认识真正的回教 - FAQ

jacky_li1983

話說回來
這帖很有意義
樓主可否按不同類別再把它整理好呢
也就是分

• 教義篇
• 政治社會篇
• 人生哲學篇
  

iamxman2

原帖由 faith04 于 17-8-2006 11:27 AM 发表
PRESAL,  火 狐:

  针 对 以 下 的 事 件,  请 发 表 你 们 个 人 的 意 见.

http://www.merdekareview.com/news.php?n=2342

1. 第19届马来西亚电影节最佳电影《焦虑》（Gubra）横扫四奖，却因为20岁女主 ...

我發覺回教有一種本領﹕就是能吧教徒教到心裡面去。
教導教徒不要思考﹐只要跟經書的教義就好了。
那麼豈不是行尸走肉一般﹖
以上的例子只是其中一個。

火狐

原帖由 jacky_li1983 于 17-8-2006 06:32 PM 发表
話說回來
這帖很有意義
樓主可否按不同類別再把它整理好呢
也就是分

教義篇
政治社會篇
人生哲學篇

赞成，其实这个帖子里面已经有大部分对于回教的解答，但是因为过于分散，造成很多人重复提问。

如果经过整理，那新来的就可以参考已经有的问答，楼主也无需重复做答。

回 教 徒 都 说 阿 拉 造 了 人 类 的 始 祖 亚 当 和 厄 娃,  一 男 一 女,  很 显 然 阿 拉 是 要 一 男 一 女,  一 夫 一 妻 的.   人 要 一 夫 多 妻 的 只 是 要 满 足 自 己 的 欲 望 而 已,  不 再 是 顺 服 在 阿 拉 之 下 了.

原帖由 雪妹妹 于 17-8-2006 01:13 PM 发表
最可悲的是你这亲人不止无法脱离回教， 甚至死后还可能面对尸体被争夺的问题。

其实可能以前也曾经存在着这些言论与观念。 但是我不明白为什么近年来， 特别是这位首相上任后， 特别多这样没有经过大脑的言论出 ...

  现 在 她 完 全 没 有 遵 守 回 教 的 教 规.  肉 骨 茶 是 她 的 最 爱.  酒 也 有 喝.  死 后 那 个 皮 囊 回 教 局 要 就 拿 去 吧.  家 人 省 了 安 葬 费.

iamxman2

原帖由 faith04 于 17-8-2006 11:13 PM 发表
回 教 徒 都 说 阿 拉 造 了 人 类 的 始 祖 亚 当 和 厄 娃,  一 男 一 女,  很 显 然 阿 拉 是 要 一 男 一 女,  一 夫 一 妻 的.   人 要 一 夫 多 妻 的 只 是 要 满 足 自 己 的 欲 望 而 已,  不 再 是 顺  ...

那時後來的人說的吧。。。

雪妹妹

其实我也认识一些混血儿。 真的很可怜的。 他们和华人没有什么两样， 可是名字却是马来名。 他们多数都希望另外一半是华人， 可是无奈自己的身份如此。 所以我有一个朋友就到新加坡做工， 等拿到PR就可以在那里结婚， 然后另一半要不要成为回教徒都不要紧了。

爱情建立在宗教也的确是很累的。 就好像我身边多数的朋友都因为另外一半是基督教徒而改信基督教了。

火狐

请按

原帖由 faith04 于 17-8-2006 12:54 发表


我 的 一 个 女 亲 人 爱 上 马 来 男 性 回 教 徒,  归 于 回 教 嫁 给 他.  多 年 后,  回 教 徒 丈 夫 无 缘 无 故 的 一 封 信 休 了 她.  理 由 就 是 丈 夫 可 以 休 妻. 找 回 教 徒 律 师 通 过 回  ...

