【开示连载】今日主题：舍是智慧 得是因果

有缘人白云

不违缘 向内修

– 摘录卢台长讲述于观音堂


你们想想看，师父每天多少事情，天上人间地府的事情天天变化，师父都要关心，不要以为你们几个徒弟老实一点，师父就没有事情。大家要懂啊，一生到底忙些什么？一个人的命是归于谁的，怎么来的？又要到哪里去？如果一辈子就这么稀里糊涂的走了，到死还不知道自己是靠谁才能这么活着的。然而不好好修就这么走人了，还以为自己的前途美好无限呢。脑子看问题要看的清楚点，赶紧学佛，不要再稀里糊涂过日子了。

今天给大家讲：向内修。修心要向内修，向内修是什么意思呢？就是要调整自己的闻法动机和发心，闻法动机是什么，就像你们现在很多人来拜佛有的是为了自己身体好、长寿一点，有的是家里碰到困难，然而当你学佛动机不好的话，那菩萨是不会救的，因为和菩萨没有感应。所以要好好的修自己的心，如果为了某种目的来修心，这就叫动机不纯，菩萨也救不了的，因为本身他在求佛时就有孽障在身上了。但是有的人学佛就没有动机，没有什么事情要求的，只是很想要学佛，听人家介绍就很喜欢，这些人是与佛有缘，但是大部分人都是因为吃了苦，家里有灾难了才开始找到这个法门的。所以学佛首先要调整自己闻法的动机和发心，也就是拜佛的发心和动机。如果你不知道发心而只知道表面上的闻法，实际上如同修法的影子一样，也就是在拜佛的时候不是你本人，是一个影子在拜。当一个人自己心里不纯洁，就算跪下来磕头，那也只是你的影子而不是自身本性中真正的实体。所以称之为“相似佛法”，意思就是你好像在学佛法，好像在闻佛法，你好像在念经，又好像在拜佛，实际上你并没有往心里面修，你没有用真心，这就是“相似佛法”，很相像，但并不是它。比方说：一个人走过来了，他还误以为是他的朋友，实际上并不是的，这就叫相似，就是因为他不是真的。你们学佛学法如果不是真的，那就是假的，没有什么道理可以讲的；你没有真心学佛就是假的，假的反面就是真的，所以动机一定要清静纯洁：我今天很干净，我就要好好地拜观世音菩萨。一定要重视学佛学法，就是说要很认真很严肃的重视这件事情，学佛就是学菩萨，学法就是学佛法。佛和法是两个概念，学菩萨学的是大慈大悲救度众生；学佛法，就一定要克制贪瞋痴慢疑，要去十善道而不要去十恶道，这些都是佛法。要重视学佛学法，不能把它当成一般的知识和资讯来吸收，而是要往里面修，深刻地去理解，明白了吗？

要听闻佛法，就是当你听到、看到、接触到佛法的时候，你的心态不能清傲，师父给你们讲课，“哦，我听过了”，“哦，我学过了”，这就叫“清傲”。虽然听过了，你听得懂吗？讲过了，你能理解吗？佛法是哲学，却比哲学更深奥，所以每次听每次都会有不同的感受，它是让人在每个特定的环境，去不同的理解佛法。举个简单的例子：有钱时候的“贪”和没钱时候的“贪”，这就是两个不同的概念。我因为没钱非要得到钱，那叫“贪”；那么我已经很有钱了，我继续要“贪”那也是贪，有了钱的贪就更厉害了，对不对呀？所以每段佛法，每句话在理解时都是不一样的，所以我需要你们好好的理解师父每次跟你们讲佛讲法的道理。要往深层里去想佛法。如果实在不能与佛法相应的，就要要以清净心，用善良的心来克制自己的恶念。那什么叫“实在与佛法不相应”呢？就是你实在做的那些事情，不如理如法时就要用自己很安静的心、明白的心，实际上就是用自己善良清净的心去除不清净心，不清静心是指“贪心，恶意，恶念”；那不善不恶的念头是什么？就是无意念。我做某件事情不恶也不善，也就是说，我没有想法，这本身也是一种清净心；我不去贪，也没觉得一定要把别人的东西占为己有，没有这种想法，就是不恶不善，就叫“无意念”。要深入的学习佛法是指“结合自己的实践，结合自己的生活体验来学习佛法”，那样学出来的感受会不一样，比如今天师父看了图腾告诉你，身体要当心，你的腰要当心。当你腰还没有痛的时候，你就不会注意自己的腰也不会太当心的，一旦等到你腰痛的时候，那个时候师父再给你说：“我早就跟你说腰要痛的”，你说：“对呀”，可是你已经痛成这个样，你说感觉是一样的吗？这就叫“深入了”。所以说当你没有困难的时候求菩萨，和有困难的时候再求菩萨，感觉能一样吗？
所以要“智慧如海”，一个人的聪明智慧要像海一样深和大，人有的时候做事情总是说：“哎呀，这个事情我怎么没有想到呢？”“哎呀，我早就应该想到了”，这就说明你这个人的智慧不长进，而没有生出智慧。就像现在有人说“我怎么不早点学师父的法门呢？”，很多人到死都不知道，有的人到死了才知道，那就晚了。

我们平时讲话，在种“因”的时候，还是会不当心，如果你们的“因”没有种好，那你们的“果”就一定不好，你们永远不要以为自己看不到菩萨、上帝就可以欺骗自己，所以讲话一定要实事求是，做事一定要实事求是，那菩萨就一定会显灵，可是人往往最傻的就是，总以为自己很聪明，这里在求菩萨，那里却跟菩萨说谎，那就真是傻到底了！师父为什么求的灵呢，因为师父跟观世音菩萨只讲真话 ，不讲假话。所以可千万不要自以为是的认为神佛都能随便骗骗的。

在菩提道上要消除违缘和自心的魔障，就是说在学习做菩萨的路上，要消除我们硬跟“缘”去拧，明明这件事情做不到，我硬要去做到，就叫“违缘”。所以要等有这个缘分的时候再去做，没有这个缘分而拼命的去违背这个缘分，那你就一定会倒霉！比方说：我心里很不喜欢这个人，可你一定要叫我违反这个“缘”去喜欢他，你一定很难过；明明你和他的恶缘很深，最近还不能化解掉，可你一定要把它化掉，那最后的结局是更糟糕；你今天没有钱，但还是拼命的去用，那最后一定是没钱用，这就叫“违缘”，它带给你的是自心的魔障。因为你跟“缘”硬顶着干，心里就会产生“魔障”。大家听得懂吗？做不到的事情硬要去做，那不就是魔障来了吗？师父告诉你们，一本《大藏经》就在我们生活中，每一天很多人在博客上都在写、都在述说自己的经历，台长讲的是人间真实发生的事情，台长讲得都是真话，所以才有这么多人相信了，那些自私自利，只为自己想，不为别人想的人，到最后自己倒霉啊！所以在菩提道上要消除违缘和自心的魔障，是要立誓去改才行啊，听得懂吗？

找出生死、证菩提的道，也就是说，我们活在这个世界上，一定要找出生和死到底是怎么回事，是怎样一条道？其实生死就是很简单的：自然规律，有生就有死，有生就有灭，对不对？你生出来的那一天到懂事之后，你就应该珍惜生活中的每一分钟，难道孩子不睡棺材吗？很多孩子年轻的时候就死了，那是没有珍惜呀，我们已经虚度了太多的年华，你们想想，活到了今天，浪费了多少青春，多少生命。现在让你们带着一身病痛奔向坟墓，越走越近，而这些都是事实，不可逆转的。当你不了解生，又怎么会知道死呢？当你看到人家死了，就一定会想到生。师父给你们讲的都是真话，就如同现在我们的生活一样，如果我们不懂得积功德的话，那我们就没有功德。很简单的道理，一个不愿意做好事的人，你说他是好人还是坏人？“好”与“坏”就像个天平秤一样，一会儿高一会儿低，所以我们必须要做好人不能做坏人，那样半夜敲门才不会心惊，才睡的踏实。师父不管有什么事情发生，都会坦然处之，因为师父的心中坚信有一个佛菩萨，有一个观世音菩萨在师父身上，师父也知道这个宇宙是绝对有主宰的，所以绝对不会让好人真正受苦，即使受苦也只是一段时间，就如同孽障来的时候，你可以排除它，但并不是说永久的让他受苦。举个简单例子，在二次大战时，多少人受苦。大家都认为没有真理在世界上。如果后面没有菩萨开眼，没有正的事物来压倒邪的事物，我们想想看，二战能结束吗？说不定法西斯还霸占全球呢。所以人间正道是沧桑，真的不容易啊。




转载自：卢台长博客
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有缘人白云

西方极乐世界和四圣道有什么区别

女听众：西方极乐世界和四圣道有什么区别吗？ 台长答：西方极乐世界实际上也是在四圣道这个级别里面的，因为西方极乐世界也是一个天，这个天是什么呢？就相当于它也分成很多层次的。举个简单例子，西方极乐世界有下等下品、下等中品……实际上这种品位就是说你境界已经进入了，比方说在声闻道、缘觉道、菩萨道和佛道这四道里边。也就是说你如果同样可以在这个西方极乐世界里边，你可以拥有菩萨的智慧，也可以拥有佛的境界。比方说我们大家都生活在这个地球上，为什么有的人整天是做坏事啊？那为什么我们整天在做好事、在帮助别人啊？明白了吗？（嗯。那四圣道呢？）四圣道就是声闻道、缘觉道……那么这个就是自修成才，就是自己靠着自己的菩萨，罗汉——阿罗汉菩萨……听得懂吗？（那一般您建议我们修心灵法门的人，以后是上西方极乐世界好还是四圣道好？）四圣道和西方极乐世界都要上，西方极乐世界比较容易一点，因为走的时候如果你能上去的话是比较容易一步登天，这就叫“一步登天”，但是上不去的话那你就可能在六道里面轮回，明白了吗？（一般上到西方极乐世界，如果再继续修还能再上去，像比如说四圣道？）不是。如果在西方极乐世界的话，你再往上就是上等中品啊、上等上品啊（那就去不到四圣道吗？）四圣道实际上是个级别。举个简单例子啦，比方说你现在在新加坡生活和在马来西亚生活，都是一样的，那么你在新加坡做一个富人和在马来西亚做一个富人，不是一样的概念吗？（对对，明白）你用不着非要到马来西亚做富人啊，你也可以在新加坡做富人嘛。如果你在马来西亚做个穷人，你在新加坡也做个穷人，那有什么区别啊？（明白。那我意思是说在西方极乐世界的菩萨们能够到四圣道里吗？）可以，他们都可以跑的。最大的问题就是，西方极乐世界的菩萨如果想再上去的话，他们很多靠着一个最大的方法就是要乘愿再来、下来救人。所以下来救人有可能就回不上去了，这是你自己的愿力所为，所以就很麻烦。所以做菩萨之后下来救人，愿力可以许，但是回得去、回不去，那是另外一个概念了。所以到了人间，受到的是考验。明白吗？（对，人间种种考验）太多考验了！ 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

让人间有更多阳光


卢台长白话佛法（广播讲座）《四十九》 让人间有更多阳光



大家知道，我们人有时候有很多的昏沉，大家知道什么叫昏沉吗？昏沉就是人昏昏沉沉的，就是今天不知道想干什么，明天也不知道想干什么，很多事情自己举棋不定，心有时候也搞不清楚到底会怎么样，在人间应该做些什么事情，好像就是稀里糊涂地过日子，胡思乱想。有时候，精神困乏，老觉得自己很疲倦，就是在我们东方电台做功德值班的那些佛友，他们有时候时间坐得长了，念经都会睡着。因为人的身心没有舒畅，所以他很容易睡着。举个简单例子，当一个人精神很振作的时候，他对某一件事情特别感兴趣的时候，他的精神非常集中，他就不容易睡觉。而对某一件事情，他觉得很被动，他觉得我做的这个事情，就像做一天和尚、撞一天钟一样，他没有一种新鲜感，他没有一种我要为众生去做出更大的贡献的想法，就算坐在那里，脑子里也是稀里糊涂的，一个人过于疲倦，过于昏沉，又没有一个思维能够指导他的境界，所以，在那里接接电话，一会儿念念经，一会儿就稀里糊涂地睡着了。那么，大家想一想，这是何种境界呢？这个就叫昏沉境界，也就是说你已经进入昏昏沉沉的境界。

    大家知道，我们在家里就会经常这样。坐得久了，自己不觉得坐得久了，念经久了，自己不觉得念经久了，那么心神就会跑散，所以，我们要知道自己在做什么，这个人在思维上才不会形成混乱。比方说，你正在烧饭的时候，因为你思想很集中，你知道水烧开后，水可能会满出，或者，你会觉得这个饭可能会烧焦，你的思想集中，你就不会睡觉。而有些事情，比如烧汤了，觉得要烧半小时，或者一个小时，那么人的思想就不往上去了，那个时候往边上一坐，去干其它事情了，把烧汤那个事情就忘得一干二净，连汤烧干了他都不知道。 所以，我们学佛念经，也应该懂得我们要用心啊。你今天在这里做功德，你不要以为，我不是上班，因为我要用心回答人家问题，我要用心在念经，我今天在观音堂，我就要正念，因为菩萨就在我们边上，我们要懂得怎么样来转变，你如果坐在这儿就是为了让自己的心态平衡一点，为了觉得，我是在做功德了，我是在这儿接接电话了，我是在这儿念经了，实际上，你非但境界错乱，你的神魂也是错乱，你稀里糊涂地念经，你稀里糊涂地做功德，最后你得不到很正的念头，你就会丢失功德，最后还是一个做善事的感觉。所以，台长希望大家一定要明白，我们今天所做的一切，菩萨都在看着，我们所做的一切，也是我们用心在做着。

    学佛学法要用心，不用心的话，什么事情都做不好，用了心，什么事情都能够解决。很多人不好好用心读书，结果考不上好学校；很多人不好好开车，不用心开车，最后撞车；很多人连吃饭都不用心吃，不好好吃饭，肠胃就坏了；很多人不好好用心来缕缕自己的思绪，跟他说什么话，讲出来都是稀里糊涂的。这就是不用心的效果，这就是心中空空洞洞，而没有一种境界，没有一种自己去追求的理念、佛理。这样的话，你只会得到一种利益之心。同样你稀里糊涂的，你一想到利益，你就会不稀里糊涂了，这样很容易会含上魔胎。大家知道什么叫魔胎吗？也就是说着魔。当一个人不好好念经，做什么都是心不定的时候，而且觉得赚钱很累，上班很累，做什么事情都很累，这个时候他的心空空洞洞的，突然之间有个人告诉他说，“哎，你知道吗，你如果投资一点什么，你中奖了……”那个时候，魔胎就会到他身上，因为他平时就是空空洞洞的，他平时都不知道佛法、佛理，他平时就只知道好吃懒做，所以，一旦有魔上身的时候，人家告诉他，你中奖了，他真的会相信，他会被人家骗的。这就是为什么平时要多念经啊，要用心来念经啊，可以抵挡魔胎。

