司布真每日灵修 *因你在上头一动家具，就把坛污秽了。（出20：25）

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「上帝用右手將祂高舉。」（使徒行傳五：31）
“Him hath God exalted.”(Acts 5:31)

我們在世雖然默默無名，微不足道，但將來我們要與耶穌一同作王，直到永永遠遠，現在我們有耶穌在天堂作榮耀的代表，不久祂就要接我們到祂那裡去，住在祂的榮耀裡，並分享祂的喜悅與同在。

04月22日(日)

        那位被釘十架，受死埋葬的耶穌，如今在榮耀寶座上。天上至高的寶座非祂莫屬，祂被高舉坐在父上帝的右邊。身為神子，祂有著凡人所沒有的桌越榮光；身為中保，祂有著無與倫比，超越所有聖者的特質。屬祂的人，因為能與祂聯合，而反射出祂的形象，這是何等光榮的事！
        耶穌是頭，我們是身體，我們是屬祂的，祂被高舉，就等於我們被高舉。耶穌有冠冕，將來祂也要賜我們冠冕，祂坐寶座，但祂不滿意只有祂獨自坐寶座，祂企盼旁邊有新婦相陪。
        現在就仰望耶穌吧！讓你信心的眼定睛在耶穌頭上的冠冕吧！將來有一天，我們要與祂面對面，且要像祂，我們雖無法像祂那樣聖潔偉大，但我們可以分享祂的尊貴與光榮。我們在世雖然默默無名，微不足道，但將來我們要與耶穌一同作王，直到永永遠遠，現在我們有耶穌在天堂作榮耀的代表，不久祂就要接我們到祂那裡去，住在祂的榮耀裡，並分享祂的喜悅與同在。

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你必不怕黑夜的驚駭。（詩篇九十一：5）
“Thou shalt not be afraid for the terror by night.”(Psalm 91:5)

我們若仍然愚蠢地害怕，就是羞辱了我們所信的，也導致他人懷疑上帝的真實。我們應該對自己會害怕而害怕，因為我們愚蠢的不信任會讓聖靈擔憂。放下憂鬱的預感和無根據的掛慮，上帝不會忘記祂的恩典，或停止祂溫柔的憐憫。心靈可能處於黑夜，卻不可存懼怕，因為上帝的愛永不改變。

04月22日(夜)

        這驚駭是甚麼？可能是火警的呼叫、竊賊的聲音、或是突然死亡的號哭。我們活在死亡與憂傷的世界中，因此，無論是夜半或黃昏，我們都可預期會有困境來臨。但沒有一事能令我們驚慌，因為上帝允許凡相信祂的人必不致害怕。上帝，我們的父就在此地，且要在這些孤獨的時刻中一直留守此地。祂是全能的守望者，不眠的保護者，忠實的朋友。黑暗於祂並不是黑暗。祂允許在祂的百姓周圍有一道火牆，誰能攻破這樣的障礙呢？不認識上帝的人才會害怕，因為在他們之上有一位會發怒的上帝，在他們之內是犯罪的良心，在他們之下是張口的地獄。但是我們藉祂豐盛的恩典，已從這些景況中被救出來了，可以在耶穌之內得享安息。我們若仍然愚蠢地害怕，就是羞辱了我們所信的，也導致他人懷疑上帝的真實。我們應該對自己會害怕而害怕，因為我們愚蠢的不信任會讓聖靈擔憂。放下憂鬱的預感和無根據的掛慮，上帝不會忘記祂的恩典，或停止祂溫柔的憐憫。心靈可能處於黑夜，卻不可存懼怕，因為上帝的愛永不改變。光明的兒女可能行走在黑暗中，但是他們沒有被上帝棄絕。藉著對天上父上帝的信靠，他們當證明自己是蒙上帝接納的。

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因这一切的事，我们立确实的约……(尼9：38)
“Nay, in all these things we are more than conquerors through him that loved us.”(Romans 8:37)

让我们仰望那使我们洁白如雪的血，再一次把我们献给主。我们不单在困难时当坚定我们对神的奉献，就是在顺适的时候也当如此。若是我们有“恩怜的冠冕”戴在头上的时候，那末，神既然使我们戴冠冕，我们也当以冠冕献给神；让我们把心中的一切珍宝当作冠冕重新拿来献给神，并让神坐在我们爱的宝座上，以荣耀与尊贵为装饰。

04月23日(日)

