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发表于 2-7-2007 08:18 AM
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发表于 2-7-2007 10:52 AM
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发表于 2-7-2007 01:19 PM
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发表于 2-7-2007 01:54 PM
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发表于 4-7-2007 02:51 PM
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发表于 5-7-2007 01:20 AM
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不要偷懒,我每天在追看~~~~ |
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发表于 5-7-2007 07:56 AM
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原帖由 L.I.E 于 5-7-2007 01:20 AM 发表
不要偷懒,我每天在追看~~~~
我没偷懒,只是每天放几个罢了,有时太忙,所以没放!
谢谢你一路来给我的支持! |
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发表于 5-7-2007 08:04 AM
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发表于 5-7-2007 09:25 AM
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发表于 5-7-2007 09:39 AM
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很不错的帖子。
楼主继续努力喔! |
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楼主 |
发表于 5-7-2007 10:09 AM
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原帖由 神气 于 5-7-2007 09:39 AM 发表
很不错的帖子。
楼主继续努力喔!
谢谢版主!我会努力的! |
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楼主 |
发表于 5-7-2007 10:15 AM
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八月初三日北斗星君
北斗星君主解厄,外貌十分醜陋,決定人們的死亡年齡。在道教中,北斗被奉為北斗真君、北斗星君,主要神格為司命神。
詩經大東云:「維南有箕、維北有斗。」其實是指南斗六星,與北斗七星不同。東晉干寶所撰「搜神記」曰:「南斗註生,北斗註死。」
北斗位處坎宮,降神於人,謂之「魄」,其職責是司理陰府,雖是註死,仍能延生解厄。
北斗七星只是肉眼所見,其總共九星,即七現二隱,七現之星曰:天樞、天璇、天機、天權、天衡、闓陽、瑤光。二隱之星曰:左輔、右弼。七星在人體而言,代表雙目、雙耳、鼻孔及一口,亦即人身的七竅。二隱之星則代表尿道、肛門。人死九竅不通,魄歸地獄,魂飛九天。故有「北斗注死」之說。
北斗二隱星「左輔」、「右弼」,平時不易見,但北斗中光亮異常,即使隱星浮現,信眾若虔誠祈禱,必能增壽。
三國時魏國著名術士管輅,見顏超年十九,面帶死相,即囑其備酒肉,獻與正在下棋的南北二斗星君,結果添壽為九十。管輅謂,凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。因之,信眾欲解厄延生,皆須祈禱「北斗星君」。
[ 本帖最后由 jerryyaw 于 12-7-2007 01:48 PM 编辑 ] |
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发表于 5-7-2007 10:25 AM
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八月初三日九天司命真君 (灶神)
司命灶 王真 君:八月初三日,乙亥。(公元前二五三一)據西陽雜?云:灶神名隗狀如美女,貌美清秀。姓張名宙,字單,號子郭。乃黃帝第五子「青陽」生揮:為弓正、觀弧星、始製弓矢、主?張星,因而姓張。揮生單司命東?為灶王。黃帝之孫顓頊帝之子名黎為?融主火神。顓頊帝後代「昆吾」受封於蘇(河南省臨潭縣西方)因此姓蘇,其子蘇吉利主齋宮。伊尹曾為成湯主東?,原耕莘野成湯聘有三,主伐桀救民主持人湯尊稱為「阿衡」生(公元前一八三七)。故古時宰時有?理陰陽,調和鼎鼐之責。因此灶君聯句有:天上神仙府,地下宰相家。此乃灶王府主要的組織。按古五?灶神。日司命,日中雷,日國門,日國行,日國厲。後注:灶、門、戶、土、井。考道藏洞玄部有:「東?司命燈儀」與「太上洞真安灶經」。足見?奉灶神,古已重?。按灶神又稱為「本家司命」,據道書以:各家所?灶神,乃本姓?先之有德者任之,以察其子孫之善惡,故日本家司命。此歸灶王府統轄,主人間善惡賞罰之司。
九天司命真君 張恩主 單
農曆八月三日誕生。俗稱「灶君」或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「灶王」,北方稱他為「灶王爺」。玉帝敕號:「玉清輔相九天東廚司命灶王真君」。又號「東廚司命定福真君」或「九天司命護宅天尊」。東漢,許慎《五經通義》云:「灶神姓張名單,字子郭;其夫人姓王名搏頰,字卿忌」。晉朝時,灶神開始執行司命的職權,演變為司察世人罪過之神,可奪人壽命。晉、葛洪《抱朴子、微旨》:「月晦之夜,灶神上天白人罪狀,罪大者奪紀(減損壽命三百日也);罪小者奪算(減壽三日也)」。唐朝時張恩主已專職「東廚司命」,《禮記、月令》的註文中有謂:「祀灶之禮,東面設於灶」。
說明東廚是因方位而來,全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,司命主災咎生死,《文選》五臣注<楚辭.九歌>中說:「司命,星名,主知生死,輔天行化,誅惡護善也。」又,清.戴震《屈原賦注》也說:「大司命主管壽夭,小司命主管災祥。」從這些文獻裡,足以清楚明白司命的職掌。 |
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发表于 5-7-2007 10:40 AM
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发表于 5-7-2007 11:22 AM
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谢谢楼主分享。。加油!!! |
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发表于 5-7-2007 02:09 PM
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发表于 8-7-2007 04:05 PM
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发表于 9-7-2007 09:29 AM
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原帖由 siukeong6077908 于 8-7-2007 04:05 PM 发表
楼主 加油 加油 加油
谢谢支持!我会的! |
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楼主 |
发表于 9-7-2007 10:30 AM
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八月二十二日燃燈古佛
玉芝堂談薈:「 八月廿一日 燃燈佛生。」
辭海:「燃燈佛,佛名。燃亦作然。智度論:「如燃燈佛生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子,作佛亦名燃燈,舊名錠光佛。」錠光或作定光誤也。玄音應義:「錠光,即燃燈佛也。」
燃燈真人乃道教元始天尊身邊十二天尊之一,十二天尊或稱「十二真人」,都是元始天王的化身,神格極為崇高。而燃燈古佛,是佛教的佛聖之一,又名「定光佛」。因為佛出生時,身邊一切如燈,因此取名「燃燈」,相傳燃燈古佛是釋迦佛?的? 蒙 老師,當釋迦佛?儒童時,曾以五百錢買了五朵蓮花獻給燃燈佛。有一次釋迦佛跟隨燃燈佛外出時,見道路泥濘,即時脫下衣服舖在地上,讓燃燈佛踩衣通過,燃燈對釋迦的感念,於是傳他佛法,並預言九十一劫後會由釋迦佛掌教。
燃燈佛與佛經的三世說有關,所謂三世即是指前世、現世、來世,佛經說:各世皆有一千佛,稱為過去世莊嚴劫一千佛(釋迦諸佛),是未來世星宿劫一千佛(彌勒諸佛)為五億六千萬年後的前世再現劫一千佛,故燃燈、釋迦、彌勒三者合稱為「三世佛」。
燃燈古佛燃燈古佛,梵言為「提和竭羅」,華言譯作「燃燈」、「錠光」、「定光」、「普光」等。釋迦如來(即釋迦牟尼佛)在過去九十一劫前名儒童,買五莖蓮求奉獻燃燈古佛。此時燃燈古佛授記他將來必能成佛,為之取名「釋迦」,世俗 農曆八月二十二日 為燃燈古佛聖誕之日。 |
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楼主 |
发表于 9-7-2007 01:37 PM
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