問世間情是何物  
自古多情空餘恨

天长地久有时尽
此恨绵绵无绝期

爱错了伊斯烂的烂人成为伊斯烂女人
是她一生永远的痛和恨

天下女子应以为鉴戒  

[ 本帖最后由 cct65 于 18-8-2006 12:35 AM 编辑 ]

火狐

原帖由 cct65 于 18-8-2006 12:32 AM 发表






問世間情是何物  
自古多情空餘恨

天长地久有时尽
此恨绵绵无绝期

爱错了伊斯烂的烂人成为伊斯烂女人
是她一生永远的痛和恨

天下女子应以为鉴戒   

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。你连这个道理都不懂，有什么资格批评别人？？

至少我们没有看到身为回教徒的楼主对人说出这些侮辱的话，反而你一个非回教徒却在这儿侮辱人家的宗教。

请你先下载上面中文版的可兰经，看完之后，才来批评还来的及。或者你也可以看看之前的帖子，才来下论断。

原帖由 火狐 于 18-8-2006 01:50 发表


爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。你连这个道理都不懂，有什么资格批评别人？？

至少我们没有看到身为回教徒的楼主对人说出这些侮辱的话，反而你一个非回教徒却在这儿侮辱人家的宗教。

请你先下载上 ...

傻子才看溃烂经  ...... 经文可以浮丽无双

真正看一个宗教的好坏
是看实践者是怎样的作为 ....   


当印尼基督教徒和回教徒发生流血冲突时
马来西亚和全世界其他地方的基督教徒有招募基督教徒为“圣战士”
到印尼支援印尼基督教徒，打圣战和杀害印尼回教徒吗 ？
答案： 没有

当阿富汗回教政府在捣毁佛像时
中国的佛教徒恐言发动大规模圣战，杀死亵渎佛教圣地的回教徒吗？
答案： 没有

当1998年，印尼回教徒屠杀強姦无数信奉佛教的华人时
中国的佛教徒招募全球佛教徒为“ 烈士”
到印尼报复強姦杀害印尼回教徒和回教少女吗 ？  
答案： 没有


如果以上事件发生在回教徒身上
会是怎样的局面  
大家心里明白
回教徒会干出什么

历史是一面明亮镜子真实反映人性  
溃烂经文再如何优美华丽
也抵不过醜陋的事实

[ 本帖最后由 cct65 于 18-8-2006 03:13 AM 编辑 ]

火狐

原帖由 cct65 于 18-8-2006 02:56 AM 发表



傻子才看溃烂经  ...... 经文可以浮丽无双

真正看一个宗教的好坏
是看实践者是怎样的作为 ....   


当印尼基督教徒和回教徒发生流血冲突时
马来西亚和全世界其他地方的基督教徒有招募基督教徒为“ ...

朋友，你再继续不经过大脑的谩骂，只会显示你的无知，你这种没有经过仔细了解，就胡乱责怪的性格，就跟恐怖分子没有什么两样。

你同印尼做例子，表面看起来是很有理，但是我想问你，你曾经到过印尼吗？你有和印尼的回教徒和基督徒一起生活过吗？？

我就有，你不信的话，我可以传相片上来。让我告诉你真实的情况：、

1.印尼没有回教和基督教的冲突，是MADULA 人和 DAYAK 冲突。冲突的原因，不是因
  为宗教，而是外来人和当地人的利益关系。MADULA 人是来自爪哇PULAU MADULA 主要民
  族，后来因为爪哇人满为患，而且缺乏天然资源，印尼联邦政府便进行大规模的迁移计
  划，把大量的MADULA 人迁移到土地广阔的加里曼丹。

  后来，因为土地、文化、就业机会等等的冲突，造成了双方进行大屠杀。

  那已经不是宗教的问题了，我曾经在内陆地区，亲耳听他们讲述大屠杀的情况。

  几个内陆地区的KAMPUNG 联合起开，看到外来人就杀，杀了之后把尸体带回去村
  里，每个人都要砍尸体一刀，证明自己也牵涉其中，必须分担责任。

  不管是老人、小孩、男人、女人，只要是人，就不放过。现在村子里还有留下骷
  髅。

  还有更残忍恐怖的，还想听吗？

  如果你想牵涉宗教的话，我可以告诉你，大部分的DAYAK 人都是基督徒。

  这已经是疯狂了，根本和宗教没有关系。

2.捣毁佛像的，是塔力班恐怖分子，不是阿富汗政府。如果你不知道阿富汗还有分两
  个对立的政权的话，请你多加注意时事，应该比看可兰经容易吧？不会侮辱到你的
  人格吧？
  
  再不然就看报纸吧！上个星期的星洲日报还有报道关于当地居民欢迎修复佛像的报
  道。

3.你又知道所有的印尼华人都信奉佛教？？？而且是虔诚的教徒？？？而那些暴民是
  根据可兰经的教诲去杀华人吗？？？除了暴行之外，你又有没有去注意当地虔诚的
  回教徒搬到华人的家里，不让暴徒进入家里去伤害华人的报道？？？