    听众朋友们，我们举手投足都能做佛，因为佛菩萨于无量劫以前，就是观知；因为佛菩萨在给人的感觉和印象，一举手，一投足，都是菩萨的。也就是说，我们学佛的人，自己做任何事情，要看一看，你像不像菩萨，你走路像不像菩萨，你举手，你的表情，像不像菩萨，因为所有的众生都在观知，就是都在看着你呢。你说，你跟着台长一起学佛学法，但是做出来的动作样子呢，又不像佛菩萨。这里刚刚说，我跟台长好好地在念经，一转眼又开始骂人了，你说说看，这是佛吗？所以，我们要种善根啊，我们学佛就要变成佛，我们学菩萨，我们就要成为菩萨。菩萨会不会做这件事情？菩萨会不会说这句话？菩萨会不会去想这件事情呢？这就叫举手投足都应成佛啊。而对佛菩萨多好，众生就得多少。你学菩萨越多，你所接触的众生就越多。你学佛菩萨越少，你的人缘，按照现代说法，就越少。想想看，菩萨是普度众生的，他以众生为上，而我们很多人，以自己的家庭为上，不愿意跟人家接触，不愿意多去帮助人家，试问一下，这样的人又能得到多少人缘，又能够得到多少人的帮助呢？

大家要明白，菩萨的一举一动，你如果成为像菩萨的样子了，实际上你就会得到很多众生对你的爱戴。台长如果不是这么多年一直跟大家弘扬佛法、救度众生，想想看，能够有这么多的众生跟着台长学佛修心吗？为什么菩萨少，而众生为什么滔滔皆是啊？因为在无量劫以前的众生，他们不知道学佛啊，他们不知道学菩萨啊。所以，他们到了今世，还是众生啊。而一个能够学菩萨的人，他可能来世就是佛菩萨。所以，当众生能够真正地从心里开始学佛后，他经过的无量劫之后，他慢慢地就知道，菩萨是何等的不容易。就像我们现在很多人维持着感情，如果你不懂得珍惜这些感情，很快就没有了。而当你能够忍辱，能够精进，能够懂得化解，你得到的就是你所拥有的。

    听众朋友们，大家知道，佛菩萨少，众生多啊。所以叫佛菩萨多，众生少，佛菩萨少，众生多，大家能明白这句话的意思吗？如果大家都学菩萨、学佛了，众生就会少了。如果大家都不学菩萨、不学佛，那么众生就多了。大家想一想，是众生多好，还是众生少好？同样，大家想一想，是佛菩萨多好，还是佛菩萨少好呢？因为众生在受苦，如果大家都是佛菩萨的话，这个世界将是无比的美好啊。因为菩萨不会吵架，因为菩萨不会做坏事，因为菩萨整天帮助人家。如果我们活在一个佛国里面，都是菩萨和佛，我们还有什么可以担忧的呢？我们有什么可以悲伤和烦恼的呢？就像我们如果到了一个自家人住在一起的大楼里面，如果大家都是相互帮助，都是非常善良的，那你会有什么烦恼呢？你一有烦恼，大家都帮助你，然而，现在就是自家人都帮助不了你啊，因为每个人的心都有罣碍，因为每个人都是只想着自己，没有想到人家啊。所以，这就是现在当今世界的众生多、菩萨少啊。因为菩萨都有愿力，因为菩萨都知道怎么样来救度众生。

    台长经常说，我讲的白话佛法，每一个人都能自己对症下药，每一个人都以为台长在说他，实际上，仁者见仁，智者见智。大家要明白，每一个人都有缺点，每一个人都有麻烦，我们是人， 很多的劣根性都是一样的，所以我们不要叹菩萨太少，实际上，是因为我们没有去变成菩萨。就像我们现在看见当今世界一样，马路上公用电话的电话线都被剪掉了，听筒也被拿掉了，很多公共场所被人糟蹋得一无是处，这是看着众生在犯罪，这就是因为菩萨太少。菩萨太少，是因为众生没有去做菩萨。公共场所坏人太多，那是因为坏人没有去学好人啊。如果大家都做好人，都学菩萨，这个世界也是充满着阳光的，因为每个人都看到了乌云，以为乌云就是从天上来的，有的人就以为乌云就是阳光，实际上，他们看到的不是真正的太阳，而是看到的乌云遮住了阳光。所以，他就以为这个天就是这么昏暗的，等到有一天，乌云散过之后，他看见了太阳，他才知道，原来这个世界是这么的美好。就像我们众生一样，没有看见菩萨的时候，以为人都是这个样子的，每个人都是这么自私，每个人都是这么贪心，每个人都在做坏事，等到哪一天，当他看到菩萨的时候，他才觉得，哦，这个世界上居然还有好人啊，居然还有帮助人家的人啊，居然还有无私奉献的人。这就是他看见了阳光。台长希望我们学佛之人，每一个人都能够看到阳光，而不要以为乌云就是阳光。

    我们每一个人不要以为看到人间人的生活百态，就以为人就是这么的丑陋，难怪有人会写书， 说丑陋的某某人。实际上讲的就是他看到的片面的地方，他看到了乌云，他没有看到人真正的本性是这么的善良。台长今天说白话佛法就是要把人们善良的心激活，来激活我们上进的心，没有嫉妒的心，没有烦恼的心，让我们能够达到一个更高的境界的心。就是要让众生看到阳光，而不要看到乌云。有了阳光，我们才会觉得大地这么的美好；有了阳光，我们才能感到阳光滋润着世界上的大地万物。而当你看到阴沉沉的乌云遮住阳光的时候，你的脸也是阴沉的，连你家里洗好的衣服都不能晒出去，这就是你感觉不到阳光。所以，希望大家看到阳光，抛弃乌云，看到前途，抛弃烦恼，我们每一天都是向着阳光在走近，而不是迎接着乌云。



转载自：卢台长博客
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有缘人白云

自净其意 常离法相

——2014年4月10日卢台长白话佛法广播讲座 听众朋友们，大家都知道，做人不容易，学佛更难。做人实际上本身就是学佛的一部分，当一个人想把人做好，这个人必须学佛学得好，因为人成即佛成。做人，首先，言行举止就要像佛。所以大家要经常反思：我今天做了许多事情，我是在修佛还是在做人？我们做人吃苦是为了什么？吃了一点苦，能不能让自己的思维有所改变？有的人吃了苦之后就懂得珍惜，而有的人吃了一点苦之后就越来越憎恨这个社会，或者憎恨别人。这就是两种不同的观念给自己造成两种不同的心态。所以，大家要懂得，我们在任何艰难困苦的时候要能够转环境但心不转。 有一个小女孩很可爱，她看见师父在吃饭，她说：“我看见台长在天上很幸福，开心的不得了，到人间来吃苦。”她连看见台长吃饭都觉得台长很可怜，她说人活在这个世界上，实际上就是一种需求，就是一种需要。如果一个人当他的需要得不到满足，他就会觉得很痛苦。 人要懂得，在自身修学佛法中，要有缘分，要越修越明白，我今天受的苦到底是为了什么——我今天学佛是因为我有缘分；我今天到了这个人间，也是有缘而来；今天我在人间受苦受难，也是一种缘分。保持善缘把恶缘慢慢地随掉，就叫随缘。 当一个人不能让自己的思维随着自己的行为而转变，那么这个人的思维是僵硬的。如果一个人的思维随着他在人间遇到很多艰难挫折之后而随缘了，他觉得这是人间给我的一种锻炼，在人间我吃到那么多的苦，让我懂得什么样的事情为好，什么样的事情为不好，这样的转变，你就会慢慢地懂得我们在人间是多么的不容易。所以要看破世界上一切的世间万物，都是短暂的因缘。什么叫短暂的因缘？就是假的，很短的。我们的缘分是今天有、明天没有，你今天还活着，说不定过几天你就走了。 我们在人间因为不明白、不知道，才会执著，才会记住我们的痛苦。我们没有智慧，我们才没有定力。我们不懂什么是解脱，我们就根本得不到快乐。当一个人在一件事情上，执著地不停地去追、去求，这个时候，他是沉浸在痛苦之中的。他只有把自己的心弄干净了，自己的意搞明白，也就是自净其意，做到自己每一个念头都很干净，“我今天做的事情是很干净的”，“我今天的意念不能有一丁点儿的垃圾”，“我今天要有智慧”，这样你才会懂得因缘、六根和六尘的关系。心好好的随缘，就是心有缘；六根要清净，你就会堵住你的六尘，不会被污染。 真正的学佛之人要懂得有为无为在人间都是暂时的。学习有为、学习无为，本身都是一种学佛的境界和人的根器。不要认为在这个世界上你很有作为，也不要认为你很没有作为，实际上不管你是有所作为还是无所作为，你都不应该把自己看得很高，也不要把自己看得很低。因为这是在学佛度人，在度众，这样你才会见到你的本性。因为人生的一切都是暂时的，它没有永久的，所以，根本不存在有为和无为。你就算有为一辈子，过世之后也成为无为；而且你的有为，是自私的有为，还是为了众生的有为，这一切都是一个未知数。 希望大家要懂得，学佛人要善良，要懂得自性无乱，就是没有是非，自己的心不要乱，你就不会有是非。当事情一发生，别人还没有说什么，你自己先着急了，自性有乱，自性一有乱，你就无所适从了，那就叫心乱意杂。所以佛法经常跟我们讲要观照自己，常常看看自己像不像一个学佛人，像不像一个弘法之人。 台长教你们常离法相，就是常常离开法相。法就是人间所有的事情，这个世界叫法界。相是什么呢？是着相。你今天看见这个人有钱，你就跑过去奉承他，就叫着相。如果这个人今天没有钱，你会怎么做呢？你看见这个人是穷人，就不理他；你看见这个人过去曾经犯过罪、犯过错，你就不理他，实际上，你就着相了。很多人，老公在外面有一点花心，找了个女人，把老公求回来之后，老婆就着相了，一直怀恨在心。你想想看，你把他求回来干什么？你把他求回来之后整天地恨他，整天忘却不了他所做的那些事情，坏事好事都一样，你是不是着相了？所以要常离法相，要忘记别人的缺点和错误，给别人一个空间，让别人有一个改邪归正的余地。我们学佛人要离开执著的相，多想人家好的，少想人家错的，就是常离法相。听众朋友们，希望大家常离自己的执著相，那么你就会永远觉得你能控制自己的心。 不管自己的心再怎么变化，要好好地自修顿悟。希望大家在人间不在乎名利，要在乎自己的本性。我们的心要无滞无碍啊！就是你的心没有人可以把你阻止掉，没有人可以挡住你。只要你好好修心，你是正的，你想做什么就能做什么，这叫无碍心。为什么《大悲咒》叫《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》呢？观世音菩萨慈悲的心是无碍的，是没有一点点障碍的。你们的心有没有障碍啊？你们有障碍，怎么能够跟菩萨的心放在一起呢？所以，我们从今天开始，就要好好地做人、好好地做事；从今天开始，只讲别人的好话，不讲别人的坏话；从今天开始，我们要无滞无碍，才会干净啊！我们心没有想别人不好，我的心就是干净的；我今天的心没有想别人的缺点，我的心中就没有缺点；我常想着别人的缺点，我的心一定会被污染。试想一下，如果你的心是一个房间，天天把那些不好的东西堆在房间里，时间长了，它会发霉发臭的，所以希望你们学佛人用智慧来决定每一件事情，你就会破除障碍！ 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

妙法修行的程序

– 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂


大家要记住在弘扬佛法时，要把自己看成真的佛子，这是一种对佛法的信念。如果在弘扬佛法时，不把自己看成是佛子的话，你是无法弘扬佛法的，是做不好的。从心里做到了佛的弟子之后，还要应证佛法，什么是应证？应证就是说我来相信，我来感受，我来实践，这就叫应证。应证佛法是很重要的，当你应证了佛法之后，就会产生空性，开悟。开悟之后就是见性，见到自己的本性。真正的开悟是无上正等正觉。就是最真实的东西。无上正等正觉就是没有任何理由可以去怀疑他，去讲他不好，没有办法去想出任何的理由，去说这个事情是错的。在人间没有比较的东西叫无上，无上的意思就是没有了，到顶了，也就是我们说的绝妙。妙，可以说是一种至高无上的境界。释迦牟尼佛在菩提树下应证了妙法，悟出了道理，这是一种至高无上的境界。正等正觉就是人到了一种境界时，会有这个觉悟，尤如你在现实生活中，突然明白了一种道理一样。正等正觉是菩萨，无上正等正觉是佛。

    今天给大家简单的讲修学佛法的基本程序。

    第一，是开悟，要明白道理，要悟出道理，开始修行，修到明心之后叫启修。第二，明心见性，修到见到了自己的佛性，就是明心见性。这些是修学佛法的基本程序。

    师父现在讲授你们有关修行的基本程序，这个程序是你走向一个成功的，学佛道路的程序。
    第一，资粮道，就是你要有足够的资粮，资是资本，资格。资粮这两个字是你前世所修的行为和功德，你必须要有这个积累，积蓄，才可以做很多事情。这个积累和积蓄，也就是你的本性，你的良心。如果一个人在前世没有好好的修，这辈子投了一个山里放牛的，这个人今世就会失去修行的机会，他就很难遇到台长的法门，很难遇到佛菩萨，就不会懂得如何好好的修心，修行，这叫资粮道。道就是这条修心，修行之道。

    第二，加行道，什么叫加行？这个加行并不是说给你加上去的，而是你所做的一切行为。你在有资粮的这个前提之下，开始修行，加上你现在所有善举修为，你开始进步了，向前进了，也就是有了一定的资粮做基础，才可以启动你修行的运作。

    第三，见道，在你慢慢学佛的当中，看到了真实的东西。如看见了观世音菩萨，看见了你现在修行之后所得到的一切，你所有的感言，你心里明白了道理，看到了观世音菩萨对你的慈悲。这叫见道。
    第四，开悟道，开悟道是当你看到之后，你才会明白，悟性必须要建立在见闻之上，如果你眼睛没有看到，你是不会明白的。开悟是经过见道之后，悟出了道理，知道这是真理，这是真的道，无论如何我都要坚持修行，能够坚持修行的人是已经开悟了。