    在我们的经验中，虽然我们很正直，很顺利，但我们也常重新坚定与神所立的约。疾病痊愈之后，像希西家一样，我们的生命又得延续，我们应当与神重新立约。脱离任何困难之后，快乐重新回到我们心中的时候，我们当再回到十架之下，重新奉献我们自己，尤其是在犯了任何使圣灵担忧的罪之后应当这样，不然就是使神的名蒙羞。让我们仰望那使我们洁白如雪的血，再一次把我们献给主。我们不单在困难时当坚定我们对神的奉献，就是在顺适的时候也当如此。若是我们有“恩怜的冠冕”戴在头上的时候，那末，神既然使我们戴冠冕，我们也当以冠冕献给神；让我们把心中的一切珍宝当作冠冕重新拿来献给神，并让神坐在我们爱的宝座上，以荣耀与尊贵为装饰。若我们能从顺利兴盛中学会功课，得到益处，我们就不需要多受患难了。若我们会从亲嘴得到为我们所预备的一切好处，我们就不必常在刑杖之下了。近来我得到什么出乎我意料的福气吗?主把我们的脚放在康庄的大道上吗?我们能为这一切恩典歌颂欢呼吗?那末，今天就当把我们的手放在坛角上，并且说：“神哪!把我们拴在这里，用绳索永远把我捆绑在这里。”既然我们需要神成全他的新应许，我们就当献上我们的新祷告，免得我们的旧誓愿蒙羞。让我们今晨与他订立确实的约，因为在过去一月我们已经存着感恩的心思想到耶稣所受的痛苦。

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我又看見寶座……之中，有羔羊站立，像是被殺過的。（啟示錄五：6）
“Lo, in the midst of the throne ... stood a Lamb as it had been slain.”(Revelation 5:6)

當基督在橄欖山上，在海邊教訓人時，祂是可敬愛的；但是當祂被懸掛於十字架上時，卻是獨一無二的基督。當祂在十字架上，我們看到了祂美麗的完全，祂所有的屬性完全展現，祂所有的愛完全流露，祂所有的品格完全表達。耶穌傷痕之美遠遠超越君王的一切輝煌壯麗。荊棘冠冕遠遠超過國王的王冠。

04月23日(夜)

        何以我們升天的主在榮耀中帶傷出現？耶穌所受的傷是祂的榮耀，是祂的珠寶，是祂聖潔的裝飾。在信徒的眼裏，耶穌比美麗更美，因為祂是「白而且紅」（參閱歌五：10）。耶穌潔白，因為祂無罪，祂也是硃紅，因祂親自流血。我們見祂如同無比純潔的百合花，又因祂自己寶血而如玻瑰的深紅。當基督在橄欖山上，在海邊教訓人時，祂是可敬愛的；但是當祂被懸掛於十字架上時，卻是獨一無二的基督。當祂在十字架上，我們看到了祂美麗的完全，祂所有的屬性完全展現，祂所有的愛完全流露，祂所有的品格完全表達。耶穌傷痕之美遠遠超越君王的一切輝煌壯麗。荊棘冠冕遠遠超過國王的王冠。祂手中之仗不再是一根葦子，其中之光輝超越以金製成的權杖之光芒。那穌出現的形像如同被殺羔羊，祂來尋找我們的靈魂，並以祂的完全救贖來拯救我們。祂的傷是祂的大愛、祂得勝之戰利品。祂使無用的變為剛強。祂為自己拯救了許多人，是沒有人能數過來。祂的傷痕是戰爭所留下的記號。基督若喜歡紀念祂為百姓所受的傷害，我們更當如何珍視祂的傷痕呢！

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然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。(罗8：37)
“And because of all this we make a sure covenant.”(Nehemiah 9:38)

制胜罪的惟一的武器是用刺破主肋旁的枪，把它带到耶稣那里，对耶稣说：“主啊!我靠你救我脱离它。”惟有这样才能给它致命的打击。把它带到基督那里对他说：“主啊!我已信靠你，你的名字叫耶稣，因为你必把你的百姓从罪里救出来。主啊!这里是我的罪，救我脱离它!”一切礼仪若没有基督都归失效。

04月24日(日)


    我们要到基督面前求饶恕，因为我们常想凭藉律法的能力来制服我们的罪。保罗这样责备我们说：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?”把你的罪带到基督的十字架那里，因为旧人只能在那里被钉死：我们与他一同被钉。制胜罪的惟一的武器是用刺破主肋旁的枪。举一个例来说吧：你要胜过你的坏脾气，你用什么方法呢?你尝试多次但总不知解决怒气的正确方法乃是把它带到耶稣那里，这是很可能的一件事。我怎样得到了救恩呢?我不过是赤裸裸地来到耶稣面前，并信靠他的拯救罢了。我必可用同样的方法治死我的怒气，这是治死它的惟一方法。我必须把它带到十字架那里，对耶稣说：“主啊!我靠你救我脱离它。”惟有这样才能给它致命的打击。你有贪心吗?你感到世界迷惑你吗?你与它之间的争斗是不会终止的，它总是一种缠累你的罪，你若不藉着耶稣的血，就没法能摆脱它的。把它带到基督那里对他说：“主啊!我已信靠你，你的名字叫耶稣，因为你必把你的百姓从罪里救出来。主啊!这里是我的罪，救我脱离它!”一切礼仪若没有基督都归失效。你的祷告、你的悔改和你的眼泪——把它们都算在内——若离了他都算不得什么。除了耶稣以外谁也不能帮助无依无靠的罪人，或是圣徒。若你要得胜，你必须靠着那爱你的得胜。我们的荣冠必须用他在客西马尼园中的橄榄枝编成。

