車禍頂罪弟子爆內幕‧高僧竟是酒色和尚

mahalwin

原帖由 心中仍把妳思念 于 18-5-2009 10:18 AM 发表
他说，”在末法时代，僧团不如法。“

在那一部经典提到末法时代的僧团是不如法的?
佛陀确实有提到会有出家人堕落,不过佛陀没有说过末法时代的僧团不如法.
当你说末法时代的僧团不如法, 就是指像法过后的所有出家众都是不如法的.

我们也不要忘了佛陀也曾经说过在法末时期, 男人和女人的道德也会越来越堕落.


这件事涉及出家人, 有人会将焦点放在出家人身上. 不过我们也不要忘了也有在家的老师, 这些在家的老师也可以有很大的名望和很多学生.
或许楼主应该问"各位口中的老师/先生，在背后到底有没有如大家心目中的那样呢？"

就如之前我们将焦点放在天主教会神父性侵儿童妇女..这些神父是天主教会的"出家人"...不属于天主教会的基督徒甚至以此攻击天主教会...
不过我们没有去注意有家庭或可以结婚的牧师和传道士也有穿金戴银, 涉及同性滥交的丑闻.

三法印

是吗？那三净肉好吃吗？
---
好吃, 能吃, 不杀生, 不犯戒..

众生是佛.... 心中讲爽罢了, 心中和你有把众生真的当成佛吗? 你当我是佛那可要尊敬佛吗?

众生不是佛也不众生

[ 本帖最后由 三法印 于 23-5-2009 03:20 PM 编辑 ]

guilimen

這是個案,和佛教沒有關係.

你爸爸生了13 個兒女,

其中有一個去打搶銀行,

難道你爸爸不難過嗎?

三法印

罪过, 罪过, 罪过.....

神兵将

原帖由 心中仍把妳思念 于 19-5-2009 09:27 PM 发表
版主这样讲就不大对，

如果大家都是知识分子的话，就应该教育大家分辨是非黑白。

本座相信那个大师平时的言行举止也不会好到哪里去，
为什么没有人质疑他？

就是有版主这样的心态。
认为有人去管他们，
认为出家人就是神圣不可侵犯。
...

好好的一个出家人为什么要侵犯他?

还是你平时很喜欢诋毁和侵犯他人?

神兵将

原帖由 心中仍把妳思念 于 23-5-2009 10:00 AM 发表
问题是很多人看到披着袈裟的人就当神来拜。。。
完全不管那人的行为。。
这是悲哀的。。。

袈裟是代表着此人的职业是僧侣. 如果僧侣不穿袈裟, 反而穿牛仔裤或军装, 那么僧侣还是僧侣吗? 又或着, 神父穿袈裟, 还是神父吗? 那么不是颠三倒四? 常常把东西说得颠三倒四, 最终受损的还是自己. 最算你怎样毁谤出家人, 出家人始终还是好好的出家人, 但最终得不到益处的还是你自己. 你那么喜欢做损人不利自的事, 原来你那边所谓佛学会就是学这些东西.

披着袈裟的人就当神来拜知识你肤浅的见解. 僧侣不是神, 也不是鬼, 僧侣是实实在在的人. 当神来拜? 佛教佛教徒是礼佛学佛的. 如果你要拜神可以去基度教那边, 然后你就可以得永生.

民声小子

对。你这句话很值得大家来思考讨论。。。
难道以前的和尚大德都是盲从者吗？？

民声小子

对啊。。就好像有很多穿袈裟满街向人钉一声讨钱的难道是高僧吗？？
那只不过是个老千骗人的光头老罢了。。:@ :@

属于

您们有没有印象，当年魔王用尽各种方法都动摇不了释迦牟尼佛的定力，然后就有说过，虽然我现在不能打败你，但当你涅磐过后，我就会化生你的弟子模样，吃肉饮酒，破坏你的法什么的。