    第五，证道，证道是很重要的，证道就是印证了这个道，也就是说当你开悟之后，开始修道，明白了，证实了这个道，是绝对正确的，是我唯一可以走的路，只要坚持走下去，就一定能成功。就像你们现在，一样证明了这条道，是我应该学习的道，是菩萨的道，是最适合我的道，才会全心全意的精进修行。这就是一条修行的程序。

    开悟就是把你的六根眼，耳，鼻，舌，身，意，转成佛性。就是往你的佛性里转，佛法讲叫都摄六根。比如，当鼻子闻到不好的东西时，要用佛性去闻香的花。当眼睛看见不好的东西时，要用佛性去看，去看佛法，去看观世音菩萨的像等。当耳朵听到不好的声音时，提醒自己不要听，去听佛音等等，就是拼命的往你的性里想，即往本性里想。

    “开悟了之后会不会轮回？” ，“会轮回”。“为什么？”“ 因为当你开悟了，只不过是明白了这些道理，但还没有行，当然会轮回了”。你的六根，眼，耳，鼻，舌，身，意过去所造的业，难道不让你去轮回吗？你虽然明白道理了，但是你没有去改过，还没有去修正你的行为，只要做了恶事一定是要轮回的，不要以为自己明白了，开悟了，就行了，还是要到六道轮回的，因为你只是开悟，而不是真正的证悟。你的眼，耳，鼻，舌，身，意 在你的心里，在你的身上，所造的业障，就是一个活生生的你，而你还是存在这个宇宙空间里，虽然你开悟了，明白了很多道理，不应该造十恶业，但是你已经造业了，这些业障就会围绕着你，因果随着你只要有你人在，你就必须六道轮回。不想堕入六道轮回就多念经，多做功德，把自己身上的业障全部消除，把自身的贪嗔痴全部清除，要学会什么事情都随缘。



转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

正知正见 就能出六道

——摘录卢台长讲述于观音堂 修行要修出世间，你就即身成佛，就是马上成佛。你们修行人要想到，死后我要去哪里干什么？那么你就能修成佛。你去问没有修心修行的人，你死后怎么样？他们会说，我不管死后，我要把人间该享受的享受完，该用完的用完，这种人会修吗？他们是现世报的人。这种人会成佛吗？你们年纪轻的人哪个会想到以后死啊？想一想，几十年之后，你们不就是跟那些埋在坟墓里的人一样吗？你们唯一跟他们不一样的可能就是你们的的墓碑比过去的更漂亮。有什么不一样啊？在人间有什么可追求的？想到这些高境界的东西，想到自己以后要离开这个世间，你还会在这个世间筑巢吗？你还会为你的大房子、为你的好汽车、为你的孩子而去拼死拼活吗？如果一个蚕宝宝知道自己吐蚕之后就会死掉，它不会吐这么多蚕的。我们人不是跟蚕宝宝一样吗，一辈子为孩子、为家庭吐啊吐，吐完了，双手一摊，人不就走了吗？这些道理难道不应该明白吗？想不到将来的人，就看不到今天；看得到未来的人，才知道今天。就像蚂蚁筑巢一样，一天忙下来，好不容易弄了一个小房子，第二天早上被清洁工扫掉了，我们人不就是这样活的吗？ 师父跟你们说，师父建观音村都不执着，有就有，没有就没有，对师父来讲不是一种负担，没有快乐，也没有忧伤。要什么观音堂？要什么观音村？心中有观音堂，心中有观音村，师父到哪里，大家聚在哪里，借一个地方，比自己买一个地方不是要好吗？这和借房子做生意不是一样的吗？师父的目的是救人啊！你先买了商铺再来做生意，你这个人差不多没钱了。你们去问问做生意的人，哪个不是先租商铺来做生意赚钱的？哪个不是先借着人家的商铺来做生意的？不是说自己先买个商铺，再来做生意啊。几个人买得起商铺啊？无所谓，连这个都要放弃，连观音村都不要去想，如果有，随缘，如果没有，也无所谓，师父的最终目的就是救人，到哪里都有这么大的露天会场，那就是天堂、天空，天空底下都是观音村，你要有这种胸怀啊，不管师父到哪里，大家聚在一起，不就是一个观音村吗？连这种救人做功德都不要去执着，什么都不执着，你就放下了。 正见名出世。正见是什么？一个人想得对，就是离开这个世界了。我今天在人间，我天天为别人想，想的都是正确的见解，我就是离开这个世界了；如果一个人不为自己想，他就不在这个世界里面，因为观世音菩萨从来不为自己想，而是为众生想，所以观世音菩萨不在人道。你们天天为自己想，那就是为自己，还是在人间，你们出不了六道。师父爱护你们，对你们像孩子一样好，师父要把你们领向正道，要教育你们，要你们明白，而不是怂恿你们、包庇你们，严师出高徒。所以，离开世间的幻想和执着就是正见，你们在世界上所有想拥有一切就叫执着。我今天想这样，明天想那样，就叫执着。我今天得不到这个，我拼命去动小脑筋，那叫幻想，幻想和执着就是偏见，有偏见，你就得不到正见。 师父希望你们放下自己，被人家欺负，被人家骂，来体验一下这些感觉，看看自己是不是还能挺得过去，这对你们晚年死的时候有没有痛苦是非常有好处的。如果你们被人家骂了，一点都不生气；你们被人家讲了，一点不动怒；你们被人家冤枉了，一点都没有感觉，你们就是菩萨啊。你们今天在这个位置，师父把你拉下来，你一点感觉都没有。师父跟你们讲过日本三菱公司的故事，老板要看一个经理能不能做更高的位置，首先故意安排这个经理坐在某个位置上，如果他有意提拔这个经理，他会过去跟这个经理说：“你站起来，到后面去坐，这个位置让给人家坐。”本来你是经理的，当着这么多人的面，如果你觉得你的面子没有了，你这个人就不能做高级经理，只能做个部门经理，老板就是要当着人家的面丢你的脸，实际上，是看你这个人有没有涵养力、有没有修养。师父今天对你们很多的教育都是用的这个方法，不知道你们是否明白。师父就是要让你们上去、下来，像弹簧一样的，压得越低，弹得越高，如果你们下不来，那么，你们就像弹簧一样坏了，经不起考验，做不起大事，对不对？世界上有多少名人、领袖都是大起大落的，不要受不了，不要以为自己是谁。 邪见不能有，正见不能去想，佛性才会显现。没有邪见，不要以为这个世界我是对的，连这个都不要去想。“你看，我这人从来不害人的”，你不要去想，本来很好的正见，你去想了，你又执着了。学佛很难的，左也不是，右也不是，所以为什么学佛学到后来越高越难啊。你们问问人家爬山的人，能够爬到山顶的人，你知道他们靠的是什么吗？平衡力，心里的平衡力，身体的平衡力和意念当中的平衡力啊。意念当中的平衡力是我一定能够爬上去的，心里的平衡力是想想：“上次那个人是这么爬上去的，我肯定也能爬上去。”身体上，风来了，这么斜一点，雨来了，这么挡一挡，那也是靠着平衡力在往上爬。你们一点点批评都经不起，碰到一点点事情就大发雷霆，马上为我争啊、斗啊，不肯承认自己的缺点，你们学什么佛？这辈子想成佛吗？虽然你们还有十几年时间，但你们很快就会变成老人家，很快就要尝受年纪大的痛苦了，很多人不一定要到很大年纪才饱受痛苦，其实他的现在就会尝受自己给自己带来的人间痛苦了。 学佛人有一句话叫“不思善，不思恶”。我做了很多善事了，我也不去想；我也不思恶，好的也没有，恶的也没有。就像一个家庭，如果两个人想好好地把日子过下去，男的不要去想：我为这个家付出多少，我为你老婆付出多少；女的也不要去想：我对你多好啊！你这个家就在正常地运转。如果男的整天想：我为这个家赚了多少钱；女的说：我帮你生孩子，我帮你带孩子；你说这个家会正常运转吗？所以，不思善，不思恶，不要去想，没有什么善恶，没有什么对错，有什么好想的？善的是正见，恶的是邪见，不想善的，不想恶的，就是没有什么邪和正，你的境界就高了。师父问你们，如果你的两个孩子吵架，儿子说：“妈妈，妹妹打我。”女儿说：“没有，哥哥先骂我，我只推了他一下。” “她不是推，她是打的。”你去跟他们评理啊，哪个对，哪个错，哪个正，哪个邪？你最后说，你们两个都给我去罚站，你骂人不对，你打人也不对，两个人都不对，哪个正、哪个邪啊？这跟人间哲学和做人道理都是一样的，所以希望你们不想善的，不想恶的，佛性就出来了。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

抛弃邪见 以果地觉

——2014年7月3日白话佛法广播讲座 听众朋友们，大家都知道，人的问题往往是出在太相信自己。一个人因为太相信自己，他就会贪瞋痴慢疑。太相信自己的人他会慢慢地变得傲慢；太相信自己的人经常会怀疑别人，因为他觉得自己是对的别人是错的，他就怀疑别人做得对不对；太相信自己的人还会恨别人。 所以学佛人要懂得，我们想不痛苦、不烦恼，首先要放下自己，不要太相信自己对每一件事情的看法。如果你去怀疑别人，实际上你已经是偏见了。比方说，你从来没见过这个人，因为你听人家说他不是个好人，所以你马上就把他当作不是好人来看待，实际上这已经是偏见了。那么什么是正见呢？相信别人就是正见，怀疑别人就是偏见。如果你相信别人，坚持自己的观点，你只要相信他一定会做好，那你的心中就拥有了正念。 台长给大家举个例子，比方说东西丢了，刚刚丢，你首先想到“这个人他不会偷的”，那你就是正见，你的心里就舒服了，想一想“在哪里呢？说不定自己用掉了？想不起来了，或者我没有放在这里……”那就是正念。如果邪念开始出来，马上看别人的样子，看他的表情，你都会怀疑他，“刚刚在房间里还看到的，怎么会没有了呢？肯定是他拿的，你看他装的那个样子，还特别地虔诚，‘我没拿过，我没拿呀！’还抵赖？”你的烦恼就加重了。这个例子就是告诉我们，正见就是要相信别人，你就不会产生烦恼；如果你有邪见，你不相信他了，你烦恼就会生出。 大家想一想，我们过去在做任何事情的时候，不相信别人还少吗？要记住，不相信别人你就不会正见，不正见就是边见，边见就是从边上去看事物发展，并不是从正面去看它，所以边见实际上看到很多东西都是歪的。台长给大家举个简单例子，我们小时候看宽银幕电影，坐在当中的人和坐在边上人，看到的屏幕是两个概念。在当中的人，看到影片中的人的脸是很正常的，但是从边上看上去，屏幕上的脸全是扁的。难道说是你的眼睛坏了吗？没有。那就是边见。 要学会放弃自己不正当的见解，凡是不正当的见解，我们全部要防止和放弃它。比方说，一个菜端上来，看起来好像少掉了一块，你马上就觉得肯定有人吃过了，这就是偏见，这就是怀疑。所以，真正的学佛人、有缘众生，在学佛中不能走偏，要用正信正念来管住自己的意念。 台长告诉大家，其实人在世界上吃苦头最大的两个问题是：第一个是名，第二个就是利。现在有很多贪官下来了，被抓起来了，他们吃的最大的苦头是什么？名和利啊！有的是为了名伤害别人，最后被人家伤害；有的为了钱做了那些贪的事情。 大家要记住，名利在学佛人的概念当中，那是不存在的东西，因为今天有，明天就没有了。实际上就算你是一个没有名的人，你今天有利可图，可能明年你就退休了，或许今天有钱明年钱都用完了，你最后还是没有得到什么利益。所以这就是为什么台长告诉你们，永远要学自己本性当中的慈悲，永远不要去为名为利，永远不要觉得自己是好汉、自己是一个永远都没有做错的人，实际上这就是人一生中的一个败笔。想一想，我们人就是这样活着。 如果所有的弟子都是为弘法服务的，所有的人都是为了慈悲而来到这个世界的，所以什么名利都不会去贪、不会去想，这个时候你的净念就会慢慢地生起。净念就是我们经常说的干净的意念。要想有干净的意念，就不要为名为利，因为利益它是伪善的，是暂时的。比如人家说给你名给你利，实际上当你得到利益后，它过一段时间就没有了。 为什么利是伪善的呢？利益就是为了你达到某一个目的，他所给予你这些让你得到觉得非常快活的人和事情，这就是给你暂时的利益，让你顺着他的思路来走，能够达到给予你利益人的目的。你想想这是不是伪善的？我举个简单例子，我今天要让你对我好，我给你一块蛋糕，对一个小朋友说“叫叔叔好，我给你一块蛋糕”，或者我给你一瓶酒，你吃过喝过之后，你拿了人家的东西，你就会帮他说点好话，那个已经不是真实的利益，是伪善的，是有目的的。 而且利益是虚假的、不能永存的虚物质。举个简单例子，我们小时候在家里多么希望有一辆儿童玩具汽车，天天吵着闹着要一辆，等到过年了，爸爸妈妈买回来一辆那么大的汽车，开心啊，得到利益了，听话了。一个月之后，这个玩具车的轮胎不知道到哪里去了，方向盘也不知道到哪里去了，最后整个车子不知道到哪里去了，是不是一种虚的、不实在的利益啊？所以做人要懂得，学佛必须要真的去学，不是假的要学。同样，名也是这样，为了一点点名，总觉得自己很了不起，有名有利了，就以为自己得到了，最后还是一场空。 师父跟大家讲一个笑话，有一个人高傲得不得了，以为全世界的人都认识他，他到了一个很大的公司，直接往里面走，前台拦住他说：“你是谁啊？你找谁啊？”他说：“你连我都不认识吗？你知道我姓什么吗？知道我叫什么吗？”前台看了看这个人说：“这个人脑子一定有问题，他连自己叫什么名字都不知道。”所以人不要把自己看得太高。 很多人有时候为了一些自私利益，会不顾廉耻，为了一点钱，脸都不要了。我们不能为了一点点利益而不顾廉耻地活着，学佛人更不应该为名为利去争去吵啊。多少家庭的破裂不就是为了钱吗，多少家庭的破裂不就是为名为利吗？有些人连个在家说话有权威都要争来争去，怎么能够修好心呢？希望大家都能够痛改这些毛病！ 今天台长跟大家讲的就是要大家懂得“以果地觉”，果，就是结果；地，就是指人间。就是说，因为我们学佛人在生活中已经知道了果，你才会在人间来觉悟，因为果来了，你才会知道我在人间更应该种一些善因。因为你今天被抓进去了，你才明白自己不应该做这件事情；因为你离婚了，才知道没有善待太太，你离了婚之后，才知道要珍惜，这就是“以果地觉”。 希望大家要明白，我们活在世界上，天天在因果当中轮回着，想脱离因果，就必须要放弃自身的一些不觉悟的思维和邪念、邪知、邪见！ 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