  杀人是暴行，但是你又知道华人在印尼做了什么事情吗？？？

我可以告诉你，MADULA 人不代表回教，DAYAK 也不代表基督教，TALABAN 不代表回教，在印尼的华人也不代表佛教。

如果你说的可以成立的话，那拉曼生被马来人抢匪打死，所有的马来人就该死。西马的拿督打死中国的学生，中国就应该把马来西亚灭掉，那些警察也很多贪污，还要警察干嘛？西藏搞藏独，所以佛教也应该被消灭...............他们没有这样作，但是我们不能用这些例子来证明华人是好的、中国是大方的、人民很伟大，共产政府应该崇拜等等....

你也知道历史是一面明亮镜子真实反映“人性”，你所说的都是人性！！！人的兽性，宗教就是其中一个减低人类兽性的方法之一。

可兰经也不是粉刷暴徒恐怖分子的兽行，它不是在暴行发生之后才写的，报纸、文章等等能够粉刷罪行，那时事情发生之后才写出来的。

回教教义已经注明不可做的事情，信徒却偏偏歪曲之后，名正言顺的去做，就好像法律是保护人权的，但有些人却利用法律的漏洞来犯罪，那是法律的错吗？？？

这是我最后一次回复了，如果你是真的想了解事情的真相，就好好的说，不要在这里挑拨离间，谢谢。

P/S:附上WIKI对印尼种族冲突的连接、巴米扬大佛重建报道和1998年印尼排华的真相。

http://zh.wikipedia.org/wiki/2001%E5%B9%B4%E4%B8%AD%E5%8A%A0%E9%87%8C%E6%9B%BC%E4%B8%B9%E7%A8%AE%E6%97%8F%E8%A1%9D%E7%AA%81%E4%BA%8B%E4%BB%B6

http://www.people.com.cn/GB/guoji/25/95/20020104/641046.html

（如果认为我是故意找对回教有利的新闻，那你可以自己去GOOGLE "大佛"+"阿富汗",看看一下世界的舆论是怎么说的）

http://zh.wikipedia.org/wiki/1998%E5%B9%B4%E5%8D%B0%E5%B0%BC%E6%8E%92%E8%8F%AF%E4%BA%8B%E4%BB%B6

[ 本帖最后由 火狐 于 18-8-2006 07:30 AM 编辑 ]

原帖由 火狐 于 18-8-2006 06:35 发表


朋友，你再继续不经过大脑的谩骂，只会显示你的无知，你这种没有经过仔细了解，就胡乱责怪的性格，就跟恐怖分子没有什么两样。

你同印尼做例子，表面看起来是很有理，但是我想问你，你曾经到过印尼吗？你有 ...

例 1.
组“圣战军”跟以作战  美国《侨报》  2006年08月07日
【本报雅加达7日讯】印尼激进回教教士阿布巴卡呼吁组织“圣战军”，
跟以色列作战。
据法新社报道，阿布巴卡在中爪哇举行的支持黎巴嫩和巴勒斯坦集体祷告
上发表演讲，呼吁政府允许印尼人前往中东作战，对抗以色列。
他向大约1000名追随者说，印尼政府应该尝试动员回教会议组织（OIC）
成员国的圣战军，“假如办不到……至少应该让愿意到那里参与圣战的印
尼人出国。”