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地上百花開放。百鳥鳴叫的時候已經來到，班鳩的聲音在我們境內也聽見了。（雅歌二：12）
“The flowers appear on the earth; the time of the singing of birds is come, and the voice of the turtle is heard in our land.”(Song of Solomon 2:12)

祂已復活以致能吸引我們歸向祂自己。祂復興我們，使我們以新生命上升至天堂分享與祂的相交。心靈的冬季使我們充滿了冷酷、漠不關心。但是當主在我們心中創造了春季，我們便會精力充沛地流出汁漿，枝頭更會開出堅強決心的花朵。

04月24日(夜)

        春季是美妙的。漫長而煩悶的冬季幫助我們更能欣賞春季的柔和溫暖,夏季的預兆更加增其現有的欣喜。心靈長期的低潮以後，重見公義太陽之光是何等的喜悅啊!我們沈睡的心從昏瞶中醒來，如同番紅花和水仙花從泥土裏甦醒。我們以感恩之美妙音符歡唱，遠勝過百鳥顫聲啼鳴之音調。在心靈中所聽到的得安慰與平安之確據，比鴿子的歌聲更令人喜悅。現在正是心靈尋找與她至愛者相交的時刻了，我們若不將帆升高，失去時機是我們自己的過錯。當耶穌溫柔地造訪，邀請我們起來時，我們能愚蠢地拒絕祂的邀約嗎？祂已復活以致能吸引我們歸向祂自己。祂復興我們，使我們以新生命上升至天堂分享與祂的相交。心靈的冬季使我們充滿了冷酷、漠不關心。但是當主在我們心中創造了春季，我們便會精力充沛地流出汁漿，枝頭更會開出堅強決心的花朵。主啊，倘若我冰冷的心尚未出現春天，求祢教它早日來臨。來吧，聖靈，更新我的心靈！施恩予我，使我復甦；可憐祢僕人，使我的靈命快樂地甦醒！

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我的佳偶，我的美人，起来，与我同去!(歌2：10)
“Rise up my love, my fair one, and come away.”(Song of Solomon 2:10)

你召我到你面前说“同去”，你的声音多幽雅动听。到你那里去就是脱离被放逐的生活回到自己的家里，离了风浪大作的怒海渡到岸上，离了长期的劳苦得到安息，来到我欲望的目标和我心愿的顶点。

04月25日(日)

    听啊，是我良人的声音!他和我说话。当大地回春，万象更新的时候，他不愿我们的灵性仍然在寒冬里沉睡不醒。他叫我“起来”，或许他因为我已经在泥土里蛰伏了很久了。他复活了，我也在他里面复活，为什么我甘居泥土之中呢?我要从卑下的爱情、愿望、寻乐、渴慕中向他兴起。他亲切地称我为“佳偶”，他以我为美人，我为此应当起来。若他这样高抬我，认为我是佳美的，我怎能再住在基达的帐棚中，甘与凡夫俗子为伍呢?他吩咐我“同去”，他召我日渐离去一切自私、卑鄙、世俗、罪污；是的，他召我离开那不认识他、不明白更高生命的奥秘、外表信主的人。“同去”的语调并不是粗声厉色的，有什么能留我在虚浮和罪恶的旷野之中呢?我的主啊!我愿与你同去，但我落在荆棘丛中，我不能按着我的心愿摆脱那些。若是可能，我愿我的眼不看罪，耳不听罪，心不想罪。你召我到你面前说“同去”，你的声音多幽雅动听。到你那里去就是脱离被放逐的生活回到自己的家里，离了风浪大作的怒海渡到岸上，离了长期的劳苦得到安息，来到我欲望的目标和我心愿的顶点。但是，主啊!石头自己怎能起来，一团泥怎能从可怕的土坑中出来呢?求你高举我，吸引我。惟有你的恩典能使我起来。求你赐圣灵燃起我心中的爱火，我愿起来，直到我离开了今生和时间，真实地与你同去。

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若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去。（啓示錄三：20）
“If any man hear my voice, and open the door, I will come in to him.”(Revelation 3:20)

只要把心門向祂開啓，趕走祂的敵人，將你的心鑰交給祂，祂將永遠住在其中。哦，奇妙的愛，竟將如此一位貴賓帶來居住在如此一顆心中。  

04月25日(夜)