佛台对面的墙上挂什么字好
女听众：我的佛台，我自己还挺满意的，佛台专门放在一间屋子里边（太好了）观世音菩萨的左手边就是我的书柜，其他东西已经没有什么了，对面的墙是空的，我想让师父开示一下，对面的墙我想挂一幅字，是空着好还是什么好，想要师父给赐一个什么字。

台长答：如果你说写一个字，你就写一个“佛”字（一直不敢轻举妄动）或者你只要不做错事情，就是不要写错的话，可以写一幅大悲咒（大悲咒的经文是不是啊？）对啊（整个的全部经文？）全部经文，大悲咒挂在那里，你们是看不见的，台长是看见很多人家里挂的那个大悲咒金光闪闪，呵呵（谢谢师父，太好了，我老公的书法也很漂亮，很棒的）你就叫你先生写一幅大悲咒的（好的，因为有时候想墙对面空着不太好）因为很多人不知道，过去都写心经嘛（对，好多书法家……）因为心经呢……挂上去……大悲咒好，大悲咒非常好（太好了！观世音菩萨佛台左边是西边，到下午的时候太阳光直射佛台里面，金光闪闪，感觉很温馨）很漂亮，对（特别舒服，特别亮，反正是特别好）一定有菩萨来，凡是你感觉心情舒畅的，一定有菩萨来（是，整个一层都亮，特别舒服。我女儿，我们两家佛台是一样的位置，也是放一间屋，她也是放在书房，我俩都是您的弟子。还有两个小外孙、小外孙女，三岁左右，参加两次法会了，两个都是同修，现在都在做功课了，好得不得了啊，师父）你现在知道，心灵法门都是一家一家修的，很不容易的，呵呵（是啊，我们都是一家一家，对）因为这个是老少皆宜的，呵呵（我们小孩儿是小护法神，我们在卫生间提卢台长爷爷，他赶紧让我们出来忏悔，跟观世音菩萨忏悔，就中间都不能提您的名字，他那儿“赶紧忏悔，跟观世音菩萨”，可认真了，简直不得了了，真是，这种认真法儿）呵呵，小菩萨（在法会，对观世音菩萨都是拿手心朝上，都不能拿手指头去指，他们都知道不尊重）哎呀，现在这些孩子这么懂事的话，你说以后大起来会没出息吗？你去看一些后来有出息的孩子，从小就很懂事情的，如理如法（是的，这俩孩子不一般，是龙凤胎嘛，一男一女。您可能还有印象，在马来西亚机场，我们还有幸见了一面，她还亲了您呢，还记得吧？是两个小宝贝）哦，是是是（是她亲了一下，因为小的小女孩，您在台上开法会她就想亲您没亲着。菩萨可能知道我们的心意，知道怎么回事儿。在马来西亚机场，我们有幸两次相遇。您看您走错了，入检口的时候“我们又见面了”。回来跟同修说，同修都哭了，太感动了）真的是！你看现在善良的人都跟善良的人在一起，形成了一股非常好的正能量，你知道吗？（是的）



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有缘人白云

放下万缘 心存感恩 修心修行 圆成佛道 ——2014年12月8日卢军宏台长墨尔本玄艺综述大型解答会开示摘要（下）


在澳大利亚阿德雷德，一个中国妇女与西人结婚生了两个孩子，夫妻相亲相爱，孩子从小接受西方教育，也还算孝顺，先生患肺癌过世，几年后妻子嫁了一个华人，又生了一个女儿，现在这个老人家年近七十，女孩子接受的是中国传统文化教育，两个儿子是西方式的教育，华人丈夫几年前又因车祸过世，两个儿子坚定地说“妈妈，你要住养老院去”，妈妈没有办法，住进了养老院，但是不习惯，看不到亲人，每天想念孩子，几乎天天哭，觉得自己是三等人——等吃、等睡、等死，在养老院患了忧郁症，成天想自杀。女儿就将妈妈接回家，按照中国的传统，让妈妈看到熟悉的房子，看到喜欢的家，等着自己的孩子每天下班回家，给孩子做饭，妈妈的病很快就好了，母女又学会了念经修心，这就是中西文化的差异。中国传统的仁义礼智信，孝顺是学佛的第一基础。要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。（掌声）

这个世界上没有什么完美不完美，想通了想开了你就是完美。人间有很多的烦恼，我们学佛人不应该逃避和回避，而是要面对和承担自己的责任，我们才不会畏惧；我们不畏惧，就是不怕做某些事情，我们才不会恐怖，才无有恐怖故；我们对人间的一切不罣碍，什么都放得下，才会无罣碍故；放下就会远离颠倒梦想，开悟解脱、究竟涅槃、得无上正等正觉，才是阿耨多罗三藐三菩提。天天念经，但不知道应该怎样用到生活上，天天学佛还在贪瞋痴，嘴里念着菩萨，行为却做着阿修罗和地狱道的事情；真正的学佛人，要嘴巴里念弥陀，行为像佛陀。

有一个年轻人非常不幸，十岁的时候妈妈就过世了，父亲是开长途车的，孩子自己洗衣做饭活着，七年之后父亲死于车祸，他无依无靠，很可怜，学会了谋生养活自己。20岁的时候他在一个工程事故中失去了左腿，他倔强地用拐杖走路，他拿出全部积蓄办了一个养鱼场，一场洪水将他一生的积蓄和希望一扫而光。他到庙里跪在菩萨面前又哭又叫：“佛陀，你怎么对我不公平啊？”晚上佛陀在梦中说：“你为什么觉得不公平？”他将自己的不幸讲给佛陀听，佛陀说：“可怜的孩子，那你为什么还要继续活在人间？”青年人一听，很愤怒，说：“我不会死，我经历了这么多悲惨的事件，我是在消业，将来有一天我会没有债，我会创造更好的幸福。”佛陀说：“我打开地狱的门，你看看。”佛陀指着一个鬼说：“这个人生前一生幸运，一路顺风，家财万贯，只有在最后和你一样，在一场洪水中失去所有的财富，和你不一样的是他自杀了，成为鬼，而你还坚强活着。”这个故事告诉大家，不同的命运造就不同的人格，一个人要懂得吃苦是消业，一个能够接受现实的人是一个懂得改变现实的人，我们修行人吃苦是暂时的，而不修行人的苦将是永远的。（掌声）

其实人的一生很烦恼，从生出来就登上一列死亡列车，终点站是死亡，人在火车上要为自己做些什么，想拥有什么？就算拥有豪华的房子，拥有再多的钱财，最后也要下火车。人似风，一辈子漂浮不定；人似草，被人践踏，活在世界上天天被人骂、被人讲、被人看不起、被人嘲笑；人似光，一闪而过，今天做会长，明天做董事长，退休了就在家里做家长；人似雨，像一场雨一样迷惑悲伤，分不清道路迷茫。学佛人要信佛者不疑，既然相信菩萨就不要怀疑；疑者定不信，一个怀疑学佛的人一定不会相信；智者诚心修，愚者虚伪行，有的人看到大家都在就念经，没人的时候就懈怠，还有的人一边念经一边瞌睡，打瞌睡的人很多，佛法界讲“入定”，但是真正的入定是很清醒的，脑子很干净没有思维的。

现在很多人活在世界上要钱不要命，有一位商人很吝啬，一分钱一毛钱都要算，有一次他乘出租车开到盘山公路，突然车轮打滑，司机吓得大叫：“哎呀，刹车不灵了，怎么办啊？”这个商人冲他大喊：“你赶快给我关上计价器，你这个要钱不要命的东西！”人的脾气和性格决定了自己的一生。有些人在家里喜欢赌气，我们电台有个女孩告诉我，她和爸爸妈妈一家三口个个脾气非常倔，他们吵架可以互不理睬一到三个月，家里电话响了，她走过去，一听不是她的，就将电话一放，她爸爸以为是他的，走过去听，也不是，再一放，她妈妈就知道了，是她的。（众笑）

人不睬人的时候，心态就不好了。台长告诉大家一个小方法，夫妻吵架如果互不理睬，首先要让对方先说话，就结束冷战了。有一个小笑话，先生和太太不说话很久了，先生就假装在衣橱中找东西，到处乱翻，太太看他翻了半天，很生气，忍不住问：“你到底在找什么？”先生说：“我总算找到你的声音了！”其实夫妻间大家都想说话又说不出话，一句话就结束了。冷战就是不肯讲，谁都不肯先开口，闷着难受，谁都想说又谁都不讲，而且还有一个很不好的习惯，每次吵架都要对方先说话。

现在很多人小事不愿做，大事做不了，结果什么都不做。学佛做人要懂得，这个世界上，不管家事、个人事，还是国家的事，都是一种缘分，遇到了就好好把握机缘，要珍惜，失去了也是一种机缘，让你放下，今天被开除了，要冷静地想一想自己在单位有很多不好，调整自己的心态，再找一个更好的工作，这就是机缘。

人就是太在乎别人的想法和看法，人有时候活在别人的眼中和嘴巴中，别人一说就不敢做了，怕别人怎么看你，这样会失去自我的本性。一个人不要太在乎别人怎么看，要拥有自我的本性，就不会在患得患失中痛苦和悲伤。现代人小气到什么程度？一辆公共汽车快到终点站了，很多人走向车门，有两个人站了半天没坐到座位，看到人家站起来了，一个说：“我们找个位子坐一会吧。”同伴说：“马上到了，还坐什么啊？”这个人说：“这不是还没到吗，不坐白不坐。”一边说一边向后面的空位子走过去，站在空位旁边的人本来已经站起来了，看到有人来坐他的位子，马上就坐下来，边上站起来的人见此也都坐下来了，等终点站一到，大家全部涌向车门，堵在门口，乱成一团，气得售票员大喊：“你们刚才在做什么啊？”很多时候人之所以愚蠢，就是因为自己太怕吃亏，总是觉得自己会吃亏，亏才会越来越大，这种想法又让自己的行为变得愚蠢。

学佛人如果总是想自己、修自己，不管别人的修为，怕自己失去这个失去那个，会失去更多的智慧。不能舍的人永远得不到，能舍的人会拥有更多。如果一个妈妈懂得舍去自己一个人，抚养了五六个孩子，孩子们都会对妈妈很孝顺，是不是舍弃一个获得更多？同样，我们今天帮助更多人，会得到更多人的帮助。有的人说没有贵人缘，什么是贵人？贵人就在你身边，当你帮助别人的时候缘分就存在了；你不停地帮助别人，你会得到别人对你更多的帮助。（掌声）

学佛做人是一种超越，超越人间的想法。佛菩萨告诉我们何者是善，何者是恶，但是没有告诉我们善恶的选择。菩萨告诉我们这是善的这是恶的，但是很多人却选择了恶抛弃了善。选择还得靠自己，生命要靠自己去掌握，学佛是对自己良心的一种交代，不是做给别人看的，修心不能常听是非，经常听到是非的人修不好心。希望大家要好好把握好自己的良心本性。（掌声）

在墨尔本有一个21岁的西人麦克，他在2013年遭遇了一场严重的车祸，苏醒之后他居然可以说一口流利的中文，他告诉记者说自己的头脑中涌现了一批批的中文单词。麦克只在高中的时候学过一点点中文，现在在墨尔本做中文导游。这件事情说明，人的灵魂和肉体在不同的空间上面运作着。

人其实很傻，以为自己很聪明，有一句话说“人算不如天算”。我们学佛学法就是改变自己的命运，我们有正确的心灵，才会做出正确的事情。身体的享受并不能让你得到精神上的快乐，抽烟喝酒是享受，但之后又是咳嗽又是肝痛，真的很痛苦。前世的因才有今世的果，今生种因，来世就会有果报，因果不会亏欠我们。大家要学一种很好的理念，在人间没有什么想不通，所有的一切都是因果，我今天吃苦了一定是我上辈子没有做好人做好事。希望大家懂得，不要自寻烦恼，不要用别人的言行错误来惩罚自己、烦恼自己。（掌声）

中华传统文化说“事可为而不为，谓之懦夫；事不可为而强为，谓之蠢汉”，一件事情可以做而你不敢做，你就是一个懦夫，我们应该学好人、帮助别人，但我们不去帮助别人、不去做好事，就是懦夫；如果不可做而一定要做，明明不是你的一定要把它夺到自己的手中，你一定是蠢汉。这和佛法界中的“随缘不攀缘”异曲同工。人间的名利不能贪，因为不属于我们，不要拼命去求，名求得完吗，利用得完吗？在生活物质和名誉中活着的人是一个辛苦痛苦的人。人间的物质都是无自性，没有最本来的东西，就是不长久的东西。这个世界什么东西长久？

不要追逐名利，追逐名利的人是只顾眼前利弊之人。要懂得在世界上很多大事是我们人控制不住、左右不了的，比方说纷乱的世界战火、险恶的人生、翻云覆雨的命运、扑朔迷离的生活，哪个能够控制住？很好的一对夫妻，突然之间翻脸了，说好时间要结婚的，结婚当天新郎逃走了，因为他的一个男性朋友告诉他：“你的老婆曾经和我有关系，现在也和我保持联系。”人心莫测，我们怎样让自己处于看清人间名利的位置？要看清楚这个世界都是假的，实质是空。我们要战胜烦恼，战胜自己的欲望，才是人间真正的生活，清净才能没有罣碍，希望大家一定不要贪，要经常学一句话“够了，可以了，好了”。（掌声）
很多做生意的人都很精，心理学家告诉他们：如果你跟一个人做生意，想知道这个人贪不贪，有一个方法，可以请他去吃自助餐，如果他吃自助餐的时候，来了一盘又一盘，不肯停下来，这个人和你做生意的时候一定会很贪。一个人如果经常说“我够了、我好了、我有了”，这个人可以交。你们女孩子找男友也要注意，如果一个男的和你出去，经常说“我没关系，你好好当心；我够了，我饱了，你多吃点”，这种男人可以嫁，如果他只顾自己吃不管别人，这种人很危险。

活在世界上要学的东西很多，有时候做事情用错心，也会影响自己正常的生活。一个人经常做坏事不做好事，时间长了他就是一个坏人；一个人经常做一点点好事，不做坏事，三百六十五天下来，他就是一个好人。一个人经常做的事情会在他的意识中八识田中显现出来，有一位老师非常喜欢打麻将，经常通宵打，有一天早上上课，看到黑板没擦，他非常生气，问：“今天你们谁坐庄，黑板怎么不擦？”

