聊聊佛牌，谈谈高僧。

currylee

佛国大哥，近来好吗，

回来分享故事啊

佛国的祝福

回来报告新闻

ah_fei

佛国的祝福 发表于 25-8-2012 11:22 AM
回来报告新闻

少了兄弟的分享，最近太多令人兴味索然的東西了

currylee

佛国大哥，你好啊
泰南第2金口高僧 Phor Than Nuan  ，Wat SaiRa  的故事分享阿。

佛国的祝福

currylee 发表于 30-8-2012 11:12 AM
佛国大哥，你好啊
泰南第2金口高僧 Phor Than Nuan  ，Wat SaiRa  的故事分享阿。

谢谢您这么远都过来，
泰南高僧我较少接触。
往后有缘看到，必跟各位分享。

currylee

佛国的祝福 发表于 30-8-2012 12:27 PM
谢谢您这么远都过来，
泰南高僧我较少接触。
往后有缘看到，必跟各位分享。

呵呵，不远，都在地球村呢。呵呵

Zackthai88

大家好，小弟我来代班的。继续聊聊佛牌，谈谈高僧。
马上来分享。。。

或许，是缘分来到了吧。
昨晚，找到一本泛黄，只剩下半本的luangpu梵(lp梵)传记，今早就给我找到另外一本，新出的集本。

开始之前，让我们来礼敬三宝。。。
礼敬森林派大祖师---luangpu曼
顶礼luangpu 梵


******
lp梵生于佛历2442(1899)年,家族是phana nikhom城的名门世家。祖父是过去五皇时代的城主。祖先在三皇时代从寮国迁移到这个现在隶属于 sakon nakhon府的其中一个县。
五皇时代，拉玛五世命城主带兵到永珍(永珍当年还是泰国的一部分),以保护该城，免遭从中国南下的军队。
军队出发之前，将军带领军队去顶礼当时城里备受敬重的高人。以期得到祝福与加被。
此高人是白衣苦行者，受八戒，靠吃树叶，木薯为生，喜住于深山洞穴。
他给了军队一包沙，指示他们，当遇到危险，拿沙撒头，则能化险为夷。
而当他们上战场的时候，撒了此沙于头上，奇怪的事情发生了。敌军的枪弹无一可以射伤他们。而因此，把敌军赶退。
此后，六皇推行族姓制度，过去只有名无姓，而这个家族就被赐suvannarong。而lp梵继承了祖先的勇士血统，以及具有跟皇室的一些渊源。lp梵的一生，也如其先祖，为国家奉献良多。

此段说明lp梵的家族背景。

Zackthai88

lp梵生于佛历2442(公元1898)年8月20日。19岁出家当沙弥。虽然年纪轻轻，但梵沙弥非常用功修行。
那个时候，他的祖母看到他这么用心，就预言说，"日后他将会一直出家，不会还俗。而且将会为社会，为佛教带来非常大的贡献。不管谁听了他的开示，都会感到法喜充满。"

隔年，他当上正式的出家人，成为比丘。那时他还是属于大宗派(maha nikai),但已经开始学习头陀苦行了。


到了佛历2463(1920)年，那年他21岁，第一次遇见他今生的老师--luangpu曼。那时候，lp曼已经51岁。当时，lp曼刚好云游到那一带。听了lp曼的佛法开示，lp梵感到非常的法喜，仿佛生命中出现明灯。也希望自己能修行到如lp曼的高深境界。于是就拜lp曼为师。
然而，当时他没有足够的一些云游行脚的配备，所以那时候没有跟着lp曼去修行。

Zackthai88

不管善或恶，都是以心为主导。一切都是心的造作。
善，即是安乐的心，清凉的心。
恶，即是不安乐的心  感到热恼。
----lp梵

鐵也.領主

终于有一点故事看了，谢谢分享

wailunloh74

谢谢分享.......

Zackthai88

后来，lp梵遇到lp曼另外一位弟子--lp tun 。在lp tun的指点下开始修行。lp曼的修行比较特别，他不大定居在一个地方。所以,要找他的人必须四次打听，lp曼到哪里了?以前没有车，都是用走路的。可见过去拜师可不容易。
到了佛历2468,lp 梵决定转去另外一派，法宗派。因为lp曼本身是法宗派的出家人。以更方便跟随lp曼修行。
那年他26岁，第一年跟lp曼修行，就得了疟疾。整整三个月的雨季安居，虽然身体非常辛苦，疲累，但他却没有因为病而放下他的任务。作为一个新出家的僧人，他的工作很多，比如帮长老洗袈裟，打扫房间，打水等等。别人看他，以为他没有病。其实，他是用自己的心力来克服身体上种种的不舒服的感受。他以痛，来修心。连lp曼也开口称赞说，这个安居，他修行进步很大。

currylee

有故事看了

佛国的祝福

lp梵是lp曼其中一位影响力大的大弟子。他在lp曼圆寂之后，继续把lp曼的修行道风，发扬到淋漓尽致。
也是当今泰皇第一位去拜见的森林派高僧。在众森林派高僧中，他加持的佛牌最多，单单铜牌就有超过100种。这还不包括粉牌，以及其他类型的佛牌。

