【全能神】【東方閃電】集中帖-2

小小樹葉

    神作工真有智慧，末世道成肉身來在中國無神論國家作工，回擊所有人的觀念，讓人知道神是所有受造之物的神，更能顯明人。若是神按人的觀念來作，那就不是神作了，所以放下相象觀念，接受神作的新工作才蒙神祝福。

    神說：''神造了整個天地萬物，造了所有的受造之物，他能只限制在以色列作工嗎？那他造所有的受造之物有什麼用處呢？他創造了整個世界，六千年的經營計劃他不是只在以色列作，而是在全宇之下的人身上作。現在不管是中國的、美國的、英國的、俄羅斯的，所有的人都是亞當的後代，都是神造的，沒有一個能超脫受造之物範圍的，沒有一個能擺脫亞當後裔的稱呼，都是受造之物，都是亞當的後代，也都是經敗壞的亞當、夏娃的後裔。不僅以色列人是受造之物，所有的人也同樣是受造之物，只不過有的受造之物是遭咒詛的，有的受造之物是蒙祝福的＂。摘自《話在肉身顯現》

vivera

每次在想说他人拜偶像
我在想十字架上那个人偶不是所谓的偶像么

banbanbana

看到圖畫和里面的話，真的好感動，我儿子也很喜歡這個故事。

yuhan66

挪亞那時代神用一場洪水滅了世界，因爲那個時候的人終日所想的都是惡，淫亂到一個地步，又嫁又娶。神說末世他必再來，再來審判世界！末世是什麽時候？經上記著說：「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣！」看看現在這個世界，人吃喝嫁娶到了頂峰，淫亂到一個地步，以前人還有害羞的感覺，現在的人穿的再暴露人都不會臉紅了，包二奶 、出軌，强奸處處都是；各行各業都想賺黑心錢，以前種菜3個月左右才能吃，現在衹要18天就能吃；以前養雞要好個月才能吃，現在養37天就能吃，食品的安全問題層出不窮，爲何大家要這樣?人的心敗壞了！認爲人人都這樣做，我不做就吃虧了！結果人身上的毛病越來越多，這個去醫院，那個得癌症，這些病都是吃進來吸進來的。人的人性越來越低下，以前長幼有序，尊老愛幼，現在的人呢目無尊長，目無法紀。爲何會這樣呢?是因爲人的文化教育不夠嗎？不是！是因爲人的心裏沒有神了，人在不知不覺中變壞，被同化，對罪惡麻木了。那時神用洪水來滅世。現在的人又將要如何呢？看了神的話人便清楚每個人的結局了！   熱門觀看 ： http://www.lambsteps.com/noah.html  

betty78

    每天打開電視新聞，手機報道都是人的心越變越壞了。有一次看到一個新聞上說香港有個人發請帖規定人要帶多少禮金才可以參加。哎~以前辦喜酒邀請親朋好友就是爲了來慶賀一下，沒有什麽禮金不禮金的説法。慢慢地開始演變成比禮金大賽，比氣派比豪華。去參加婚禮的人不隨高禮金新人不高興；隨了禮金一個月下來自己沒法過日子，特別是年輕人，這個年紀結婚的人特別多，一個月下來説不定要參加幾場。人人都活的特別累。這個社會有錢人也好沒錢人也好，都活地特別的累啊。真的不是人的教育不夠，而是人不敬拜神了，活在了沒有光的世界中。
   神告訴我們：「自從人類有了社會科學以來，科學與知識就佔據了人類的心靈，進而科學與知識就成了統治人類的工具，使得人類沒有足夠的空間去敬拜神，沒有更多的有利條件去敬拜神，神在整個人類心中的地位越來越下滑。人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。隨之而來，許多社會科學家、歷史學家、政治家興起來發表他們的社會科學論、人類進化論等等這些與神創造人類的真理而相違背的論調來充實人類的頭腦與心靈。這樣，相信神創造萬有的人越來越少，而相信進化論的人越來越多。越來越多的人把神作工的記錄與神在舊約時代的說話當作神話對待，神的尊嚴與神的偉大在人的心中淡漠了，神的存在與神主宰萬有的信條在人的心中淡漠了，人類的存亡與國家民族的命運對人來說已經不重要了，人類都活在吃喝玩樂的虛空世界之中……很少有人主動尋找神今天在哪裡作工，神怎樣主宰安排人類的歸宿。這樣，不知不覺中人類的文明越來越不能如人願，甚至有好多人覺得在這樣一個世界中活著反倒不如那些死去的人快樂，就連以往很文明的國家中的人也會這樣抱怨。因為沒有神的帶領，哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的，任何一個人都不能填補人類心中的空虛，因為任何一個人都不能作人的生命，任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。在這個世界中，無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家，你絲毫不能擺脫人類的命運；無論你是統治者還是被統治者，你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望，更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象，但又沒有一個偉人能出來解決這樣的問題。人畢竟是人，神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。只有這樣，人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧，那麼這個國家與民族將會走向沒落、走向黑暗，結果是被神毀滅。」

摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

betty78

      很多人把挪亞的事情當一個故事在聽，其實這個都是事實。                                       神告訴人方舟造多高多大、用什麽木材製造、最後洪水退下去方舟停在哪裏寫的清清楚楚。最後人們按著聖經的記載（創世紀8章4節：七月十七日，方舟停在亞拉臘山上）找到了這個方舟，亞拉臘山是一個火山口常年被雪覆蓋，四周都沒有樹木，而人在山上找到了方舟。聖經早在幾千年前就記載了，神作過的事情都是真實的。
    神也清楚的告訴人類末世的情況，一切都按著神說的成就了。神的權柄真是太神奇了，他的話語一發出過了幾千年這個事情還在按著神的話語一一應驗，活生生的發生在這個時代。

隨和

  金錢是一把殺人不見血的刀！多少人為它癲狂又有多少人為它喪命！

積极進取

awemass 发表于 30-7-2015 05:00 AM
看了这段话才明白，耶稣不用守安息日，安息日是让人守的。

  對啊！安息日是神對敗壞人類守誡命其中的一條，神是按當時人類的敗壞程度的需要來作工、說話，神說：「在每一個時代神的作工都不一樣，不是千篇一律、老調重唱，在每一步都有他合適的工作，都是因著時代不同而變化的。」「神作工的原意本是新的、活的，並不是舊的、死的，他讓人持守的是分時代、分階段的，並不是到永遠的、一成不變的，因他是使人活而新的神，不是讓人死而舊的魔鬼，這一點你們還不明白嗎？」摘自《話在肉身顯現》。神話讓我們看到，神在每一個時代的工作都是新的、活的，都不重複、不守舊，不是千篇一律、老調重唱，神讓人持守的也是分時代、分階段的，並不是永遠不變的。耶稣不守安息日，因衪是安息日的主，守安息日是針對敗壞人類說的。神與人不能相提并論。

areany123

       主耶穌應許跟隨他的人「在我父的家裡有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了，我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。」（約翰福音 14:2-3）主耶穌是信實的，他的應許是真實的，他所說的每一句話都要成為現實。為要堅固我們的信心，主耶穌還把他再來時世界的狀況告訴了我們，如經上說：「你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌，這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國，多處必有地震、饑荒，這都是災難 的起頭。」（馬太福音 13：7-8）縱觀現今世界，戰爭連連、災難不斷，正應驗了這經上的話。世界上每天發生的戰事和災難都觸動著每一個人的心靈，人都迫切的想知道這個世界將要走向何方，我們當如何做才能進到主耶穌的避難所？

       現代人的生活節奏越來越快，人們已無暇顧及在一次次的災難中有多少人喪生，有多少人無家可歸，有多少人喪失家屬……。只是感嘆在災難面前，人類是多麼的渺小，人類的命運又存在多少的變數。感嘆之餘人都慶幸自己倖免於難、慶幸上帝眷顧了自己，之後便稍帶著一絲感恩的心，慢慢恢復了平日的生活。面對一次次的災難，人的心漸漸麻木了，已無心理睬所發生的一切。可是災難中一幕幕的慘狀，和受苦之人的哀嚎聲，又無情的將人拉回現實，深深刺痛著人的心靈。為緩解這心靈的痛苦，有人選擇親近自己的家人，有人選擇做個真誠的祈禱，有人選擇接受牧師的祝福與代禱。