会不会觉得这件事很像？

沧浪澈

原帖由 属于 于 24-5-2009 10:44 AM 发表
您们有没有印象，当年魔王用尽各种方法都动摇不了释迦牟尼佛的定力，然后就有说过，虽然我现在不能打败你，但当你涅磐过后，我就会化生你的弟子模样，吃肉饮酒，破坏你的法什么的。

会不会觉得这件事很像？

不好沉溺在这样的故事里而忘记了佛法的教诲。
能被破坏的法，那只是世俗之法；
别太担心，只要向佛的心坚定，皈依佛，皈依法，皈依僧，不怕魔来侵。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 24-5-2009 03:47 PM 编辑 ]

o1j2m3

有人说，皈依僧，不包括北传僧人；有人说，皈依僧，不包括南传僧人。
却都说，皈依僧团；当然还有的就是藏传僧人等等的。

有时候，先别说，什么叫皈依，有分别南北藏印等等的来选择性皈依的，问题即使不是枯枝，也会逐渐浮现出来。

个人建议，佛教有必要再次集结经典，统一学术论说等等。




版主启：在正信佛教，皈依僧是皈依整个僧团，不是皈依一个宗派传承，皈依三宝没有南北汉藏之分，也敬请大家留意法音附加版规第三条，避免在法音挑起宗派之争。谢谢大家合作。

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 26-5-2009 09:02 AM 编辑 ]

小糊塗仙

O大阿罗汉你甚麽时候要开结集大法会呢？

o1j2m3

哦，等佛教开完了，我再来看看好了。
不过，我只有一个人，很快就结集完毕，自己说自己高兴。

咖啡豆

原帖由 o1j2m3 于 25-5-2009 11:06 AM 发表
有人说，皈依僧，不包括北传僧人；有人说，皈依僧，不包括南传僧人。
却都说，皈依僧团；当然还有的就是藏传僧人等等的。

有时候，先别说，什么叫皈依，有分别南北藏印等等的来选择性皈依的，问题即使不是枯枝，也会逐渐浮现出来。

个人建议，佛教有必要再次集结经典，统一学术论说等等。

那个说的人，他是佛陀吗？

我只知道佛陀说皈依是「佛、法、僧」，没有说皈依「法」或单单皈依「僧」，也没有说是「北传僧人」还是「北传僧人」。

佛教「佛法僧」都没有乱，人为因素，乱的是部分的人而已。经藏已经很完整了，人的问题始终是「无常」法，并不会因为「再次集结经典」而彻底解决，若真的再次集典也不过是画蛇添足。

「再次集结经典」则极有可能成为分裂佛教的导火线。没有佛住世，没有亲闻佛法的圣弟子、僧团等，擅自集经公信力不高甚至会离佛陀更远也说不定。

以上是我个人看法。

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 25-5-2009 03:09 PM 编辑 ]

o1j2m3

就是为了让乱的人，明白“不再分别”的重要性。
不然啊，这些事情可真的没完没了~网络上就看到一罗罗了。
论坛不也是有很多人抱持着那种想法吗？
有些人的想法，竟然还是继承法师的评论。。。
所以，派代表集结一次，不是离不离佛陀的法更远，而是为了平息纠纷。

咖啡豆

以前集经是集合曾经听闻佛陀说法的圣弟子们，一同讨论、一同分析、整合后再讨论求证才有今天的三藏。再次集经就能解决那些问题吗？没有亲自听闻佛陀说法的我们能够达到100%共识吗？怎么才知道谁是对的？那么，当时代变迁人事已非，是不是又要再集经一次？

经藏已经很完整了，人的问题始终是「无常」法，并不会因为「再次集结经典」而彻底解决，若再次集经也不过是画蛇添足。我倒觉得，没有佛住世，没有亲闻佛法的圣弟子、僧团等，擅自集经公信力不高，极有可能成为分裂佛教的导火线，甚至离佛陀更远也说不定。

诸法为心造，三法印、三法印啊~

o1j2m3

所以，学佛的人，别把毁誉看得那么重。

咖啡豆

你也说自己学佛不是？你看重什么、看轻什么？
我不是打哑谜，我在说「我」。

o1j2m3

我没有说「你」。