，讲礼，菩萨讲礼仪，菩萨让我们众生尊重长辈，看见年纪比自己大的，要象你的父母亲一样。 儒家也讲的是孝敬，哪一点与佛教没有关系? 这就是为什么佛教在中国会这么快传承下来，并成为了我们中国的一个主要的宗教。     修心修行就是讲孝敬的一种，所以大家一定要好好修心修行，要好好的检查自己，是不是在造业？现在有些人嘴上说修，但实际上没有好好的修，每天造业。如果不好好修，并有贪瞋痴的人一定会在六道中轮回的。如果一个人贪名，贪财，贪色，一定会轮回在六道之中。师父告诉你们，在现在的这个世界里，因贪瞋痴，而要六道轮回的占近80%  。这就是为什么有些人做的梦很可怕，虽然在现实中并不是那么可怕，但恶梦每天都做因为他在地府的时间很长，并已在地府受阴罪，所以在人间阴间接收苦难的时候会感觉很长，但是享福的时候，或开心的时候就感觉很短。     我们在这个无边无际，梦幻苦海的世界里，我们的业障犹如鲨鱼一样，同时与我们在苦海里，而这个鲨鱼尾紧随着盯住我们咬，这就是业障，是过去的业障在盯住我们咬，追着不放，而你拼命的游，还是被他追上了，好不容易来了一只普度之船，有菩萨来救你们了，你刚刚往船上爬的时候，（也就是你刚刚学佛的时候，知道为什么学佛的时候，身上会感觉痛吗？ 为什么会有东西来搞你呢？） 因为你刚刚爬上船的时候，这个鲨鱼会咬着你的腿不放，要把你拖下水，你罪恶的业障就是这样的，不让你跑，追着你，很多人爬到一半被鲨鱼一拉，又掉进苦海之中了，所以你们想想看一个人的业障是如此之重，自己根本不能控制，就算已经上了船了都会被你的业障拖下去，明白了吗？     修行人不能有贪念，瞋念，和各种欲望。修行的人，就是学佛的人，学佛的人就是观世音菩萨的崇拜者（佛弟子），或自己就是菩萨。如果你还愚痴，还有贪念，还有瞋念，那就说明你根本没有修心，师父把这话反过来给你们讲，你们可以问“什么叫没有修心的人？”，没有修心的人就是没有改掉自己身上的贪瞋痴。什么叫愚痴？ 连佛法都不相信的人，就是愚痴。愚痴的人就很难救，很难度化他们，俗称：无缘。如果一个人不修心就是愚痴，愚痴就是没有智慧，没有智慧的人就是和一般动物一样的活着。     如果不把自己的名利淡薄，不把自己的欲望淡薄，是修不好心的。不要以为欲望就是男女之事，欲望是全方位的，如食欲，财欲等都是欲望，有些人把钱看得比命重要。师父在这里给你们讲的是淡薄名利，什么是淡薄？是把什么名利都看得淡一点，薄一点。另外要修心求解脱，解脱就是放下，放下名利思想，你才能解脱。如果不能解脱自己的人就是放不下。解脱讲讲容易，就像一条锁链绑住你，你要靠自身的力量来解脱。比如，西游记里孙悟空被人家（妖魔）捆绑起来了，当时孙悟空为了解脱，他一变，就变小了，而那些锁链就全部松掉了。从这个道理上讲给你们听，锁链把这个人捆住，它是有一个范围的，范畴的。比如今天我要让你生气，我知道什么事情会让你生气，这条就是锁链。如果你把自己缩小了，把自己看的小一点，不在乎这件事，你就会把这条锁链解脱掉，这就是智慧。比如，有人告诉你说：“你知道吗？你的先生在外面做坏事”。 当你听到这个事情后应该怎么解脱呢？首先把自己看的小一点，我有什么了不起的，我很渺小的，也许是因为我不好才造成的，如果先生真的做了坏事，我会去劝说他，告诉他道理，让他明白因果，尽量把自己看的渺小一点，把自己缩小，想想自己过去也做错过事情，就原谅原谅他吧，你越缩小自己，这条锁链就松开了，脱离了，你就解脱了。如果你去生气，感觉不能忍受了，就会发怒，越发怒这条锁链就把你捆绑的越紧。明白了吗？ 记住看人家不好时，尽量多想想自己，才能修成正果，才能见性，就是当你在精神上想通了，你就是解脱了，证悟了佛性，你才能算是修成正果，才能见到你自己的本性，你的良心。     接下来给大家讲讲供油灯，供油灯是很重要的，大家知道在天上有一座须弥山， 如果点亮一盏油灯之后，就像天上的一座须弥山一样 。这就是为什么供香上面香灰卷起来的很少，而油灯每天可以有莲花。家里供菩萨，如果不供油灯，是不行的，因为油灯如须弥山一样的高大，灯里面的油，像大海里的水一样多，所以点灯油是非常重要的。要经常添加油，最好每天添一点油，常添油增加智慧，眼睛也会好。很多人不会添油，我给你们讲一个人生道理，尤如：两人一起喝茶，你一会儿给人家添一点水，一会儿给人家添一点茶，你们说人家开心吗？ 人家是不是很谢谢你？油灯也是这样，经常给佛菩萨添油，你的心胸会像大海般的宽广，如果有任何的杂念都是要多供油灯，多加油。师父下次再给大家，继续说。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

拥有传统德能 实践菩萨慈悲（下）

——2014年6月22日香港玄艺综述大型解答会卢台长开示（下） 有一位满脸愁容的人，他70多岁了，没有结过婚，到处去旅行。有一位法师问他：“你整天到全世界找什么？”他说：“我想找一位完美的女人，娶她为妻。”僧人说了：“这么多年你找到了吗？”他说：“我倒是碰到了一位绝对是完美的女人。”僧人说：“那你为什么不能娶她为妻？”老人非常无奈地说：“因为她也在寻找一位完美的男人。”一个人在世界上有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世界上没有一件事情是完美的，我们刻意地去追求完美，本身就不是一种完美。承认自己的不完美，容忍别人的不完美，这就是在心中铸造了一朵完美的鲜花。每个人都有缺点，当你能接受自己的缺点并改正的时候，你会发现，缺点也是你的一种增上缘，因为你有缺点，才会想到“我要克服它、我要超越它”，能够增加你上进的缘分。所以不要怕别人说我们的缺点，只要是真正的学佛人，要做出佛的样子，要说佛言、行佛为、思佛想，做出榜样来，让别人感受到你的慈悲和智慧，这就是人间佛。（掌声） 我们在短短的人生当中，要学会创造一个快乐的生命缘，这个缘是两种，第一，要安排自己一生一个简单的生活方式，不要让自己太累；第二，一颗满足、感恩的心，就会得到生命的源泉。快乐的秘密在于简单、实在、不贪、不求、自己知足，如果我们天天面对欲望不能满足，我们就会痛苦，就会烦恼，还会让自己的身心受到严重的伤害，还不如常知足、常感恩。 中华文化国学古圣人说“贫穷自在，富贵多忧”。拿得起、放得下，这才是一个学佛人的心态。人生，实际上就是存活在三天的轮回当中，每天以三天的轮回为计算。第一，活在昨天的迷惑中。就像很多人来到人间，不知道自己是谁、干了什么，最后到死的时候也不知道要到哪里去，接下来又是谁，这就是人对过去的迷惑，活在昨天的迷惑当中。第二句，活在明天的等待中。第三，只有活在今天，就是活在当下，才是最踏实的。今天就是你们每分钟的人生，你只要做好今天的菩萨，人生才会最美好、最有希望！（掌声） 生活中，有时候悲伤，有时候快乐，都是生命的一种状态，坎坷和艰辛蕴藏着本性和悟性。只要认真地体会生命的真谛，就会笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，要用世出世间法去看淡人生，让烦恼随缘飘过。想一想，每一个人年轻的时候都有很多人爱过你们，在学生时代都有很多小朋友相恋，这些都是缘分，随缘而去、随风而逝。所以让烦恼随着你的人生之缘慢慢飘过，承受一些人间的苦痛，就是消业障，吃的苦越多，消的业障越多。要抓住自己的本性，才能冲破人间的烦恼，掌握好人间的契机，让自己的心重新光明，重新点燃起一盏佛灯。每个人都希望自己有一盏明灯可以照亮自己，过去每个人有一个火把，照着自己的路，台长告诉他，如果你把这个火把点燃了千千万万人的心，当你这个火熄灭之后，众生的火把照样照亮你前进的路！所以帮助别人就是帮助自己，救度众生就是救度自己！（掌声） 有一位富翁拿了三块大小不一样的西瓜，放在一个年轻人的面前，他问：“如果这三片西瓜代表一定程度上的利益，你会选哪一块？”这个年轻人想都没想拿起最大的一片西瓜吃起来，而富翁拿起最小的西瓜很快地吃完，当这位年轻人大片西瓜还没吃完的时候，他又拿起桌子上最后那片西瓜吃，青年人这个时候才明白，富翁吃的瓜虽然都不大，但加起来比他的多。我们做人也是这样，只有学会放弃眼前的利益，才能获得长远的利益。学佛人要学会舍，让别人得，才能真正的有所得。（掌声） 香港有位著名的富商他做生意的理论是：以诚待人，需要双赢，如果我不让你赚钱，我一定不会赚钱。实际上这也是一种智慧人生，我们做人要放弃自身的利益，而得到更多菩萨给予众生帮助你所获得的利益。很多母亲为了照顾孩子忘记了自己，就知道自己为孩子活着，天天早起晚归为孩子忙，从来没有自我，她的三个女儿都在她晚年的时候帮助和照顾她，她所有的失去最后全部得到了补偿，这就是我们要懂得舍去人间的名利之心，才能修成菩萨之心。（掌声） 佛菩萨告诉我们，生物有生老病死，植物有生住异灭，事物有成住坏空，娑婆世界有形的万物不变的真理。要懂得人间不断地在变化，很多人想不通就是因为他看不到明天还会变化，他才会自杀、才会想不通、才会忧郁。我们不能执著于人生，要懂得所有的念头就是一切变化的根据，很多人意念一起，马上就会变化自己的情绪，所以我们不能有念。佛菩萨教导我们“有念则生缘起，缘起则生因果”。放弃自身的欲望，舍得，放弃一切想得到的东西，得到的将是整个世界。 希望学佛人不要天天看着今天我所得到的东西，要想到它很快会失去。曾经有一位精神病医院的人和正常人说过一句话：“我们精神病跟你们正常人实际上差不多，就是在于我们对某一个事情想不通、想不开，一直钻在里面，我们走入了死胡同，所以我们才会有病床啊。”希望你们学佛人要看到将来、要看到过去。过去不可得，未来还没有到，也是不可得的，好好把握住今天，放弃今天所有的名利，想到我们的未来，要成佛的人在人间就要做菩萨、做佛，这样以后才能超脱六道，共攀四圣，去到西方极乐世界。（掌声） 在第二次世界大战的时候，有一个犹太人的家庭遭到迫害，他的大儿子和小儿子两个人分别寻求别人的帮助，大儿子去找了他曾经帮助过他的人，小儿子去找了过去他帮助过的人。结果大儿子获救，小儿子被出卖。大家记住一个爱过你的人，他会一直愿意为你付出地爱你；而一个你爱的人，他不一定对你忠诚地付出。所以现代社会真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠、爱过你、帮助过你的人。观世音菩萨一直在爱我们，曾经在过去、在现在、在未来，永远在帮助关爱着我们，她就是我们心中最爱的人，祈求观世音菩萨的帮助，而且菩萨会永远帮助我们，那我们得到的是永远的感恩和观世音菩萨对我们的关怀！（掌声） 佛法人生，就是把佛法融进人生中；人间佛法，就是把人间变成一个佛菩萨的道场。为什么说“心中有道场”？心中就是一个道场，让我们的心越飞越宽广、越来越纯洁，菩萨才会进入我们的心田，因为我们的心干净，菩萨才能进来。希望每一个人的心能够让自己从八识田中到灵魂深处，全部变成十方净土。（掌声） 学佛人要学会懂得，人间的烦恼和问题是可以解决的。如果人间出现很多问题，可以解决的问题没有必要忧虑；如果问题没办法解决，再担心也无济于事。所以当做对一件事，并不需要去说什么、解释什么；在你理亏的时候，说什么都是没有用的。所以如果你做对了，你没必要发脾气；如果你做错了，你也没有资格去发脾气。这才是真正的智慧！（掌声） 在一次古代的法会上，唐肃宗向南阳慧忠国师请示了很多问题，但国师看都不看他一眼，肃宗非常生气地说：“我是大唐天子，你居然不看我一眼？”慧忠不正面回答他的问题，他说：“君王，可曾看到虚空？”“我看到了！”“虚空可曾对你眨过眼睛？”肃宗无话可对。人在生活当中整天在注意别人对你怎样，谁对你好、谁对你坏，每天患得患失，不是计较钱财，就是计较感情，还有恭敬心，想要别人对自己多多的赞美，要别人关注和恭敬你。我们学佛人入虚空，虚空境界不需要我们关注，而我们又何必去关注虚空呢？ 台长告诉大家，我们不能整天活在被别人的感情锁住的境界中，因为这个世界是虚空世界，这个世界到一定的时候，你所有的现在都会成为你的过去。所以台长希望你们要关注认清六道，那就是虚幻空性。我们今天所有在这里的人，实际上一切都是空性的。我想问一问，50年之后，今天在场这么多的佛友，会有多少人还在？这就是空性。今天为了一点点争来的名和利，失去了很多良心和本性，这是不该失去的东西，而我们得到的东西很快地又会变成过去，所以希望大家要认清这个世界，只是借我们“借假修真”的地方，要懂得法身真理犹若虚空，真性事实十方三界，超幻求真才是学佛人真正的境界。（掌声） 学佛人快乐是禅，烦恼也是智慧，所以为什么说烦恼即菩提，真正的菩提就是用心于实处，真心地去于一切，你度了多少人、用心去救度了多少人，你的烦恼才会干净啊。因为烦恼在虚幻当中，所以烦恼其实是没有真实性的，它属于虚妄。台长给你们解释一下虚幻的烦恼，你们小时候的烦恼现在还有没有啊？你们年轻时候的烦恼还有没有啊？等到你们要走的时候，现在所有的烦恼还有没有啊？（众答：没有！）台长经常跟大家讲：我们活在这个世界上，不是为自己活着，要为众生活着。人活着不为别人，就是一个自私的人。要像雷锋一样，就想着别人，我们要为众生，用现代话讲就是“为人民服务”！想要自己快乐，就要把自己当成别人；想要别人快乐，就要把别人当成自己。在社会上应该怎样为人处世？要把别人当成别人。怎样让自己自由自在呢？就是要把自己当成自己。（掌声） 如果你今天没有生病还算健康，那你比熬不过每个月将要去世的10万个癌症病人要幸运；如果你还能用眼睛看书、看电视，你比1千万盲人要幸运。人有三样东西是不能挥霍的：第一是身体，第二是金钱，第三是感情。否则你会得不偿失，用佛菩萨的话说，你会消福、消寿、消人生。（掌声） 有一个小孩子问老师：“老师，水能流到天上吗？”老师说：“水往低处流，这是自然规律。”孩子问：“水不能流向天空，那天空当中的雨是怎么来的呢？”老师说：“天空中的雨就是地上流向天空的水，当然水不会直接流向天空，当水把自己改变成为气态，成为气体之后它会升上天空和云层对接，会形成一种气体，这时就会成为天上的雨水。”台长告诉大家：在人间，当我们无法改变一种环境，无法改变一种自然的限定，我们可以像水一样来改变自己，改变自己的心态，成为流向天空的水，创造出一种令人惊叹的奇迹。（掌声） 台长告诉大家，我们每天如果不精进，就会无所事事、东看看西望望，你们是人生的消费者，消费的是人生，耗费的是你们的生命。要每天积极面对人生和付出，才是人生创造者，一个确信掌握了人间真相的人，是不会在乎别人的反对和认同的。学佛人首先要相信自己是真实的，也就是说只有你能够创造你自己的未来！（掌声） 人在行善的时候，很容易走偏差，因为有时候想做一件善事，但是它的果不一定是好的。《了凡四训》中对善做了说明：善有真有假、有阴有阳、有大有小、有偏有正。不要以为有些人说“我在做善事”，实际上他没有功德。善事，只有当他用自己的佛心和本性，融化在社会当中，融化在为别人为众生而贡献的精神当中，这种善才是纯善！很多人以为自己做了善事，实际上造了恶业，所以希望大家一定要懂得，什么是真，什么是善。 希望大家一定要好好学佛，思想要正，绝对不能邪，我们要正信正念的学佛法，要正信正念地爱众生，反对邪法、邪教、反对一切危害人类心灵健康的东西，相信我们的心灵会越来越纯洁，我们的意念会越来越干净，我们的心会向着菩萨迈进！我们要明因果、懂轮回，好好地学佛念经，这样才是正信正念的改变命运！我要全世界都能够相信我们中国人民是有智慧的，我们中华文化是最优秀的，我们的佛法是精髓，要让全世界的人都能够念大悲咒、心经！我要走遍全世界，现在全世界都有心灵法门佛学共修会，都是政府批准的慈善和佛学机构，我希望他们发挥作用：一花独放不是春，百花齐放春满园！每一个人都要学观世音菩萨，都要成为观世音菩萨的千手千眼，你们在座的就是观世音菩萨的千手千眼。 望大家精进学佛、努力修心、共攀四圣！（掌声） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