大家要明白一个道理，我们在现实生活中不能这个看不惯那个看不惯，这个不如意那个不愿去做，你会牢骚满腹，总觉得别人欠你的，社会欠你的，从来感受不到别人和社会对你生活所做的一切，心中永远只产生怨恨，没有产生感恩的心。世界上最大的悲剧和不幸，就是经常听到有人说“没有人给我任何东西，我的父母从来没对我好过”，这种人只有我，只有我执，他一辈子痛苦、一辈子烦恼。（掌声）

人要发现自己的毛病才能改正毛病，要摆正心态，心理平衡才能看透世界的本质，不同的心态决定了不同的人生观、价值观和命运。学佛人妙法看人生，一切都是虚幻，要用乐观的心看这个世界，我今天很痛苦地过一天也是这么活着，我今天法喜充满开开心心地过一天也是这么活着，就是一个心态问题。同样看一件事情，用不同的心态会看出不同的观点。有两个人到别人家做客，晚到了，菜都吃完了，一个人走过去，很难过，“你们怎么都吃完了？就剩一个面包了。”还有一个人走过去，“太好了，没吃光，还有一个面包呢！”同样的心情决定同样的人生，你们今天还活着，还能喘气，就比在医院接氧气的人不知道好多少；你们今天还有眼睛能够看报纸看电视，就比几十万盲人要好得多。珍惜现在、感恩过去，好好学佛，千万不要浪费时间，好好做人才是真正的人生实相。（掌声）

希望大家一定要好好学佛修心，好好做人，做好人，好做人，才会变成一个好人。（掌声）




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**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

慈悲众生 自性无我

——2014年2月21日白话佛法广播讲座 实际上，一个人要得到解脱，靠的是什么？解脱靠的是真修。一个人如果不是真修实修，那么，就很难把自己的心管好。所以我们经常跟大家讲，万事万物的成功靠的是自身的真修。 “修”是什么？修分两种，一种是虚修，另一种是实实在在的修。实实在在地修，就是修平等心。我们说做什么事情，平等心很重要。能够真修的人，他能够包容别人，能够可怜别人，能够原谅别人。而虚修的人，只能在表面上做一些功夫，心没有动。例如：就是在观音堂里，插插花，搬搬凳子，他的心仍旧没动。真正实修的人，锻炼的是自己的心，让自己的心没有任何污点，让今天的每一分钟、每一时段都能够让自己过得好一点。 台长经常跟大家讲，什么叫解脱众生的境界？不要让众生只想到自己。我们把自己的境界提得高一点，这样我们就知道活着不是为了自己，而是为了别人。 很多时候，学佛人必须要学会忍耐。真修的人是有忍耐心的，实修的人是有忍耐心的。所以，我们不要去烦恼，不要去忧伤。有时候，忍耐一下，很多事情就能够过去。实际上忍耐就是心里对某一事物的适应过程。当你能够忍耐这件事情，说明你的心已经适应了某一个事件的整个过程。 所以希望大家一定要懂得，我们要庄严佛净土。菩萨讲：“以具相好，及净佛土。”就是要懂得自己的心和行为都要想通。心想通了，相貌也会好，心里也会庄严。其实学佛就是学一种克制，学佛就是自然产生的与众不同的一种境界！学佛就是要拿把镜子经常照自己，不要照别人。学佛的人就是要懂得不要让自己走歪路，不要让自己心中不干净；让人懂得端庄，让人懂得清净，让人懂得学佛就是要改掉自己身上的毛病、习惯和不良的嗜好；能够把自己的心和菩萨的心合二为一——这样才是学佛！ 台长告诉大家，我们人不能经常想不好的事物，如果常用自己的观点去看别人，去衡量别人，怎么能和别人和睦相处？要经常想一想，我对得起自己的良心吗？这是菩萨应该做的吗？所以有句话叫“悟者识本性”，也就是说开悟的人知道他的本性。有些人不开悟，一辈子不知道人应该怎样做，怎样活在这个世界上。这就是我们经常讲的，一个不懂因果的人，一个不懂得思善的人，他很快就会得到恶报。所以，恶果恶报都是因为自己的学佛心不强、精进心不够所造成的。 我们要懂得，怎样让自己加强精进心呢？就是要让自己的言行和慈悲心结合在一起。当一个人懂得慈悲的时候，就能证得菩提身。当一个人在努力的时候，他的本性就是善良的，本性天天都是一样的。人的良心和本性看不见，但是良心是由佛性内存的原始本性所触发出来的，由它所产生出来的另外一种分子结构。所以我们经常说“你这个人良心没有了”，并不是指你的佛性没有了。因为你的良心已经随着你的习惯转换成另外一种物质。所以，只有真正的懂得，自己还有良心，还有本身的佛性，实际上你还是围绕着这个心在用本性在人间生活着。 台长告诉大家，人要用心管住自己，不是说谁都可以这样做，我就可以这样做；不是说谁都这样做错事情，我也应该做错事情。实际上人的毛病就是：自己的本性、根性和外心经常掺杂在一起，让自己没有知觉，让自己不懂得如何增与减。修心里面讲的增与减，本自用心不用减——人的本性来自无心，所以，本来就毋用减去的。希望大家证得本心，要懂得无论如何要用良心和本性去做事，你就能得到人间的一切善果。 台长经常告诉大家，我们活在世界上要对法律负责，而修行人要对因果负责。果报来了无人替代，就犹如我们在人世间，病到痛时方知苦。修行人与其知道总有一天要放下，还不如早一点把自己身上的包袱放下，让你的心活得踏实一点，让你的心活得开心一点。 台长经常告诉大家，你一烦恼，就是一个罣碍，对不起，你这样只会产生一种颠倒妄想。实际上这就是提醒我们，当我们的魂魄、我们的自我意识在身上的时候，我们很容易造成烦恼。所以，要用一种护持力让自己不烦恼，那就是要懂得慈悲别人，圆融自己，对自我不执著。能够慈悲别人，才能够圆融自己啊！只有自己的心经常对什么事情都圆融，那么他一定有慈悲心。然后靠着菩萨的护持力，坚持精进修心啊！护持力会由自心内在的严格护持达到无我的境界，那就是人间的菩萨！ 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

“动物生命”和“植物生命”混为一谈的谬论

女听众：我一直吃素，家里人对我蛮有看法的，因为我们结婚，想生小孩子，家里人说一直吃素的话，肯定对生孩子不利的。

台长答：谁说的，吃素的人生孩子比吃荤的人还快呢。你叫他去问医生，都是医生说的，碱性体质生儿子，酸性体质生女儿（我就跟他们讲这个道理，吃荤的会残害生命什么，他们跟我说植物也是有生命的）对啊，我告诉你啊，因为植物有生命，所以我们就可以吃有生命的动物了？哪有这种道理的？有生命的东西有五蕴的，植物属于五蕴之外，不一样的（对啊，我还不够开智慧，所以总说服不了他们）说服不了就不要说，家里有这些人就是你有孽障（对啊，我就需要多多念经）我告诉你等于家里有一个人不讲道理的，你说你家里会好吗？（平时还是讲道理的，但是一说到学佛念经这件事情就有一点……）缘分不够，你就先不要去度他们。

你说宗教信仰自由，我愿意吃素，健康（我自己默默给他们念经，一直念下去，直到他们缘分到了）哎呦，这种话台长听了太多了——“哎呀，植物也有生命”，就是因为植物有生命，也可以吃，那么你就可以吃活的生命了，对不对啊，他不就这个理论嘛？你说这种理论存在不存在啊？（那肯定不对了）你说蚂蚁也有生命，如果蚂蚁可以打死的话，那么人也可以打死啊？什么理论真是！你要跟他好好讲，不开悟的话，你就天天给他念经，以后慢慢跟他讲，怕他造口业（对，我也是怕他造口业，所以我就不太经常跟他提）因为你不能说服他们，我告诉你，这就是业障。你看人家一家家学佛，一家家善良（对）你要跟他好好讲，你说植物的生命体是非常微小的，不能因为这个世界上植物有生命体，所以就能吃肉，就可以去杀害大生物，这种理论根本不能通行的。



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有缘人白云

放下万缘 心存感恩 修心修行 圆成佛道 ——2014年12月8日卢军宏台长墨尔本玄艺综述大型解答会开示摘要（上）

人皆有之的慈悲之心使世界更加和平，人心更加善良，社会更加和谐，感恩大慈大悲观世音菩萨！一场法雨，一片悲心，感恩龙天护法、各位嘉宾、社会精英、传媒朋友和来自世界各地的佛友义工们，感恩你们。（掌声）
每年一次的墨尔本法会让我们的佛友心连得更紧，这么多义工无私的奉献让我们在人间感受到众生的爱，众生的爱就是无私的爱，那才是菩萨的慈悲之爱。（掌声）
现在是12月份，马上一年就要过去了，有的人在过去的一年增加了很多的功德和智慧，而有的人增加了更多的痛苦。这一年，我们做了多少善事，浪费了多少时间，做了多少坏事，给别人带来多少幸福和痛苦，给自己带来多少烦恼与快乐？一个没有修心的人犹如生活在电影院中一样，看着电影中的喜怒哀乐，自己的感情随着电影情节变化，一会儿悲伤，一会儿开心，最终电影结束曲终人散。人活着就是一场空。苹果公司的老板乔布斯临死之前还想着要把手机的级别升高，但是他离开了我们。我们总以为时间很多，所以每天在浪费着很多的时间。

去年一年，全世界的车祸死亡人数是124万，癌症病人死亡人数是180万，自杀人数是100万，各种疾病不治身亡的人数是300万，去年一年死亡人数5600万，想一想这些数字，就让我们懂得一个道理，我们活在无常的世界中，我们的人生在不知不觉中已经慢慢过去了。我们的父母过去和我们一样，为了自己的孩子拼命在人间做牛做马地赚钱、生活，最后两手空空离开我们，难道我们还要在这些带不走的物质世界中索取更多的物质吗？抛弃人间的物质、寻找人生的真谛、知因懂果、修行修心，才能获得精神世界的永存。人身难得佛法难闻，感悟人生、感悟世界、放下万缘、爱国爱民、遵纪守法、正信正念、诸恶莫作众善奉行，才能一世修成。（掌声）

在人间，人最大的毛病就是执著，因为你最执著的事情是最伤害你的事情。如果你最执著感情，伤害你的就是感情；如果你最执著孩子，孩子对你的伤害就最大；如果你最执著的是事业钱财，你的事业钱财对你的伤害就最大；你对哪件事哪个人的执著心最强，不能忘记他，他对你的伤害就越强，人活在世界上就是这么一点一滴被自己伤害着。对人间的一切如果放不下，就犹如在做梦一样，晚上做的梦叫黑梦，白天的梦是白梦，晚上的梦到了白天会醒过来，但是白天的梦很难醒来，这就是我们经常讲的“白日做梦”。醒了的人是觉者，还没有醒的人是迷者。我们要赶快醒悟，不能在人间这么执著地生活下去，伤害我们，伤害别人，更多伤害我们的慧命。（掌声）

在悉尼有一位佛友，他总是感觉鼻子不舒服，就去五官科检查，结果是鼻癌晚期，医生说因为长在危险部位不能动手术，他问医生还能活多久，医生说还能活半年，这位佛友和家人抱头痛哭之后，坚强地说：“人总归要死的，我发愿要多度人，半年中我要救所有我能救的有缘人，活着学佛，死了我也要成佛。”他每天勤奋度人，许愿、放生、念经、吃素，哭着打电话告诉所有人自己以前不修心学佛承受果报的事情，度了无数人，半年中，他在痛苦中也在法喜中度过，后来他觉得鼻子没有异样的感觉，再去复查，医生告诉他说：“癌细胞已经消失了，你没事了。”他说：“要不是这场病，我绝对不会有如此大愿，可能还会浪费更多的时间。我已经知道人生是无常的，我已经做了自己该做的事情，找到了真正的生命的价值。”其实我们每个人在人间都等于患上了癌症，那就是不可逃避的死亡。我们因为没有理解这一点，才会在死亡之前拼命索取而没有去帮助和救度别人，我们以为自己会活得很久，没有意义地活着是过日子，只能把人间更多的物质带入将来要走进的坟墓中。学佛人要救众生，让自己离苦得乐，让自己进入西方极乐世界，每天要修行修心、圆菩萨的境界，这才是真正学佛人的心态。（掌声）

一个人发现自己的错误是开悟，改正自己的错误是成功，发现自己所有的错误是彻悟，改正自己全部的错误是圆满。希望大家看清这个人间，如果你有看不惯的事情，说明你还没有慈悲心；如果你还看不起别人，说明你还没有智慧。有智慧的人就没有欲望，有欲望就会有失望。如果一个人整天活在失望中，他就会绝望，所以我们连盼望都不要，因为有了盼望就会有更多的失望。

一个画家在家中有午睡的习惯，身心健康、逍遥自在，但现在睡不着了，因为他有两幅画突然卖了很高的价格，他只要想到银行卡上一长串的数字就激动不已，无法按捺自己的心。随后，由于这点名声，他越来越忙，出入沙龙饭局，非但午睡没有了，晚上还经常失眠，身体越来越差，脑海中像走马灯似的，乱七八糟。过去他作画喝茶，活在淡泊的世界中，从不为睡眠而发愁，他活在天堂；自从名利来了，他一脚踏入了地狱。人生的快乐与否、幸福与否，不在于拥有多少钱、在什么位置，而是在于怎样活着。不被人间的名利缠绕，你的生活才会真正的解脱，这就是佛法界经常讲的，拥有解脱的生活才会拥有真正的人生。（掌声）

佛菩萨认为，知觉名佛菩萨，不觉名为凡夫。知道了这件事情，感觉到了，你就是菩萨；对这件事情不重视，没有觉悟，你就是凡夫俗子。正而不邪，净而不染，觉而不迷。我做人很正，有什么事情发生不会找到我，不会天天睡不好觉； 我很干净，从来没有做过坏事，我心中明亮，不会不干净；我明白世间的一切，我不会迷惑，这就是佛菩萨经常教导我们的“觉正净”。