        今晚你的願望是甚麼？是屬天的事嗎？你是否渴望享受天父的永久之愛？你是否期盼與上帝有親密交通的自由？你是否熱望要知道上帝的長闊高深？那麼，你必須去親近那穌。你必須在祂的寶貴與完全中看清祂。你必須在祂的工作中、在祂的職責中、在祂的個人中去觀察祂。那些瞭解基督的人從主領受恩膏，藉此能明白各樣的事（參閱約壹二：27）。基督是通往上帝所有內室的萬能鑰匙。上帝家中的每一房間皆為那些靠近耶穌而活的靈魂敞開，並且將其中蘊藏之財富供應他們。你能否說：「惟願祂以我的心作永久之居所？」開門吧，祂必進入。祂已在門外叩門多時，因為祂要與你，也要你與祂相交。因為你邀請祂進入你的心中，祂要與你同席共餐。因為祂豐富的供應，你要與祂一同得飽足。開啓你心靈的大門吧！祂要帶著你期望已久的愛和你自己無法找到的喜樂而來。祂將帶著祂大愛中的美酒與甜蜜蘋果般的平安而來，令你歡欣直至你生命中的病痛全消，只留下「強烈的愛、聖潔的愛」。只要把心門向祂開啓，趕走祂的敵人，將你的心鑰交給祂，祂將永遠住在其中。哦，奇妙的愛，竟將如此一位貴賓帶來居住在如此一顆心中。

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你们应当如此行，为的是记念我。(林前11：24)
“This do in remembrance of me.”(1 Corinthians 11:24)

他像一个劳顿至极的行路人，我们应当使他常住在我们的记忆之中，而我们却把他当作一个过客，只不过留了他一夜。十字架应当常被人所记忆，但疏忽却悄悄侵入，以遗忘的脚玷辱了它。

04月26日(日)

    这好像是说基督徒能忘记基督!若是没有这种可怕的假定——遗忘基督——的话，就用不到这句亲切的劝勉了。可惜!这不但是一种假定，这也是经验中的事；不只是可能，而也是一种可悲的事实。好像那被受死流血的羔羊所救赎的人，那被永生神的儿子以永远的爱所爱过的人，不会忘记恩典的救主；但可惜!我们不用吃惊，确有这种事实，我们的眼睛不能容我们抵赖这种明显的罪。忘记那永不忘记我们的!忘记那为我们的罪流血的!忘记那因爱我们而死的!是一件可能的事吗?是的，不但可能，我们的良心也承认这是我们一切人所有的最痛心的过错。他像一个劳顿至极的行路人，我们应当使他常住在我们的记忆之中，而我们却把他当作一个过客，只不过留了他一夜。十字架应当常被人所记忆，但疏忽却悄悄侵入，以遗忘的脚玷辱了它。你的良心不承认这是事实吗?你未曾发现自己把耶稣忘记了吗?或有人把你的心偷了去，使你疏忽了你应当全心崇爱的主。或有什么世事转移了你的注意，使你的眼不能专注于十字架。这种事是层出不穷的，注重世事常使人离开基督。记忆若不能防备毒草的滋蔓，必然使沙仑的玫瑰逐渐枯萎。让我们为我们的良人耶稣的缘故以属天的“莫忘我”(花名)环绕我们的心，每当滑跌时，让我们紧紧地抓住他。


    “我虽然忘记主，我虽然忘记主，我虽然忘记主，主总不忘记我。”

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那儆醒……的，有福的。（啓示錄十六：15）
“Blessed is he that watcheth.”(Revelation 16:15)

現在我們必須儆醒了。因為我們是行在崎嶇的路上。除非我們對耶穌的信心是真實的，對祂的愛如燃燒的火焰，否則我們就會沈睡以至於自我毀滅。在如今不持嚴謹信仰的世代中，許多自稱為基督徒的人有朝一日將被判為稗子而非麥子。基督徒啊，不要以為現在是可以不必儆醒或不必對上帝熱心的時刻，反之，現在比過去任何時刻更需儆醒與熱愛。

04月26日(夜)

        「我是天天冒死。」使徒保羅在哥林多前書第十五章第三十一節中說道。早期的基督徒無論到何處皆是冒著生命的危險。我們今天不會再經歷這種可怕的迫害。即或我們會遇到迫害，主也將賜恩典使我們能承擔試驗。但是今日在我們基督徒生活中所面臨的試驗，比起那些憤怒時代中的試驗，似乎更能將我們壓倒。要我們忍受世人的譏嘲尚且容易。世上的諂媚、甜言密語、和假冒為善則較難抵擋。但我們的危險是在於我們可能致富而變為驕傲，或者接受了現今邪惡世界之價值觀而喪失信心。如果財富不能試探你，對世界的關愛也是同樣危險的。我們即使不被吼叫的獅子撕扯成碎片，也會被大熊的擁抱致死。魔鬼並不計較採取何種手段，只要能摧毀我們對基督的愛和對祂的信靠祂就喜歡。教會在這些溫和平順的日子中，比起在那些困難的時期，似呼更容易喪失她的誠信篤實。現在我們必須儆醒了。因為我們是行在崎嶇的路上。除非我們對耶穌的信心是真實的，對祂的愛如燃燒的火焰，否則我們就會沈睡以至於自我毀滅。在如今不持嚴謹信仰的世代中，許多自稱為基督徒的人有朝一日將被判為稗子而非麥子。基督徒啊，不要以為現在是可以不必儆醒或不必對上帝熱心的時刻，反之，現在比過去任何時刻更需儆醒與熱愛。但願永恒的靈在你裏面展現祂的全能，使你在此平順的日子，也和在困難的日子一樣，能說：「然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（羅八：37）

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神，就是我们的神……(诗67：6)
“God, even our own God.”(Psalm 67:6)

虽然他是“我们自己的神”，可是我们却不常用他，也不多求他。我们很少来到主的手下与他商量!我们常是独行己事，毫不寻求他的帮助!我们在困难中常是自己背着我们的重担，而不会把它们放在那能扶持我们的主的身上!