中庸之道的心态

——摘录卢台长讲述于观音堂 如果你的灵魂不干净，你贪了，你恨了，你就会下去。为什么有些人说：“我死了都不能原谅他。”他死了后真的会变成一个冤鬼，再来找他。你们知道吗，有些人死了想投胎，如果他对过去的仇人不恨了，他很快能投胎的，但是阎王老爷问他：“你很恨这个人，你愿意报复他，还是愿意投胎啊？”他说：“我要报复他。”阎王老爷就不能给他投胎了，这个时候，他就变成一个冤鬼，冤鬼到哪里去呢？就附在仇人的身上，让你变成神经病，让你自己折磨自己，让你难过、痛苦，这个就是现在的恶灵上身啊，师父不讲这些，你们能懂吗？那个时候想念“小房子”把人家驱除走，人家不走了，他跟你豁出去了，他也不要投胎，他就是要叫你还债。所以，不要去欠人家的，欠人家的钱还能还，欠人家的情，你必定要还人家的情啊。在你开心的时候，你要想一想情伤的时候，师父再三跟你们讲，不要玩弄感情，感情的事情是玩不起的，知道人家很喜欢你，眼睛去多看人家一眼，你也是在造业，因为你不是真正地喜欢对方，听得懂吗？ 师父跟你们讲，灵魂不干净的人，没有办法上升天界，因为你们的意识当中还留有很多的业障，只能堕落到地下，根本没有办法上天，没有办法成佛。就像热气球一样，到处都是洞，你根本飞不上去啊。要学会守意，守住自己的意念，不要让它犯罪。要学会守气，守住自己的气场，不要让它造口业，不要多说不该说的话。要守住自己的行为，不要去做那些下流的、无耻的动作，打人、骂人都是属于这一类。要明心见性，你才可以上天成佛。 要记住，漏就是在后退。一个人今天有烦恼了，想不通了，被师父讲几句就难过了，心中就有气了，那就是在倒退，那就是有漏。师父不讲你们，谁讲啊？如果漏了、倒退了，那就堕落了。师父讲你们是为了你们好，希望你们好好地懂点事情，现在还有一个师父不顾自己会损失这么好的气场，现在谁都知道师父讲他两句是在帮他消孽障，就像父母亲讲孩子一样，是为了孩子好，孩子应该听得懂的啊。有些妈妈说：“你这孩子怎么这样子啊？”孩子说：“妈妈，我就是这样。”虽然心里有点气，但孩子知道妈妈是爱他的啊，师父不就是这样的吗？师父不爱你们会讲你们吗？师父不能省点气吗？ 接下来跟你们讲点现实生活中的事情，身体的健康与业报有很大的关联。没有想到吧？身体如果处于一种平衡的状态，包括营养适中，不累积过多的脂肪，就犹如学佛人修心，如果你的身体太苦了，就相当于学佛人苦修，也修不好，一定要懂，在人间苦修那也不可以，明白吗？师父昨天跟你们讲到释迦牟尼佛曾经也去学过苦修，苦得不得了，后来佛陀知道这个苦修不能找出一条让我们成佛的道。修心太松散也不好，身体太让它随便也不好，也要注意身体的保养，所以，学佛、身体的健康，与你的业报有关系。也就是说，你前世做了很多坏事，你可能就会投胎到一个父母亲身体很不好的人家里，你继续会身体不好，这就是业报。如果这个人身体出生时很好，说明他上辈子在身体方面没有造什么业，假如他上辈子在思维当中造了很多的业，那么这辈子这个人就算身体很好，也只是一个五大三粗、没有脑子、没有智慧的人。 佛教导我们要中观，就是不管发生什么事要在当中来看事情，孔老夫子叫我们要学会中庸，一个成功的人一定要懂得中庸，什么事情做得不要太绝，不要太松，也不要太紧。想想看，你们穿衣服是不是这样啊？太紧的衣服穿着难受，太松的衣服像借来的，所以要不松不紧才好。做人也是，明明知道他在搞你，对你不好，你也不要去搞他，但是要让他知道，我也不是好惹的，要中庸啊。一辈子在公司里被人家欺负，那也有可能你被人家赶出去，虽然你可以境界高地说，那是我前世造的业，但是用中庸的思维，你可以不被人家赶出去，照样在公司里工作啊，那不是更好吗？对你的老婆，对你的老公，对你的孩子，都不要过分地对他好，也不要过分地对他不好，你就会得到中性的回报。如果你说“我爱死这个人了”，你一定会为他死掉。“这个儿子，我爱死他了”，你会为这个儿子死掉的。所以，师父讲你们是为你们好，师父讲了你们，你们不听，师父就中庸了，师父就不讲了。 学佛做人要懂得调节，中庸就是要调节好自己的身体和心灵，不要让心太难过，不要让心太烦恼，不要让心太悲伤，也不要让它太开心，更不要让它太骨头轻。身体不要让它太刺激，很多人去儿童乐园游玩的时候，只管玩得很刺激，结果心脏不好，头晕呕吐，所以，人要懂得调节好自己的身体。想发脾气的时候不要发，不发脾气的时候想一想，我也有尊严，我们不能有脾气，又不能没有脾气，没有脾气那也不可能，懂得调节是最重要的。忍辱就是想得开，今天我虽然有脾气，但是我忍耐了，我想得开了，我就是开悟了我的境界。我想开了：这个老公就是这个样子，好也好不到哪里去，坏也坏不到哪里去，咱们就这么凑合着过日子吧，被人家讲起来总算有个家。这样想，你就是中庸了，对不对？如果你对他严格要求，你自己做得到你的这个要求吗？算了，中庸一点吧。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

拥有传统德能 实践菩萨慈悲

——2014年6月22日香港玄艺综述大型解答会卢台长开示（上） 师感恩大慈大悲的观世音菩萨、龙天护法，有此殊胜的因缘，让我们能够在香港和众佛友欢聚一堂。用佛菩萨的智慧，解除人间的烦恼，共沾法益、佛光普照。（掌声）感恩来自全世界的佛友和义工们、各位嘉宾、各位高僧大德和媒体朋友们的助缘，愿佛友们用心去爱每一位有缘众生，爱这个世界上的一切有情众生，爱地球村的一草一木。在人间和人的内心就拥有一片净土，而这片净土就是世界和平、国家繁荣、人民安康、家家平安、人人幸福，这就是人间极乐！（掌声） 每年一次的解答会希望能够帮助大家排除人间的疑惑，放下执著、去除烦恼、用中华文化和佛菩萨的佛理来净化人们的心灵，八万四千法门都是菩萨给我们心灵解脱的路和方法。让我们用心灵法门这个方法开启我们的正能量，去除负能量，天天善念行就是正能量，时时除恶念就是去除负能量。心佛两相依、净土来实现！（掌声） 世界卫生组织在第十届世界精神病协会上宣布，在全世界有百分之二十二的人，因为想不通、瞋恨，精神紊乱，已造成了这个世界上近15亿人拥有精神类的疾病，如恐惧症、忧郁症、自闭症、强迫症、精神多疑症等。夫妻吵架各执己见，相互责骂对方是精神病，其实双方都有毛病！精神类的疾病会导致家庭破裂、杀害儿童，现在大学生的自杀、跳楼，长期的失眠、虐待家人已经给我们这个社会和家庭造成了极大的伤害。在南非总统曼德拉逝世的追悼大会上，有一个手语翻译居然是一个精神病，而且有犯罪前科，他胡乱比划的手语是没有人看得懂的手语，南非的文化部还为此专门道歉。人身体的病好医，而心灵的病难治，救治心灵让人们身心健康，要用中华文化的孝悌、礼仪、理智化解家庭矛盾，要用佛菩萨的智慧振作精神、调整情绪、把心放下。学佛的理念是知足常乐！（掌声） 我们想不烦恼，就要知足。想不通，自己会常常接受精神上的压力，会造成心理的疾病。当年希特勒精神崩溃、欲望膨胀造成了二次大战，导致全世界有几千万人的死亡。现代世界人人都在追求名誉、财富和地位，个个为自己的利益活着，自私心膨胀造成了共业，这就是为什么现在的众生自己要背这个业，为什么现在人的感情这么的痛苦，因为每个人都为自己在想，没有为别人在想。希望学佛人心中无我，要心想众生，那才是活菩萨的精神。（掌声） 一个人有瞋恨心是很累的事情，你恨他，说明你并不喜欢他，你为什么还要为他伤神劳累呢？如果你喜欢他，你为什么还要去恨他？世上本无事，庸人自扰之。学佛人讲的随缘，随缘不是跟随，而是顺其自然，不埋怨、不急躁、不过度、不强求；随缘更不是随便，而是把握机缘，不悲观、不刻板、不观望、不忘形。台长教你们做人有五个随：随时、随性、随遇、随缘、随喜。“五随”之精华就是珍惜人生，轻松地随本性、随佛性来这个世界上生活！（掌声） 我们的心每天都在“我要这个、我要那个”，这是你的外心所为，这是一颗被五欲六尘所污染的心。我们不去理它，内心就会产生出一个本性的理念：我已经拥有了在人间的一切，我不能要这个要那个。要想到你的财富、房子、车子都是向别人借来的、租来的。跟谁租借的呢？跟地球租来的，只能使用它们，而不能执恋它们。即使没有财富、名利、地位，我的生命一样会过得快乐、自在。（掌声） 有一个小和尚向老禅师请教禅法真意，老禅师看着他说：“我知道禅法真意，但是我现在要去吃东西，我肚子饿了。”说着就不理他，离开了。小和尚心里想：刚才我看他不饿，为什么我一问他，他就说饿了呢？会不会是他回答不出，有意地避开我？老禅师看出了他的心思就说：“这也不能怪我啊，这种小事情我也得自己亲自做才行啊！你说你能替我吃饭吗？我会饱吗？”说完，老禅师笑呵呵地走了，不理他。小和尚回到禅房静静地想着最后一句话，突然之间悟出其中道理，他大声叫到：“不能替代、代替不来，原来禅的真意就是不能替代。” 我们学佛人不能靠着别人，学佛人想解决自身家庭问题、孩子问题、心灵的问题，靠的不是别人，靠着自身的愿力、靠着慈悲的心，靠着能够原谅别人的心，用智慧才能解决你当下的问题！佛法的禅悟就是悟出人生的执著，解脱沉重的生命之生死；佛法就是让你照性自明，就是照到自己的本性和良心，让你自己来明白你做错了什么、做对了什么，这样才能够让你照见五蕴皆空啊。依靠自身心中的佛性，不去依靠别人怎么说法和体悟，如果抱着别人的想法、观念去修，一定会走入迷障当中，这样的学佛法如同鹦鹉一样，永远只能徒发其声、不知其意，所以一定不能停留在学佛的低层次上，要懂得佛法、理解佛法，才会利用佛法。 自修自得不能代替，彻悟人生靠的是自性，一个人自己不开悟，别人急坏了都没有用，所以佛法真的是哲学，是内心的科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方。学习心灵法门要以慈悲去实践利益众生之行，要以觉悟去实现人类的精神净土化。爱国爱家、以戒为师、内外兼修，真正修成人间的佛。中华的优秀文化、佛教的精髓，是人类良好道德的基础，拥有传统的德能，实践菩萨的慈悲，会让你在人间畅通无阻的生活、学习。希望大家一定要好好学佛，人成即佛成！（掌声） 一个人活在世界上，经常用批评的眼光去看别人，世界充满着缺陷和过失之人；用自己傲慢的眼光去看别人，世界充满着低贱和愚痴之人；学佛人要学会用智慧的眼光去看人，就会发现每一个人都有值得尊重和学习的地方。要想让自己在生命中不失望，最好不要追求人间的事物和对人的奢望。心中没有欲望的人，就永远没有失望，他的生命就不会有失落感。（掌声） 只要自己没有束缚住自己的心，就不会被事物和人束缚住。人的心怎么会被自己束缚住呢？因为我们有贪心，我们的欲望、我们热爱喜爱某一件事情，我们就会被它锁住，所以永远不要给自己绑上束缚，明白这一点，生活就会随意，就会得到解脱。（掌声） 台长告诉你们一件真实的事情，有一个贵妇人在家里养了一只鹦鹉，有一段时间这只鹦鹉看见她回来总是说一句话：“再耐心一点，再等等吧。再耐心一点，再等等吧。”她就怀疑是她先生跟第三者打电话被鹦鹉听见了，所以鹦鹉天天讲这句话，这个贵妇人就天天和先生闹离婚、天天争吵，法院说：“你能不能提供点证据啊？”她居然把鹦鹉带去了。人生就是这样把自己缚起来了，想一想最后的结果是什么？就是整天在家里闹，最后真的离婚了。所以台长告诉你们，不要将自己束缚住，不要去怀疑别人，怀疑别人就是对自己的自信心不够。（掌声） 台长给大家讲一个寓言，拴住小船的木桩对小船说道：“哈哈，你失去了自由。”小船对它说：“你也失去了自由。”学佛人说：一心想拴住别人的人，其实自己也被别人拴住了。放开胸怀，拥抱世界。（掌声） 台长告诉大家，有一个父亲早上在家里找手表，找来找去找不到，他非常着急，因为上班要迟到了，他就离开了，一边抱怨：“怎么回事，找了半天都没找到？”心里很纳闷。父亲上班之后，孩子偷偷地溜进屋子里，立刻找到了手表。父亲回家后孩子说：“爸爸，我帮你把手表找到了。”父亲很纳闷：“你怎么找到的？”孩子说：“我安静地坐在房间里，一会就听到了手表滴答滴答的声音，我就找到了。”人生难道不是这样吗？我们人每天在焦虑中活着，每天在寻找自己的生活，“我该怎么办”，反而找不到。我们学佛人只有将自己的心平静下来，才能听到内心的声音，才能找到人生真正的目标！ 如果因为别人一句话就大发脾气，又因为被人家好话就飘飘欲仙，你的心已经被别人控制住了。不能把自己的快乐、忧伤托付给别人；不能因为别人的一句话，就伤害自己的良心、伤害自己的本性。如果整天活在“别人说我什么、我听什么；别人表扬我什么、我开心什么”中的人，绝对是悟性不全的人，愚痴长随。中华国学中说：“是非终日有，不听自然无。”（掌声） 5月30号在澳大利亚我看到一个新闻，一个华裔女子只有21岁，她跟婆婆两个人经常争斗，冰冻三尺非一日之寒，最后她被婆婆怒不可遏地用锤子反复地打头部三十多下，手段极其残忍，在浴室里到处血迹。后来法官问婆婆：“你为什么会这么残忍地杀害你儿媳妇？”她说了一句令法官都莫名其妙的话：“这个媳妇从来不尊重我，没有规矩，没有受过良好的教育。”难道这个婆婆33锤致人死亡就是良好的教育吗？现在的人变态，心胸狭窄，容不得别人。 台长问一位听众：“你为什么这么恨你的先生？”听众居然告诉我说：“因为我喜欢儿子。”我说：“你喜欢儿子，也可以喜欢你的先生啊。”她告诉我说：“儿子是自己养的，先生不是我养的。”说明人的心态已经变异，说明现在的人思维都不正常。冰冻三尺非一日之寒，长期的瞋恨会造成心里的执迷不悟，最后就会偏执、堕落魔道。你们知道在心中的魔是什么吗？就是贪瞋痴，那是三毒啊！烦恼不能去除，就犹如一个人陷入泥潭中，会越陷越深的。所以要懂得爱护众生，一个人心中不能存有众生，他是一个自私的人。有人问我，什么叫圣人？什么叫小人？天天肯吃亏的人，就是圣人；每天想着占别人便宜的人，就是小人。（掌声） 心是行为的根源，贪心会生出仇恨。一点点恨心、嫉妒心和贪心都不能放在心中，因为当你将一点点的贪心和痴心放在心中的时候，慢慢地你的心就会被这些恶的五欲六尘所缠扰。就犹如电脑一样，今天有一点病毒在，你没有清除，明天又有一点病毒，终有一天电脑会死机。永远不要去恨别人，永远心中都存有爱，这个世界就是属于你的。要学会，我们发出的语言、行为和意念，不能给自己带来任何的痛苦；要以慈悲心来指导自己的身口意，一定会带来幸福。记住我们老祖宗讲过的一句话“一善解百灾”，多做善事，让全世界人都有一颗善心，这个世界将会无比的美好。（掌声） 做人，怎样能够不让自己走进死胡同？做人一辈子需要有四种人陪伴着你，这四种人也是你离不开的。第一种人：明师指路；第二种人：贵人相助；第三种人：亲人支持；第四种人：小人能够激励你更好的生活！没有别人嫉妒你，你不会成为一棵青松；没有各方面的嫉妒，你的心胸永远不会扩大。（掌声） 希望大家要做有智慧的人、有信仰的人。聪明的人是计量利弊得失，今天我赚你多少、明天我赚你多少，而有智慧的人是勇于舍的人，因为只有舍的人才能得，所以叫做“舍得”！（掌声） 要克制好自己，要拥有人间的大智慧。我们到了人间就犹如我们到一个地方去旅游，旅游的地方让我们快乐无比、痛苦无比，那就是人间。在联合国大会上，我跟大家讲，想一想，五十年后你们在哪里，世界上这么多的纷争，五十年后你们又在哪里？我们从小在学校里就不停地争，在嫉妒当中活着，而现在我们成为一个长者，我们还会为过去的点点滴滴难过的事情忧伤和悲伤吗？——早就忘记了。忘记烦恼能够拥有智慧，拥有大慈悲的心，拥有感恩的心，那才是一种无上佛的智慧和道德。（掌声） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