例 2.
英国回教徒 新一波恐怖力量  台湾《中国时报》  2006-08-12   
英国警方破获大规模恐怖攻击阴谋，拘捕24名嫌犯全为回教徒，多为
“在英国出生的英国人”。再次证实，回教小区内逐渐滋生的仇恨，已成
英国社会当前最严重的威胁之一。
    英国国内首次感受到类似的震撼，是在阿富汗战争期间。当时，许多
拥有英国籍在英国受教育或出生的回教徒，经过巴基斯坦到阿富汗，与回
教弟兄一起决战派驻当地的英军，出现了所谓“英国人”打“英国人”的
奇怪现象。
     这种奇特怪象，去年7月7日终在英国国内爆发。在英国出生并接受完
整教育的回教青年，带着炸弹在伦敦地铁和公交车上，自杀杀人。
    7·7连环恐怖爆炸案，令整个英国社会，感到忧心与不安。在回教小区
里，大部分人都会说，如果知道有恐怖激进分子，一定会提出检举。但每有
事件发生时，大家对参与恐怖行动的人，几乎都异口同声说，“他是个非常
诚实的人”，“他是个很普通的年轻人”。
    问题的关键正在这里。为什么一个诚实、普通的，甚至带着一口中英格
兰或北约克夏郡口音的英国回教徒，会成为自杀攻击恐怖份子，在海内外屠
杀包括英国人在内的无辜者？
    英国数资深的回教警官、现任英国警察助理总长的葛哈发周前指出，美
国911事件后，英国政府通过的反恐法，对回教徒具有“歧视”性。从2001年
的911 到2004年底，英国政府根据反恐法拘捕了701名回教徒，其中才17名罪
证确立，而与回教极端主义有关者仅有三人。
    这位南亚裔警官呼吁，英国政府和社会必须重视回教小区的感受，尤其是
年轻一代英国回教徒对整个现状逐渐滋生的不满。
    实际上，911后，愈来愈多的英国回教徒觉得自己像是这个社会的“外星人”。
阿富汗战争、伊拉克战争到最近的中东危机，在英国的回教徒不但觉得英国政府
和社会对他们的信任度是“零”，许多“在英国出生”的回教徒，对自己是
“英国人”的认同愈来愈小。他们的认同逐渐走向一种超越国界的血亲关系。
    对成长社会的沮丧、对国际政治的不满、对其他回教兄弟姊妹们的同情，
在在使更多年轻英国回教徒走向极端。这种现象，在二十五岁以下的英国回
教年轻人，传布尤其快速。
  　英国政府在国际间强调打击恐怖主义，殊不知，一波新的恐怖力量，正急
速在英国国内窜起。这才是英国社会真正要面对的恐怖！


例 3
阿富汗将发动回教圣战 《联合早报》 (2001-09-21)
阿富汗长老最高会议也通过一项教令，宣布如果美国发动攻击，阿富汗将发动
回教圣战。
　　教令说：“如果异教徒侵略一个回教国家，而该国又无力自卫，
那么全世界回教徒责无旁贷的义务就是参加圣战。”　　该教令也发
出警告，任何协助美国攻击阿富汗的人将面对圣战的惩罚。
　　它说：“在美国发动战争期间，任何同异教徒勾结的回教徒（不管是阿富汗
人还是非阿富汗人），将同外国侵略者一样被处以死刑。”

[ 本帖最后由 cct65 于 18-8-2006 02:10 PM 编辑 ]

火狐

怎么你都只看开始的报道，不看后续报道？或者你不愿去看整个局面？既然你希望好好的的谈，我就继续就你举出的例子，说明整体的情况。

例 1.
组“圣战军”跟以作战  美国《侨报》  2006年08月07日
【本报雅加达7日讯】印尼激进回教教士阿布巴卡呼吁组织“圣战军”，
跟以色列作战。
据法新社报道，阿布巴卡在中爪哇举行的支持黎巴嫩和巴勒斯坦集体祷告
上发表演讲，呼吁政府允许印尼人前往中东作战，对抗以色列。
他向大约1000名追随者说，印尼政府应该尝试动员回教会议组织（OIC）
成员国的圣战军，“假如办不到……至少应该让愿意到那里参与圣战的印
尼人出国。”

那是小部分激进分子的极端行为，并没有受到OIC 的承认。证据一就是印尼政府已经公开声明不会让激进分子出国。证据二就是马来西亚政府公开表示不会让基金分子过境前往中东。

而且要求砂拉越加强边界巡逻和入境管理，防止激进分子借道砂拉越，前往中东。

如果所有的回教徒都是恐怖分子，那印尼和马来西亚的回教政府干嘛还阻止激进分子出国？？

而且这还牵涉到政治宣传伎俩，很多人就是希望激进的穆斯林和其中教徒产生冲突，然后作收渔翁之利。

加里曼丹的种族事件是这样，排华事件也是这样，就是因为太多人没有冷静的去了解真相，容易被挑拨，动怒，才会引起这些悲剧的发生。[/quote]




例 2.