觉悟的人要学会做人的几个道理，要谨言行，讲话要特别当心要谨慎，人就会寡过，不会经常做错事情；耐烦恼，一个人能够忍耐自己的烦恼要用心；一个正行的人要少嗜好，没有太多的嗜好，这个人活得简单自由；要养心，减掉自己的耗费，不要天天穿好的、吃好的、住好的，这会损耗你的福德。有的人小时候算命说他一辈子福报无限，他从小奢侈，到了几十岁就已经很穷没有钱了；有的人同样是这个命，从小很节约，知道自己有富贵之命还很节约地吃住，他福寿延绵。要惜福，一个人珍惜福分才会拥有福分，干净的人贪欲少，想让自己干净要有戒律。活在世界上要养德，一个人要有道德地讲话，有道德地去付出，有道德地去帮助别人。学佛人要学会放下，对物质无穷的欲望会伤害自己的心灵，如果能够放下对物质的欲望，就会完善人的心灵世界。人生在一声啼哭中降生开始，带着一生的烦恼最后无奈地离开人间。人一生的痴迷，就是对自己、对生活环境的不了解，想错了，看错了，最后做错了。活着是苦，很多人因为不懂得生活，就失去了生活；不懂得怎样料理家庭，就失去了家庭；不懂得怎样跟孩子沟通，最后失去了和孩子的感情。菩萨说“人生是苦”，我们要离苦得乐，破迷才能开悟。（掌声）

一个人修心就是养心，养心要寡欲，就是没有欲望，没有欲望心就安定，今天我满足了，心就定下来。欲望越多，心必定会乱；欲望越大，压力越大；贪念越大，人会活得很累，今天要这个明天要那个，永远活在欲望中，就永远活在得不到的心情中，人的苦和烦恼就是这样来的。

有一位佛友住在大楼中，看到有一家把一包垃圾丢在公共走道上，星期一他看到了垃圾就不开心，很鄙视这家人，觉得这种丢垃圾的人一点素质都没有；星期二路过看到这包垃圾又不开心了，他想“我就不帮你扫不帮你丢，让你自己去受罪”；星期三他又看到垃圾，想“如果你一个月不拿走，臭死你家里”；星期四他看到垃圾，心情极度沮丧和难过。这个故事告诉大家，我们人缺少一种宽容心，我们每天看到垃圾，情愿让自己的心中充满埋怨、愤恨和沮丧，也不愿去帮助人家解决，我们活在感叹和抱怨别人的生活中，这种人已经在心里种下黑色的心情。每个人心中都有垃圾，嘴巴里骂人、恨别人、嫉妒别人、诅咒别人，难道不是自己心中的垃圾吗？天天骂别人不就是将心中的垃圾扔出去吗？这位佛友明白道理之后，就帮对方把垃圾清理掉，从此他再也看不到这包垃圾，他心中就没有垃圾了。愤恨只能增加悲伤，只有慈悲才能让心情舒畅。（掌声）

现代人崇尚的是物质享受，而忽略了精神世界的充实，所以带来了太多的心灵扭曲，看谁都不舒服，看谁都是看别人的过错，对任何事物和人总觉得对自己不公平，所以才会争吵、烦恼、相互嫉妒、瞋恨别人，每天活在烦恼中。学佛人要懂得，我们活着就是要使别人过得更幸福。学佛救人靠品格，做人度人靠智慧，人际关系靠美德。我们要用慈悲心和智慧去面对人间所有的一切，你会发现你生活的空间豁然开朗，看到谁都是这么可爱，你的心态就会可爱，这时候就有菩提心，就会拥有菩萨的爱，希望大家懂得这一点。

中国是具有五千年历史的文明古国，以礼仪之邦著称，礼仪中最基本的精神就是尊重他人。尊重别人就是尊重自己，尊重不是给予而是收获，是自心慈悲的真诚流露。学佛首先要尊重别人，尊重会产生信任，可以让你的敌人变成你的朋友，学佛学法要用平等心去承认别人的成绩，赞赏他人，尊重他人的人格，社会将会更加稳定，人民更加团结，家庭更加和睦。尊重每一个人，尊老爱幼也是我们学佛人很重要的美德。（掌声）

每一个人生活在现在都要明白，我们生命的整体都需要相互依存，父母对我们的养育之恩、师长对我们的教诲、夫妻兄弟姐妹的关爱、社会的服务、大自然的阳光水质空气赋予的慷慨施舍，人自从拥有了自己的生命，就已经是沉浸在恩惠的海洋中，要感恩别人，感恩大自然的赋予。听闻佛法，感恩菩萨的慈悲，心灵会更多的慈悲，就会减少争斗，身心安定、心灵健康，学菩萨才能成佛。首先要感恩，感恩能使你想通很多事情，海纳百川，不管人间发生什么变化，先感恩。夫妻之间争吵，先感恩“因为有了你，我才有这个家”；父母和孩子不开心，先感恩“因为我有了孩子，给家庭曾经带来多少的欢乐”；孩子和父母亲不和，要感恩“没有母亲哪有我，爸爸妈妈为了我为了找个家付出了多少”，这种孩子才会感恩，才有正当的好的职业，才能在事业上让别人感到你是一个正信正念的正常人。现代人就知道为自己，别人有的拼命要去夺来，自己得不到的也要去夺来，这就是不正常的人生。

一个真实的故事，英国有一个孤寡老人，妻子儿女都走了，他一个人住在大的花园洋房中，无儿无女体弱多病，他决定搬到养老院去住，宣布出售他漂亮的住宅，当年的底价是八万英镑，最后这个房子炒到十万，老人满目忧郁，若不是因为健康问题他不会卖掉这座陪伴了自己大半生的房子。有一个衣着朴素的年轻人来见老人，他很诚恳地弯下腰说：“老人家，我很想买这个房子，但是我只有一万英镑。如果你卖给我，我会让你继续住在这里，和我一起生活，天天喝茶、读报、散步，我会让你快快乐乐，相信我，我会用整个的心来照顾你。”老人家经过一番思考之后，含着微笑将房子以一万英镑卖给了年轻人。这个故事告诉我们，我们活在世界上想要完成梦想，不一定要拼个你死我活，也不需要去欺诈别人，有时候只要拥有一颗爱人的心就可以了。

中华传统文化讲究为国尽忠、在家尽孝的责任文化，要重文轻武、以和为贵，不停争斗换来的是更多的争斗和自身的痛苦，这些优秀的传统文化让我们一代代炎黄子孙受益。我们在澳华人以中华文化为底蕴，二战中有多少华人参加军队去抗击侵略者，华裔心脏病专家张任谦为澳洲做出多大贡献，还有多少华人天天在帮助澳洲建设？就是因为有中华文化。刚刚结束的G20峰会，虽然澳洲对中国在南海问题上有很多的施压，中国完全可以反施压，但是我们的领导人却签署了自由贸易协议，以德报怨，使澳洲的农民和服务行业受益，这就是中国优秀传统文化的以德服人，也是儒家讲的慈悲为怀。（掌声）



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有缘人白云

有关生理期念经

女性在生理期身体差的原因；生理期间多念大悲咒 女听众：女性每个月都有月事，一到来月事的时候，有一些身体不好、有疾病的人，就会在这一阶段复发；没有疾病的人，在这一段时间会非常烦躁、非常难受。像这种情况是怎么回事？请师父开示一下。 台长答：很简单，当每个女士有月事来的时候，因为她的内分泌在调整中，调整出身上很多的污垢和污血，把它排出，这是很正常的。但是在这种排泄当中，实际上就会带出很多的病菌，而这个时候人又是非常虚弱的，所以你身上本身有很多的毛病在这段时期会加重，或者会把它引出来，是这个道理（像这种情况，需要念什么经文或者小房子之类的吗？注：小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。）当自己有月事来的时候，最好多念大悲咒（念大悲咒有特别的祈求吗？）没有，就是说：“请大慈大悲观世音菩萨加持我，给我能量，观世音菩萨保佑我身体好。 ”实际上每个月这么一次的话，也是一种磨难。为什么男人没有女人有啊？这些东西跟前世都有关系，所以很多人投了男身他不知道珍惜，下辈子就做女人了；但是很多女人因为上辈子是男人，做很多坏事。女人修心多还是男人修心多？（女人修心多）好了，所以女人现在活得长啊。 女性生理期参加法会的问题——心念干净比肉体干净更重要 女听众：女性在生理期参加法会有什么要注意的吗？ 台长答：这个根本没什么问题，实际上肉体是肉体，精神是精神，精神要干净，肉体才会干净。就算肉体不干净但是精神很干净的话，肉体也影响不了精神多少（明白了，台长） 月经不调的问题 女听众：我修心灵法门，从去年10月一直修到马来拜师回来到现在。我念经念得也挺多，为什么念得多了，每个月的月经就不正常，这次从大年初一就关着自己静修，在念经。因为比较忙吧，有些小房子跟不上，所以我就在节日期间补回来。一直在念，月经又开始不正常了。 台长答：月经不正常是因为你的气血不调，你念得太多了，气伤得太厉害了，没关系的（怎么办呢？）调节好，不要太多。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

破迷才能开悟

——摘录卢台长讲述于观音堂


我们人活在这个世界上，人生之路真的是非常的坎坷，我们的左右都是深渊，往左走偏了，你会陷下去，往右走偏了，你也会掉下去。一个女孩子结婚嫁人嫁错了，一辈子就堕落深渊了。过去杭州有一个女人嫁给了一个男人，当时女人家里在杭州城很有名、很有钱，她觉得自己很漂亮，就嫁给他了，没想到嫁给这个男人之后，这个男人天天吃喝嫖赌，把他父亲留下来的钱全部赌光了，最后把老婆都卖掉了，这就是嫁错郎。人生不能走错路，只能走中道，就是只能走在当中，左右两边均有坎坷，而且说左说右去选择的时候都有道理，所以你们要选择一个不能让自己陷入自身逻辑惯性的陷阱。这句话对你们做生意的人来讲其实很重要，就是说你不能让自己陷入自身逻辑惯性的陷阱，师父一个字一个字地讲给你们听。什么叫逻辑惯性呢？比方说，我过去经常这样，现在这个事情来了，我不加思考，觉得是对的，马上就去做了，你错了，逻辑惯性在起作用。这个事情来了，哪怕是我过去做过的，我也要重新考量，看看我能不能再做。师父能够成功就在这里，每一件事情来了，师父都重新考虑，你们在学佛中，过去这个孩子一直很好，突然之间来跟师父说某一件事情的时候，师父还是重新考量，师父不会因为这个孩子过去很好，就马上答应，这样就避免了自己犯逻辑惯性的陷阱。

有一对恋人，最后女的不要男的，分手了，结果那个男的还是像过去一样给女的打电话，邀请女孩子出去喝茶、聊天，女孩子觉得没有什么，无所谓就去了，这就是逻辑惯性，因为这个男孩子过去就是这么叫她出去的。当时女孩子没有考虑到事情已经有变化了，就去了，照样在老地方见面，说说笑笑，结果男孩子把女孩子给毁容了。这个女孩子吃了什么苦啊？就是逻辑惯性的陷阱。所以，人在做事情的时候不能以为我做过的事情就一定是对的，你天天开车去悉尼大学，你觉得你天天走这条路的，可是这条路今天封死了，你照样往里面开，你进去了，出都出不来。

做人啊，生死扭转，佛性未失。生死可以转换，但是我们的佛性永远没有失掉。遇佛指示，遇到佛菩萨的指示、开示，始能自得自心宝藏。你要听到佛言佛语之后，你才能认识到你自己心里的宝藏是什么，那就是良心啊，一个人要有良心啊。告诉你们，你们的师父是非常有智慧的。现在这么多的信众每天都在学习《白话佛法》，每天都在看，每天都在听，他们现在真正地学佛了，他们不单单是念小房子，他们真正明白人间道理了，而不只是简单地念经、念小房子。从他们问出来的问题，就可以看出这个人懂多少。

要记住，人的一生很难有圆满，想圆满是不可能的。如家庭一样，你们吵吵闹闹，还能坚持下去，有的家不吵不闹，不知对方想什么，很快就拜拜了，真的。所以，人很难有圆满，一定要依靠因缘而生灭，知道自己的因缘是最重要的。师父现在问你们，你们每个人想一想，你们这辈子的因缘是好还是不好？你们觉得自己这辈子是有福气的命、还是没有福气的命？给自己定个性，定性之后，再来做事情，如果觉得我很差了，我拼命地努力，吃苦的时候就不会觉得苦，觉得自己就是这个命，所以就会很努力。如果把自己定位太高，他一碰到苦头，就会觉得自己怎么会这么难受，我为什么要吃这么多的苦？其实有什么为什么？这些就是你自己所为啊。

如果你要去度别人，度众者，心要不动，管住心，就能管理住你的情，管理住你的缘。这句话师父是有所指的，现在共修组很多人在度人的时候，会碰到很多前世的因缘，会爱上对方的，会发神经的。怎么样来管住自己的心？就要管住自己的情，要随缘，要大爱，然后管住自己的缘分。缘来了，有时候不能随缘，听得懂吗？你们会问，师父不是说要随缘吗？这就牵扯到境界问题。当一个人的境界很低的时候，你只能跟他说随缘，如果一个人的境界很高，他这种恶缘来了，或者善缘来的时候，你应该跟他讲，他应该明白，他必须要控制好自己的缘分，今天有人来还我债了，对我好得不得了，我必须控制好自己，叫人家不要还得太多，也就是说，你不要欠别人太多，明白吗？这叫控缘，你们都没有听到过的，要控制好自己的缘分，不是随缘啊。随缘是脸已经被打破了，两个人在家里已经把东西砸光了，人家说怎么办啊，你已经控制不住了，已经这样了，怎么办呢？随缘吧，以后不要再吵架了，东西再重新买吧，这叫随缘。实际上，控缘的人，就不会让他砸东西，也不会吵架吵到这个样子，现在明白了吗？要管住自己的缘分啊。

众生不可思议啊，就是说，你不要把别人当假的，把自己的老婆不当回事，你哪一天没准就没老婆了。你以为她在家里一定要帮你做事的？她哪一天不做了，你就什么都没有了。菩萨说众生不可思议，这句话是很厉害的。菩萨讲的是众生，实际上是落实到每个个人了，众生就是每个人，众生不可思议，就是说众生的能量是不可思议的。过去有个男的，以为自己很能干，不把自己的老婆当回事，结果有一天他被人家追债追上门了，他老婆很有智慧，把老公藏起来，出去跟人家讲，我老公这两天被我打了，然后我逼着他出去借钱，他现在到外地借钱去了，一个星期后回来会把钱还给你们的。等追债的人走后，老公跑出来跪在他老婆面前说，没有想到你这么能干，能把这帮人糊弄走，我再也不赌了。接着，老婆陪着老公出去借钱，并把自己从娘家带过来陪嫁的钱财全部用来帮老公还债了，老公从此再也不赌了。众生不可思量，每个人的能量都不一样，不要去小看每一个人。为什么师父对你们这么好，你们对师父也这么好？师父是把你们每一个人都看得很重，觉得你们很有本事，对不对啊？能在人间生存的人真的很有本事啊。