谈谈：超自然的喜悦 － 法喜

摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂 今天给大家讲富润屋，德润身，富润屋就是有钱，只能让你的家外表富丽堂皇，而不能让你的身体健康，这叫富润屋。有德能的人，才能得到身心健康，这叫德润身。所以我们要找德，而不是找富。     我们人在世界尤如海上有两艘船，这两艘船像无头苍蝇一样在乱开，一艘船叫名，另一艘船叫利。人就像这两艘船一样在海上乱撞，没有目标，迷茫的在横跨着人生的苦海，都是为了一个名利。鸟为食亡，人为财死，以为是对的，正确的,实际上这完全是错误的概念。师父告诉你们世间有两种情，一种是情为名，一种是情为利，名利在情理之中，又在情理之外。你可以为名，可以为利，这在情理之中。在情理之外，就是当你的境界提升了，就会把这个名利视为粪土。当你的境界提高时，名也没有用了，利也没有用了，而你的心灵是最富有的。 师父现在给大家讲，什么叫法喜？法喜与身和心都有关系的，首先从精神上讲，就是心必须进入一些境界，而不是一般的喜悦。一般的喜是 比如说一个笑话，大家笑一笑就没有了，只是暂时的，而不是从内心发出来的。真正的法喜是要打通气脉，当一个人说一个高尚的笑话时，气场是往上面升的，真正的打通气脉，是打通脑子里的气脉，胸部以上为上脉，胸部以下为下脉。师父曾经给你们讲过一个人在过逝时，如果头最后凉是上天，胸部最后凉是投人，下身部最后凉是投畜牲，脚最后凉是下地狱，从人的身体上就可以分得很清楚。师父教你们是要打通上脉，法喜是从上脉来的，是从境界上来的，当一个人有境界时，讲出来的话那才叫法喜。比如，一个人忽然跑过来告诉你说：“我孩子的病好了,感谢观世音菩萨”，这是发自内心的喜悦，这就叫法喜。学佛的人才会有法喜，不学佛的人是没有法喜的，没有法喜就不能充满。如果没有一个正确的，能打通向上经络的境界，那就不叫法喜。法喜它是有气息，还有呼吸，法喜的呼吸是很慢的。当一个充满法喜的人讲话时，是很有哲理的，呼吸是平均的，气息是很顺畅的。当你一旦打通气脉之后，随之而来的叫法乐和法味。法喜等于法乐， 等于法味， 味就是回味，一想起来就开心,这种喜悦是泛泛的在心中回荡。当一个人法喜充满的时候，最好的方法是让它运转，运作之后法喜才能充满 。     师父把这个法喜给你们拉开来讲，当这个喜气通过你全身的经络之后，会产生一种感觉，这种感觉会让你感觉开心，这种感受是快乐的感受，这种快乐就叫法乐。法乐就是法喜，有一点欢喜，又有一点快乐，这种快乐就叫法乐。法乐是一种无形的快乐，无形的快乐就是看不见摸不捉的快乐。比如明天是假期，你就会有一种无形的快乐，心里感觉高兴，因为可以休息了，而你不会一直把这个假期放在心里的，但是就是这个无形的快乐，让你与人讲话时心里感觉一种快乐，这种无形的快乐，在你的心中无形的存在了，这就是内涵的，内在的，无形的快乐，这种快乐充实着 你的全身，打开了你的经络，让你感觉到一种从来没有过的无比的欢愉，这是一种没有办法形容和比拟的快乐，因为这是充满智慧的喜悦。     吃到嘴里后的感觉叫味感，即味道的感觉。眼睛看到的叫观感，这些都叫法乐。吃素会吃得很开心，因为我没有杀生，吃的都是自然的东西，所以就会产生一种法乐。我眼睛看出去都是好人，我不看黄色的东西等等，这个眼睛就是很正的眼睛，叫观感，也是法乐的一种。眼睛看出去的都是正的东西，你脑子里就是有正的 东西，经常去看不好的东西，你脑子里就是有不好的东西（邪念）。师父把佛法用白话讲解给你们，讲到你们的心里去，然后再给你们分析透彻，让你们明白什么是法喜，等你们明白了，马上就会法喜充满。     当气脉通的时候，会产生一种持久的，泛泛的快乐，但是不能执著这种快乐。一个人快乐之后哪怕是法喜也不能执著，执著就会迷进去，就会出偏差。比如当一个人说：我是学过佛的，我过去怎样怎样的，这个人就是执著，执著于自己已经学过的一点点东西，用它充实着自己的整个灵魂和肉体，又如何接受另外一种新的事物呢？如果一个人执著了，方向就会出偏差，因为执著这种快乐之后，而这种快乐是小定之后产生的幻感，当一个人小定时，就是一个人忽然之间好像醒悟过来了。比如原来我念经可以找到好的工作，那么我念《准提神咒》去刮六合彩也能赢了。这就是小定之后方向偏了，执著就出来，方向和目地都不正，你们说会刮到六合彩吗？这种幻觉的感觉是不真实的，一晃就会过去，是不能永恒的，是不能久恒的，这种不能持恒的态度，在禅宗里就叫初禅。初禅是禅宗里打坐之后刚刚有点幻觉，比如能看见菩萨了或能看见一些灵界的东西。     念佛有四种方法，1。持名，就是念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。2。观像 ，看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。3。观想，就是脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。4。实相，就是实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著的想，我要看到观世音菩萨。实相修心，念经到最后，也会看到菩萨的，菩萨会到你的眼睛前面来，不是你想不想看见，而是你不想看见也能看见。实相妙理，实相它有一个非常玄妙的道理，就是说当你所看到的任何东西，你只要心里一想到它像什么，它就会变成什么，是随你的心变显的，这就叫妙相，然后转换为妙理，就是实相妙理。师父经常给你们讲献心香，献心香就是实相妙理。对着天空想着自己供的佛菩萨，然后拜拜，在天空上就会出现一尊你家里供拜的佛菩萨，想出来的就是妙相。亲证实相，就是你亲眼证实了这个实实在在的相，叫亲证实相。     最后师父提醒大家妄语是一切恶业的根本，当一个人开始做坏事的时候，就开始说谎了。妄语是你犯罪造业的根本，当一个人造业做坏事的时候，第一个做的事情就是妄语（撒谎）。     那么怎样去除杂念呢？去杂念的方法之一，就是微闭目可化解，犹如昏睡前时，什么都记不住，脑子是空的，杂念才可去除，但是时间不能长，所以用微闭目的方法，念经去化解杂念。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

看到别人的缺点时怎样处理更合适


女听众：我记得您以前说过我们不应该看别人的缺点，因为看了以后会印在自己的心里，会成为自己的业障。应该去慈悲别人，等待他自己开悟。但是有时候在共修组中有的人好心，看到别人的缺点，觉得他影响到别人了或者觉得他这样做不对，他是好心，想去帮助他、启发他，您觉得他应不应该这样主动去做？

台长答：这个还是境界没有搞清楚的问题，小朋友不应该看人家缺点，好好自己读书、成长；你是个老师的话，境界在老师这里，老师看见小朋友做错，要不要讲啊？但是老师还会不会去犯小朋友的错误啊？现在明白了吗？

（老师当然要讲。但是您说我们这些同修是不是差不多都是小朋友啊？）你没境界！你是小朋友你就没有资格去讲，你只有境界到了菩萨了你才可以讲人家。因为菩萨是开悟的人，所以他讲别人他不会带瞋恨心，不会带贪心、痴心，你们是一般的凡人、修心之人，去讲别人会带“贪瞋痴”心的

（嗯。那么假如他说别人的时候就事论事，没有带瞋恨心，但是他会不会多少是从自己的角度来看这个问题？没有从别人的角度、从对方的角度来看呢？）唉，好好开开智慧了，不要讲了，没智慧你才问这些问题的。师父现在跟你讲话不把你当成一个没有学习过的人、不是只会念小房子的人，你是平时研究学习的人，应该明白境界不一样怎么可能做得出境界一样的事情啊？你今天是老师，至少不会犯小朋友的错误，所以你才能讲小朋友的错。今天你们是同事，现在还会犯同样的错误，你去讲人家，人家服你吗？（是啊，有时候就会造成新的矛盾）去讲了，有什么好讲的？

（明白了，还是要少说）你们不是师父，去讲人家，谁服你啊？（是啊）师父讲人家，人家服；那你们去讲人家，人家服吗？（是啊，知道了）你自己本身就没做到，本身就没开悟，你怎么让人家开悟啊？（是的，师父，对不起）你都不会游泳，你说我来救你，谁相信你啊？（明白了。我们还是要好好修自己，不要直接去讲）对了（明白了，师父）