       即便這樣，也無法掩蓋人心中莫名的無助於恐慌。雖然經上預言，主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。（參 啟6：1-17、啟8：1-13、啟91-20、啟14：1-13）可是什麼樣的人才算是跟隨主的人呢，如何迎接主重歸才能與主空中相遇呢？每次看到有基督徒倒閉在災難中的時候，這些問題便浮現在腦海中，久久無法拭去。這些問題迫使我們重新審視自己的信仰，我們這樣跟隨能否迎得耶穌的重歸呢，我們會不會也成為那些倒下的基督徒中的一員呢？                                                                                                                                                               

       主耶穌讓我們驚醒等候，因为他在人不知道的時候就來了。我們在驚醒的日子裡，要從歷代聖徒身上學習長處。舊約耶和華神應許以色列民要有一個君王為他們而生，他要擔當政權，在地建立永遠的國度。（參 以賽亞書 7：14 、9：6-7、耶利米書23：5-7、詩篇132：11-12 ）當時的以色列民都盼望這位君王的到來，可是真正迎接到君王的人卻極少。那他們是如何迎接到彌賽亞的呢？

       耶穌的門徒聽到耶穌的呼召就跟從了耶穌，可見有一顆單純的心，對於能迎接主的再來是多麼的可貴！拿旦葉通過耶穌口中的話，認識耶穌就是神的兒子並跟隨了他。（約翰福音 1：45-51）猶太官長尼哥底母聽了耶穌的事蹟，就放下自己的身分、地位，向耶穌虛心尋求，從而得知了重生的奧秘。（約翰福音 3：1-15）撒瑪利亞婦人從耶穌所說的話中得知了他就是那要來的彌賽亞，並懂得了如何敬拜神，得到了耶穌賜給的永不幹渴的水。（約翰福音 4：7-30 ）這樣的例子還有很多，他們因著有渴慕真理、虛心尋求的心，而迎接到了那要來的彌賽亞，得到了神的祝福。他們因耶穌的名受逼迫而逃往他城，主後七十年，在羅馬政府屠殺耶路撒冷時倖免遇難，這都是因著他們迎接到了主耶穌而得到的保守。而那些隨從權勢、隨從大流，一味盲目的定罪、抵擋的人都受到了應有的懲罰。

       從歷史的教訓中我們要得些啟示，面對耶穌重歸的事我們當慎重對待！如當年耶穌見證他是神的兒子一樣，全能神公開見證他就是耶穌的重歸並發表了數百萬字的真理。如今要如何對待耶穌的重歸？如何對待全能神的見證？是效法歷代聖徒虛心尋求，還是走法利賽人頑固抵擋的道路？我們的態度決定我們的命運！全能神如此說：「如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」摘自《話在肉身顯現》

       推薦閱讀：全能神就是主耶穌的再來

山井內美

装備好油，學做一個聰明童女。
和多多禱告，求神開啟光照，讓我能達到〈神的羊能聽懂神的聲音〉。
阿們！

huachenxiu

信主之人都在翹首期盼著主耶穌的重歸。
正如聖經啟示錄所預言的那樣，現在世界各地動盪不安，瘟疫，飢荒，戰爭不斷，不少地方也都出現了假基督來行“神蹟奇事”欺騙人，迷惑人。
這種種的現象都證明了，主耶穌真的已經來了。
信神的人都希望能與主重逢，都希望能有好的歸宿，那就做聰明的童女，面對主耶穌的再來，以謙卑的態度來尋求。
因為"虛心的人有福了，因為天國是他們的。"（太5:3）

方草

真的太可怕了。

陈雪梅

    “基督末世来到是要向所有凡是真心相信他的人来供应生命的，这工作是为了结束旧时代进入新时代而有的工作，是所有进入新时代的人的必经之路，你不能承认而且还定罪或亵渎或加以逼迫，那你定规就是永世都被焚烧的对象，是永远不能进入神国中的人。因为这基督本是圣灵的发表，是神的发表，是神在地之工作的托付者，所以我说你不能接受末世基督所作的一切，那你就是亵渎圣灵的人，亵渎圣灵的人该有的报应那是每一个人都不言而喻的。我还要告诉你，你若是抵挡了末世的基督，弃绝了末世的基督，那你的后果是无人能替你承担的，而且从此以后你就再也没有机会获得神的称许了，甚至你想挽回时也不能使你再见到神的面，因为你抵挡的不是一个人，你弃绝的不是一个小小的人而是基督，这样的后果你知道吗？你做的事不是犯了一个小错误，而是犯了弥天大罪。所以我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪，信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。”