英国回教徒 新一波恐怖力量  台湾《中国时报》  2006-08-12   
英国警方破获大规模恐怖攻击阴谋，拘捕24名嫌犯全为回教徒，多为
“在英国出生的英国人”。再次证实，回教小区内逐渐滋生的仇恨，已成
英国社会当前最严重的威胁之一。
    英国国内首次感受到类似的震撼，是在阿富汗战争期间。当时，许多
拥有英国籍在英国受教育或出生的回教徒，经过巴基斯坦到阿富汗，与回
教弟兄一起决战派驻当地的英军，出现了所谓“英国人”打“英国人”的
奇怪现象。
     这种奇特怪象，去年7月7日终在英国国内爆发。在英国出生并接受完
整教育的回教青年，带着炸弹在伦敦地铁和公交车上，自杀杀人。
    7·7连环恐怖爆炸案，令整个英国社会，感到忧心与不安。
在回教小区里，大部分人都会说，如果知道有恐怖激进分子，一定会提出检
举。但每有事件发生时，大家对参与恐怖行动的人，几乎都异口同声说，
“他是个非常诚实的人”，“他是个很普通的年轻人”。
    问题的关键正在这里。为什么一个诚实、普通的，甚至带着一口中英格
兰或北约克夏郡口音的英国回教徒，会成为自杀攻击恐怖份子，在海内外屠
杀包括英国人在内的无辜者？    英国数资深
的回教警官、现任英国警察助理总长的葛哈发周前指出，美国911事件后，
英国政府通过的反恐法，对回教徒具有“歧视”性。从2001年的911 到2004
年底，英国政府根据反恐法拘捕了701名回教徒，其中才17
名罪证确立，而与回教极端主义有关者仅有三人。
    这位南亚裔警官呼吁，英国政府和社会必须重视回教小区的
感受，尤其是年轻一代英国回教徒对整个现状逐渐滋生的不满。
    实际上，911后，愈来愈多的英国回教徒觉得自己像是这个社会的“外星
人”。阿富汗战争、伊拉克战争到最近的中东危机，在英国的回教徒不但觉得
英国政府和社会对他们的信任度是“零”，许多“在英国出生”的回教徒，对
自己是“英国人”的认同愈来愈小。他们的认同逐渐走向一种超越国界的血亲
关系。
    对成长社会的沮丧、对国际政治的不满、对其他回教兄弟姊妹
们的同情，在在使更多年轻英国回教徒走向极端。这种现象，在二十
五岁以下的英国回教年轻人，传布尤其快速。
  　英国政府在国际间强调打击恐怖主义，殊不知，一波新的恐怖力量，正急
速在英国国内窜起。这才是英国社会真正要面对的恐怖！

    看到了我着色或放大的句子了吗？？？这整篇文章，不是在咒骂所有的回教徒。而是说明英国的回教徒，就是因为受到像你的态度这样的对待。所有的回教徒都被认为是坏人而受到歧视，反而是激进分子去关心他们，最后他们会帮谁？？？？

如果每个人都能够用平等心和理智的态度去对待所有的回教徒，就算他们不报答你，也不会炸到你的家去。而那些原本是温和的回教徒，也不会因为受到不公平的对待而被激进分子利用。

希望你会明白这一段新闻带出的真正意义。


例 3

阿富汗将发动回教圣战 《联合早报》 (2001-09-21)
阿富汗长老最高会议也通过一项教令，宣布如果美国发动攻击，阿富汗将发动
回教圣战。
　　教令说：“如果异教徒侵略一个回教国家，而该国又无力自卫，
那么全世界回教徒责无旁贷的义务就是参加圣战。”　　该教令也发
出警告，任何协助美国攻击阿富汗的人将面对圣战的惩罚。
　　它说：“在美国发动战争期间，任何同异教徒勾结的回教徒（不管是阿富汗
人还是非阿富汗人），将同外国侵略者一样被处以死刑。”

这个摘录，是来只以下的新闻：

奥萨马：如有确凿证据愿受审
　　（巴基斯坦伊斯兰堡综合电）塔利班政权一名官员昨天对法新社记者说，阿富汗全国各地的回教长老昨天通过一项决议，要求九一 一袭击事件的幕后主脑奥萨马“主动离开阿富汗”。

　　由塔利班精神领袖乌马尔（前译奥马尔）主持，有1000来个阿富汗资深回教长老参加的最高回教会议昨天（第二天）进行整天的讨论后，通过决议说：“为摆脱当前混乱局面……也为避免今后的类似疑虑，回教长老最高会议建议（阿富汗）回教酋长国说服奥萨马尽可能离开阿富汗。”

