练静坐的你们，有腹肌吗？

raymondlim

我的是一块..
团结就是力量!

ashelybeh 发表于 23-6-2010 12:07 PM

肚腩就有一个，因为出生至今都是肥佬一名~哈哈……！！！
唔讲得 发表于 13-7-2010 01:27 PM

静坐时得到你的目标，就可以了。

raymondlim

在这边投票说有的人，不知可以附上你的照片，然后告诉你的修炼方法？
当然，如果你认为那个是秘诀，可以不用告诉。

raymondlim

站桩和静坐是相辅相成的。
几年前，我是由站桩开始来培养意志力，然后才开始双盘（这个说法证明了网上有些说法关于站桩会让脚硬，不容易双盘是错的。双盘的要求是双脚要够flexible)
过后，当我练了双盘差不多一年，现在开始重练站桩，想不到，站桩没有退步，反而比以前更好。
站桩时，如果脚一直抖，会导致呼吸加快，呼吸加快会导致脚更抖，这时可考虑用逆腹式呼吸法，有帮助于脚抖减缓。
其实当你双盘，脚也可能也是会很痛，痛了后会导致呼吸加快，呼吸加快也会更痛，也可考虑用逆腹式呼吸法。

如果年轻人不能双盘，说不定可以由站桩开始。

raymondlim

闭气法可能有很多人练，其实这个方法可能在生病时可以考虑一用。
因为我大概在一个月前一直熬夜，结果生病了，全身没力，发烧。结果我用了三次的闭气法，烧就直接退了，全身就直接好多了。
如果你工作/读书忙，也可以考虑用闭气法，因为我练习这个方法时，睡眠时间大概是很少，可是却很精神。
可是，这个方法的坏处如第59个贴子说的一样，躁动。
可是，我却曾经看过的文献说，这个方法是有助于解病，有助于延年益寿。
而我的网友说，閉氣就是所謂的引氣攻病法,那是消耗氣來治病,平時練是要養氣，最好生病也別用閉氣法,讓它自然發病自然痊瘉,別消耗自身的氣
有不同的意见，如果你认为这个对你有好处，你才练。

FXSignaltrader

这个就是用精神/姿势来改变你的肉体方法。如果你是入世，学了静坐却还肚腩大大，身心没有好，那个静坐方 ...
raymondlim 发表于 29-5-2010 04:48 PM

可以教我吗？

raymondlim

晚上不宜练静坐的原因
1：人类晚上情绪比较低落
2：晚上碳气比较多
3：静坐要有精神练比较好，没精神练，容易进入“昏”的状态，导致第二天身体更疲累。没精神，观照力当然也比较差，如何集中？

当然，一家之言而已，也是有人鼓励11-1来练静坐。

raymondlim

可以教我吗？
FXSignaltrader 发表于 9-8-2010 04:53 PM

普通人练气功是为了健康，建议你去练习站桩。

raymondlim

练习站桩可以说是消耗体力较强大的运动，如果心情不好，建议去立练站桩，而在练站桩想起不高兴的东西，记得只需要观察，不要随着记忆而让情绪此起彼落。流了一身汗后，会舒服多了。

如果心情不好，精神差，最好不要练静坐，因为，静坐需要集中力。
当然，如果你的呼吸法可以助于让你迅速进入状态，这就不能相提并论了。

raymondlim

晚上练功的影响
-性欲比较低，做人比较消沉，没有信心，胆小。
-如果你是一个脾气暴躁的人，说不定晚上练习可以克制你的坏脾气。
-晚上10点后练就会有这个坏处，大概晚上8点练反而没有这个坏处。
-这个说法可以应用在站桩，静坐。

raymondlim

我与网友的交流
如果版主觉得不适合放在这边，因为这篇其实已经加了宗教，我可以删除。

网友：我曾經聽我的太極拳老師提過生死關的事,之後我在古文獻中找資料並進行了相關的研究,在古文獻中有種說法,要成仙的話,必先"大死",而這個"大死"就是成仙的最後關卡,那所謂的"大死"是什麼呢?
這個問題迷惑了我很久,這種事也不能亂試的,一不小心就真的一命歸陰了.
曾經看過一部電影,內容是說一群人做了瀕死體驗的實驗,讓人短暫的心跳停止,那時我在想這算是大死嗎?
可是後來想想也不對,心跳停止又被救活的人,多的是,也沒有看到他們有什麼較特殊的變化,頂多是一些奇妙的個人體驗,要說是幻覺也行.
直到前一陣子不管多晚睡或多早睡都一定莫名奇妙會在淩晨四點醒來,我才恍然大悟一件事..
淩晨四點是統計上最多人病故的時段,這是因為人在睡眠時,會將全身各部機能降低,以使身體得到修復,而淩晨四點是降到最低點的時侯,可是一旦降得太低,會導致死亡,因此人有自我防禦機制,當降得太低時會驚醒,因為會有接近死亡的恐懼,同樣的有些人失眠也許就是因為身體機能太低了,一旦睡著恐怕會有死亡的風險,因此身體自我防禦,避免睡著.
而很多人要吃宵夜才睡得著也是這個原因,夠高的血糖值,才能防止機能過度低下..
而應用在生死關上,據我的推測,首先要建立幾個條件,鍊氣以強身,氣是驅動身體活動的能量,高氣量可以防止身體機能停止,辟穀以使身體適應在低血糖狀態下運作,深層的入靜使身體機能下降,接著是克服死亡的恐懼,然後若過了這關,並適應這種狀態,則人就可以在極低機能下靠著氣的驅動正常運作,身體會得到修復,這時便是"返還"的開始,返老還童.
但是若在條件不足的情況下深層入靜,結果就是坐化,也算是殉道了..