摘自《话在肉身显现·只有末后的基督 才能赐给人永生的道》

方草

放下己的觀念想像，在神話裡認真揣摩，達到明白神的心意，按神話去行。

Actual

現在這個人類邪惡墮落我看已超過挪亞時代的人，確實應驗了主耶穌的預言，神施行審判的時候該到了！

彩紅

第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了

       造物主以他的話語成就著他的計劃，就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日中並未見他行色匆匆，也未見他精疲力竭，相反，他度過了他計劃中精彩的頭三日，成就了滄海桑田、桑田滄海的偉作，一個嶄新的世界呈現在神的眼前，一個在神的意念中封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。每一個新生物的出現就如一個新生的嬰兒誕生一樣，造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面，此時，他的心得到了一絲的欣慰，但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到，造物主新一頁的計劃又是什麼呢？他又說了什麼？他的權柄又是怎樣得以施行的？同時，又有什麼新生物來到了這個新的世界之中呢？隨著造物主的指引，我們的目光停留在了神創造萬物的第四日，這一日又是一個嶄新的開始。當然，對造物主來說，無疑又是一個精彩的一日，又是一個對現在的人類至關重要的一日，這一日當然也是一個具有不可估量的價值的一日。它是怎樣的精彩，如何的至關重要，它又是怎樣的不可估量呢？讓我們先來聽聽造物主說的話……

      （創1：14-15）「神說：『天上要有光體，可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上』」。這是繼神造了旱地與其中的植物之後又一受造之物所彰顯的神權柄的施行。對神來說作一件這樣的事同樣是很容易的，因為神有這樣的能力，神說了就算，算了就成。神命令天上的光體出現，這光體不但要發光在天空，普照在地上，而且要為晝夜、節令、日子、年歲作記號，這樣，在神說話的同時，神所要作成的每一件事都按著神的意思、按著神指定的方式在應驗著。

      「天上的光體」即在上空可發出光亮的物體，它可照亮天空，也可照亮陸地和海洋。它隨著神所吩咐的節奏與頻率而旋轉，為陸地的不同時間段而照明，這樣，陸地之上東西的晝夜便因著這個光體的旋轉週期而產生，它不但為晝夜作標記，也以它不同的旋轉週期而為人類的節期與各種日子作記號，它與神所頒布的四季——春夏秋冬相輔相成、交相呼應而和諧地為人類的節令、日子、年歲作出規律的、準確的記號。雖然人類自有了耕作以來才開始了解或接觸到神所造的光體所劃分的節令、日子、年歲，但其實人類今天所了解到的節令、日子與年歲早在神創造萬物的第四日便開始產生了，人類歷經的春夏秋冬的交替週期也早在神創造萬物的第四日便開始了。因著神所造的光體能規律地、準確地、清晰地讓人辨識晝夜，數算日子，讓人很明朗地掌握節令與年歲（月圓之日即滿月之日，人便得知光體普照的新的週期開始了，月缺之日即月半之日，人便得知一個新的節令開始了，以此類推，多少個晝夜為一個節令，多少個節令為一個季節，多少個季節為一個年歲，便很規律地顯示出來）。所以，人類便輕而易舉地掌握了光體的運轉所標記的節令、日子、年歲。從此，人類與萬物便都不自覺地活在光體的運轉所產生的晝夜交替、四季轉換這樣的規律之中，這也就是造物主在第四日所造光體的意義。同樣，造物主作這件事所達到的目標與意義仍然離不開他的權柄與能力。所以，就神所造的光體與光體即將為人類帶來的價值也是造物主權柄施行的又一力作。

