素食者加奶

果酱里的糖

(-_-) 发表于 15-10-2020 01:34 PM
照你第38帖的假设如果，吃素的杀业比吃肉轻。无杀生不是更好吗？


用三净肉的理论来吃，不是更心安理得？何必要自寻烦恼。。

坏人做坏事也可以很心安理得，也不会觉得很烦恼。

(-_-)

果酱里的糖 发表于 15-10-2020 02:40 PM
所以你敢反驳我吃菜害死虫，但又不敢指吃菜间接杀生?你讲了这么多，不是等于自打嘴巴?

吃菜间接杀生的说法是因为你说吃三净肉间接杀生而产生，你能明白吗？


我支持三净肉，但我不是反对吃素。


也因为你反对三净肉的理由用在你吃素的理由，那么你吃素岂不是自打嘴巴，自己也一样像三净肉间接杀生？

(-_-)

果酱里的糖 发表于 15-10-2020 02:41 PM
坏人做坏事也可以很心安理得，也不会觉得很烦恼。

所以你觉得很烦恼。。但是你不必担心。。如果有三净肉的法则就不是杀生了。

智囊

(-_-) 发表于 15-10-2020 03:05 PM
所以你觉得很烦恼。。但是你不必担心。。如果有三净肉的法则就不是杀生了。

在阿含时期的时候佛在后期说了不能吃肉，500年后才出现有文字的经典，就是在那个时候佛教开始分裂，你相信的南传也不是名正言顺。

提婆达多用五法破坏佛的八正道，提婆达多的五法是没有违背佛法但是动机是为了破坏佛法，只是很多你们的大师接受不了自己修行不正比如贪着吃众生肉不能生慈心，就会像你这样在说歪理。

(-_-)

智囊 发表于 15-10-2020 06:17 PM
在阿含时期的时候佛在后期说了不能吃肉，500年后才出现有文字的经典，就是在那个时候佛教开始分裂，你相信的南传也不是名正言顺。

提婆达多用五法破坏佛的八正道，提婆达多的五法是没有违背佛法但是动机是为 ...

我不是经典的追踪者，也不是历史的学者，我只是依据实际状况来决定我的行为。


同样一类型的鱼，我姐夫打来吃，严重果报。


我吃巴刹买来的死鱼尸体，并无果报。于此根据而断定三净肉是可以吃的。


而且我做任何的错事，果报是重几倍的马上显现在我身上。


就像几天前，我看兔子的鼻子一直动，于是好奇把兔子的鼻子按2-3秒，结果我一整个晚上都呼吸困难。


你爱拿经典来谈，根本都和我爱拿经验来谈是谈不来的，我不太想回复你。

智囊

(-_-) 发表于 15-10-2020 06:28 PM
我不是经典的追踪者，也不是历史的学者，我只是依据实际状况来决定我的行为。


同样一类型的鱼，我姐夫打来吃，严重果报。


我吃巴刹买来的死鱼尸体，并无果报。于此根据而断定三净肉是可以吃的。


而 ...

那你怎么解释坏事干尽的没有现世果报，有看过youtube的一些channel吗？讲连环杀手的还有我们国家的蒙古女郎案件等等。

因果报应很多不是现世就报的。

而且我试过没做坏事有时一样会遭遇坏事，
我试过什么好事都没做就认识一个女生追我说以后他爸买condo给她要和我一起，我是拒绝的，换作普通人早就接受了而且少奋斗几十年买家，

你的经验不代表这个世界的真理

(-_-)

智囊 发表于 15-10-2020 06:46 PM
那你怎么解释坏事干尽的没有现世果报，有看过youtube的一些channel吗？讲连环杀手的还有我们国家的蒙古女郎案件等等。

因果报应很多不是现世就报的。

而且我试过没做坏事有时一样会遭遇坏事，
我试过什么好 ...

那是他们的业报还没到，因果成熟就必然有果报。


报应在现世马上回报是因为在造那个业的时候，当时的速行心是排名前几位。


报应在后世回报是因为造业的时候，当时的速行心是在中间。


报应在很久或者接近有或者无的话，当时的速行心在尾端。


简单的来说，一个人向来做善事与恶事是直接了当的话，果报往往都马上显现。


一个人做善事与恶事一直犹豫不决，果报也是很久或者有或接近没有地显现。


你说你读完南传经典，但你连这阿毗达摩的基本知识都不懂，你真的有看过南传经典吗？




你只是认为你自己没做坏事而已，但你一直批评他人，这已经足够你有恶报了。


前世因缘，今世现行，也是在因果法则，你别说你和她是没前世因缘，你不懂就不代表没因果存在。


因缘果报已经是真理了，你还想反驳，也只是你执着而已，又或者你根本都看不懂，或者从来都不懂佛教的因果，只一味在论坛里批评他人来显现自己的厉害。

智囊

(-_-) 发表于 15-10-2020 07:14 PM
那是他们的业报还没到，因果成熟就必然有果报。


报应在现世马上回报是因为在造那个业的时候，当时的速行心是排名前几位。


报应在后世回报是因为造业的时候，当时的速行心是在中间。


报应在很久或者 ...