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有缘人白云

心念干净 何处惹尘埃

– 摘录卢台长讲述于观音堂 贪瞋痴捆绑着我们，让我们背着一身的罪业和执着，因为我们贪了不该贪的东西，我们恨了不该恨的人，我们天天在愚痴啊，这些都让我们背着一身的罪业。你们想起你们年轻时候做错的事情，你们就是已经背着罪业了；你们想起来要打自己嘴巴的事情，恨死自己的事情，那么你们就是一直背着这个罪业，一直到你们离开人间。做错事情了，被人家骗了，不当心差点被人家打了，差点跟爸爸妈妈闹翻，差一点怎么样，你们就是活在差一点点上啊，因为你们不明白，因为你们无明。差一点点死了，你们每个人死过多少次了？差一点点离婚，差一点点吵架，差一点点把东西砸过去，差一点点被汽车轧死，你们有没有啊？这都是因为无明、不明白啊，所以，你们背着一身的罪业。还有执着：“我就这么做，我一定要这么做。”你们得到的是什么？你们得到的就是罪业。不该你做的，你一定要去做，你得到的就是业债，在这个世界上，有什么东西必须要去做的啊？人生要随缘。 师父跟你们讲的佛法，表面上听起来很浅，实际上非常深奥。就“因缘”这两个字，表面上看起来，有因才有缘，实际上就是因为有了这个缘，才会造成你这个因啊。你没有这个缘分，你哪来的这个因可以造呢？你们今天看见了某一个人，马上就喜欢上了，有这个缘分来了，你们接下来就开始好起来，一会儿相互闹起来，开始造这个因了，对不对？因缘，因因缘缘，缘缘因因，有缘有因，有因才有缘，这个也是一个轮回，人就是在因缘果报之中不断地轮回着自己。你们过去做错的事情，现在有没有再做错？你如果有毅力，过去做错的事情不要再犯了。想要脱离痛苦，但是又被自己的业力所缠绕，绕住你，脱也脱不开。我们要想停止自身一切的罪，你们每天都说：“我下决心坚决不做这些事情，我怎么这么犯傻啊。” 难道你们不想停止吗？但是等到有缘分来了，你们又犯傻了，所以，我们不知不觉地在堕落。 要记住，一个人是在不知不觉当中堕落的，一个人不会一下子变成坏人，因为我们做了坏事，我们没有重视它，因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事，一年三百六十五天下来，你就是一个大坏人，你不知不觉地在转变思维，不知不觉地在堕落。举个简单例子，一个人天天在家不肯做事情，今天不肯做，明天不肯做，一年下来，这个人不就是一个大懒虫吗？他能做什么？这种人很危险，每天都在下滑线上走着，只有真修、实修，就是真正地修，才能改变。你们去看看，观音堂在人多的时候，有些人磕头，师父看他是真的，他不管边上有没有人，他的两耳两眼全部给封死了，他就在这里拼命地给菩萨磕头，因为那个时候他心中只有佛，他心中只有菩萨，这种人念经磕头才会灵啊。如果他磕头的时候，还要往边上看看有没有人在注意他，这个头磕下去边上会不会有人怎么样，这种人是实修吗？是真修吗？这种人修得好吗？修心要用心，要实修啊。 要除污垢，我们的心中污垢太深，我们要清洁无始无明以来的业障。也就是说，我们一到人间，我们就有业障了，想想是不是这样？我们生出来之后，我们身上是不是有业障？小吴以后接电话一定要当心，你自己这么急，你怎么能够不听人家讲啊？你教训人家，你是谁啊？师父看你再这么下去，你会跟人家吵起来的。你如果去看病，你跟医生讲“我的身体怎么样”，如果医生跟你说“你别讲了，我知道”，这样人家病人会开心吗？你要听病人讲，你连这点耐心都没有，你可以做菩萨吗？要懂道理，你们代表着菩萨，人家把你们当菩萨，难道你们就是这么没有耐心回答人家问题的？师父跟你讲过多少次，叫你讲话慢一点，你们耍嘴皮子的话，还不如去说快板书呢。你们每个人身上都有毛病，稍不当心就会堕落，功德就没有了，所以，必须要清除身上的污垢，才能了脱生命。什么叫了脱？就是才能解决掉，才能脱离自己在人间有限的生命。 忏悔分有相忏悔和无相忏悔。有相忏悔是什么？比如说，我今天做错一件事情，马上说：“对不起，我真的做错了。”讲完了什么都忘记了，过几天毛病又犯了。无相忏悔是什么？就是做错事情了，心里难过，我真的要改正啊：“对不起，我真的做错了。”讲完之后，表面上看不出来，心里却一直在难过，下次就不会再犯了，无相忏悔就是在心里忏悔。学佛不容易啊，人有内心和外心，有相忏悔和无相忏悔，实际上就是一个真心忏悔和一个表相忏悔。表面上的忏悔，这个人不会往心里去的，跟人家赔礼道歉的时候说“对不起”，嘴巴里讲得一套一套的，这个人一定不是真心的。真心忏悔的人话很少，心里很难受，想着自己真的不能再做这些事情了。师父讲的对不对？你们每个人都自己好好体验体验，是不是这么回事？有相忏悔是“我忏”，是我这个肉身，是表面肤浅的一种忏悔。无相忏悔是 “心忏”，是用心来忏悔，用心说“对不起”。很多妈妈把孩子骂出去了，孩子跑了，妈妈心里难过，用心忏悔：“我不能再这么对孩子了。”对不对啊？还有些妈妈说：“这孩子我对不起他了，随便他了，他爱怎么样就怎么样。”那也叫忏悔，叫“我忏”。你们做错事情，跪在这里念《礼佛大忏悔文》的时候，你们知道要用心来忏悔吗？ 心中本无一物，我们心中本来就没有任何的杂念，是干干净净的，何处惹尘埃？如果这个地方很干净，哪来的灰尘啊？你开车的时候把车窗全部关上，会有灰尘进来吗？不会的。就是因为你把窗户打开了，你看到了，你接触到六尘了，你的汽车里才会肮脏啊。因为你家里把门打开了，把窗户打开了，所以，灰尘才会越来越多。世界本来无一物，何处惹尘埃？这个世界本来就是没有什么的，都是人自己搞出来的事情。要把心修干净，心愿就没有尘埃了，把你的心擦擦干净，你的心就没有灰尘了，很简单的白话佛法，把你家里的灰尘擦擦干净，你们家不就干净了吗？把你们的心弄弄干净，你们的心不就干净了吗？“哎，我的心不净啊。”那是因为你没有把它洗干净啊。 要明白，佛本身是干净的，是无烦恼的，因为佛本身没有尘埃。也就是说，我们本来的佛心是没有灰尘的，是无尘无染的，而且是浩瀚无边的。我们从小生出来，如果爸爸妈妈气量很大，我们孩子跟在爸爸妈妈边上，我们的气量也会大，你们相信不相信？如果这个妈妈经常说：“这个伯伯很可怜的，把这个东西送给伯伯。”这个爸爸说：“他们很辛苦的，我们把钱多给点他们吧。”这个孩子长大了，就会送东西给人家，就会多给人家钱。生出来就小气，那是前世的因果，今生跟着大气量的爸爸妈妈，他就能够改变自己。师父看人很厉害，只是不讲罢了。为什么中国人爱说：“你如果自己不争气的话，会害了你爸爸妈妈的。”师父只要看到小孩子这个气场，就知道他的爸爸妈妈有没有修养，孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈妈丢脸了，被人家心中看不起啊。一个疯疯癫癫的女孩子，人家会看得起她的爸爸妈妈吗？没有教养。一个嘴巴爱骂人的人，人家会看得起他的爸爸妈妈吗？你们今天学佛了，一言一行，一举一动，代表着菩萨，代表着师父，没有学佛的人，就会给自己的爸爸妈妈丢脸。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

善缘恶缘 都要善解

——摘录卢台长讲述于观音堂 心中要知道因缘果报，是自己造的业，所以，不怕果报现前。既然来到人间了，既然我们上辈子加上这辈子都造了很多的业，所以我们不怕果报上身，因为我们已经看到果报的到来，我们就要以懂果报的心态去接受它。有一位听众告诉师父，这么小的孩子，有一天他骂了一句很下流的话，而且是用童声骂出来的，爸爸妈妈两个人在边上惊呆了，哭笑不得，因为爸爸妈妈吵架的时候天天骂这些话。果报到来的时候，只能自己来承受，没有别人能够救你，所以要懂得去接受它，你心中才不会难过。你今天对人家不好，人家来报复你的时候，你要承受它，你心里才不会难过啊。人家为什么造你的谣言啊？因为你害人；人家为什么对你不好啊？因为你骂人，你做人不地道，所以你才会有果报现前。怪谁啊？你自己去承受。 要用定力去偿还各种果报、业缘和孽缘。就是说，我们要自己定得住，定力是什么？就是我不做坏事，这样的话，当果报来的时候，你还是不会做坏事，那么你就成功了，你就挡掉了这个业报。一个人的定力很重要，因为我不去贪，我不去求，我不嫉妒别人，我就有定力了，这个时候你才明白业力、果报和孽缘。师父跟你们讲过，业缘和孽缘是两个不同的概念，业缘有善业，也有恶业；孽缘就是不好的东西，是一个贬义词。 希望大家用方便法和智慧法去解脱。方便法门是什么？是自己最能解决问题的方法，师父现在教你们的就是方便法。当一个人想不通的时候，师父会跟他讲，五十年之后你在哪里？他一想，五十年之后，我根本不会把这些事情当回事了，就是方便法把他解脱出来了，对不对？智慧法是什么？就是解决的方法，用自己的智慧来解决很多问题，是非常好的，如果你被人家讲了，用智慧想开一点：我又没做错，我对得起自己的良心，你不就是有智慧了吗？被老板开除了，你在心里想：可能是我自己做得不好，但是我今天离开了这家公司，我可能会碰到另一家更好的公司，我会把自己在这家公司做错的事情改正过来，以后在下一家公司做得更好。这就是用智慧法来解决问题。 师父告诉你们，如果你们东找西找，在佛法里很难找到一个对你们有意义的更好的法门。希望大家要解脱，要用很多的法门，比如方便法门、智慧法门，这样的法门才能让你离开堕落的危险。一个真正修得好的菩萨，可以度这些业缘的对象，一个人修得好，你就可以什么样的人都能度，师父不是在你们面前讲，你们自身修得好，你们就可以度别人。很多老婆为什么度不了老公？因为她自己在家里骂骂咧咧，都不像佛，老公看到她那个样子，是不会跟着她学佛的。如果你自己修得好，你回到家里，规规矩矩讲话，客客气气做事情，完全像变了一个人似的，你老公一定会被感动，这就是我们常讲的一句话，叫“言传身教”。佛教里也讲言传身教，佛菩萨直接传给你这些东西，让你自己明白这些道理。 要想度别人，首先要度自己。菩萨可以摄受一切众生，就是可以把所有众生的毛病全部包容起来，所以菩萨才能成为菩萨。你们能不能够包容人家的缺点？老公有乱丢袜子的毛病，房间里很臭，你天天要骂，天天要讲，这些小的事情你都不能包容他，你就帮老公把袜子放到洗衣篓里好了。自己的太太烧菜很咸，跟她讲过好几次了，还是很咸，你就不要再讲话了，多放点水，多吃点饭，包容别人，减少矛盾，不要争吵，对不对？你们做男人的人都知道，女人在生孩子之前很闹腾的，这个不满意，那个不满意，如果你说：“你怎么这么烦人啊？你以为生个孩子就不得了啦？”你这个样子就不是男人，要包容太太啊。要觉得她很痛苦，她很不容易，她冒着生命危险在帮我传宗接代，你用这种心态，你还会跟太太争吵吗？一个人的境界是要靠自己去调节的。 不管是善缘，还是恶缘，都要懂得不迷惑。善缘来的时候，不迷惑；恶缘来的时候，也不能迷惑。人家喜欢你了，对你好了，你就迷惑了，以为自己不得了啦，对不对？被人家说几句好话，又不得了啦。恶缘来的时候，发脾气，吵啊、闹啊，你又迷惑了，所以，善恶上身，均不迷惑。看到熟悉的、似曾相识的人，不着爱。师父讲的都是你们的毛病，在弘法当中，在接触人当中，有时候觉得某个人特别可亲，好像我看见过他，当然你看见过他的，你的前世跟他是同修，会没有缘分的吗？你看见这个男人喜欢得不得了，他看见这个女人喜欢得不得了，都是前世的缘分啊，你要用菩萨的境界不着爱，不要去爱，没有什么好爱的。自身的爱是小爱，菩萨的慈悲的爱，那才是大爱、佛爱。哎呀，对他好了，拿本大的佛经书给他，假装谈体会，两个人聊得开心了，每一次共修看不见这个人就觉得难受，你已经着爱了。所以，你们现在在学佛当中，会碰到很多自己喜欢的人的，境界高一点，要想到：我是菩萨，过去的爱，只能让它过去。把握住今天，好好地爱众生，那才是大爱。盯着一个人爱，那不是小爱吗？爱每一个人不就是大爱吗？好了，就这么简单。 对待似曾相识的人，要帮助他们，要教导他们，让他们走向成佛之道。跟他们说，我们以后一起到天上去，我们以后一起在天上永远不分离。因为你到了天上之后，你用不着别人管了，你不会再有这种狭隘的爱情出来了。你已经是菩萨了，那个时候的爱是很干净的，是很开心的。就像你们现在很多佛友在一起的时候，没有想过这种男女之情，只是想我真的很喜欢他。就像师父喜欢老妈妈一样的，师父很爱她们的，多好啊！那种纯洁，就这么简单，你们要学这些东西啊。所以，学佛人在学佛中要有很大的警惕性，对于特别好的缘分要警惕。比方说，我恨不得跟他一起去放生，跟他一起念经，跟他一起共修。要警惕啊，喜欢的少看，在一起离不开的，就要不看。今天他没来共修组，你还是要觉得光明无限，不能觉得这个人没有来，你觉得今天的共修都没劲了。因为太有缘分了，前世的缘分太深了，如果你一头栽进去了，你会一头砸进去，出不来的，然后你会生起爱着心，就是进入情网，然后爱情开始收网，你就在网里面了。很多人在这张网里出不来，最后拼个鱼死网破。感情的事情，你一旦进去，就很难出来。 师父跟你们讲了，感情的事情玩不得，所以你们不要生起贪爱心，否则防不胜防，不好的缘分就会跟着出来，就是你会造新业。两个人因为过去的缘分，今世看见很喜欢，没有关系的，若即若离，不要过分。师父告诉你们，人跟人真的有缘分，师父看见很多弟子跟弟子前世都是很有缘分的，如果这个缘分把握得好，很开心的，大家只要天天在一起。很多人天天到观音堂来，实际上他跟某些人缘分很深，他只要看见这个人，他就很开心。你看看那座山，远远地看去，风景多好了，慢慢地爬上去，走到半山腰一看，美景尽收眼底多好啊。你不要拼命往上爬，到山顶了，没地方爬了，一阵狂风，就把你吹下山了。所以，永远要保持一种纯洁的若即若离的感情，也就是说，温度永远保持不冷不热，你这个温度才能永恒啊。温度太高的话，水很快就烧干了；温度太低的话，永远是一潭死水啊。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

中观心看幻身果报

——摘录卢台长讲述于观音堂 因为你们的心感觉自己知道的多了，“这个事情，你不要跟我讲，我都懂的”，那么你一定会错。因为你只知其一，不知其二，你的心就会造业，心造业越重，你就会产生分别心，对所有的人都不满意，慢慢的你就会心里不平衡，听得懂吗？心里不平衡是怎么来的？为什么他有，为什么我没有？为什么他能这样，为什么我不能这样？那你们去打架好了。师父跟你们讲，心里绝对不能不平衡，一个人的心态不平衡，心态不好，觉得别人不应该这样，他应该这样，这个人已经是走偏了，已经是身上有邪思、邪念了。师父要你们检点自己，想一想你们有没有嫉妒过别人？你们有没有到现在心里还不平衡？如果有的话，你们一定是病魔缠身。师父教了你们最好的方法，念经让你们自己想办法消除孽障，还要师父来给你们抓吗？很简单的道理，就像一个蚊子盯在自己的脸上，你要人家来帮你抓吗？蚊子盯在你的脸上，你自己会有感觉的，你的脸会痒啊，你把它赶走好了，等到你要叫别人帮你抓的时候，它已经把你咬了一个疙瘩。 修行人做事情要守住自己的戒律心。师父上次跟你们讲过，不要勉强别人，不勉强别人，你就不造恶因。要用平常心去看待世界上的一切万物，就是说，什么事情看了都是对的，什么事情看了都觉得是很自然的。今天老公欺负我了，很正常，我欠他的；今天在单位里不开心了，很正常，这个就是我的工作没有做好，我做人没有做好；今天孩子对自己不好了，我没有把孩子教育好，这是我的责任，很正常。把发生在你身上的一切好的事情、不好的事情，你都看成是很正常的，你就拥有了平常心。有什么好怕的？很多人身上突然长个疙瘩出来，用平常心来看，每个人都会长的。如果你没有平常心的话，你就会想：我怎么会长疙瘩出来呢？会不会生癌症了？是不是有人来下杆头了？有人搞我了？如果你没有平常心，接下来，你更麻烦，听得懂吗？老公跟你闹，尽自己最大的努力跟他好，如果实在不行，那就随缘吧，真的一个人也就一个人了。 想一想，生活中有多少单身母亲？无所谓的，这是自己的怨结啊，自己没有这个福分，随缘吧。这样一想，心里平衡了，有平常心了。掉头发了，很正常，想想自己比那些更早掉头发的人要好多了，就这么想。今天自己碰到什么事情很痛苦，想想我比那些关在监狱里的人要好多了。我跟老公吵架，至少我还有一个老公。我跟孩子闹，至少我觉得自己还有这么一个孩子，很多人还生不出来呢。但是反过来讲，生不出孩子的人更开心。他就想，有孩子的人都是有债主子的，不是欠债，就是还债的，我没有孩子，说明我上辈子很干净，我没有欠谁的，也没有谁欠我的，所以，我就是平常心，我这辈子就是无牵无挂，我很潇洒，你这样一想，你还会觉得难过吗？用平常心对待世界上一切发生的事情，觉得都是正常的，你的心就正常了。如果你觉得这个事情不对，这个我想不通，那个事情不正常，你的心就不平常了。 我们心中对人间的事物都要中观。中观就是在当中看，不要看偏。这个人这么讨厌，不过他也有好的地方。比方说，有时跟老公吵架的时候，想想恨得不得了，但是突然之间为他想想，他为这个家也吃了不少苦，你的气不就消了很多吗？这不就是中观吗？对朋友也是这样的，这个人经常欺负我，想想这个人也帮了我不少，你一想他好的地方，你就会对他很好，他在骗你钱的时候，你在想，他也为你付出很多，他曾经也帮了你，这些问题，你也应该中观，你就不会恨他了。骗钱是他不对，但是我也不恨他，中观就是这种概念。 心中要不着空，“着”就是踩着，“不着空”的意思就是不踩空，这个“空”是人间之空。也就是说，我的心中永远是踏踏实实的，心里有底，我不会做错事情的。“不着有”，我也不觉得这个事情会有，我也不觉得这个事情是空的，所以，佛法实际上是最辩证之法，是哲学之法，它讲的全部都是一分为二，是唯物主义观，看一个事情要看它的两面，把这个人看好了，也要看到他的缺点，把这个人看得不好了，也要看到他的优点，这叫中观，这叫不着空、不着有。心胸坦荡，看人间的事物你用中观看你就会产生智慧，一个心胸坦荡的人，看人间的什么事情都会有智慧。我对别人没有要求，我没有想害别人，你想想看，这个人跟别人交朋友有没有智慧？人家就会对你好，对不对？如果你以为自己很聪明，我要跟你交朋友，我一定要用你什么，我要想在你身上赚一点什么，那你很快地就没有智慧了，只长愚痴，别人都是很聪明的，他就知道你有目的。 “来来，我请你喝茶。”他马上就紧张了，“你有什么事情，你说好了。”“没关系的，我们喝茶的时候再谈吧。”“你还是先跟我说吧。”是不是这样啊？“我们先交个朋友啊？”“没关系的，你有什么事情，你先说吧。”谁会相信你啊？你是有目的的，你有本事，就用智慧。任何事情没有目的，心胸坦荡，我不对别人有任何的需求，我就心胸坦荡了，这样，你看人间事物就会有智慧。 学佛人在碰到因果报应的时候，用幻身来承受果报。幻身是什么？幻觉，幻身就是你们的肉身，不是真正的心灵。比方说，今天你骂别人了，人家骂你了，你必须要用你的身体来承受这个果报，当你在被他骂的时候，你的内心深处很清楚，没有生气，因为骂的只是我的身体，没有用我的心灵，因为我心里明白，这是我自身的承受，因为这是果报，因为我种了因，这个果报我必须要用身体来承受。但是我心里不承受这个东西，因为我知道我以后永远不会种因了，所以以后我不会有这个苦了。这个时候，当别人骂你，你只是肉身有些承受，而心灵还是非常干净的，因为你已经跳出了你的肉身的境界，明白吗？所以很多人在用身体玩乐的时候，他很开心，因为他的灵魂进入他的肉体了，所以他会觉得很开心，同样，有人肉身在吃喝玩乐时，精神还是痛苦的，这是师父举例子给你们听。 同样是做一件事情，为什么有些人觉得很痛苦呢？因为他的肉身和他的灵魂分开了，师父举例子你们都听得懂吧？很多农村里的孩子，被迫做一些不应该做的事情，他想到我要赚钱，我要回去过年，我要养妈妈，他的心很痛，你说他的肉身会觉得幸福吗？这就是师父要告诉你们的，一个人的灵魂和他的身体那是两个人，只有把这两个人合二为一的时候，你才是一个完人。只有肉体没有灵魂的人，那是一个废人。当因果报应来的时候，你们用你们的身体去承受果报，比方说，你打人家了，你被人家打的时候，你痛了，你心中不要去想。你们现在的小青年谈恋爱的时候动不动会打人的，想到这个时候就是因为我打了他，现在他打我了，这个时候你的心里要承受，然后想我以后再也不打他了，所以他以后再也不会打我了，这个时候你的魂魄实际上就离开了你的幻身来承受这个果报。灵魂不痛苦了，肉体痛苦，一点点感觉，一会儿就没有了。再举个例子，牙痛的时候，你突然之间看春节晚会的小品，你会笑得连痛都忘记了，等你笑完之后，你的牙又开始痛了，因为这个时候你的灵魂已经离开了你幻报的肉身。 懂佛理，清净心灵。师父跟你们讲的都是佛理，你们懂得佛理之后，心灵会越来越清净。要让这个果报报到自己的幻身，不要报到自己的灵魂，就是人家骂你的时候，你的心里会很生气，灵魂用在自己的身体上，实际上你的灵魂就受伤了，你要自己心里很明白，今天他骂我，就是因为我过去骂过他，这是报应啊，我以后再也不能骂人了。我上次给老板穿了一次小鞋，他一定会报复我的。你挑拨离间的时候，对方还以为你跟他很好，总有一天，人家告诉对方了，对方不理睬你的时候，你不要难过，不要伤心，这都是你自己的果报到了你的幻身里。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