　　与此同时，奥萨马本人表示，如果美国有确凿证据，他愿意接受审讯。

　　塔利班政权驻巴基斯坦副大使沙欣昨天对路透社记者说：“奥萨马说，如果有证据，他准备接受审判。他还说，‘我没有涉案，我是（阿富汗的）客人。不过如果他们有证据，我已经准备好了（接受审讯）。’”


长老最高会议：

如果美国发动攻击

阿富汗将发动回教圣战


　　此外，昨天的阿富汗长老最高会议也通过一项教令，宣布如果美国发动攻击，阿富汗将发动回教圣战。

　　教令说：“如果异教徒侵略一个回教国家，而该国又无力自卫，那么全世界回教徒责无旁贷的义务就是参加圣战。”

　　该教令也发出警告，任何协助美国攻击阿富汗的人将面对圣战的惩罚。

　　它说：“在美国发动战争期间，任何同异教徒勾结的回教徒（不管是阿富汗人还是非阿富汗人），将同外国侵略者一样被处以死刑。”

　　与此同时，阿富汗反对派“北方联盟”昨天宣布，现在向执政的塔利班政权发动攻击的时机已到，并要求同美国协同作战。
　　北方联盟的政府在阿富汗北部掌权，至今仍得到联合国的承认，而塔利班政权没有被国际组织所承认。

　　塔利班政权的精神领袖乌马尔曾表示，他愿意同美国谈判有关奥萨马的问题，但已被美国拒绝。

　　白宫发言人阿里前天说：“（布什）总统的看法很简单——现在是行动而不是谈判的时候。”他再次要求阿富汗交出奥萨马。





    美国攻打中东国家，除了帮助科威特反抗伊拉克是师出有名之外，其他的，谁都知道是为了利益关系，尤其是石油。有一天如果马来西亚也被冠上“回教恐怖主义国家”而被美国攻打，虽然你不是回教徒，但是一颗炸弹下来，炸毁你的公司、家园、炸死你亲人的时候，你是否还会认为美国100% 是对的？？？

    当然，我也不是说恐怖分子有理，而是应该全面的分析各种情况之后，才来下结论。

    还有，上面的是2001年的新闻，塔利班政权现在已经垮台，由此可以证明大部分回教徒希望的是提倡和和平的北方政权，不是残暴的塔利班政权。

    “认识真正的回教”这个主题，到目前为之已经有684个帖子了，建议你看完前面的帖子，你就会对整体的情况有更多的了解。

    我不是反对你所有的观点，如果你是在了解了仔细的情况之后，才来发言，大家都会尊重你的发言，如果是对的话，大家也会支持。

    如果只是发泄而已，那打完帖子之后，依然无法放下心中的愤怒和烦恼。而且，楼主是回教徒，我们现在是在人家开的主题里面讨论，楼主也没有在这儿发表极端的思想，如果把恐怖分子的指责套在所有回教徒身上的话，就是在歧视、压迫温和的回教徒了。

    我们希望自己的宗教不会被误解、歧视和压迫，同样的，我们也必须先尊重人家的宗教。只要尊重就好，不是很过分的要求吧？？？

[ 本帖最后由 火狐 于 18-8-2006 09:06 PM 编辑 ]

iamxman2

每個宗教都會說是導人向善。最明顯的例子是一貫道。
有誰會說自己的宗教是邪教﹖沒有。
但一個宗教好不好就得看它的教徒如何奉行它的教義。
如果教徒完全遵照一切聖訓﹐那麼會不會有所謂的聖戰士﹖
別忘了可蘭經也曾提過﹐要用‘手段’讓非教徒(異教徒)成為教徒。

我的經歷。
曾經和馬來朋友一起參加KRUSUS。
裡面的URUSETIA一有機會就會想我灌輸那些教義。
說什麼﹐世界是ALLAH所造﹐等等。
好像你不皈依回教﹐他就不會罷休﹐而且他還否定我認識的一切。

還有﹐請告訴我﹕
為什麼可蘭經和基督聖經﹐那麼的相象﹖
到底是誰在抄誰﹖

iamxman2

我記得我的宗教教導我要如何思考﹐即使懷疑自己的宗教也可以。
可是回教﹐基督教就不能。
你不覺得就好想是盲民政策嗎﹖
手段實在高。。。

火狐

原帖由 iamxman2 于 18-8-2006 11:36 PM 发表
每個宗教都會說是導人向善。最明顯的例子是一貫道。
有誰會說自己的宗教是邪教﹖沒有。
但一個宗教好不好就得看它的教徒如何奉行它的教義。
如果教徒完全遵照一切聖訓﹐那麼會不會有所謂的聖戰士﹖
別忘了可蘭 ...