不是说不要追踪经典吗？
你自己讲话真的很有问题，逻辑错乱，自打嘴巴自不知，前言不搭后语。

你要是有因果正见就不会是这样的所作所为。

果酱里的糖

(-_-) 发表于 15-10-2020 03:03 PM
吃菜间接杀生的说法是因为你说吃三净肉间接杀生而产生，你能明白吗？


我支持三净肉，但我不是反对吃素。


也因为你反对三净肉的理由用在你吃素的理由，那么你吃素岂不是自打嘴巴，自己也一样像三净肉间接 ...

之前又不承认，现在又承认。你这样我很难跟你沟通。

果酱里的糖

(-_-) 发表于 15-10-2020 03:05 PM
所以你觉得很烦恼。。但是你不必担心。。如果有三净肉的法则就不是杀生了。

不会觉得烦恼啊。

果酱里的糖

智囊 发表于 15-10-2020 07:53 PM
不是说不要追踪经典吗？
你自己讲话真的很有问题，逻辑错乱，自打嘴巴自不知，前言不搭后语。

你要是有因果正见就不会是这样的所作所为。

看吧，这个人就是反反复复。

智囊

果酱里的糖 发表于 15-10-2020 07:58 PM
看吧，这个人就是反反复复。

我也不懂我批评了谁，从我说四禅八定不是正定开始他就讲我批评人，莫名其妙。

讲他我见不是批评他，是让他知道。
结果他更加我见，看众生不平等呀。

智囊

果酱里的糖 发表于 15-10-2020 07:58 PM
看吧，这个人就是反反复复。

好像做 roti canai 酱

果酱里的糖

智囊 发表于 15-10-2020 08:18 PM
好像做 roti canai 酱

算了吧，这人很难沟通，原本还有兴趣回答他，但因为工作关系和他这样煎roti canai，都没心情了。

(-_-)

智囊 发表于 15-10-2020 07:53 PM
不是说不要追踪经典吗？
你自己讲话真的很有问题，逻辑错乱，自打嘴巴自不知，前言不搭后语。

你要是有因果正见就不会是这样的所作所为。

追踪经典和已明了经典是两回事。


我早在多年前看通了阿毗达摩，要翻来说简直易如反掌。所以就没再追踪下去。


你说你非常了解南传经典却连基本知识都不懂，除了批评别人，真不懂你还懂什么。。

(-_-)

果酱里的糖 发表于 15-10-2020 07:56 PM
之前又不承认，现在又承认。你这样我很难跟你沟通。

我立场根本没变，三净肉没问题。


你到现在根本都无法回答我，你吃素，有没有间接杀生？


你只需回答有，或者没有，这点你都不能回答吗？

(-_-)

智囊 发表于 15-10-2020 08:00 PM
我也不懂我批评了谁，从我说四禅八定不是正定开始他就讲我批评人，莫名其妙。

讲他我见不是批评他，是让他知道。
结果他更加我见，看众生不平等呀。

你一直都说别人“我见”，以后投胎变包头的，你自己说过，你却说自己没批评他人？

智囊

(-_-) 发表于 15-10-2020 08:33 PM
我立场根本没变，三净肉没问题。


你到现在根本都无法回答我，你吃素，有没有间接杀生？


你只需回答有，或者没有，这点你都不能回答吗？

人家不是讲了有咩，自己没能明白人家写的，人家不是讲了吃肉比吃素杀更多咩？

智囊

(-_-) 发表于 15-10-2020 08:29 PM
追踪经典和已明了经典是两回事。


我早在多年前看通了阿毗达摩，要翻来说简直易如反掌。所以就没再追踪下去。


你说你非常了解南传经典却连基本知识都不懂，除了批评别人，真不懂你还懂什么。。

你自己讲拿经验来讲的，哎~

(-_-)

智囊 发表于 15-10-2020 08:39 PM
人家不是讲了有咩，自己没能明白人家写的，人家不是讲了吃肉比吃素杀更多咩？

我不是有回答这种果报不能评论？