       在這個人類還未「拋頭露面」的新世界中，造物主已經為他即將要造的新生命預備了「晚上與早晨」，「空氣」，「陸地和海」，「青草、蔬菜和各樣樹木」與「光體和節令、日子、年歲」。造物主的權柄與能力在他創造的每一件新生物上得以發表，他的話與實並行，絲毫沒有誤差，也沒有絲毫間隔。這一切新生事物的出現與誕生都在證實著造物主的權柄與能力：既說必算，既算必成，既成必到永遠。這一事實從未更改過，以往是這樣，現在是這樣，以後永遠都會是這樣。現在再看經文中的這些話，你們是不是覺得很新鮮呢？你們是不是看見了新的內容、有了新的發現呢？那是因為造物主的作為打動了你們的心，指引了你們認識他權柄與能力的方向，開啟了你們了解造物主的大門，是他的作為、他的權柄賦予了這些話語生命，所以在這些話當中人看到了造物主權柄的活靈活現，真正地看到了造物主的至高無上、看到了造物主權柄與能力的超凡。

造物主的權柄與能力在創造著一個又一個的奇蹟，他吸引著人的目光，讓人不得不矚目他權柄施行下的一個個驚人的作為。他超凡的能力給人類帶來一次又一次的驚喜，讓人目不暇接，讓人欣喜若狂，也讓人為之讚嘆、稱奇、喝彩，更讓人為之動容，為之生發仰慕、敬畏與依戀之情。造物主的權柄與作為讓人的心靈震撼，也滌蕩人的心靈，更讓人的心靈得以飽足。他的每一個意念、每一次發聲、他權柄的每一次流露都是在萬物之中的傑作，都是受造人類最值得深入了解與認識的驚天偉作。數算著造物主話語中誕生的每一樣受造之物，我們的心靈被神的能力之奇妙牽引著，不由自主地跟隨著造物主的腳蹤來到了下一日——神創造萬物的第五日。" 摘自《話在肉身顯現（續編）》                                                                                                                                

michelleqada

       "造物主的權柄與能力在創造著一個又一個的奇蹟，他吸引著人的目光，讓人不得不矚目他權柄施行下的一個個驚人的作為。他超凡的能力給人類帶來一次又一次的驚喜，讓人目不暇接，讓人欣喜若狂，也讓人為之讚嘆、稱奇、喝彩，更讓人為之動容，為之生發仰慕、敬畏與依戀之情。造物主的權柄與作為讓人的心靈震撼，也滌蕩人的心靈，更讓人的心靈得以飽足。"                                                                                                          摘自《話在肉身顯現（續編）》

張雅婷

谢谢分享！

平凡人2

我們生存的所需，都是造物主精心的計劃和安排好的！感謝神！

雪花菲菲

       看了這篇文章我想起了一首歌，《死時醒悟為時已晚》就想到我們現在還活在這個世界上真的應該珍惜這樣的機會，選擇一條正確的道路，讓自己不往活一生。 王均瑤他雖然擁有那麼多的財產，但在死時確說出了這樣一句話：“東西丟了都可以找回來，但是有一件東西丟了永遠找不回來，那就是生命。”  就像這首歌唱的一樣 ，等到死了才明白、才後悔這部是太晚了嗎。                                                                                                        
                                                                                                   死时醒悟为时已晚
    1　在这条路上，有许多人能说出许多认识，死时却泪汪汪，恨恶自己枉活一世，空活百岁，只明白却从没机会荣耀神，一生打打闹闹、东奔西跑，死时却是悔恨心头，有许多人死时才醒悟，才明白人生意义，这不是太晚了吗？为何不趁今天来追求真理？何必等到等到明天呢？生前不为真理受苦，不追求得着，难道是为了死时而遗憾吗？
    2　其实，有许多事人稍稍用力就可实行出真理，就可以满足神，就因为人总是鬼迷心窍，不能为神不能为神而做，而总是为肉体奔波忙碌，最终也没有什么收获，所以自己总有苦恼、总有困难，这不都是不都是撒但的苦害吗？你不应只玩嘴皮糊弄神，你得有点实际的实际的实行，不要自己愚弄自己，这样又有何意义呢？你为自己肉体活着，争名夺利能得着什么呢？这样为何要信神呢？这样为何要信神呢？
    伴唱：呜……呜……