04月27日(日)

    我们不多用神所给我们的灵福，真是一件令人希奇的事，更希奇的事是我们不多使用神自己。虽然他是“我们自己的神”，可是我们却不常用他，也不多求他。我们很少来到主的手下与他商量!我们常是独行己事，毫不寻求他的帮助!我们在困难中常是自己背着我们的重担，而不会把它们放在那能扶持我们的主的身上!这并不是因为我们不能，我们的神好像在说：“孩子啊!我是你的。来吧!按着你的心意使用我吧；你可以随意到我的仓中，你越常来，必然越受欢迎。”我们若不能自由使用神的丰富，乃是自己的错。你既然有这样一位朋友，并且他这样的邀请你，你就可以从他取得你天天所需要的。他像一位一呼百诺的仆人一样等待你的吩咐。你既有一位可求的神，为什么要忍受缺乏呢；你既有一位帮助你的神，就不要怕也不要灰心丧胆，到你自己的宝库选取你所需要的吧——你所要的一切那里都有。要学会使神成为你的一切，他能供给并且成为你的一切。多使用你的神吧!在祷告中使用他。要常到他那里，因为他是你的神。你能把这么大的权利弃置一旁不加利用吗?要把你一切的需要都告诉他。时时凭着信心多多使用他吧!若黑暗之君遮掩了你，你要用神当作你的“太阳”；若强敌围困你，你要以耶和华为你的“盾牌”；因为他是他百姓的太阳和盾牌。若你在人生的旅途中迷失了道路，用他作“引路”，因为他必指引你。你无论何时何地，要记住神都能作你合时合式的需要，并且他能作一切你所需要他作的。

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耶和華永永遠遠為王。（詩篇十：16）
“The Lord is King for ever and ever.”(Psalm 10:16)

是的，祂必作王！愛主的人，前進吧！在祂腳前跪拜，以你心愛的百合，感恩的玻瑰鋪在祂所行的路徑上。「以榮冠華冕擁戴祂為萬主之主」。我們的主耶穌戰勝一切作了錫安的王。祂重獲祂百姓的心，摧毀那捆綁祂們的敵人。在祂自己寶血的紅海中，我們的救贖者淹沒了罪的法老，將我們從律法的咒詛和鐵軛下釋放出來。

04月27日(夜)

        耶穌基督沒有專制地宣告祂神聖的權柄，但祂確實是耶和華的受膏者!「因為父喜歡叫一切的豐盛，在祂裏面居住。」（西一：19）上帝賜祂一切的能力、一切的權柄。祂是人子，是属祂教會里的一切之元首，統管上天、下地和陰間，并握住生死之鑰。許多王子期待能眾望所歸而稱自己為王，我們的主耶穌基督在祂的教會中當然也有此盼望。倘若要以投票決定祂是否應作教會之王，每个相信的心灵必擁戴祂。我們將不計任何代價擁戴榮耀的基督。我們將視受苦為喜樂，視受損為獲得，只要能換取更明亮的冠冕來載在祂的頭上，使祂在人和天使面前得到更大的榮耀。是的，祂必作王！愛主的人，前進吧！在祂腳前跪拜，以你心愛的百合，感恩的玻瑰鋪在祂所行的路徑上。「以榮冠華冕擁戴祂為萬主之主」。我們的主耶穌戰勝一切作了錫安的王。祂重獲祂百姓的心，摧毀那捆綁他們的敵人。在祂自己寶血的紅海中，我們的救贖者淹沒了罪的法老，將我們從律法的咒詛和鐵軛下釋放出來。祂的劍將我們從黑暗的權勢下解救出來。誰能奪走祂手中的勝利？作王的耶穌是配受稱頌的。親愛的和平之君，願祢永遠統治我心。

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求你记念向你仆人所应许的话，叫我有盼望。(诗119：49）
“Remember the word unto thy servant, upon which thou hast caused me to hope.”(Psalm 119:49)

若你觉得失去了救主同在的快乐，心中便忧伤地到处寻找他，要记住下面的应许：“你们要转向我，我就转向你们。”“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。”你的信心要饱餐神自己的话，无论你有什么惧怕和需要，用父自己所签出的支票到信心的银行兑现吧!你要说：“求你记念向你仆人所应许的话。”

04月28日(日)