我：我在南怀瑾的书也看过，就是，你要成仙，就一定要死过。当时我看了，很迷惑。
没有死过，不能成仙。
而且他也说，打坐不一定能让你体力好，如果你有身体虚落的现象，也是一种好现象。就是大概人有三衰六旺，你今天能入静，明天用同样的静坐方法，可能不能入静。这个是很普遍的现象。
看了后，更迷惑。
不知道是不是把业力排除？
顺便一说，在那本书中，也是说过的静坐几中状态，可是他却说了道家不排斥只有定，而没有观，反之佛家则很排斥这种的状态，称为昏

网友：業這個東西,我不太苟同,好像是在為自己的不幸合理化,一旦合理化,便認命,不再反抗,然後越陷越深..
應該是我沒欠這世界什麼,相反的,既然我存在這個世界,這世界的一切就該為我服務..
道家的定建立在形神俱全這個基礎上,也是我最推崇的方法,它能使人只定不觀卻不受傷害..
佛家似乎缺了形神俱全這種方法,這可能是宗教信仰造成的,認為人世一切終是虛幻,唯精神論對肉體是有害的.

而道家則是重視肉體,改造肉體,並設法使其長久.



我：南怀瑾说通常一个人的命有60%可以算出来，厉害的98%可以算，可是如果你有修道，可以改变业。
至于说佛教重于修性，这个，听说在宋朝开始，佛像已经改变了。就是说你可以看到佛像的样子都是有肚腩，一般都是佛教加了意守丹田结果。
而听说，道教的200多种呼吸法，基本上都是从安般呼吸法演变出来的，就是你练呼吸法的主要目的是要“守其心”。
佛教于汉朝开始传进（有一个说法是秦朝已经有了），隋唐已经盛行了，导致...有“灭佛”三次，杀和尚尼姑。

raymondlim

一个漂亮的双盘座，是有步骤的。尤其是膝盖不好的朋友，不要勉强自己。我学yoga时常都要拉筋，也学了一些漂 ...

洁净清新 发表于 14-6-2010 12:22 PM

不用用手而双盘，这个我倒是做得到。

至于头、双手或肩膀在地上撑着身体，顶地力天，脚朝天一盘，也是可以直接双盘。这个我做不到。

raymondlim

南怀瑾说：你真修行打坐，中国塑的佛像，宋朝以后都是塑的大肚子，那就不对了，你不要看。隋唐以前的佛像，你到龙门、敦煌去看看石刻佛像，都是这样标准三围，这才是打坐的姿势。你想修行修道，如果修成一个大肚子，坐着一坨像个圆球，那要打三百板屁股，在修什么行啊？五脏六腑都出了问题，都不对了！

我：在另一本书中，南怀瑾有提到，如果修道成功的人，你的肚子是坚硬的，而不是软软的。

南怀瑾说：大家打坐弯腰驼背，圆圆的很舒服啊，腰松松的，可是气脉不上路了，你打坐，打死了也没用！还有这肚子，如果姿势不对坐久了，腰椎这个地方会向后弯起来，肚子自然大出来了。


我：根据我的观察，大多数年轻肥胖的人，是驼背。中年发福的，也是驼背。

这时自己就要注意向前面倾，屁股朝后面翘一点，否则屁股越来越大，两条腿的气脉就走不通了。腿的气脉很重要！

我：估计双盘也是有让你减肥的用处，因为双盘时，要双膝动地，是要身体稍微向前倾。

南怀瑾说：打坐不要挺腰，身体放松，心气也沉下，可是两个肩膀向后拉开，颈椎靠到领子这里，佛像就是这个姿势，

我：这句话我倒不赞成，根据我的理解，倘若要身体直，腰是属于S型的。命门处是稍微向前的。

这样就头正尾正了。有些手短一些，不一定结定印，两手拉开了也行。嘴巴上下对好，前面自然就咬合了。这样打坐，身体气脉就对了。那个打坐头偏的，向哪边偏，哪边就颈部骨节就有问题。

