没有去教堂的基督徒

starry_knight84

我是马大的学生，但是我从来不去上课，不交作业，不考试，你说我是不是学生？

freeman_long

原帖由 传喜 于 10-1-2009 06:11 PM 发表

没有堂皇教堂的人尽会说不同的话， 我知道呀， 都说教堂是建筑物， 是神殿， 值得尊重， 那里有说是我們的終極目標啦？

马太福音：

21:12		耶 稣 进 了 神 的 殿 ， 赶 出 殿 里 一 切 作 买 卖 的 人 ， 推 倒 兑 换 银 钱 之 人 的 桌 子 ， 和 卖 鸽 子 之 人 的 凳 子 。
21:13		对 他 们 说 ， 经 上 记 着 说 ， 我 的 殿 必 称 为 祷 告 的 殿 。 你 们 倒 使 它 成 为 贼 窝 了 。
21:14		在 殿 里 有 瞎 子 瘸 子 ， 到 耶 稣 跟 前 。 他 就 治 好 了 他 们 。

耶稣没有否定神殿的重要， 他要神殿回归为祷告的殿。 他也在神殿内治好病人。 神殿是为光荣神而造， 有它的功用和价值， 使到我们能够更轻易的接近神。

（一）我的教會遍佈世界五大洲，其中不乏蓋得富麗堂皇的建築，但這只不過是方便為了讓聖徒們聚在一起。奇怪的是，我去訪問過這些方，最能叫我感覺有主同在的，並不是在漂亮的建築物裡，反而是在那些外表看起來不顯眼的建築，卻能一同相調、一同聚會、一同在主裡相親相愛的弟兄姊妹中間。

（二）物質的聖殿是舊約的，到了新約，主耶穌的身體就是這殿，而我們這些信徒就是祂的身體，到末了，就要成為擴大的殿，使神與人互為居所－神住在人裡，人也住在神裡。（你對聖經很熟，必然知道主在那處說過這些話。）

（三）物質的殿使我們能夠更輕易的接近神？我的經歷是，太豪華的建築反而叫我只欣賞它的華美，而把主給忘了。

（四）除了你所貼的這些經文，主對當時的猶太人還說過那些關乎物質的殿的話？（由祂所說的話可知，主所看重的，不是物質的殿，而是祂的身體屬靈的殿。）

（五）舊約的聖殿只不過是影兒，主的身體才是殿的實體，才是更大的殿。而這身體就是祂的信徒－－也就是教會。

[ 本帖最后由 freeman_long 于 12-1-2009 06:11 PM 编辑 ]

ycwk82

人家有没有去教堂你管那么多干嘛？
管好自己先吧～

lynessmy

神是看我们对他的心。你们要用心灵诚实来拜他。背起十字架来跟从他才是重要的。

Peter_Khoo

闪了十戒，没讲明安息，要有圣会。

出20：8-11
当 记 念 安 息 日 ， 守 为 圣 日 。
六 日 要 劳 碌 作 你 一 切 的 工 ，
但 第 七 日 是 向 耶 和 华 你 神 当 守 的 安 息 日 。
这 一 日 你 和 你 的 儿 女 ，
仆 婢 ， 牲 畜 ， 并 你 城 里 寄 居 的 客 旅 ，
无 论 何 工 都 不 可 作 ， 因 为 六 日 之 内 ，
耶 和 华 造 天 ， 地 ， 海 ， 和 其 中 的 万 物 ，
第 七 日 便 安 息 ， 所 以 耶 和 华 赐 福 与 安 息 日 ，
定 为 圣 日 。

但上帝的律法是没有破绽的，
闪不了

利23:3
六 日 要 作 工 ， 第 七 日 是 圣 安 息 日 ， 当 有 圣 会 ， 你 们 什 么 工 都 不 可 作 。 这 是 在 你 们 一 切 的 住 处 向 耶 和 华 守 的 安 息 日 。

[ 本帖最后由 Peter_Khoo 于 15-1-2009 07:01 PM 编辑 ]

yorae77

原帖由 cindywongjk 于 18-1-2009 02:17 PM 发表
不可停止聚会

这是所有会友都知道的

要在那里不可停止聚会？

cindywongjk

不可停止聚会

这是所有会友都知道的

kingwangking1

原帖由 freeman_long 于 18-1-2009 05:11 PM 发表


題目問得不對，不能投。

希伯來書說，不可停止聚會（並說，停止聚會就是犯罪），並沒有說不可停止去教堂。

去聚會與去教堂是不同的。聚會是指信徒們來在一起（不一定在教堂裡，也許在家裡，或餐廳，或任何 ...

圣经的哪个经节有提到停止聚會就是犯罪？请明示，谢谢。

[ 本帖最后由 kingwangking1 于 18-1-2009 06:13 PM 编辑 ]

书剑

没有去教堂的基督徒因为上了天庭

sourmike

要是非要規定去教堂的基督徒才叫基督徒的話，那麽，神的區域只是在教堂那麽狹小的地方嗎？

Tetsujin

主喜歡我們有團契的生活，有去教會和弟兄姐妹一起的團契我們才不容易遠離主的道。

kingwangking1

正在抉择的当儿。。。
预计今年杪（11/12月）将进驻新的教会，
须有深思熟虑的过渡期

freeman_long

原帖由 kingwangking1 于 11-9-2009 07:15 PM 发表
正在抉择的当儿。。。
预计今年杪（11/12月）将进驻新的教会，
须有深思熟虑的过渡期