    无论你有什么需要，你都能从圣经中找到正合适的应许。你因为你的道路崎岖，你的身体软弱就灰心丧胆、萎靡不振吗?这里有一个应许：“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。”当你念到这应许的时候，你把这应许带到赐应许的神面前，求他成全他自己的话。你追求基督、渴慕与他有更密切的交通吗?这一个应许像星一样地照着你：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”把这应许常带到宝座前，不要求别的，只要再三到神那里说：“主啊!你曾说过这话，求你照着你说的行吧。”你因罪而痛苦、你的过犯像重担一样压在你的心头吗?听听下面的一段话：“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。”你没有什么功劳可以求他赦免你，你却能抓住他自己(黑字写在白纸上)的话求他照办。你想你是神的孩子，而你怕会被摈弃吗?若这是你的情形，把下面的恩言带到宝座面前祈求吧：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你。”若你觉得失去了救主同在的快乐，心中便忧伤地到处寻找他，要记住下面的应许：“你们要转向我，我就转向你们。”“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。”你的信心要饱餐神自己的话，无论你有什么惧怕和需要，用父自己所签出的支票到信心的银行兑现吧!你要说：“求你记念向你仆人所应许的话。”

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以色列全家是額堅心硬的人。（以西結書三：7）
“All the house of Israel are impudent and hardhearted.”(Ezekiel 3:7)

我應該被耶穌的受死所感動，但是沒有。我也沒有因同胞之毀滅、時間的殘酷、天父的懲罰和自己的失敗而激動。哦，每當提到我救主受苦受死時，但願我的心能熔化。救主的寶血是宇宙性的溶劑，願它將我軟化，直至我的心像臘在火上般熔化！

04月28日(夜)

        沒有一人例外嗎？沒有，沒有一人。即使蒙愛的民族也被描述為額堅心硬的。想一想這向全人類的指控也是針對你而來的，且預備向上帝認罪吧！第一項罪名額堅，這是指厚顏卑鄙，缺少聖潔的羞恥感，或大膽地犯罪。信主以前，我犯罪但不感懊悔，聽人講述我的罪行仍然不知謙卑，即使承認錯誤亦不會因錯而體驗到內心的憂傷。罪人到上帝的殿中若假裝向祂禱告、讚美，就是以最卑劣的形式，以厚顏無恥的偽善來作表演！即使已經重生，我仍然會在祂面前懷疑祂，在祂同在時會低聲輕慢祂，以疏忽的心情敬拜祂，犯罪也無誠實的悔改。若我的額不是堅硬，我會更敬畏祂，也會有更深的悔罪。第二項罪名是心硬。在這方面，我也不敢申辦無罪。我曾經有一顆石心，藉上帝的恩典，雖然我現在有一顆新心，一顆肉心，但是我過去許許多多的頑梗依舊存在。我應該被耶穌的受死所感動，但是沒有。我也沒有因同胞之毀滅、時間的殘酷、天父的懲罰和自己的失敗而激動。哦，每當提到我救主受苦受死時，但願我的心能熔化。救主的寶血是宇宙性的溶劑，願它將我軟化，直至我的心像臘在火上般熔化！

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当灾祸的日子，你是我的盼望。(改译)(耶17：17)
“Thou art my hope in the day of evil.”(Jeremiah 17:17)

现在你的灵命已经强壮起来，你必须进入神长大成人的孩子所当经历的更成熟、更坎坷的经验。我们需要风暴来锻炼我们的信心，来折断我们自恃的枯枝，使我们的根牢牢靠靠的扎在基督身上。灾祸的日子临到我们常会使我们看到自己荣耀盼望的价值。

04月29日(日)

    基督徒的道路并非只有明光照耀，也常有黑暗和风雨的时候。神的话真不错：“她的道是安乐，她的路全是平安。”这话非常真实，宗教不但赐人地上的幸福，也赐人天上的福乐。经验告诉我们说：“义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”但有时那光却晦暗起来。有时乌云遮掩了信徒的阳光，他就行走在黑暗中，看不见光。有很多人有一个阶段在神的面前欢喜快乐，在他们刚作基督徒的时候，他们是曝晒在阳光之中，他们是躺卧在“青草地”上，行经到“可安歇的水边”。但突然间，他们发现晴空被浮云遮住了，他们走的已不再是歌珊地而是荒漠了；在甜水的地方，他们却偏偏吃到苦水。他们说：“若我是神的孩子，是不会遇到这些事的。”行走在黑暗中的人哪!你可不要这样说。神最好的圣徒都必须饱尝茵蔯,他所至爱的孩子都必须背十字架。没有一个基督徒能永享兴盛，没有一位信徒能使他的琴永不“挂在柳树上”。或许神起初把你安置在平坦光明的路上，因为你还软弱、还胆怯。他使锻炼的风吹在剪过毛的羊身上，现在你的灵命已经强壮起来，你必须进入神长大成人的孩子所当经历的更成熟、更坎坷的经验。我们需要风暴来锻炼我们的信心，来折断我们自恃的枯枝，使我们的根牢牢靠靠的扎在基督身上。灾祸的日子临到我们常会使我们看到自己荣耀盼望的价值。