我：双手不必拘束，只要舒服就可以了。

无聊废猫

raymondlim：我：这句话我倒不赞成，根据我的理解，倘若要身体直，腰是属于S型的。命门处是稍微向前的。

楼上的，S型曲线是常人正常的曲线，但是不是练功的曲线，佛道的修行我不确定，但是练内功，脊椎正直很重要，各家入手练法虽有差异，但后面都是殊途同归，基本的，至少在侧面看来，人的背是直的（也有说是类似猫那种拱起脊椎的状态，各家认识稍有不同），翘臀、蹋腰，是练内功的大忌（也就是一般人以为美的S型曲线、美女身材），不能通过功夫克服这个，脊椎不能正直、气血不能畅通，内功就难以入门。

现在很多人练内功，都很关注含胸拔背、挺胸收腹、头顶劲、气贴背等躯干上半段的要求，其实腰脊下半段的功夫要求同等重要、比如提肛、夹脊、溜臀、尾闾前推、命门后凸、收小腹等等（各家功夫入手不同，要求的练法也不一样，上面都是最常见的办法，也有更特殊的），随着功夫的进展，S型曲线就会被改变，所以南怀瑾说的，是没错的。（这个功夫虽是基础，但是也不是那么容易练好的。）

另外额外说一下，打坐状态下，身体所谓的正直，和我们感觉的直（和地面平行竖立）不一样，而是感觉稍有向后倾一点点的，这个和人体结构有关，所以在双盘的时候，屁股后半段需要垫个东西，这也是其中一个原因。

raymondlim

raymondlim：我：这句话我倒不赞成，根据我的理解，倘若要身体直，腰是属于S型的。命门处是稍微向前的。

...

无聊废猫 发表于 5-11-2010 01:30 AM

谢谢你的意见

raymondlim

raymondlim：我：这句话我倒不赞成，根据我的理解，倘若要身体直，腰是属于S型的。命门处是稍微向前的。

...

无聊废猫 发表于 5-11-2010 01:30 AM

其实根据我的观察，如果你驼背，你的后腰部是平平的，当你挺腰后，会导致你的上半身也直，这个就是S型腰。当然，是否能通过气功法而改变身体结构，这个我就不知了。

另外额外说一下，打坐状态下，身体所谓的正直，和我们感觉的直（和地面平行竖立）不一样，而是感觉稍有向后倾一点点的，这个和人体结构有关，所以在双盘的时候，屁股后半段需要垫个东西，这也是其中一个原因。


你说的感觉稍向后倾一点，是需要两要点配合。
1：后脑稍微向后收放
2：前颚内收
如果抬头翘鼻子，代表你驼背了。
无论如何，我觉得坐垫是可有可无的东西，因为从我练双盘开始，我从来都没有用过坐垫。

无聊废猫

各家的方法不同，最后练出来的结果也不太一样，不过，翘臀蹋腰对内功来说，是绝对不对的，这个身体结构必须改变，即使功夫不足以完全改变，至少练功状态下，必须正直。（不止这里，从臀腰胸颈头，整个脊椎、整个后背，每一点都有很多讲究，不能有阻碍气血的地方卡住，再进一步的，就是全身问题了）

你将练功出功夫的状态，认为是驼背的看法，是有问题的，这个，你去找个太极拳的高手看看，他们含胸拔背的练法，出功夫后，气贴背、鹤背的现象最为厉害，你从正面看他们，是个极为正直挺拔的身姿，但去侧面一看，恐怕以你的看法，那就是个大驼背，不过这个是内功之中的“鹤背”，类似猫等动物拱起脊椎的状态，并不是驼背。


坐垫是有需要的，这个很多大师都建议，初期可以垫高一些，哪怕功夫高了呢，可以垫得很薄很薄，一两分也可以，但最好还是有垫一点点较好，这个对脊椎，还有对气血等等有好处，当然，如果你没有长时间打坐，那个影响其实不很大，因为静坐、将姿势尽善尽美的讲究细节，一个主要原因，就是为了应对极长时间的静坐，全身不动的状态不会出问题。

raymondlim

原来如此，谢谢告知。欢迎继续分享。

raymondlim

这几个月都是修炼站桩，所以没有分享了。
假入你要减肥，练站桩是极容易的事。
只要你中低桩+45分钟+逆腹式呼吸，我可以保证，你会在极短的时间内流汗。
流汗量是很大的，就算你是穿着裤子，汗也会渗透进你的内裤，导致你的内裤湿。
可是，气功中有练和养的方法。
我说的站桩方法是属于练的。
假设你要养身，还是练静坐。

raymondlim

如果我没记错，我曾经提倡过练静坐是收腹。
收腹的好处大概有两种
1：能让你的身体放松，可以支撑你的身体坐直。
2：可以让你的呼吸变慢。


当然，如果你坐久了，你不需要依靠收腹的方法来坐直。因为你已经习惯了那种坐法，就算在日常生活中，你也可以坐直。
人类有16小时都在活动中，假如你是为了身体好，不需要在练功中才坐直，日常生活中也要保持这个习惯。

朵颜三卫

谢谢大家的分享！
我没有什么腹肌（就是说硬硬挤才看到一点点那种）。
听说练到硬对养生没有好处，
是这样吗？