感謝主。在這;事上交托祂，祂必帶領。無論你往那裡，願祂眼目看顧。

火龙道士

原帖由 liewjian 于 16-9-2009 07:08 PM 发表
不知道那位朋友跟您老说：生病不是找医生  而是找医生的妈妈 ？？？哦？？找医生的妈妈 干什么 ？ 你真是一派胡言 ！  

那句话不是我讲的  是我那位 信奉基督教 的朋友讲的
一派胡言 是你们自己的  同门教徒


为了要和  天主教 枪生意
试图诽谤 别人的宗教  而讲出来的话

芝娃娃

上帝說，我們要常常聚會
心裡有主的人，就會去教會
除非他在逃避吧~

孤单旅行家

原帖由 芝娃娃 于 15-9-2009 09:34 PM 发表
上帝說，我們要常常聚會
心裡有主的人，就會去教會
除非他在逃避吧~

曾经在一所教会聚会一段说长不长说短不短的时间。
里面乱七八糟，不只是英文堂和中文堂明争暗斗争风吃醋，而且中文堂里面也内讧。搞到还要结集大部分的人对一些人进行“批斗”。
请问，被批斗的人如果不去教会，就心里没有主吗？

那些没有停止去教会聚会、心里有主的人，会做出伤害他人，批斗他人的事情吗？

daimon

原帖由 火龙道士 于 16-9-2009 02:11 PM 发表



让我得罪的讲一句
他们的自我定位太强了
讲难听一点  就是心胸和容量  都太狭窄了

我有看过很多中学生  跟随朋友的邀请  到了教堂听经  结果一些入心了的  开始逆父母意  要求父母把家里供拜的佛像丢到 垃 ...

所以你的意思是，无论那个人有没有中文名字、不会中文等。。。只要他有拜祖先和孝敬父母就是华人？ @@“

kingwangking1

原帖由 孤单旅行家 于 16-9-2009 02:50 AM 发表

曾经在一所教会聚会一段说长不长说短不短的时间。
里面乱七八糟，不只是英文堂和中文堂明争暗斗争风吃醋，而且中文堂里面也内讧。搞到还要结集大部分的人对一些人进行“批斗”。
请问，被批斗的人如果不去教会， ...

“批斗”这个字眼令我想起“责骂”这个许许多多基督徒都爱做的事。
他们尤其喜欢在生活中（每周日在教会中又不太敢了）责骂别人，
根本都不懂得和睦相处的重要性，这样根本是五十步笑百步嘛！
（自己好不到哪里去，满口恶言，还敢振振有词地骂人！）

火龙道士

原帖由 kingwangking1 于 16-9-2009 12:13 PM 发表


“批斗”这个字眼令我想起“责骂”这个许许多多基督徒都爱做的事。
他们尤其喜欢在生活中（每周日在教会中又不太敢了）责骂别人，
根本都不懂得和睦相处的重要性，这样根本是五十步笑百步嘛！
（自己好不到哪 ...

让我得罪的讲一句
他们的自我定位太强了
讲难听一点  就是心胸和容量  都太狭窄了

我有看过很多中学生  跟随朋友的邀请  到了教堂听经  结果一些入心了的  开始逆父母意  要求父母把家里供拜的佛像丢到 垃圾桶

连祖先的灵位  也不许父母上香

我们华人有一句  万善以孝为先  最基本的孝顺父母都办不到  作再多的其他善事  都是假的   但他们却完全不愿意接受

还说保护  中华文化   连最重要的重点   他们都办不到  还有什么其他的好说  反而他们故意拿一些不入流的 汉服  来讽刺


和回教徒一样   讲到保护中华文化  他们说  坚持用筷子吃饭  呵呵...拿根本都不是什么重要的东西   最大的重点是  他们连中文名都被迫不能用   还如何说保护中华文化


如果说是用筷子吃饭   来中餐厅吃饭的老外   很多都会用筷子的  但他们是华人吗


话说回头  
基督教徒  的自我认为是对的  完全不能够包容别人的信仰  是绝对赤裸裸的事实   


他们讽刺 天主教  生病不是找医生  而是找医生的妈妈

甚至有的还说 圣经有讲  恶魔会安排  女妖 来骗世人去拜她   
所以  那些拜女神的  全都是拜魔鬼
例如 :  玛莉亚  关音


说到 尊敬别人的宗教  我发现他们和回教徒一样  只是嘴巴讲讲而已
事实上是  讲一套 作一套
每次我跟他们起争执时  他们马上很敏感的 说我是  佛教徒
我说我不是佛教徒   但他们还是坚持的说是

就算在网上辩论  都是一样
在香港论谈我就试过

火龙道士

原帖由 孤单旅行家 于 16-9-2009 02:50 AM 发表

曾经在一所教会聚会一段说长不长说短不短的时间。
里面乱七八糟，不只是英文堂和中文堂明争暗斗争风吃醋，而且中文堂里面也内讧。搞到还要结集大部分的人对一些人进行“批斗”。
请问，被批斗的人如果不去教会， ...

基督教  本来就是崇洋的华人  信的宗教
现在中国崛起  很多教会为了迎合开拓  中国市场
开始大量  开拓中文市场


所以  难免在教会  给那些之前的  香蕉人  在文化上带有矛盾


而教会的那些  牧师 领袖  
跟之前的 香蕉人  共处比较久  所以难免感情比较好


所以   在受关怀程度上比较没那么深的  中文堂
难免比较躁