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发表于 4-8-2025 01:27 PM
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我不是说过因果报应是假的了吗？
如果你一定要坚持认为因果报应是真的。那么我现在就给你一个答案。
你前世怎样对他，这是他就这样对你。
你把前世的债还他。
你满意了吗？
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发表于 4-8-2025 09:53 PM
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楼主 |
发表于 4-8-2025 10:35 PM
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susupapaya 发表于 4-8-2025 09:53 PM
你爸那么坏百年内必死无疑
再好的人，百年内也一样必死无疑。
所以，这就是所谓的“因果报应”？
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发表于 5-8-2025 09:48 AM
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人间是痛苦的，所以好人会在百年内死，来离开这个痛苦的人间。
坏人是很坏的，坏人作恶多端，所以百年内一定会死。
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楼主 |
发表于 5-8-2025 01:03 PM
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tuaceng 发表于 5-8-2025 09:48 AM
人间是痛苦的，所以好人会在百年内死，来离开这个痛苦的人间。
坏人是很坏的，坏人作恶多端，所以百年内 ...
既然好人和坏人都可能会在百年内去世，那我们做好人或坏人又有什么差别呢？
反正都是百年内去世，这也没有什么差别啊！
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楼主 |
发表于 5-8-2025 01:06 PM
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tuaceng 发表于 5-8-2025 09:48 AM
人间是痛苦的，所以好人会在百年内死，来离开这个痛苦的人间。
坏人是很坏的，坏人作恶多端，所以百年内 ...
既然你不信佛，那你认为好人百年之后，会到哪里去呢？
坏人死后又会到哪里去呢？
做好人或做坏人的结果都是一样的？
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楼主 |
发表于 5-8-2025 01:18 PM
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tuaceng 发表于 4-8-2025 01:27 PM
我不是说过因果报应是假的了吗？
关于“因果报应”这回事，我请教了某位长辈，她的回答如下：
她说，我们做善事没有得到善报，这是因为我们的“善”做得不对、做得不好，没有运用我们的智慧来做善事。如果我们懂得用智慧来做好事，而且能够把好事做得比较正确，自然会得到好报。这并不稀奇。
而坏人如果做了坏事，就算短期内不会遭到任何恶报，从长远来看，他迟早也会遭到恶报。为什么呢？因为“因果报应”是真实不虚的，不是不报，只是时候未到。怎么解释呢？因为我们如果要有报应，必须符合各种相关条件，从佛教的角度来说，就是所谓的“因缘和合”，只有在因缘条件具足的情况之下，才会产生有关的果报。
所以，有句话说：“不是不报，只是时候未到”，正是这样的一个意思。
如果从这个角度来解释的话，所谓的“因果报应”确实好像是真实存在的，因为我们找不到任何理由来进行反驳，而且这样的一种说法，也是有点道理、有点逻辑。
所以，经过我的解说之后，你仍然认为所谓的“因果报应”根本就是骗人的东西？
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发表于 5-8-2025 03:09 PM
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好人做好事，所以可以在百年内去世，离开痛苦的人间。
坏人做坏事，所以百年内就会死亡，是做坏事的报应。
满意了？
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发表于 5-8-2025 03:12 PM
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好人和坏人死后，就尸体腐烂分解，什么都没有了。
动物植物也是一样。
在人类之前，地球早在37亿年前有了生命，各种单细胞生物也是这样生存死亡了几亿年的。
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发表于 5-8-2025 03:26 PM
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你那个长辈误人子弟，如果是我，直接笑她自己迷信就好，还要教人迷信。
所以，有句话说：“不是不报，只是时候未到”，正是这样的一个意思。
如果从这个角度来解释的话，所谓的“因果报应”确实好像是真实存在的，因为我们找不到任何理由来进行反驳，而且这样的一种说法，也是有点道理、有点逻辑。
所以，经过我的解说之后，你仍然认为所谓的“因果报应”根本就是骗人的东西？
如果这个人做了坏事，到死前都还在享福，那么就说他死后下地狱受苦，还是在下一世就会收到恶报。
总之，死无对证，对不对？
婆罗门教，就是靠这招，让你们这些低种姓的人，心甘情愿的服侍高种姓啊！服侍高种姓，就是行善。让高种姓欺压，就是消恶。
因果和轮回，不是佛家的思想，是佛家吸收婆罗门教的垃圾后，才出现的。
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楼主 |
发表于 5-8-2025 06:34 PM
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tuaceng 发表于 5-8-2025 03:26 PM
你那个长辈误人子弟，如果是我，直接笑她自己迷信就好，还要教人迷信。
请问你怎么会认为佛教的“因果报应”和“六道轮回”的思想是抄袭婆罗门教的呢？有什么根据呢？
我那位长辈说的好像也有道理，虽然你说的也没错，确实是死无对证。不过，我觉得我那位长辈说的至少比基督教还要好，因为我曾经多次向基督徒及他们的专业牧师请教一些与基督教的理论和思想有关的问题，但他们大多数都无法回答，不是沉默不语，就是找借口进行狡辩，或者是顾左右而言他，由此可见，他们根本无法回答我的问题。
不过，根据我那位长辈给我的答复，我觉得她说的有条不紊，而且也有点头头是道，乍听之下，好像也找不到任何破绽或漏洞之类的，除了你说的“死无对证”之外。
不过，除了“死无对证”，还有什么理由可以反驳、推翻或质疑这样的一个理论和思想？不妨说来听听。
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发表于 5-8-2025 08:31 PM
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我在前页已经解释过了：
我认为，我们应该先从历史的角度，去研究业报和轮回的来源！
业报和轮回本身不是佛家原有的。
公元前1500年，雅利安人入侵了印度，于是，为了奴役印度土著，方便统治，雅利安人创造了吠陀教，即后来的婆罗门教。
婆罗门教鼓吹种姓制度，把人一出生，就有分成不同的贵贱：宗教祭师，国王和武士，商人和工匠，劳工和贱民。
为了让低等种姓愿意服侍高等种姓，婆罗门教就说：你们这些低种姓，就是因为前世做了太多恶业，所以今世轮回到低等种姓，所以你们要服侍我们，受多一些苦，你们受的苦越多，你们的恶业就消除越多，这样你们下一世，就可以轮回到更高的种姓了！
简单来说，善恶业报和轮回，是雅利安人创造出来奴役印度土著的神话。
到了今天，种姓制度被废除后，还是那么多印度人在私底下遵守，高种姓歧视低种姓。低种姓继续服侍高种姓，图的，就是下一世投胎到更高的种姓去！
然后佛家为了和婆罗门教竞争抢信徒，就吸收婆罗门教的思想，变成佛教，有自己版本的善恶业报，和6道轮回！
记住，从历史看待佛教的发展，你就知道，很多东西，是后人加上去的！
至于死无对证，很简单啊，基督徒说人的好运坏运都是上帝控制的，人死后上天堂下地狱都是上帝审判的。
你的因果轮回都是假的，除非你证明基督徒的上帝可以控制人类的命运是假的，以及证明人死后由上帝审判是假的。
如果你认为因果轮回是对，上帝审判是不存在的，那么你有什么证据证明你的因果轮回，去推翻基督徒的上帝审判？
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