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耶和華喜愛祂的百姓。（詩篇一四九：4）
“The Lord taketh pleasure in his people.”(Psalm 149:4)

别否认也别怀疑：「就是你們的頭髮也都被數過了。」（太十：30）「義人的腳步被耶和華立定，他的道路耶和華也喜愛。」（詩三十七：23）如果这愛的外袍还未遮蓋我們所有的顧慮才是令人感到难过的事呢。信徒啊，尽管放心吧，耶穌的心關懷你一切的事務。祂溫柔的愛極其豐盛，你盡可以將所有的事交託給祂。

04月29日(夜)

        耶穌的愛足以滿足祂百姓一切的需要。對他們有好處的事，沒有一件對祂是不重要的。祂以你為永恆的，但是祂也明白你是不免一死的。别否认也别怀疑：「就是你們的頭髮也都被數過了。」（太十：30）「義人的腳步被耶和華立定，他的道路耶和華也喜愛。」（詩三十七：23）如果这愛的外袍还未遮蓋我們所有的顧慮才是令人感到难过的事呢。信徒啊，尽管放心吧，耶穌的心關懷你一切的事務。祂溫柔的愛極其豐盛，你盡可以將所有的事交託給祂。祂已承受一切的苦难；你所有的难处祂必承担，「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」（詩一○三：13）所有聖徒的好處皆包含在上帝愛子的寬廣胸懷中。祂的心懷容納祂所有的百姓各種不同的、數不清的顧慮。你以為自己能量度基督的愛嗎？請思想祂的愛所帶給你的──稱義、接納、成聖和永生！祂的慈愛之豐盛是不可思議的。哦，基督的愛實在無可匹配！我豈能只以自己一半的心來接受如此浩大的愛？我們豈能以冷淡回報？我們豈能淡漠地回應，並耽延稱頌耶穌奇妙的仁慈大愛和溫柔關懷？我的心啊，要调整一首感恩之歌欢唱！欢心睡覺吧，你不是被棄的流浪者，而是被主蒙愛、看顧、關懷、供應、並且保守的孩子。

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以色列众人向摩西、亚伦发怨言……(民14：2)
“And all the children of Israel murmured.”(Numbers 14:2)

他一切改正你的方法都是以爱为出发，为要洁净你，吸引你亲近他。若你承认你父的手有权柄，就必须以顺服的心忍受他的管教。因为：“主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。”“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”

04月30日(日)

    现在基督徒当中也有很多发怨言的人，像古时的以色列人一样。有很多人当刑杖落到他们身上时，便抱怨起来，以为是被苦待了。他们说：“为什么我受这样的苦呢?我作过什么事才受这样的管教呢?”发怨言的人哪!让我对你说一句话。为什么你怨天父这样的安排呢?他待你曾过于你所应当得的吗?你想想你过去怎样的背叛神，但他却饶恕了你!若智慧的神认为现在管教你是合适的时候，那末你就不应当怨尤。总之，你觉得你所受的击打超过你的罪所当得的吗?你把你内心一切的败坏查看一下，你不觉得你极需刑杖来把它打出去吗?称称你自己，看看你的金子里有多少渣滓；烈火炼去你的很多渣滓时，你感到炽热难熬吗?你的骄傲悖逆不证明你的心还未完全成圣吗?那些怨尤的话不是与神子民的顺服的圣洁性情相违背吗?你不需要纠正吗?若你为所受的管教发怨言，要留意，发怨言的人所受的管教必更严厉。神常把他的孩子们管教两次，若他们第一次不耐心地忍受责打的话。但要知道一件事：他并不甘心使人受苦，使人忧愁。他一切改正你的方法都是以爱为出发，为要洁净你，吸引你亲近他。若你承认你父的手有权柄，就必须以顺服的心忍受他的管教。因为：“主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。”“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”

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上帝阿！祢的意念向我何等寶貴。（詩篇一三九：17）
“How precious also are thy thoughts unto me, O God.”(Psalm 139:17)

上帝在過去常顧念祂的百姓。祂賜下恩典之約以保障百姓的救恩。現在，在他們的忍耐中，祂給予力量使他們能安全地抵達最終之安息。當我們徘徊不定時，永恆守望者之眼目不離開我們。我們雖流浪，但從未離開牧者的看顧。我們憂傷時，祂不斷地注視，沒有一樣悲苦能逃過祂的雙眼。我們勞苦時，祂明白我們的疲倦，祂記錄下忠心者所經歷的掙扎。

04月30日(夜)