净化心灵、找回本性

卢台长白话佛法（广播讲座）《四》 在今天的节目中，台长想跟大家讲一个话题，就是人为什么活着？人在困难和哀伤的时候，经常会想这个问题，就是我活着是为什么？我不想活了，这个世界没有意思，人和人之间没有意思等等。大家记着，人活在这个世界上唯一的任务就是要净化自己，就是发觉生命的真实性是唯一的目标。要记住，当净化自己，发觉去自己是生命的唯一真实性的时候，也就是本性很善良、人很善良的时候，你才会活得有意义，因为你把虚假的东西都全部去掉了，找到了真正善良的你，才会活的有意义。很多人不知道，当一个人被虚假的东西围困的时候，他就不是他自己了，他认识不到他是谁。就像很多人做了坏事情后，他会冲着别人说，这是我做的吗？     很多人在年轻的时候做了很多坏事情，现在年纪大了，回想一下过去做过的事情，比如曾经辱骂别人，曾经挑拨离间，曾经贪过小便宜，曾经打过孩子，曾经对不起很多人，现在回想起来，觉得自己是多么的愚昧啊。我过去为什么要做这些事情？这就是要探讨人活在世间的真谛，一定要看到自己的本性和自己的良心，并尽量去找寻和恢复本性。     台长告诉大家，要改变自己的命运，就要和自己的不正思维作战，要改变自己的坏习气。因为习气是每个人长期积累的一种习惯，有些时候，这种习气和习惯可以铸成终身遗憾。一个人最怕的就是迷失方向，不知道自己在干什么，佛法就是让人来感受和体悟到自己真正的在做什么。我们要修心啊。修心是什么？修心就是要把我们的心灵打开，修心就是要把我们身上不好的习气和坏思维修掉。修行就是把身上不好的行为要修掉。业障难消，慧命难增啊。不修心的人，很难消除业障。每个人身上都有很多业障，有前几世的，也有今生今世的。不消除业障是不会有智慧，你的命运就不会改变，大家一定要懂得，人活在这个世界上如何来改变自己的命运。     菩萨说，至高无上的法就是心。就是说，一个人最高尚的东西就是自己的良心，万法唯心造。靠什么样的法让我们学佛、让我们精进、让我们涅槃，那就是正悟的心，实际上就是至高无上的、纯洁的心灵。下面台长跟大家讲讲，人的根源是什么。人的根源就是人心，因为人心就是人的本性，是人的根。人的良心好坏是人的根本。如果一个人连良心都没有了，他还能够成为人吗？很多动物就是因为没有良心，才会吃人。所以，人心是根，行为、语言是源。不管说什么话，做什么事情，都是和我们有关系的都是在种缘，不是善缘，就是恶缘。今天你讲了好话，行的是善业，那么出来的就是善缘。如果今天做了很多坏事，比如去偷、去抢，得到的缘就是恶缘。很多听众问台长，“卢台长，为什么我这辈子吃这么多的苦啊？”你知道为什么会这么苦吗？一个人的苦是由自己造出来的，行为、语言和良心坏了，就会造成恶缘，人就会受到苦的报应。     我们要把自己的心和身分开。身体是客人，心灵才是我们真正的主人。如果我们的良心好了，身体是随着良心的。不管是在做好事还是坏事的时候，人都是先有念头，然后才在行为上表现出来。无论如何，我们要学会保持一颗平安的心、平静的心。起心动念无不是业。当我们的行为不断地变好的时候，我们的心灵就是不断地在净化。心在不断净化的时候，行为也在不断地进步。心灵的净化和行为的变好是相辅相成、互相促进的，修心和修行要并驾齐驱。很多人以为修行就是多做善事、好事。台长告诉大家，仅仅修行是得不到智慧的。而有些人呢，就只知道念经，不懂得帮助别人、不懂得布施，这就是修的小乘佛法，只为自己修，所以他们的行为很难修好。修心和修行是不能分开的，身是客，心是主，修心和修行一定要融合在一起。     台长希望大家把自己身上的业克制住，把自己脑子里的念头控制住。如果不修心、不修行，念头一动，因缘果报业报全部开始启动。什么叫变启动？如果念头错了，行为等都跟着在变，果报就是动了念头之后产生的因果。因中有果，果中有因。所以做人要自查于行，要走正道、不堕落。如果觉得一件事情不好，就千万不要去做。曾经有一位听众跟台长讲，他被代理商给骗了，他就去找那位代理商，质问代理商为什么要骗他。代理商振振有词地回答说，“我过去就是这么被人家骗的”。这就是一个歪理，一个不如理不如法的邪思用佛法来讲，就是着魔了。因为没有正信、正念，做出来的事情就会产生业障。自查于行，就是要明白自己走的是正道，没有堕落，时时刻刻要用良心做自己的护法。     接下来台长给大家讲如何让自己成佛。我们天天讲要求佛、拜佛、成为佛，那么如何严格要求自己、让自己成为佛菩萨呢？成佛谈何容易，只有彻底地放下万缘、放弃贪嗔痴、守戒律，才能够成为佛菩萨。戒律是成为佛的一个阶梯，只有向上成功跨过每一个阶梯，才能够走到菩萨的道。比如第一个阶梯是不要贪。想想看，菩萨叫我们不要贪，可是我们有了好房子还要更好的房子，有了好汽车还要更好的汽车，贪念是无止境的。菩萨叫我们不要去恨人家，可是往往当别人对我们不好时，有几个人能不记恨在心的。愚痴的人更是到处都是。只有真正明白了这些道理，我们才能够去除身上残留的孽障。     刚才台长讲的是如何克服自己的起心动念。一个人的心很重要，心造如来。人的良心和本性会决定人的行为。人的本性本来是很善良的，尤如过去来的时候一样，就是如来。释迦牟尼佛说，众生皆具佛性。心可显佛，自信是佛。就是说良心本性可以把自己内在的菩萨本性、佛性显现出来。当一个人救济别人时，常常会被称为菩萨心肠，被称为活菩萨就是这个道理。每个人都有良心和本性，其实我们不需要到外面拜佛、求佛的，经常求求自己的本性就可以。很多人经常到外面拜佛，都不知道佛是谁。     台长给大家讲一个故事。有一位年轻人，对自己的母亲又骂又吼，极不孝顺。有一天他去庙里拜观世音菩萨，菩萨用意念和他讲，不要拜我，你们家里就有观世音菩萨，你回去拜家里的观世音菩萨。菩萨还把他家中菩萨的模样描述了一番说是反穿衣、反穿鞋。这位年轻人一听家里就有观世音菩萨，很开心，马上赶回家。他急急忙忙地把门敲开，一看慌忙赶来开门的母亲的模样，居然和菩萨描述的形象一样：衣服穿反了，鞋子也穿反了。顷刻之间，这位年轻人明白了，原来观世音菩萨是在点化他，叫他要先学会孝顺父母，再来学佛。所以我们从自己的本性中就能够学到佛。做人就是要学菩萨、学佛，人成即佛成。做人做得像菩萨了，我们就一定是菩萨。台长告诉大家，一天24小时，如果能够做一个小时菩萨的事情，那一个小时我们就是菩萨。我们每个人都有佛菩萨的佛性，要学会把自己的本性擦亮，不要浪费了自己的佛性，不要耽误了自己的本性，不要坑害了自己的良心。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

供灯油对眼睛有好处；泡脚对身体有很多好处


女听众：我妈妈刚开始接触，她现在只念心经跟大悲咒，念一会儿就感觉眼睛发累，我告诉她求菩萨保佑。她说求过之后感觉好一点，可再读感觉眼睛还是模糊。我给她请了油灯，她不愿意点，怕麻烦。她现在只听台长的话，我想请您说她几句，再给她布置下功课。

台长答：你告诉她，多加佛灯油对眼睛会有好处的（她的功课应该怎么定？）多念心经，还要多泡脚（她有糖尿病，不能长时间泡吧？）糖尿病如果脚裂开了就不能长时间泡，没裂开完全可以泡，泡20分钟（泡到出汗为止吗？）用不着，泡20分钟让所有的穴位打开，对她的眼睛、肾脏、肺都会有好处的（我们也可以泡吗？）当然了，过去泡脚还被我们中国传统医学推崇为医治百病的良药，而且里边放什么东西也非常有讲究——放盐是消炎，放醋是驱寒，放姜、放醋是驱寒祛湿。我经常叫你们在里边放点酒，那是活血（放白酒就可以了？）黄酒，白酒价钱太贵，呵呵（我妈这种情况白开水就可以了吗？）白水加点盐再加点黄酒，泡到后来肾脏都会好的，肾脏一好眼睛就会好。还可以吃一点枸杞，对眼睛非常有好处，然后再念心经（她每天用山楂泡水喝）不行，刺激眼部神经的，赶快改枸杞。