如果你不懂众生，你就不明白佛性。就是说，如果你不理解别人，你就不懂得佛性，因为佛就是众生啊。如果你真的懂众生，你就真的认识了佛性。也就是说，你偏爱了谁，你对谁非常重视，你就拥有了这个人。我对佛法非常重视，我拥有佛法；我今天对老婆非常重视，我就拥有老婆；你今天对孩子非常重视，你就拥有了孩子，这些都是真理啊、都是哲学啊。师父跟你们讲，要认识心的众生，就是说你要认识每一个有心人啊，你就可以看见你心里的佛性。师父跟大家握手的时候，跟每一个人打招呼的时候都是很重视他们的，因为师父把每一个人都看成是一位菩萨，师父跟你们说的是真的，所以师父争取跟每个人都能握上手，争取给每个人多点慈悲的笑脸和慈悲的感觉，让他们知道，菩萨真的在人间救我们，那就是为什么师父会得到这么多人的拥护。师父希望你们东方台秘书处的这些孩子，把每一个人都当成是自己的亲人和菩萨，要真心付出，你们一定会在家里过得安安稳稳。如果你们是把别人都不当回事的人，你们在家里肯定把你们的亲人也不当回事，明白了吗？要懂得，佛因为是迷了，才会变为众生，众生因为开悟了，才变成了佛。




转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

心念干净 何处惹尘埃 – 摘录卢台长讲述于观音堂 贪瞋痴捆绑着我们，让我们背着一身的罪业和执着，因为我们贪了不该贪的东西，我们恨了不该恨的人，我们天天在愚痴啊，这些都让我们背着一身的罪业。你们想起你们年轻时候做错的事情，你们就是已经背着罪业了；你们想起来要打自己嘴巴的事情，恨死自己的事情，那么你们就是一直背着这个罪业，一直到你们离开人间。做错事情了，被人家骗了，不当心差点被人家打了，差点跟爸爸妈妈闹翻，差一点怎么样，你们就是活在差一点点上啊，因为你们不明白，因为你们无明。差一点点死了，你们每个人死过多少次了？差一点点离婚，差一点点吵架，差一点点把东西砸过去，差一点点被汽车轧死，你们有没有啊？这都是因为无明、不明白啊，所以，你们背着一身的罪业。还有执着：“我就这么做，我一定要这么做。”你们得到的是什么？你们得到的就是罪业。不该你做的，你一定要去做，你得到的就是业债，在这个世界上，有什么东西必须要去做的啊？人生要随缘。 师父跟你们讲的佛法，表面上听起来很浅，实际上非常深奥。就“因缘”这两个字，表面上看起来，有因才有缘，实际上就是因为有了这个缘，才会造成你这个因啊。你没有这个缘分，你哪来的这个因可以造呢？你们今天看见了某一个人，马上就喜欢上了，有这个缘分来了，你们接下来就开始好起来，一会儿相互闹起来，开始造这个因了，对不对？因缘，因因缘缘，缘缘因因，有缘有因，有因才有缘，这个也是一个轮回，人就是在因缘果报之中不断地轮回着自己。你们过去做错的事情，现在有没有再做错？你如果有毅力，过去做错的事情不要再犯了。想要脱离痛苦，但是又被自己的业力所缠绕，绕住你，脱也脱不开。我们要想停止自身一切的罪，你们每天都说：“我下决心坚决不做这些事情，我怎么这么犯傻啊。” 难道你们不想停止吗？但是等到有缘分来了，你们又犯傻了，所以，我们不知不觉地在堕落。 要记住，一个人是在不知不觉当中堕落的，一个人不会一下子变成坏人，因为我们做了坏事，我们没有重视它，因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事，一年三百六十五天下来，你就是一个大坏人，你不知不觉地在转变思维，不知不觉地在堕落。举个简单例子，一个人天天在家不肯做事情，今天不肯做，明天不肯做，一年下来，这个人不就是一个大懒虫吗？他能做什么？这种人很危险，每天都在下滑线上走着，只有真修、实修，就是真正地修，才能改变。你们去看看，观音堂在人多的时候，有些人磕头，师父看他是真的，他不管边上有没有人，他的两耳两眼全部给封死了，他就在这里拼命地给菩萨磕头，因为那个时候他心中只有佛，他心中只有菩萨，这种人念经磕头才会灵啊。如果他磕头的时候，还要往边上看看有没有人在注意他，这个头磕下去边上会不会有人怎么样，这种人是实修吗？是真修吗？这种人修得好吗？修心要用心，要实修啊。 要除污垢，我们的心中污垢太深，我们要清洁无始无明以来的业障。也就是说，我们一到人间，我们就有业障了，想想是不是这样？我们生出来之后，我们身上是不是有业障？小吴以后接电话一定要当心，你自己这么急，你怎么能够不听人家讲啊？你教训人家，你是谁啊？师父看你再这么下去，你会跟人家吵起来的。你如果去看病，你跟医生讲“我的身体怎么样”，如果医生跟你说“你别讲了，我知道”，这样人家病人会开心吗？你要听病人讲，你连这点耐心都没有，你可以做菩萨吗？要懂道理，你们代表着菩萨，人家把你们当菩萨，难道你们就是这么没有耐心回答人家问题的？师父跟你讲过多少次，叫你讲话慢一点，你们耍嘴皮子的话，还不如去说快板书呢。你们每个人身上都有毛病，稍不当心就会堕落，功德就没有了，所以，必须要清除身上的污垢，才能了脱生命。什么叫了脱？就是才能解决掉，才能脱离自己在人间有限的生命。 忏悔分有相忏悔和无相忏悔。有相忏悔是什么？比如说，我今天做错一件事情，马上说：“对不起，我真的做错了。”讲完了什么都忘记了，过几天毛病又犯了。无相忏悔是什么？就是做错事情了，心里难过，我真的要改正啊：“对不起，我真的做错了。”讲完之后，表面上看不出来，心里却一直在难过，下次就不会再犯了，无相忏悔就是在心里忏悔。学佛不容易啊，人有内心和外心，有相忏悔和无相忏悔，实际上就是一个真心忏悔和一个表相忏悔。表面上的忏悔，这个人不会往心里去的，跟人家赔礼道歉的时候说“对不起”，嘴巴里讲得一套一套的，这个人一定不是真心的。真心忏悔的人话很少，心里很难受，想着自己真的不能再做这些事情了。师父讲的对不对？你们每个人都自己好好体验体验，是不是这么回事？有相忏悔是“我忏”，是我这个肉身，是表面肤浅的一种忏悔。无相忏悔是 “心忏”，是用心来忏悔，用心说“对不起”。很多妈妈把孩子骂出去了，孩子跑了，妈妈心里难过，用心忏悔：“我不能再这么对孩子了。”对不对啊？还有些妈妈说：“这孩子我对不起他了，随便他了，他爱怎么样就怎么样。”那也叫忏悔，叫“我忏”。你们做错事情，跪在这里念《礼佛大忏悔文》的时候，你们知道要用心来忏悔吗？ 心中本无一物，我们心中本来就没有任何的杂念，是干干净净的，何处惹尘埃？如果这个地方很干净，哪来的灰尘啊？你开车的时候把车窗全部关上，会有灰尘进来吗？不会的。就是因为你把窗户打开了，你看到了，你接触到六尘了，你的汽车里才会肮脏啊。因为你家里把门打开了，把窗户打开了，所以，灰尘才会越来越多。世界本来无一物，何处惹尘埃？这个世界本来就是没有什么的，都是人自己搞出来的事情。要把心修干净，心愿就没有尘埃了，把你的心擦擦干净，你的心就没有灰尘了，很简单的白话佛法，把你家里的灰尘擦擦干净，你们家不就干净了吗？把你们的心弄弄干净，你们的心不就干净了吗？“哎，我的心不净啊。”那是因为你没有把它洗干净啊。 要明白，佛本身是干净的，是无烦恼的，因为佛本身没有尘埃。也就是说，我们本来的佛心是没有灰尘的，是无尘无染的，而且是浩瀚无边的。我们从小生出来，如果爸爸妈妈气量很大，我们孩子跟在爸爸妈妈边上，我们的气量也会大，你们相信不相信？如果这个妈妈经常说：“这个伯伯很可怜的，把这个东西送给伯伯。”这个爸爸说：“他们很辛苦的，我们把钱多给点他们吧。”这个孩子长大了，就会送东西给人家，就会多给人家钱。生出来就小气，那是前世的因果，今生跟着大气量的爸爸妈妈，他就能够改变自己。师父看人很厉害，只是不讲罢了。为什么中国人爱说：“你如果自己不争气的话，会害了你爸爸妈妈的。”师父只要看到小孩子这个气场，就知道他的爸爸妈妈有没有修养，孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈妈丢脸了，被人家心中看不起啊。一个疯疯癫癫的女孩子，人家会看得起她的爸爸妈妈吗？没有教养。一个嘴巴爱骂人的人，人家会看得起他的爸爸妈妈吗？你们今天学佛了，一言一行，一举一动，代表着菩萨，代表着师父，没有学佛的人，就会给自己的爸爸妈妈丢脸。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

路过墓地、医院念经时不要多想

路过墓地、医院念经时不要多想 女听众：卢台长！祝你身体健康！我想问几个问题。第一个是有时候路过墓地、医院——因为我们现在一边走一边念经——有什么讲究吗？ 台长答：千万不要去想，不要想“这是墓地啊，会有GUI来找我啦；哎呀，我倒霉呀！”（我就想，哎呀！）你看，这不叫想？！想都不能想（如果这样想了，有什么补救的办法？）有时候会上身，TA没有跟着你就没事了（我觉得念了一段时间，各方面都很好）对了，很顺的（意念什么的都是很好的，不去求也会实现）对了。 关于在医院念经和度人的问题 女听众：我是口腔科大夫。我能不能在医院里念心经、念小房子？（没问题，白天多念，晚上就只能念大悲咒，白天什么经都可以念）晚上我就回家了。还有一个问题，还听见您在台里说不能在医院度人，因为我们口腔科病号不是太多，我也把书拿到医院来，经常给那些病人说说。 台长答：医院不能度人，比方很多重病的病人，人家躺在那里你不要去度他，因为有的人根本不相信；有的人相信了你跟他聊聊，那也有可能性，实际上就是动他的善缘。如果有些人是恶缘，身上有GUI，TA的目的是要把他带走，当你去度他的时候，那些GUI就会很生气，有时候就会跟你搞，主要是指这种情况。一般的，有这么好的法门告诉人家，那也很正常（明白了，我一定好好度人，利用我的方便条件把书拿到医院来，尽可能去度更多的人，我会好好跟着台长弘法的）实际上做人也是这样，能够帮助人家那是一种美德。做医生的帮助别人也是美德，帮助人家心灵那也是美德，所以心灵和肉体都要健康，叫身心健康。心灵法门让大家能够和谐，能够让大家心里不要有嫉妒、嗔恨，让人家能够心平气和，那是非常好的，所以这两个没有什么犯冲的（明白） **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

无忧之空，自性圆满

——摘录卢台长讲述于观音堂 忏悔也是行愿，很多人在忏悔当中就是在行大愿。“观世音菩萨，我真的再也不做坏事了。”这是不是许愿啊？所以，对人间众生的无知、沉沦、哀伤和哀悯，因为你忏悔，实际上也是为众生的无知、沉沦而哀伤。你算不算众生啊？你在菩萨面前忏悔的时候，你是不是因为你的无知做错了？你自己跪在菩萨面前觉得可怜不可怜？你在忏悔自己做的那些不好事的时候是不是觉得很哀伤啊？因为众生的本性在末法时期灭掉了，找不到了，众生看不到自己的本性，在苦海中沉浮而不自知。师父问你们，你们苦吗？没感觉的。要知道，喝酒的时候其实很苦的，知道自己头晕，知道自己不行了，还要喝。上班的时候是不是很苦啊？真的很苦，做不动了，很累啊，可是为了养家还要玩命赚钱。胃不好了，撑着，还要吃，把自己的胃撑得大大的。这一切自己不知道，每天做了多少善事不知道，每天做多少恶事自己也不知道，就这么恍恍惚惚地活着。道德的仁义礼智信已经被当作废物了，现在的人自己在损害你们的道德，刚刚对老婆说我永远爱你，第二天出去眼睛就到处乱看，心里还乱想，这些地府全部记下来了，你不是在害你自己吗？等到你有报应的时候，是谁在害你啊？不是你自己害自己吗？ 学佛人要学会知宇宙之本空。来人间的时候你什么都不懂，什么都是空的，走的时候，你也什么不懂，也是空的，因为你不知道要到哪里去，在人间你会感觉到我来到人间怎么就白白地葬送了一辈子呢。师父到人间来，师父不怕生命走到尽头，因为师父知道自己天上有家，师父是来旅游来的，而有些人到了旅游点之后，就坐在那里不肯走了。师父曾经陪过一个朋友到了一个很漂亮的地方，他居然从上午一直坐到下午，好几个小时不愿意走，嘴巴不停地说，多好啊，多好啊，我就想这么一直看着大海，希望这么安静地坐下去。这就像我们人在这个世界上说，投人多好啊，我要永远这么吃下去，永远有豪宅住下去，永远有一辆好车，你说愚蠢不愚蠢啊？那你还要回去打工去的啊，你的家不在这个旅游点，你们的家不在这个地球上，而是在宇宙空间里，你们很可怜。 法师是很有智慧的，因为他们没有家，没有妻子，没有孩子，他们什么都没有，他们走的时候不会痛苦。因为没有孩子，他们走的时候少了一个痛苦；他没有妻子，又少了一个痛苦；没有家，又少了一个痛苦。我们走的时候很痛苦，因为妻子在边上陪着你，因为还有这么多好朋友陪着你，因为你还看到了你的家，你不舍得这块砖、这块瓦，这个冰箱、这辆汽车都是我不容易搞来的。法师看到的是那个庙不是我的，边上没亲人，但是这么多法师都是亲人他们帮助我助念，他就这么走了，他没有痛苦啊。你们想想看，你们的父母亲走的时候多难过。所以，知道迟早有一天都会这样，还不如早一点就放下。君子之交淡如水，夫妻也不要吵，没什么好吵的；跟孩子也不要吵，吵到哪一天孩子离开家了，又不舍得孩子，为什么要这样呢？ 知道宇宙之定义，就是进入无我之空性之人。宇宙的定义是什么？进入无我的空性之中，就是没有自己了。你没有家，就没有自己了；你没有欲望，你就没有自己了，否则你的欲望太强了，你就有自己了，我的房子，我的车子，我的妻子，我的孩子，这么多“子”加起来，“我”就出来了，如果无我，什么都没有了，你会痛苦吗？这是我的，那是我的。有的人周六端一盆菜过来，啊，这是我做的啊。大家都在吃，吃得他心痛，那你拿来干嘛？人家都在吃，吃光了，你多开心啊，那你就是无我了，就是在宇宙空性之中。我要怎么样，这东西一定是我的，学佛人必须要离开世间凡人的我执，要证得无我即空，就是这个世界真的不要有“我”了，人家骂你的时候是因为有“我”，哎呀，他骂我，他诽谤我，我是谁？我生出来的时候，连个姓、连个名都没有，我是谁啊？就像一个母亲把小孩子打胎了，没有名、没有姓，只能说某某某的孩子。后来有人想出来一个方法，再给他取个名字，那不是招鬼魂吗？连这个都不懂。现在网上有很多人把自己打胎的孩子全部写上名字放上去，好了，晚上开始睡不着觉，孩子到他身上来搞了，这不是有病吗？。你懂不懂佛法啊？听人家讲讲也就够了，还要写名字，死掉的孩子是不是鬼啊？你把鬼魂再招回来，再放在那个牌子上，还要给他取名，你是不是在招魂啊？连这个你们都不懂吗？ 师父讲，要显自性而成佛菩萨之圆满。自性是什么？什么事情如果你们不听别人的，相信自己也是有智慧的，这样你才能成佛菩萨圆满啊。圆满是什么？佛菩萨才是圆满，什么事情自己都知道。你才能得到真如、如来自性。真的东西来了，如来就是你过去的本性，自性也是本性。所以，佛与众生，众生与佛，没有半点差别。你是学佛人，你说你今天像佛，你也没有增加，因为你本来就是佛，你是众生，但是你具有佛性，我也没有减，我本来就是众生，无增无减，只是世人迷失多世，迷失了自己的方向，早已忘了自己的本来面目，早就忘记自己是谁了。很多菩萨到人间来，如果吃喝玩乐就会迷失方向，就像很多贪官一样，忘记了应该为人民服务，忘记了自己的本色，忘记了应该为国家、为众生服务，吃喝玩乐，贪污腐败，吃喝嫖赌，你哪像一个人民的干部啊？我们菩萨来到人间救人，你不能去敛财，不能去跟这个好、那个好，在人间游戏当中忘却自己的本性，你怎么可能回去做菩萨？这些人也根本不能再做官了，只能进监狱。人间、天上的道理都是一样的，希望你们懂得，觉悟者是佛，要多多地觉悟自己，迷惘者是众生，你们一定不能迷惑啊，学佛学到后来越来越迷惑，我搞不清楚，到底是我对、还是他对？好，你已经是迷惘者了，你什么都搞不清楚了，芸芸众生甚是可怜啊。 想想被人家骗和骗人的人都很可怜，你们很多人可能会同情弱者，实际上师父看问题，这个人被别人骗去这么多钱，你们知道他为什么会被人家骗吗？因为他贪啊。人家告诉他，你拿这些钱再借给别人，你会拿到更多的钱。我们有一个听众就是这样的，他把自己家的房子四十万做抵押借钱给别人，人家说我一个月还钱给你，还再给你额外的两千澳元，实际上是很少的，最后那个人连利息都没有还给他，他现在被银行盯着，只有卖房子了。你会同情他吗？他是弱者，他苦啊，因为他贪啊。如果你今天不贪，你就住一个四十几万的房子，你为什么想放高利贷赚钱呢？你可怜啊，骗你的人可怜，你自己也是可怜人，都因为没有知识、没有文化，都不知道自己如此贪心，没有开悟啊。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