        上帝全知的意念對不敬畏祂的人是毫無意義可言，但是向上帝的兒女卻滿溢慰藉。上帝是常顧念我們的。不在我們天父的注視之下，即使只是一瞬之間，我們都難以生存。祂的意念總是溫柔的、仁慈、智慧的、謹慎的、廣遠的，為我們帶來無窮的裨益。上帝在過去常顧念祂的百姓。祂賜下恩典之約以保障百姓的救恩。現在，在他們的忍耐中，祂給予力量使他們能安全地抵達最終之安息。當我們徘徊不定時，永恆守望者之眼目不離開我們。我們雖流浪，但從未離開牧者的看顧。我們憂傷時，祂不斷地注視，沒有一樣悲苦能逃過祂的雙眼。我們勞苦時，祂明白我們的疲倦，祂記錄下忠心者所經歷的掙扎。上帝的這些意念在我們行經的途徑上圍繞著我們，滲透到我們的內心深處。我們身體中沒有一條神經或 一絲纖維，沒有一辯膜或一條血管不是在祂看顧之下的。渺小世界中的一切困難皆受偉大的上帝所顧念。永遠不要受哲理之愚弄而被引入歧途，因為哲理說，上帝是無位格的，人必須自立自治。主是永活的，上帝是顧念我們的。不要讓人奪去你這個確據。國王的恩寵，其價何高，凡得著的人視之為一生之財富。能受萬王之王的顧念，其價更是無可比擬！主若顧念我們。凡事皆美好，我們要永遠歡欣。

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他的两腮如香花畦，如香草台。(歌5：13)
“His cheeks are as a bed of spices, as sweet flowers.”(Song of Solomon 5:13)

主耶稣啊!你的脸受辱受唾时并未畏缩，因此我要欢乐地称颂你。那腮满了忧伤的刺痕，血从荆冕刺破的额角滴滴流下，这种无限之爱的记号比“香草台”更能欢畅我心。

05月01日(日)

    百花开放的月份来了!三月的风、四月的雨已经完成了它们的任务，大地又换上了美丽的春装。我的心哪!穿上便装到野外去拾取属天的花朵吧。你知道你该往那里去，因为“香花畦”是很出名的地方，你也常闻到“香花”的芬芳，你必立即就到你的良人，在他里面得到一切爱情和快乐。那腮曾受人的毒打，常满了同情的泪，也曾受人的唾弃一一那腮满怀恩怜的微笑，对于我心好像是芳香的肉桂一样。主耶稣啊!你的脸受辱受唾时并未畏缩，因此我要欢乐地称颂你。那腮满了忧伤的刺痕，血从荆冕刺破的额角滴滴流下，这种无限之爱的记号比“香草台”更能欢畅我心。若我不能看到他整个的脸，单看他的腮就够了，因为只要一看，我的灵性就必大得振奋，并得到各种的欢乐。耶稣不但是芳香，而且是“香花畦”；不只是一种花，而且是各样的香花。他是我的玫瑰，我的百合花，我的安心草(hcanscasc)和我的凤仙花。他若与我同在，那末终年都是五月，我的心要在他恩惠的晨露中洗濯它快乐的面，并以他应许之鸟儿的歌唱作为安慰。至宝贵的主耶稣啊!叫我真知道与你永远同住、与你永远相交是有福的事。我是不配的，我的腮不配你亲!让我也用我的唇与你亲嘴。

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我是沙崙的玫瑰。（雅歌二：1）
“I am the rose of Sharon.”(Song of Solomon 2:1)

拿一朵沙崙的玫瑰，將其花瓣一片片剝下，存放在回憶之罐內，香氣將長久存留，充滿整個房間。基督能完全滿足受過最高教育之心靈的最高鑑賞力。最偉大的香水專家十分滿意玫瑰的香味。當心靈達到真正鑑賞力的最高層次時，她將只滿足於基督，也將更能欣賞祂。

05月01日(夜)

        無論在世上是何等的美麗，在屬靈的世界中，耶穌基督的美麗都十倍於它。許多人認為玫瑰是花中最甜美的，但是耶穌在人心中的花園裏，比起世上任何花園中的玫瑰都還要美。祂在萬人中是最美麗的。祂是太陽，其他的不過是星宿。與祂相比，天空的白晝皆成黑暗，因為主的美麗超越一切。耶穌不僅是玫瑰，且是沙崙的玫瑰──最好中的最好。祂確實是可愛，並且超越一切的可愛。玫瑰是悅人眼目的，其香氣更是令人愉快、甦醒人心的。同樣地，心靈中的每種感覺都向耶穌存著感激之情。即使回憶祂的愛也是甜美的。拿一朵沙崙的玫瑰，將其花瓣一片片剝下，存放在回憶之罐內，香氣將長久存留，充滿整個房間。基督能完全滿足受過最高教育之心靈的最高鑑賞力。最偉大的香水專家十分滿意玫瑰的香味。當心靈達到真正鑑賞力的最高層次時，她將只滿足於基督，也將更能欣賞祂。天國所擁有最偉大的莫過於沙崙的玫瑰。人的言語和世上的事物都無法形容祂。地上最佳之美妙組合，只能描述祂豐富的珍貴於萬一。賜福的玫瑰啊，永遠在心中盛開吧。