转载自：卢台长博客


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。

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有缘人白云

无生无灭 无是无非

——摘录卢台长讲述于观音堂 什么叫没有生？什么叫没有灭？因为这个本性、良心本来就在你的心里，它没有生出来，它哪来的灭啊？师父问你们，小孩子生出来有心没有？当然有心啊。心要生吗？心是本来就有的，对不对？那么良心灭了吗？说一个人的良心泯灭了，是你暂时被这个恶性所欺所压，造成你找不到自己光明的本性。所以，要真正地能够让自己的心没有生，没有灭，没有去，也没有来，这才是学佛。想一想，今天人家出去了，我也要跟出去，其实你的心就跟出去了，对不对？好了，过一段时间外出又回来了，你回来之后想一想，我去过没有啊？好像去过的。师父问你们，你们小时候曾经去过一个地方，当时吵着闹着要去，最后去了，现在还记得清楚吗？想都想不起来了，我曾经到哪里去过的，我好像到哪个地方旅游过的，实际上，你等于没有去，你也没有回来，你这个心本来就是这样，心中无一物啊，一个事物都没有，所以人才会踏实。师父跟你们讲得很深。 是非是从哪里来的？是你的心造出来的。你不开心了，你就有“非”了；你同意了，不就是“是”了吗？你们想一想，做人的时候，人家问你“对不对啊？”你连忙说“是”，人家不就开心了吗？“非”是怎么来的？“嗯，不对，非也。非他莫属。非常不对。”你只要把那个“非”拿着，接下来你就错了。是非是非，是你自己造出来的“非”，明明是“是”的，为什么会有“非”呢？就是自己不懂啊，你们要学会都是随缘，都是是，就没有非。 无往无住。师父问你们，你们的心有时候觉得东跑西颠的，人还没有到澳洲，心已经飞到东方台来了，这叫有往。然后回去的时候呢，还没有登机，就开始想自己家里的很多事情了，又把自己的心背上包袱。那么佛心是什么？就是无往无住，就是没有来过，我也没有到这里去过，那你还是老样子，就是我还是原来的我，这是佛心。师父问你们，观世音菩萨到人间来过没有？来过的，但是观世音菩萨现在在天上啊。他现在没有住在人间，但他做妙善公主的时候是不是在人间啊？现在呢，那你说有往有住吗？无往无住，这就是佛心啊。 佛性是叫你们在人间不求福，你们现在做什么事情都要求福报。师父问你们，你们求福报求得到吗？师父告诉你们，求福报是求不到的。你求到的福实际上是你本来命中有的，是你正好求，它正好来。学佛念经只是加速你缘分的成熟，并不能让你本来没有的缘分生出来。除非你现在正在制造这个缘分，你才会在以后得到这个果报。很多人说，我一求就灵，师父告诉你们，你们错了，一求就灵的人，他本身就有福气，明白吗？很多人为什么求了半天不灵啊？为什么他求得灵，你求就不灵呢？福报是从哪里来的？是人家前世修来的。所以不要和别人斤斤计较，今天你有这个位置，今天你有这个财富，今天你所拥有的一切，不要去斤斤计较，不要嫉妒别人，因为别人所有的一切也都是别人自己修来的。嫉妒别人的人，是很愚痴的人，是非常傻的人啊。 师父拿个放大镜把你们的嫉妒心放大，放大之后，你们知道你们成为什么了吗？你们就知道你们很愚痴了。现在把你们的嫉妒心放大，你们本来嫉妒单位里的一个同事，为什么他有，我没有？为什么她的老公有钱，我的老公这么穷？好了，这是小范围的。师父继续放大，你们去嫉妒李嘉诚好了，你现在知道你们愚痴了吧？他为什么那么有钱，为什么我没钱？师父只不过拿放大镜把这个事情放大了，你们马上就知道自己很愚痴了，嫉妒别人就是一个愚痴点。为什么叫点呢？因为由点到面。开始的时候是一点一点地嫉妒的，到了后来，是大面积地嫉妒。听过一个相声吗？叫《红眼病》，什么都要嫉妒，嫉妒到后来什么都要比人家高，最后人家血压比他高，他也会去嫉妒吗？这是什么道理呢？就是人的愚痴把你的双眼蒙蔽了，让你不知道什么是善，什么是恶，什么是你应该拥有的，什么是你不应该拥有的。整天贪心的人，就是贪心的脸啊。你们去看看，有的人的脸就是很贪啊，不管到了哪里，眼睛都是骨溜溜地东转西转，看见吃的眼睛转，看见钱眼睛转，看见男色、女色眼睛转，这种人修什么心啊？学佛人不要贪，不要嫉妒啊。 师父叫你们不求世间回报，绝对不能求世间回报。做任何事情，你都不求人间回报，经常想，我可能前世没有修好，我今世不求回报，我大不了就是把债务还完了就算了。如果你在人间做一件事情，你一定想求回报，带给你的就是失望。师父跟你们讲，人间无所求，这样的境界才会高，请问所有坐在下面的弟子们，你们现在在求什么？每一个人都有所求，所以，你们没有一个人的境界是高的。求房子，求孩子，求车子，求地位，求名誉，这给你们带来了多少痛苦？无所求，什么都无所求，什么都不要，你的境界才会高。争吵不就是这样的吗？为一点遗产，为一间房子，为一句话，都会吵半天啊，人的气量是多么的狭窄？人间的是非会让你迷惑颠倒。如果很多人来跟你讲：“你说这个事情对不对啊？”你很快就会迷惑颠倒，你就找不到自己的家了。 因为你懂得这个人间有是和非，你就颠倒了。比方说，人家问你“对不对？”你说“是啊”，好了，你就搞不清楚了。他是你的家人，他跟你说事情，你一定说“是的”，明明是错的事情，你也会帮着家里人，你说你是不是颠倒了？什么叫非啊？是非是怎么出来的？因为有“是”了，你才会有“非”啊；因为你的思维出了差错，有“非”了，你才会觉得自己是对的；因为你本身对这件事情看错了，你才会觉得你自己是“是”。所以，非想非非想就是这样的。不要去想，什么都没想，是非就自然没有了，听得懂吗？ 要懂得，迷惑颠倒会让人魂魄离身。很多人的魂魄不齐，实际上就是迷惑颠倒了。被人家挑拨了，想不通，你说你的魂魄会齐吗？被人家讲了，这个事情气不过，哎呀，为什么他会这样对待我，接下来，你睡觉都睡不好，你的魂魄会齐吗？见闻觉知越多，心造业就越重。觉得自己懂了，觉得自己了解了，看到的多了，闻到的多了，感觉的多了，知道的多了，以为自己什么都懂了，你就造业了。你们身边的例子还少吗？以为自己听到了，如果你听到的是邪说呢？以为自己听到很多事情，眼睛看到很多东西，觉得是对的，你就错了。师父在法会上讲过一个故事，孔老夫子曾经对他的弟子说，你眼睛亲眼看到的事情都不一定是真实的，所以不要以为自己什么事情都是对的。 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

有关随缘与改运的关系

女听众：台长，能不能开示下随缘跟改运的关系？一般说我们做人最好是随缘，但现在这种改运是不是在动自己的性？动性算不算随缘？ 台长答：这两个问题是两个概念。“随缘”是既来之则安之，如果你命中该有的、有这个缘分的，就随着它走，不去硬跟它拧着，就叫“随缘”。实际上在随缘当中就在改运了。举个简单例子，你这个人本来很不好的，一直在随缘，在忍受痛苦，不就是改变命运了吗？很多夫妻两个人，男的在外面有个女人，女的就默默无闻地不讲话，还是按照她原来的路走，不点穿他，她就一直念经。慢慢这个男的跟那个女的崩了，又回来了，实际上她就是在随缘当中改运了（无意当中在改运了？）对。 如果她拼命跟老公吵，因为我看见好几个家庭都这样的嘛，动不动碰到事情马上“你给我滚出去，去跟那个女人在一起好了，你怎么样怎么样……”很多老华侨都是这样的，好端端的一个家就被他老婆拆了。实际上有些老华侨无非就是在外面有些女孩子花花她啦，觉得开心啦，有时候也是不太像真的，人家说“逢场作戏”的嘛。他老婆一发现了之后：“给我滚出去，你不要回来了，你不要脸的！”好了，这个家就拆了，这就不是“随缘”了，叫“逆缘而上”，这缘分就没了。所以随缘的话，她不声响，还是老样子对他很好：“这老头子不一定在外面就好了啊，好得了不啦！” （像这种情况，她假如说不知道运是什么样子，认为吵的话也是在改运，这样算不算随缘？假如她平时也求菩萨什么的，本来就动性，然后我要求什么不是在改运吗？）求菩萨的改运，是另外一个概念。求菩萨是你通过正规的渠道，想用菩萨的能量、用自己心中的一些佛光，和菩萨接上气场，然后求菩萨帮助你来解决这些问题，你有什么苦啊，都可以跟菩萨讲，这个改运是比较正规的。而那些顺着自己性子来的话，肯定不叫改运的，这样改运的话改到后来会改得糟糕的（求菩萨求来的，也算是随缘了？）求来的也算随缘的，因为你还是有这个缘，菩萨才会帮你；如果你连这个缘分都没有，比如你求菩萨“我要做总理”，你做得了不啦？（对） 没有这个缘分，求了也没用。如果你真的前世欠这个女的很厉害，这个女的现在找了个男的跑出去了，你在菩萨面前拼命想拉住她，菩萨也没办法。为什么？你上辈子就是这么害她的嘛，你们这辈子两个人缘分到这里结束了，就算求菩萨的话菩萨也救不了你的。所以为什么很多人以为拼命求求菩萨，求不灵了就不相信菩萨了，更愚痴了，因为你的因果菩萨都动不了的（对） 就像我们父母想救我们孩子，但孩子做坏事被关到监狱里了，爸爸妈妈探监的时候只有流眼泪，也救不了他，因为你的因果造成了你关在监狱里。但是你求了观世音菩萨，求了爸爸妈妈之后，可能爸爸妈妈会帮你想想办法，或者跟人家说“孩子你要多努力、接受改造，以后可以争取早点释放”，就只能这样啊。但这个劫是你自己造了，这个缘是你自己生了，你已经在里面了出不来了。随缘的意思是说来了，我就随它去，顺着它走。在顺着它走之前，有个前提的，你当然先要改变，你改不了只能随缘，能改为什么不改？（不求菩萨你本来就是这个运，你也不一定改得了？） 对了，你不求菩萨你连这个机会都没有，你求了菩萨的话实际上就是在想改变自己的运程，求了之后不灵你自己功夫没到家，或者是你的恶缘太深，菩萨总归会帮你改变一点的，但是到了最后要接受现实，实际上就叫随缘。不能接受现实，他去自杀了，到了枉死城就变GUI了，这种事情就不叫随缘了（明白） **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

关于投胎；学佛人不该知道的不要执着

女听众：您说到地府也可以活100年，有没有说，死了以后我不在地府待，到49天一判接着就投人了？ 台长答：那当然了，这个就正常的投人，能够留下来的，不是属于很正常的（那就不用待多少年）对，这个人一辈子好坏都有，不做恶事，也没有做特别大的善事，中阴身49天到了，他还是投人；这个人如果特别好的话，但是还到不了天上，他又不想投人，那么就在地府待下来了；这个人如果恶得不得了，他用不着投人不投人，直接就下地府了（那就说他在地府待下来了，他到不了天上，可能过段时间他能到天上。不能投人的比马上投人的好还是不好？）那要看他最后的结果。有些人先去开刀，有些人不开刀，但是开刀的或者死了，当你还没知道他死的结果的时候，你说开刀好还是不开刀好？ 哎呦，看你这个脑子不够用，你跟着台长学，其他的经文暂时不要念（我是按照台长布置的功课来念，有些东西不知道）你不要去知道，很多事情不该知道的就不要去知道，这个世界上你不知道的事情多得很呢，你都要去知道吗？（这个法门经常提到地府、天上，就想了解一下）正常的了解台长都告诉你们的，执着地钻进去想了解更多，对你不是太有利，大概地了解下就好了。比方说你读大学，你对其他的科目也是泛泛地都懂一点，不代表你每一个科目都要懂得不得了的（天上的人是飘起来走，飞起来，不走路的是吗？） 唉，我看你真的，不要说天上了，你看看卫星上天之后那些人，跑到月球上站在那里，是不是飘起来的？还要我讲啊，科学家都实践了，好了我不跟你多讲了。我告诉你啊，你这样会执着的，因为钻过头了，出不来了，出不来就叫钻牛角尖，钻牛角尖之后慢慢精神就会恍惚。好好学佛，一心念经，其他的事情该你知道的知道，不该你知道不要去知道。你去问和尚，他们很多都不知道，就是念经。等到死的时候，什么都明白，什么都看见。你现在在人间，把GUI的事情弄得清清楚楚的话，你就是个GUI了，不要执着啊（谢谢台长，感恩台长） **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

公正无私心 无障无碍心 发菩提心

——2014年2月13日卢台长白话佛法广播讲座 各位听众，一个人倒霉是什么意思呢？倒霉的意思就是做错很多事情。当一个人做错很多事情的时候就会倒霉。所以，不要抱怨自己倒霉，就是因为你自己没有控制好自己的心理行为和生理行为，你才会做错事情。做错事情的人不知道自己做错事情，做错事情的人以为自己做得是对的，这就是接下去倒霉的一个很重要的因素。 我们过去做了很多对不起人家的事情，因为无知而伤害了别人，我们伤害过孩子，伤害过家庭，我们也给自己心中种下了很多不可磨灭的一些人间的坏习气。所以，我们现在不能再无明，也就是不能再不明白很多的道理。因为无明它会聚集在一起，所以叫无明集，就是不明白集中在一起了，会造成无明灭。无明灭的意思就是因为你做了太多的不明白的事情，那么你就会对所有的人间的事情不能理解。所以，你慢慢的整天的做错事情，无明灭就是你具足了很多不明白的事情，到了最后，你的“明”就慢慢地灭掉了，也就是说你已经无法再做对的事情了。 一个人不能心灭，心灭就是现在人说的心灰意冷。有时候我们心里真的冷了，人的整个精神也就垮了，所以，不能对别人有心冷的感觉。我们经常做错事情，就会对这个世界产生不明白。我们要懂得，在心中常给自己留一块善识和善念的地方，也就是多给自己留一点空间，也就是不要让自己完全做错，完全着迷。所以做人也是这样，有时候做事情非常冲动的人，他就是没有给自己留下做人的余地；会做事情的人，懂得给自己留一条后路，留下一点余地。 我们做人也是这样，不能因为今天造业、明天造业，等到这个业和那个业合在一起的时候，就造成了孽障块，这时候就形成了因果。所以，从电子上讲，叫集成块。你已经造成了很多很多的错事情，全部集中在你的身上，你尝到了人间的苦果，所以你就会无明——不明白。 改变自己无明最好的方法就是常思己过，增福增慧。所以，经常想想自己有很多过错的人，福气就会跟着他来。一个不能常思己过的人，这个人会越来越傻啊！因为他觉得自己永远是正确的，没有做错事情，所以他吃的苦会越来越多。就像有些人一样的，人家请他喝酒，明明肝不好了，他说：“没事，我很好的。”他就越喝越多，造成的恶果就是他的身体越来越不好。有些人被人家骂了，他就说：“没关系，无所谓！”不改，接下来还是被人骂，甚至还可能被人家打。所以，这些事情就像细菌一样，不能让它在身体上蔓延，我们的过错就犹如细菌，如癌细胞一样。要远离它，不能让它繁殖越来越快，否则负能量将很快占领了你身体的正能量，你就会生病。 学佛就是要换位思考。学佛就是要经常想一想，我怎么又做错了？总是以为自己错的人，他就不容易做错；总是以为自己对的人，他永远都是错的。所以，不能做坏事，只能做好事。因为当我们有业障的时候，智慧就会离开我们自己；当我们做错事情，不懂得忏悔的时候，实际上福就离开了我们。就犹如我们的爸爸妈妈对孩子很好，孩子做错事情的时候，如果这个孩子从来不承认自己做错事情，爸爸妈妈慢慢地就会放弃他们，就让他们在社会上东碰西撞。 希望大家都要懂得要用智慧在人间好好地生活。要无我，你就会有众生。常常想着别人的感受，你就学会情绪控制。因为当你知道别人感受的时候，你就知道该如何好好地控制自己的情绪——“我不能对别人这样，如果是我换成这样，我会怎么样？” 做人就是要懂得：不要怕做错，就怕做错了不改！台长在跟大家讲佛法的时候经常说一句话：真正的灾难是你跌到了之后，永远没有爬起来；而灾难来了，爬起来了，这个灾难就会离你而去。真正的灾难是你被自己错误的行为和思维搞的失败跌倒之后，再也爬不起来，这才是给你带来了真正的灾难。 修行人意识一定要高，要有整体意识；要懂得心不能忘记别人，情不能只顾自己，爱要大爱！这样，你就活在了一个大能量体当中，而这些大能量体让你做出更多的帮助别人的善事、善德和善智。善智就是善智慧。所以学佛人不容易，做人很难，学佛更难，这都是真事。 中国人经常讲一句话：近朱者赤，近墨者黑。就是一样的道理，台长教你们天天接近菩萨，天天接近佛，教你们远离小人，远离鬼神，所以你才会离开业障，拥有佛智，这就是佛的智慧。 希望大家学会自我了脱。也就是想通啊！很多人想不通就变成精神病患者了。有一个精神病院的精神病患者，他说了一句非常经典的话：我觉得现在的人和我们精神病人没什么区别，我们只不过比他们更执著！他们都很执著。这句话就点破了一个人放不下，很快的将会变成精神病患者的道理。所以我们要想得通，要看破啊！ 学佛人要有自己的初心，就是初始心。最原始的初始心，就是非常自然的心，就像孔老夫子所讲的“人之初，性本善”一样。只有心能够真正的善良，你的心才会得到最真正的安逸、安慰和安心。所以，得到清净心一定要看破。 一个真正的人是活着有智慧的人。不是碰到事情就叫天喊地的人。这在佛学当中这叫悟境。因为你有这个境界了，你才能开悟！因为你开悟了，所以你才会有这样的境界！所以做人先要有悟性，然后才会得到这个境界。这个是什么境界呢？这是一个公正无私的心，无障无碍的心，要发菩提心的心，就是无私地帮助别人，公正的不偏不倚，无障无碍就是没有障碍，想做什么就做什么，离开私心。菩萨教我们发菩提心就是要我们心与佛连在一起。这就是台长要告诉你们的“三心”。所以人的意念要正，不能今天想这个，明天想那个。如果这个心也想，那个心也想；这个意念也起，那个意念也起，那么你就变成三心二意了！（完） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