一贯道是不能和四大宗教来比较的，你是否知道一贯道的起源和教义呢？

之前已经说过，宗教是非理性的产物，只要涉及非理性的部分，我们就不能够用理性来去争论，因为没有共同的语言和立场。

对我来说，你相信你的神是你的事，你要告诉我你相信的东西，我会听。听到烦之后，我就会告诉你我很累了，不想听；你再继续罗嗦的话，我就走人。

如果我嘴巴痒，硬硬要去和他吵说：你说的是不对的，我的才是对的....那不是更激起他的传教“决心”？？？？

但是说到传教的“积极程度”，我不认为回教是最过分的。

佛教是叫我们怀疑没有错，但是除了怀疑之外，还有其他很多的教义，我们也要去了解。最重要的是，佛陀叫我们怀疑自己所听到的，证实了才来信；但是却没有叫我们去批评和看不起不怀疑的人。

对于和佛陀教育相悖的思想，佛陀的主张是让他有机会接触正法，用我们的智慧和慈悲去教导和感化迷途的羔羊，不是灭了他，或者去歧视他、批评他、误解他.....

佛教徒的责任是提供或传播正确或比较适合的处理问题的方法或人生道理。你说了之后，人家相不相信，不是我们能够控制的。

如果一定要人家相信你或支持你，就是放不下了。去批评人家，也不是佛陀的教诲。佛陀甚至在被外道辱骂的时候也没有动怒，而是用慈悲和智慧来感化外道。

之前论坛提到的那个故事，如果当时佛陀是用愤怒或者辱骂或者批评的态度来对待对佛陀无理的外道，你认为那个外道最后会归顺佛法吗？？？

火狐

原帖由 iamxman2 于 18-8-2006 11:40 PM 发表
我記得我的宗教教導我要如何思考﹐即使懷疑自己的宗教也可以。
可是回教﹐基督教就不能。
你不覺得就好想是盲民政策嗎﹖
手段實在高。。。

要了解宗教的好处和害处，就应该知道宗教的起源和发展。宗教原本是为了安慰被暴政压迫的心灵而被普遍接受的，但是后来反而被当权着用来巩固政权。

这已经是理性的讨论，如果要理性的讨论的话，就不应该在宗教论坛了。或者历史、人类学、科学论坛等等更适合讨论。

jacky_li1983

公有公說理,婆有婆說理
宗教是很難說對錯的
還是冷靜理性討論宗教的好
1.同性戀問題--若用理性分析,其實宗教和愛情兩者是沒有衝突的東西,所以應小心墮進灰色地帶
2.聖戰問題--多數是極端的例子而已,不能 "一支竹打全部人"
3.傳教問題-從另1個角度看,其實他們是想和你分享他在宗教的心得,至於他是否出於大力宣傳宗教的目的,這得看他的想法和行動是否相一致的.要兩者相配合才算成立的.舉例講,甲的想法是A, 但甲的目的是B,所做出的動作是B,那A和B是否相等呢？如果,甲的想法是A,但他的目的是A的延伸,所做出的動作是A延伸的總結,這才算是成立的
4.宗教悟性問題--每人的思想不同,對每件事的覺悟也不同,歸結出來的論証過程也不同,這就是宗教兩字涵義之所在
5.宗教間相處問題-我相信只要你肯踏出和平交友的第1步,那不同宗教間的相處,以及所衍生出的文化交流也可以很順利的
總之就是要冷靜理性處理問題,若只懂得罵回教徒,那自己和極端宗教份子有甚麼分別呢？這行為根本是五十步笑百步

iamxman2

我想過這樣的假設﹕
開始的時候沒有什麼上帝﹐沒有什麼造物者。(可能那時候的人的智慧比不上現代)
於是就有個“比較”聰明的人想出利用一些虛幻的東西來統治。
於是就造除了“造物者”之類的東西﹐再加上一些‘理論’來說服。就有了一批的跟隨者。
經過了時間﹐就成了我們的宗教。