关于送礼的问题

《玄学问答 一百三十四》
问134：请教台长，过年或者平时送礼，需要注意什么？

答134：
送礼不要送鞋子。鞋在古代乃至于今日，都视为“邪”。不正为邪。
另外关于鞋子的几个注意点：

不要穿别人穿过的鞋子；

鞋子不要穿白色，红色，黄色；

想怀孕最好不要穿高跟鞋，因为穿高跟鞋的人脚不沾地不踏实、容易生病；

平时鞋柜要关起来，并且保持干净清洁，否则会影响家里气场；

平时如果把鞋朝内摆的话，邪气就会进来，如果朝外摆，邪气就出去；

门口的垫子要放室外，进门踩几脚，把不好的气场踩在外面；

做梦梦到鞋子基本是不好的，一般预示着不顺和麻烦，梦见鞋子可以在功课中加念消灾吉祥神咒；也可能是人际方面的问题，譬如“穿小鞋”，就需要念解结咒，同时给自己要经者的小房子要持续跟上。

送礼不送钟，送钟的谐音是送终。

钟代表阴阳之界，整点一到，当当当几下一敲，这个时辰就永远过去，回不来了，相当于减寿，这和不要过生日是一个道理。

不要一进大门就看到挂钟、大钟，卧房也不要挂钟，家里要挂钟的话可以挂在厨房。

梦见钟一般也是不好的，代表时间不多了，要加强功课和小房子，结合许愿放生。

不送剪子、刀子等，剪刀是剪断、切断的用处。

就算梦中有人送剪、刀，也预示着关系的断裂。

指甲钳也不可。

红包一般包整数比较好。


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有缘人白云

婚姻要随缘，恶缘太重也求不到

女听众：师父您好，我是1981年的鸡，您帮我看一下我的婚姻。 台长答：哎哟，婚姻不好啊（嗯。我现在该怎么做？）他外面有人了你知道吗？（知道）而且蛮长时间了（对）有没两年啊？（快了）那当心啊。两年之后就麻烦了，一般的以两年为一个界线，两年这个事情还处理不好，那就麻烦了。说明你的老公跟人家外面这个女的缘分很深啊（那我现在应该怎么样做？）你跟他有孩子了吗？（我跟我老公两个孩子）他现在每天回不回家？（不回）不回家多长时间了？（一年了）一年了，哎呀！现在呢你归你念经，他不跟你提出离婚，你不要跟他提出离婚（不是，他现在有提出离婚，也起诉了。我是竭力挽救我这个家的，因为孩子也还小，我也想让我有个现身说法的机会，去帮助到更多像我这样命运的人）不是这么简单的，因为本身你跟你老公前世缘分的问题，如果你跟你老公前世的缘分都是恶缘，那你们这段婚姻肯定保持不住了。菩萨也改变不了你们的命运的，只能化解，“大事化小、小事化了”，明白吗？这种事情并不是说，你今天碰到果了，你说“我许愿”就能改变的，因为人种下的因还是自己受的，明白了吗？没有办法。像这种情况，如果他要提出来起诉、要跟你离婚的话，那你只能随缘了，然后好好把孩子带着，明白吗？就是给自己一个锻炼的境界，知道这个世界上都是苦空无常的，没有一件事情是靠得住的，这样的话对你自己修心会有好处，明白吗？（嗯） 真的，没有办法的事情，你硬要去把它掰回来非常非常地累，而且不一定掰得回来，这个是跟他跟你前世的缘分有关系（那我现在该念经……还要怎么样做？）没怎么做，除了念经，给他念解结咒，自己念礼佛大忏悔文，而且还要给他每天念心经，让他能够开悟，化解跟你的恶缘，就是这样。没有其他方法了，只能这么做，看看恶缘重不重，恶缘太重你求也求不到，只能两个人分了之后不会吵闹。如果恶缘很少的话，一念就好了，说不定他跟那个女的就打起来、吵起来，就回来了。问题现在他跟那个女的好得如胶似漆的，说明他们两个人的确是有缘分，所以你只能观望。如果他当时不跟你离婚，实际上你还是拼命地念经、当时好好修，很快就会回来。就是因为像你这种人，开始的时候不努力，一年的时间，你一点不努力啊，经念得太少，度人度得太少，功德做得太少，所以你才会有今天这个结果，听得懂吗？（听得懂）你以为他一直不跟你离婚了？跟你说了，出事的，明白了吗？（嗯）好了，算了，既然这个事情这样了，就随缘了，留不住的。但是小孩子的照顾费、生活费……好好地跟他弄好，明白吗？然后呢，你反正不找的话就不要找，他那里弄完了，不好的话他还会回来找你的，明白吗？（好。谢谢台长） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

人生苦短，随顺随缘

——摘录卢台长讲述于观音堂


人生苦短，人生很渺小，我们为何要将宝贵的时间用在无谓的烦恼当中去呢？烦恼之后，不就没了吗？为什么还要去烦它呢？有什么好烦的？更何况这些烦恼本是空中的云雾。师父告诉你们，烦恼是空中的云雾，今天有，明天就没有，上午有，下午就没有了，很多烦恼，当你烦的时候，它是真的有点恼人，但是烦过了，你就不会气恼了。所以，不是烦恼在影响着我们，而是我们去执着烦恼。好好记着这句话，我放不下，我就执着在这个烦恼里面了，对不对？家里吵架，两个人吵架，每个人执着于自己的观点，如果没有把它处理好，会造成自己和别人的烦恼，这也叫因果，道理就这么简单。

要懂得，我们人如果执着，烦恼会来找我们，一发脾气的人马上烦恼就来了，一骂人的人脾气就来了，一想不通，脾气就来了，来了之后又觉得后悔了，后悔自己刚刚对老婆讲话的那个样子，接下来看都不敢看她了，还假装问，明天你还去干嘛干嘛的，这不是废话吗？找什么话讲啊？早知如此，根本不应争吵。要学会每当妄念生起，或者想了不该想的事情，或者给自己找借口的时候，就经常问自己，如果你在人间只能活三个月，而且很快会死去，你还会无法控制你的杂念和你的习性吗？听懂了吗？想想自己很快要死了，如果地震中你死了呢？如果飞机失事，你走人了呢？你还会有什么杂念？你还会说我一定要怎么样吗？我就是这习惯？我就要这样？师父讲给你们听，你们现在是学佛的人，如果你们不学佛的话，你们这些孩子也是很麻烦的。你们有些女孩子用惯了这个东西，我一定要用，半夜里商店关门了，还一定要爸爸妈妈去买，这类事情你们过去没有过吗？这些都是矛盾，这些都是麻烦啊，学会控制自己的习性才能更好地修行。

人要停止妄念，视烦恼为过眼云烟。要把烦恼看成跟云烟一样的，过一会儿就会散掉。要懂得，活着就是要为死后做准备。这句话你们好好听，虽然不是太好听，但是这是事实啊。你活着的时候就是为自己死后在做准备，想想看，你活得能永久吗？所以，活着是一个预备学习的过程。活着的时候要拼命学习，学佛学法，要拼命地准备好，以后死了我要到哪里去，就是给你这么一段短短的人生，让你准备考大学的，是否考得上就在于你最后的考试当中，没有第二次机会，死后的去处才是你真正要去的地方。你们一辈子都要记住啊，不要浪费自己的时间，在哪里都是学佛，在哪里都是进步。如果你是一个凡夫俗子，你就会执着眼前的事物对自己的影响，哦，这个事情对我有影响吗？不关我事，你就开心了；这个事情对我有影响，你就执着了，对不对？人就是无法看透人间的本质，你看不透人间的本质，你等到死亡临近的时候，你才开始恐慌啊。你们现在看透了？看透了就不要怕死亡了，当死亡临近的时候才开始好好地念经，一切晚矣，以后才学，有什么用？咬咬牙，说放就放，世界上什么事情都放得下，只是你愿意不愿意放下。师父讲的这些人生的东西，你们一定要好好地学。

我们人活在世界上，因为有累世的习性，就是过去生中有很多不好的东西，再加上这辈子几十年的习惯，怎么可能在人即将离开世界的时候，在最后生命的时光中完全消除业障呢？要完全消除可能吗？很多人说，最后“一念阿弥陀佛”就上去了，问题是你最后的时候能不能念？因为你在痛，有些人已经昏迷了，你还有意识念阿弥陀佛吗？对不对？那个时候没有用啊，想都想不起来了，痛得脑子里忘记这个，又忘记那个，怎么想得起来念阿弥陀佛？这个“一念”实际上就是你功课最后考试的成绩。那么为什么人家能够最后一念阿弥陀佛就上去呢？因为人家一辈子都在念啊，所以最后一念就上去了，是这个理论啊。而不是说，你平时不念，到了死的时候一念就能够上去。可那时你已经接氧气了，你的嘴巴都张不开了，你已经昏迷了，你还能念阿弥陀佛吗？

师父告诉你们，菩萨一再给我们机会克服自己的毛病，这就是师父告诉你们要念经的原因，但我们没有把机会抓住，还是在人间的六道当中轮回啊。你们说是不是？过去有个小偷偷东西被警察抓起来了，痛哭流涕地说不再偷了，后来又偷了，又被抓到，又不偷，后来又偷，后来只要警察抓到他，先不让他讲话，直接把他先关进去，因为他是惯偷，就这么简单。你们现在在人间做坏事，做了一个坏事又轮回再做，做了一个坏事又轮回又做，你们就是惯匪啊，你们就是不珍惜菩萨给你们的每一次机会，道理就是这样的。不改正毛病，就会轮回，要想改正，就要靠我们积极的力量和坚韧的毅力。

普贤菩萨曾经讲过十六个字，对人间描述得非常好，“是日已过，命亦随减”，这一天已经过了，今天过了一天，你的生命又减少一天，你们是不是更靠近棺材一天了？不要自己骗自己，这是天理啊。“如少水鱼”，就像一个鱼缸里少了水一样，水一天比一天少，鱼还在里面生活。水越来越少，鱼还在鱼缸里，普贤菩萨说，“斯有何乐？”你有什么快乐呢？你自己知道水越来越少，最后的结局就是水没了，你一定会干死的，你还有什么快乐啊。你们自己想想，你们今天过了一天，不就少了一天吗？你们应该懂这些人间的道理啊！

知道这些人生道理之后，要常生欢喜心。今天坐在下面，还有师父管我们；今天坐在这里，我还能穿得漂漂亮亮的，我还没有缺胳膊少腿的；今天我还能吃得下，睡得着，我应该很满足了。过去看到很多女孩子，长得蛮漂亮的，就是笑的时候用手把嘴巴遮住，原来是因为她有一口黑牙，很难看。为什么？因为你自己没有好好地照顾好自己啊。不要让自己不好的习性来伤害自己，这是师父告诉你们的。不管看到别人做善事，或者离苦得乐，你要看成是自己开心的事情，不但要开心，而且要学会帮助别人，这一切要随之顺之啊。师父从今天开始要求所有的弟子们锻炼自己，看见别人开心，你们要从心里替别人开心，哎呀，真好，他怎么现在这么好？真开心。师父就有这样的心，所以，尽量去帮助别人，随之顺之，就是随缘去帮助别人，顺着这个缘分去帮助别人。




转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
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