精彩节目摘录：学佛靠一门精进；度人助本性回归 【东方台秘书处编者按】： 2014年5月23日《玄艺问答》节目中，台长明确开示，境界如房子，功德好比砖头，人的境界要靠功德来积累而成的。恰如医师成为专家后才能有所成就，浩瀚的佛海我们穷其一生也不能遍游，如果东看西学只是浪费了一生。若想真正一世修成、脱离六道必须靠一门精进地修行。专心念小房子也是一种方法，如果可以令人的本性显露照样可以脱离六道，只是境界的高低问题。但末法时期人们的业障重重，单靠小房子不可能完全消除，所以菩萨教我们用“广度有缘”的功德来消除自身更多的业障，行菩萨道帮助自己脱胎换骨，找回本性。 听众：关于境界和功德，您说到时候考察有两个指标：一个是功德，一个是境界。我想功德是一点点累积的，但是没有等级之分吧，有大功德、小功德，但是没有说哪个高、哪个低，境界也是一点点提升的，但是有时候可以在极短的时间之内完成一个很大的跨越。就是说功德在累积到一定的程度就形成了一个质的飞跃是吗？ 台长：你现在讲了这么多，师父跟你两句话就讲清楚了：造房子，如果功德是砖头，砖头累积得越高，房子是不是造得越高？房子造得高，这个房子就是境界。境界是靠你的功德来累积的。 听众：关于功德和境界，如果只有一方面做出类拔萃，也是可以脱离六道了吧？ 台长：对！一个人真正的成功，靠的是一门精进！一个医生的成名、成功：他是专家。一个普通科医生什么都能看，什么都看不好，最后全部转专科，那你说能成为一个大的专家吗？所以你只要学得一门精进，你比方说你今天学心灵法门的，就拼命地跟着心灵法门跑。这个法门学学那个法门学学，什么法门都学，你最后什么都学不好，你浪费了你的人生，因为你东学学西学学。人生要学的东西太多，一辈子根本不够的。明白了吗？ 听众：真的是不够，我觉得消不完的业，师父！ 台长：你把佛经书看看，你看得完吗？你说就佛学院毕业的，你看看这么多的佛经你看得完吗？看到后来，云里来雾里去。这么多的法门，这么多的门派，你怎么搞得清楚啊！还以为自己是对的呢！ 听众：其实这个问题是我有一次看博客上的一篇文章，有一个人他说他要自存几千张小房子，把业消干净。我就想他要存这么多小房子，可能没有太多的时间去度人。但是他就是靠这种自存的小房子也能够把业消干净的话，就是他的自性自然显现出来，这也是一种方法是不是啊？ 台长：对，这就是一个法门！很简单。他如果就算不度人，他狂念小房子，他就念念念——就成小房子专家了！小房子专家的话业全部消光了，本性显现出来他照样见菩萨，他照样上去而且脱离六道，但是可能就是声闻道缘觉道了。听得懂了吗？ 听众：对。因为师父您一直鼓励我们走另外一条路就是去度人嘛，就是说…… 台长：你知道师父为什么叫你们走这条路啊？你要知道啊，现在的人不可能消得完业的，所以师父就是有意地让你们拼命地度人，因为这个功德大，可以消掉你很多的业啊，明白了吗？你要说完全念小房子把自己念上天，你知道要多少张小房子啊？人的业障说不定几千万张，说不定你这辈子根本念不完的！ 听众：对，师父。我就感觉，要是打个比方，就好像小房子消业，就好像着重于……其实他也是在修内心，但是还是着重于由外向内，一种局部的，好像是拿橡皮擦，这个地方脏了就擦这个地方，那个地方脏了擦那个地方。但是度人呢，他提高境界，好像更是由内向外，就是从内心那种改变…… 台长：这个就是什么？就是不擦了，把旧本子扔掉，度人就相当于又买一本新的本子了，干净了，听懂了吗？ 精彩节目摘录：虽有缘法会无暇念经，生死关头菩萨仍慈悲相救 【东方台秘书处编者按】在2014年5月23日的《玄艺问答》节目中，听众反馈一位同修在遭遇重大事故后魂魄离身，虽然他参加法会后并未念经，但生死关头菩萨依然慈悲相救，为他治疗，并创造了生命的奇迹。台长开示，正因为他信菩萨，信心灵法门，才得到菩萨危急关头的救苦救难，如果他当时念经了，连这场灾难都会化解了。所以真修实修，尤为重要。 听众：同修是个老板，2011年师父到墨尔本来开法会的时候，他拿了书回去但没有开始念经。在2012年3月份的一个晚上，他在店里睡觉，有四个坏人冲进他们家里把他打了，八个小时以后他才被发现送到医院。当时是颅内出血，大血管破裂了，在医学上说应该是当即死亡，但是他说当时他看见自己不在自己的身体上面，看见自己的身体有白色的蒸汽往上蒸发，有一个声音跟他说：“这就是命！”意思就是说那个白气就是他的命。他感觉菩萨一直在他旁边守着他，不让他身上的白气跑掉。后来他在医院里面躺了十天，感觉菩萨每天带他去一个地方，这个地方没有太阳，但是有白天有晚上，还有城市、商店，就像我们现在的城市一模一样的。 台长：鬼道。 听众：就是阴间的地方？他说也有很多城市，他去了两个城市。有一个城市像中东的风格，另外一个城市就很安静。最后一次去的时候他坐在车上面，那个车开得很慢很慢。他一直绕行一座菩萨的石碑，有三、四米高，是扁圆形的，中间有观世音菩萨的雕像，他感觉就是要让他记清楚这个是救他的菩萨。十天以后他虽然有知觉了，但是动不了，就像一个残疾人一样。菩萨每天晚上去为他治疗，在他的脑海中清晰地看到从天上飘下来一块棕色的板，上面有两排针，然后就把那个板贴在他的背上，三天的时间他就可以起来走路了。但是他发现了一个很大的问题，虽然他三天就可以走路了，但走路的时候不能随意地改变方向，也不能随意地停下来。这时菩萨又来为他治疗，治疗的时候他用普通话对菩萨说：“谢谢菩萨，您的治疗又快又神奇。可是我现在走路的时候不能改变方向、也不能想停就停，请菩萨帮帮我。”这个时候，菩萨又从天上为他飘下来一块小的棕色板，照他的脚，当天晚上他就完全好了。他可以起来了，说话这些都全部正常了，这时离他出事的时间只有半个月。这半个月当中医院也没有给他做任何治疗，因为他们可能以为他根本就没有办法了，会死的。但是好了！医生都没有办法解释。现在他想问师父，救他的菩萨和为他治疗的菩萨是不是同一个菩萨？ 台长：对啊！像这种情况完全靠菩萨救的。 听众：但是他还没有开始念经，就是拿了师父的书回去看。 台长：他接下来还有霉倒呢，若当时就念经了，他就不会被人家打了！白气往上跑，他自己离开身体，这时候实际上他看见的就是一个尸体，他自己的灵魂已经离开他的肉体了，就是这样。 听众：他说为什么菩萨要救他，要为他治疗呢？ 台长：这种话他还问得出来啊？他自己叫菩萨救的！菩萨当然救苦救难了，有难有苦的时候他不就是因为听了一次法会吗？相信心灵法门吗？否则的话会救他的？你去问问看这么多死掉的鬼他们怎么说：“菩萨为什么不来救我啊？”不要赚了便宜还卖乖吗？ 听众：嗯。他说去了中东城，为什么也有观世音菩萨呢？ 台长：对了。我跟你们讲过了，观世音菩萨又不是中国人，她本身就是外国人嘛，观世音菩萨这么多化身全世界都能跑。而且我跟你们讲过的，观世音菩萨现在在天上什么都管的，人间、地球的事情她都管。 听众：这个人是不是上一世有可能是中东人啊？他虽然是中国人，但是我看他的形象就很像中东人，满脸胡子那种。 台长：完全有可能的。 听众：可能他前世在中东城的时候也许有修。 台长：嗯。 精彩节目摘录：修心灵法门后43年的哮喘病彻底康复 【东方台秘书处编者按】： 2014年5月9日《玄艺问答》节目中，听众感慨万分地述说修习心灵法门并吃全素后，折磨了自己43年的严重哮喘病彻底康复了！听众如今满怀信愿弘法度人，经常梦到台长。台长明确开示，度人是功德之中最厉害的！救人慧命比予人名利重要得多。 听众：师父，我四十三年的哮喘病，济南市医院当年只能查三十种，我所有过敏源全过敏。在修了心灵法门以后彻底地好了！ 台长：太好了！谢谢观世音菩萨！你看这心灵法门多好啊，让人家一念经身体都好了。 听众：对。我有好多……我的同事不生孩子，上我家佛台求了、要了我的书以后，今年生了个大胖儿子。 台长：呵呵，多好啊！ 听众：师父，我经常梦到您。 台长：就是因为你度人了，所以师父才给你加持的，你要知道度人是功德当中最厉害的。你说钱重要还是名气重要，还是救人最重要啊？当然救人最重要，对不对啊？当你把这么好的法门给别人的时候，你等于给了人家一百万、一千万啊！你知道别人省多少钱、省多少事情啊。 听众：师父，我就是这么做的，我好好弘法，一定好好弘法！师父，您相信弟子，我今世必须修成，再也不来人间了、不来受罪了。 台长：好，太好了！ 精彩节目摘录：看出腰背上有蛇源于吃蛇胆 【东方台秘书处编者按】： 在2014年5月1日的《玄艺综述》节目中，听众就自己失眠的问题请示台长，台长看出该听众腰背上有好几条蛇，随后听众说自己好像梦到过蛇，并连声承认吃过蛇胆。台长说吃一个蛇胆就等于一条蛇，并开示该听众要每日念诵《往生咒》《礼佛大忏悔文》和小房子。 听众：师父，我想问一个65年的蛇，女的。我一直失眠。 台长：你的腰上、背上都有蛇！你有没有做梦做到过蛇呀？ 听众：蛇？以前好像有。 台长：在你背上。我不知道你们家过去有没有人吃过蛇胆？ 听众：有有有，我吃过。 台长：看见了吧？我告诉你，你吃一个蛇胆就是一条蛇，所以现在有好几条蛇在你的背上。 听众：那我要念几张小房子？ 台长：赶紧念小房子，现在先念27张。然后《往生咒》每天念108遍念1个月。念完之后很快地就不会失眠了。 精彩节目摘录：腰椎不好骨头突出 【东方台秘书处编者按】： 在2014年2月22日的《玄艺综述》节目中台长看出听众身上有灵性，在腰部和痔疮部位，听众反馈自己本来有很严重的痔疮，后来学心灵法门念了小房子已经好很多了；台长接着指出听众腰椎的第三个骨头有点突出，从而导致她经常腰痛，听众连称对啊对啊，还说这是医院拍片检查都没查出来的！ 听众：台长，我是1987年的兔子，请帮我看一下我身上有没有灵性？ 台长：灵性在你的腰部和你痔疮的部位。 听众：哦，在那里是吧？我就感觉了。 台长：你现在感觉这地方有灵性吗？ 听众：以前很厉害，我现在念了几十张小房子了，现在我好很多了。 台长：你痔疮很厉害。 听众：嗯，现在好很多，以前好严重。还有我腰那里是不是也有毛病呢？ 台长：对啊，腰椎还有毛病啊，你第三个骨头有点突出来，所以你的腰经常痛。 听众：对啊对啊对啊！我拍照都拍不出来啊！ 台长：拍照都拍得出来你就不要找我了！ 精彩节目摘录：对造业之后悔悟的家人要原谅和劝导；做功德要随缘 【东方台秘书处编者按】： 在2013年5月26日《玄艺问答》节目中，听众反馈家人因不满摔坏了佛台上的佛具。台长开示，造这种毁坏佛具大业的人，晚年都会吃大苦，自身的病情也会加剧。现在最好赶快救这位家人，对于自己有悟性，已有悔意的家人要原谅和开导他们，让家人自己忏悔。 听众：我想参加香港法会，从四月份到现在我一直都在努力。我为丈夫念了50多张小房子，每天也念心经，前天我跟菩萨说我印1000份小房子，我想打通台长的电话。刚好昨天他没上班，我没忍住就跟他说我要去香港。结果他很生气，把佛台上的莲花灯和水果盘给摔了，大悲水杯子裂了一个小口没摔。我不知道该怎么办？ 台长：第一，你自己觉得缘分不够，那就暂时先不要去，心中有佛也可以。第二，你先生这样的人，这么做他晚年吃大苦头了，这个是没有办法。以后你要心疼他的时候，你也没办法。痰在喉咙里咳不出来，难过得不得了，但是又要拼命地咳，话又讲不出来，那就是他的晚年。 听众：他现在老是咳嗽。 台长：看见了吗？我告诉你这就是他晚年的命了，到了最后这个痰在里面出不来，你说难过不难过？然后拼命想咳出来又咳不出来，喉咙气又喘不过来，那就是他晚年的命了。他现在这么摔一下，加剧他的病情恶化和发展。等你以后身体很好还照顾他、心疼他的时候，你就想想他摔东西的时候，这就是报应。所以最好的方法，要赶快地救他。 听众：他也知道。 台长：他也知道他还敢做？ 听众：他父亲去世好几年了，在去年快过年的时候附到他姐身上。他也知道这件事情，我想着他应该能更好地理解，更好地能说通。他父亲都已经去世还回来看他，还问了好多事情，结果就是他父亲回来了。 台长：我告诉你啊！这个都是显灵啊！所以他知道了他还不好好修，台长有时候真的是没有办法。如果他父亲直接附在他身上抽他，他就天天打自己耳光了。 听众：他也相信观世音菩萨。 台长：相信观世音菩萨会打佛台的？ 听众：把水果盘弄坏了，他也后悔，他说今天再去买新的。 台长：那就好好地再劝劝他，原谅他，你告诉他他的病会很严重的，你告诉他这样做是很不对的。你为什么不能把他一起带过去啊？他哪怕不相信。很多人就是自己跟老公说一起到香港去玩玩去看看，有什么关系啊？你一个人去他当然不开心啦！ 听众：也是。因为我的孽障也深，我也一直在努力。前段时间因为没上班，我也一直在家念经，就想着多念点经多消点孽障。昨天就是没忍着，本来想跟您打通电话然后再跟他说去香港的事情，一时没忍着就跟他说了。 台长：让他好好忏悔吧！ 听众：那现在还有9天，我想再努力一下。 台长：努力，什么事情都是在努力之中，再努力一下说不定就成功了，呵呵……不行么随缘，能成功么最好。他同意你就来，不同意你就好好待在家里。他昨天砸完之后，护法神会给他颜色看，所以他今天怕了，说明他还有悟性，好好去做，好好地跟他讲。他说不去，你说“我听你的，你让我去就去，你不让我去我就不去，但是我希望你能够同意我去”，就这么好了。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 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有缘人白云