佛国的祝福

佛历2471(公元1928)，lp梵第一次看到汽车，也在那天，第一天坐车。
他感到好奇，到底车子是怎么动起来的?于是他就用心去观察引擎。结果，车子突然"死火"了，一动也不动。司机下车去检查，但没有发现任何问题。于是重新启动，车子又继续往前开。过了不久，lp梵又再次去"看"引擎",结果车子又停下来了。司机又下车去看，没有问题，又再开车。因为还没有搞清楚车子到底是如何启动的，lp梵再一次去看那部引擎。结果，第三次车子又死活了。
这时候，lp梵知道，应该是自己闯的祸。因为自己的好奇心，麻烦到司机，又耽误了他人的行程，于是他就没有再去"看"引擎了。
那一年，他才29岁。

佛国的祝福

有时候，我地区的线路不好，就传给zack帮我post。今天自己来，不麻烦他。

zippycode

~~~謝謝分享

Zackthai88

lp梵后来到了孔敬府(khon khean)住了三年。期间，除了自己用功修行，也随缘度化当地的居民。几十年前的东北部，民风未开，大多人民都还是以拜鬼神为主。有什么事情发生，就会祭拜鬼神求平安。
而龙补梵则教导他们放弃这些做法，不要怕鬼，而来信仰归依佛法僧三宝，加上遵守五戒，学习念buddho这个打坐方法。
其实，当年lp曼开始度化他弟子之后，弟子们修行有成，就到处云游。每到之处，就是这样随缘度众生，所以今日东北部(Isan)区人民还是非常尊重森林僧。这都是超过五十年之后的努力。
龙补梵后来成了居民的依靠。孩子难产，咳嗽不停，被鬼上身，乃至村里的恶人，lp梵都一一帮助，然后度化他们。
关于孩子难产的这回事。需要补充几句。
一天晚上，当龙补梵打坐的时候，有天神来拜见他。然后告诉他一段经文，说如果有孕妇难产，叫他们这句经文就能顺利生下婴孩。隔天，这么巧，就有一个孕妇来找师父。师父想起昨晚的事，就教她这句经文。后来，隔几天，孕妇要生了。肚子非常的痛。后来想起这经文就念，结果顺利生下婴孩，母子平安。
佛历2474年，那一年的雨季安居，龙补梵得了重病 。他全身肌肉都非常的痛。后来，他决定用"法药"--修行，来医这个病。他来到露天空地上打坐，决意将在那里打坐，一直到圆寂。当时全身非常的剧痛，但是龙补非常的专注，保持正念，瞬间心得定力，全身轻盈，痛楚突然间消散了。从晚上七点一直到隔天早上九点，他维持同一姿势，让心一直在buddho之中，病也因此而好了。这次的经历，让他在修行上又跨前一步了。

然而，接下来他面对的考验却不小。。。

Zackthai88

阿姜范也是因为看到一名美丽的女子而失去正念，这发生于一九三一年他生平第一次前往曼谷的途中，那时他三十三岁，出家十三年。这年他陪同阿姜辛与阿姜品两位年长的禅修僧，从柯叻省搭火车到曼谷拜访柏隆尼瓦寺（Boromniwat）住持乌巴利法师（Jao Khun Ubali，阿姜詹（Jan）），这位住持当时身患重病，他们三人就在那里陪伴这位新进的法宗派僧侣三个月。一天，阿姜辛带着阿姜范去顶礼帕吞宛那兰寺（Pathum Wanaram）的住持阿姜般亚毘桑（Panyaphisan，阿姜努（Nu）），回程时，阿姜范瞥见一名女子，就此坠入爱河（这位女子可能是寮人，当时帕吞宛那兰寺位于曼谷近郊，附近住的多半是寮人）。从那时起，阿姜范深知自己麻烦大了，致命的吸引力铁定困惑了他。他十来岁便出家，一如阿姜汶，他也没有与异性接触的经验。

回到柏隆尼瓦寺后，阿姜范的心在「补哆」的禅修上变得非常微弱。只要欲念一起，他的专注立刻瓦解，连续三天，那名女子的影像在他心中挥之不去，了解自己控制不住心，阿姜范向师父阿姜辛忏悔。这若发生在乡下，阿姜辛可能会要他到山洞中闭关静修，但城中佛寺里最幽静的地方是剃度的戒坛，于是，阿姜辛就把阿姜范关在戒坛内，要他修不净观，直到他降伏性欲为止。经过一个星期的密集禅修，阿姜范得到的结论是，这名女子肯定是他前世的伴侣。「这样才能解释他何以对这名女子有如此强烈的感觉。阿姜范一了解到这点后，立刻得到解脱，不再想她。」

entauong

谁来贴都甭紧啦。

最重要要传达的故事与讯息。