“忏悔”的妙用

卢台长《白话佛法》第二期 （每周星期日 12:00-12:30)     听众朋友，今天跟大家讲一个法宝，那就是“忏悔”。人的一生以及前世很多生中，会做错很多事情。如果小孩子做错了事情，要让他们明白，他们应该向家长、老师承认错误。人在学佛之前，因为不懂佛理佛法，会做错很多事情。学佛之后，一旦明白了道理，知道自己做错了事情，这个时候一定要懂得忏悔自己。今天台长给大家讲的，都是菩萨讲的，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。实际上我们学佛，要懂得忏悔。在没有学佛之前，很多人都是功高我慢，就是觉得自己功劳很大，很了不起，很傲慢，做人自以为是。整天算计着自己如何比别人要更高一等，如何更加有钱，如何名气更响，等等。一天24小时，醒着的时候就是在追逐贪嗔痴，晚上做梦也在受这三毒的侵蚀。     大家要记住，我们每天活在愚痴之中，追求着一些人类根本不可能让我们永久拥有的东西，而且自以为是。大家想一想，什么东西让我们可以永久地拥有？有时候我们在人间掉到肮脏事件中，自己还不知道羞辱耻。贪嗔痴三毒可以把我们给害死的。一个人没有贪心的时候，可以活得很平静。一旦贪心上来，就会坐立不安。尤如一个人住在小房子里的时候，可能会很开心。一旦他动了买大房子的念头，而又买不到的时候，他住在这个小房子里的感觉就会变得很痛苦、很难受了。这就是人们说的“人心不足蛇吞象”。一个人做不到的事情拼命想去做，得不到的东西拼命想得到，换来的就是痛苦了。所以菩萨早就给我们讲了，若此恶业有体相者，竟虚空界不能容受。这个世界本来就是空的，没有一样东西是可以永久得到的。想想自己的父母把自己养大多不容易，一切都是真的，可自己长大后，父母会离我们而去。     菩萨在经文中讲：起心动念无不是业，无不是罪。什么叫起心动念？我们不要以为做了一件坏事情后才是坏，其实还没有做坏事情之前，只要有了坏念头就是有罪了。如果把坏意念落实到行动上，就是在思维和行为上双重犯罪了。有些时候意念思维的犯罪大过行为犯罪。学佛之后，很多人醒悟到，自己原来是那么的不可救药，原来浑身都是毛病、罪孽深重。自己原先认为很好的事情，在学佛之后认识到怎么都是犯罪啊！在我们的日常生活中，任何一个念头都要和贪念、嗔念和愚痴三毒来作战。我们在和不好的念头抗争的时候，很容易输掉的。为什么呢？有一句话叫“具缚凡夫”，就是自己把自己捆绑起来了。因为我们所有的贪嗔痴，我们在人间所做的不好的东西都是无史劫以来积累的恶习气，早晚会被捆绑起来。     每个到人间的人都有不好的习气在身上，不好的孽障，把我们束缚住了，要六根清净谈何容易啊！很多人跟台长说，卢台长，我想打坐清净一会，可是脑子里不停地有意念跳出来，比如我的孩子怎么办？我的房子怎么办？他欠我的钱怎么办，想想看，这样能够清净吗？这些是过去生中带来的恶业，想摆脱不容易啊。所以，台长告诉大家，要学会忏悔，忏悔可以改变束缚六根的孽障，帮助我们摆脱不好的习气。当一个人觉得自己做错了事情、想忏悔的时候，就是这个人改正恶习的开始。当一个人得罪另一个人的时候，往往不愿意承认，其实，越是不承认错误，这个人的麻烦就会越多、毛病也会越多。台长希望大家敢于承认自己的缺点和错误。举个例子，夫妻吵架时，如果都不说对不起，那么谁都不会买对方的帐。天天在一起不说话，多难受啊。其实说声“对不起”，又有什么呢？忏悔可以解脱无尽的烦恼。     台长有徒弟，还有很多学佛的听众，他们也会做错一些事情，在心中有一些解不开的疙瘩。有些时候他们到台长办公室里，会对台长说一声“对不起”。这“对不起”三个字，对台长来讲就是这个人开悟了，对于他们自己来讲，就是把无尽的烦恼抛在脑后了。大家要记住，人和菩萨是不一样的，因为菩萨有无穷无尽的智慧，菩萨总是在付出和布施，而人只知道得失利益，没有足够的智慧。台长经常和大家说，君子就是每天只想付出和帮助别人的人，小人就是每天想占人家便宜的人。     大家要记住，我们有无尽的业，我们有无尽的罪。我们生活在这个罪崖当中，每天都可能把自己推向悬崖，每天都可能做些事情造成终身的遗憾。大家想想看，这个世界有多少座监狱，每座监狱有多少个犯人，那些犯人被抓进去的时候是多么的沮丧！无尽的懊恼涌上心头啊！很多人在收受别人贿赂的时候、在损人利己的时候，就是没有学佛。如果他们明白了因果，还会去种不好的因吗？如果某个贪官在拿别人钱财的时候能够想到，如果我今天收了这钱，我可能会到监狱里去。如果这样想了，他还会收这个钱吗？人在做任何事情的时候，都要先想想因果。台长跟大家讲，我们每一天都生活在悬崖边。祸从口出，一句话不当，都可能引来杀身之祸的。     很多人从小就想着当电影明星、科学家等，美其名曰我有抱负、我有理想。但是我们要想一想，这个抱负和理想是建立在什么基础上的。这个基础要看个人的条件。如果条件不行、时机不成熟，整天想着理想和抱负，就叫愚痴。我们平常做人，已经被一些不好的习气所困扰，我们该怎么办呢？办法只有一个，那就是“忏悔”。忏悔可以让我们的身口意三业逐步地变得清净。用白话佛法讲，忏悔就是用橡皮擦把白纸上不干净的东西擦掉。台长告诉大家，《礼佛大忏悔文》和《七佛灭罪真言》就是橡皮擦，可以把我们身口意中肮脏的东西全部擦洗干净，菩萨是多么的慈悲啊，给了我们这么好的经文，帮助我们忏悔洗涤灵魂中肮脏的东西。大家要好好掌握这些东西，用菩萨给我们的经文去掉身上的孽障，去掉身口意三业，功德无量。一个人只有真正学会忏悔的时候，才能够达到忏悔的境界。台长希望大家好好地修心，妙用忏悔这个法宝，把我们的灵魂洗刷得尽可能地干净。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

智慧的佛法、慈悲的佛心

卢台长《白话佛法》第一期 （每周星期日 12:00-12:30)     很多听众会问：白话佛法的究竟意义所在？实际上，佛法要用在人们的现实生活当中，要学以致用。白话佛法就是用佛法的理论指导我们的现实日常生活。有些听众已经学佛很多年，有一定的基础。有些听众，刚开始学佛、念经。所以台长选题时会由浅入深，有所兼顾的。     台长首先给大家讲讲佛法对宇宙的理解。很多人以为信佛是年龄大的人的事情。其实信佛是宇宙间的一个大真理。信佛到完全开悟，就是大觉圆满，也就是无上正等正觉，成为佛菩萨。学佛法之前，要理解宇宙。理解宇宙空间的运作之后，得到的就是智慧，所以有听众问学佛法是为了什么呢？并不是为了单纯的求平安、身体好。实际上，学佛的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。菩萨把我们人道称为烦恼道。人从出生开始就有烦恼，比如身体不好了，家里钱不够用啊，孩子的教育培养等，各种烦恼会伴随着人的一辈子。学佛法就是帮助我们开智慧、断烦恼、破无明。和尚和尼姑修的是出世法，台长教的这个法门就是让大家把在人间的生活过得更好。要记住人类思维的最高境界就是智慧。     人和人之间的区别是因为般若。般若就是智慧。如果一个人没有智慧的话，活在这个世界上会很痛苦。越是没有智慧的人，越是没有般若。有智慧才能够解决问题。我们要能够解释宇宙万物的现象。科学家是后德智，这种智慧是生出来后才有的。对宇宙空间的理解，要看万有现象。什么叫万有现象？所有的现象已经存在了，只需要去理解而已。比如说牛顿发现万有引力定律之前，这个定律已经是存在的了。我们现在学佛，实际上，佛早就是存在的，只不过学佛是要把我们的生活和佛法融合在一起，把佛法运用在生活中。     后德智。是自己前世所做的因得到的智慧。为什么有些人生来就很聪明，有些人生来就很笨呢？这就是后德智。     这个世界目前是末法时期。末法期人必须修行，罕一得道，唯依念佛才能得度众生。念佛得度生死。念佛和放生有关系。佛菩萨劝导我们要大慈大悲，大慈大悲名为佛性。大慈大悲的人一定具有佛性。例如：当一个人大慈大悲的时候，佛性才会出来。当一个人很凶、做坏事时，就没有佛性。当小孩子捉弄人、欺骗人时，也是没有佛性的。慈即如来，如来即慈。每个人都有慈悲心，人之初，性本善，说的就是慈悲心。     菩萨的经文说到：慈悲心是一切安乐之因缘。多想想别人是好人，自己的心才能够得到平安、快乐。人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心为正因，菩提心就是慈善心，所学的佛法有慈悲心时，才是正确的因果、正确的因缘。大家跟台长学佛法，台长总是教大家与人为善、大慈大悲，教大家放生、救度众生等。这是何等的慈悲啊！释迦牟尼在菩提树下打坐四十九天，悟出原来世人皆具佛性。我们每个人都有一颗善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我们学佛的人要懂这个道理。     菩萨的经文说到：菩萨因生佛性孝顺慈悲，常驻一切，人生复生乐。如果一个人具有善良的心、慈悲的心，这个人就是菩萨的化身。要常生佛性，如孝顺、慈悲等。慈是人的本性，悲悯众生是根性。帮助别人、乐善好施可以得到幸福和快乐，即助人为乐。     佛心者，大慈悲是也。当我们的心是佛菩萨的心时，我们就是很慈悲的人。慈悲是缘，是无缘慈。我们学佛、学菩萨，不要说有缘慈，无缘慈悲才是真正伟大的大慈大悲。 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 活动预告： 香港 2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會 2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式 地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面） 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。 转载自：卢台长博客

有缘人白云

忏悔求佛性
——摘录卢台长讲述于观音堂

一个人在人间惹事生非，很多事情都是自己找来的。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”要懂得，世界上的任何事情都是唯心所造，因为你有此心了，才会有此意。因为你有了这个意念之后，你的心中才会有尘埃。我们学佛人要懂得很重要的一点，那就是要随顺，就是什么事情都要随意，顺着缘分走。实际上，我们惹出很多事情来，就是因为我们想不通，我麻烦，我难过，我心里不舒服，我就不想做，所以，你不顺着这个因缘走，接下来你会越来越烦恼。在实际生活当中，随顺还可以用在度众生方面。你在度人家的时候，你也是一种随顺。随顺是什么？就是说，人家要学心灵法门，你就顺着人家去度、去讲，人家不要学，你就不要去度他。否则的话，你会执着，你的功德就会有漏。

师父接下来跟大家讲，因为我们是众生，我们一定要忏悔；因为我们是众生，我们才会惹尘埃；因为我们每天都会有各种各样的事物参杂在心中，我们才会要忏悔，没有众生我们就不可能要忏悔自己做错的事情。忏悔分成有相忏悔和无相忏悔。一个是由内心到外都要忏悔，一个是真忏实忏。有相忏悔是什么意思呢？因为我们有愚痴、迷惑、骄狂、嫉妒，这个都是有相的，所以要忏悔，我们太骄傲了，我们迷惑了，我们做错事情了，这叫有相忏悔。无相忏悔是从心里来忏悔。你心里因为有菩提，所以你就要懂得怎么样来用自己的佛心对照自己生活当中所有的言行举止，还有思维，所以，无相忏悔不但要去除愚痴、迷惑、骄狂、嫉妒，而且忏悔人忏悔过后要不断地进步，不进步这个人就会很快地变得愚痴，无相忏悔是一种觉悟，内心的悟性。所以，进步的学佛人才会有心量，气量特别大。师父问你们，生活当中是不是这样？碰到一点事情马上跟人家说：“对不起，我做错了。”你说这种人的心量大不大？还有些人做错了事情，永远不肯承认自己错了，你说这种人的心量大不大？

忏悔是锻炼心量的一个很重要的因素。经常跟别人说“对不起”，这个人能进步啊，经常说自己是错的，这个人才会改变自己。所以，要把自己的心量增加到无尽无量，就是没有尽头。也就是说，一个人谦虚要谦虚到没有尽头，要无量，任何的事情我都能接受，就叫无量；任何人对你怎么样，你都要能够接受，这就叫无量。要记住，无量之后，才会没有边啊，叫无量无边。看看大海，有边吗？没有。所以，众生和我是无边无际的，什么意思呢？就是说，众生跟我们的缘分不知道多少年以来已经有了，因为我们过去可能都是做过菩萨、做过佛的，我们现在活在这个世界上不懂得怎么样对别人好，实际上你就是不懂得佛法、因果。所以，要常忏悔，把每个人都视作未来佛、过去佛、现在佛，你才能真正地断掉自己的贡高我慢之心。要自度度他，先把自己度好了，你才能度别人。

众生要断烦恼，修行人更要断自己的烦恼。如果你是一个修行人，你不懂得断烦恼，那么，你根本无法让别人舍去烦恼。修行人的烦恼不停地在增长，很多人说，那么我不修行，我就没烦恼。你们说，不修行有烦恼吗？烦恼会比修行人还要多，在刚开始修行的时候，是会让你感受到烦恼的存在，但是很快的你就会消除烦恼。就像很多人在没有学医之前，他根本不知道空气当中有这么多细菌，等到他学医之后，他会感到很痛苦，他都不想呼吸了，因为空气中有这么多的细菌，所以他只能带一个口罩，道理都是一样的。当你看到这么烦恼之后，你才知道怎么样来回避他们。刚刚看到烦恼，你会很痛苦，这就是学佛后不一样的地方。

修行人如果一直不往前进，在退步，他就是凡夫了，所以，没有烦恼，你修行就是无上。无上是什么？一直在往上，有烦恼的人，他不会一直在往上修的。你们去看一看，很多天天有烦恼的人，他的心量不大，气量不大，整天烦恼不断，所以，只有去除烦恼，让自己懂得什么叫圣贤、什么叫心量大，愿力才会增大。很多人为什么许愿之后还不灵呢？因为他的愿力太小，他在放生的时候还在想，我是买小鱼呢，还是买大鱼，我是怎么个救法呢？我每个星期都在放生，我每个月都在放生啊。这些让自己自圆其说的话语，实际上统统地会让你的气量变得越来越狭小。

活在这个世界上，要没有冤家，没有仇人，没有人间所谓的怨，也没有人间所谓的恨。要明白，全是怨结，全是因果啊，你为什么非要把它分成怨和家呢？你为什么还要去给自己找这么多的烦恼？我们没有仇人，因为我们不对别人不好；因为我们从来不跟人家去作对，所以，我们没有冤家；因为我们从来不恨别人，所以我们无怨无悔。很多歌曲里唱道“无怨无悔”，其实无怨无悔就是一个境界啊。妈妈对孩子有怨恨吗？孩子有时候这么难带、这么可怜，这个孩子这么难带，妈妈有怨恨吗？这就叫无怨无悔，那就是境界。如果我们在生命当中没有怨，也没有恨，师父告诉你们，实际上你们很幸运，因为你们已经没有下一次在六道轮回的种子了，所以你们就不会愚痴，就会清净心灵，就会圆满人生，你们就会求光明，就是心里整天都是光明的，你们就会利益众生，你们就会慢慢地觉得自己不执着了，没有烦恼了。多忏悔吧，忏悔会让你们摆脱六道，这就是忏悔的妙用。

要看住自己的心，要看见自己的佛性。师父今天想跟你们讲一讲，什么叫佛性。佛性是什么？佛性没有动，没有静，没有生，没有灭，没有去，也没有来，没有是，也没有非，无往无住，这就是佛性。师父跟你们解释一下。首先，佛性是在本性里面的，对不对？那么本性里面是在心的意识当中，在八识以内，实际上，阿赖耶识就是佛的本性开始的地方。那么，师父问你们，本性动了没有？从来没动，每个人都一样，对不对？那么本性有没有静啊？它一直在里面，它是从来不动的。心就像一面镜子，它是不动的。你们去看看镜子，如果你不去照镜子，镜子里面哪来的人啊？你照着镜子，你就发现里面有一个人了，你拿镜子去照任何地方，你就会发现，原来镜子里有这么多的事情啊？你把这面镜子藏起来、不用了，是不是就没有什么事情发生在你的心里啊？你没有看到，没有闻到，你是不是就没有了，对不对？

**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。

转载自：卢台长博客

活动预告：

香港
2014-6-22 《玄藝綜述》大型解答會
2014-6-23 至 2014-6-25 弟子拜師儀式
地點： 香港亞洲國際博覽館 （香港大嶼山國際機場北面）

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