原帖由 tymothy 于 10-2-2009 06:25 PM 发表
我并没有误会你的意思.
因为若是以品格来区分.....
宗教是可以摆旁边.....
因为非基督徒也可以有以上的品格.
所以我之前加了一句, 信仰能使我们有导航和方向成为更好的品格.
其它宗教也有他们需要学习和建 ...
这接近我的意思。 因此, 单单宗教信仰的不同就不会成为我选择伴侣的阻力。 对我来说, 品德的高尚还比宗教信仰的异同来得重要。但我是认为宗教只是“暂时性”摆旁边.....。 当我们一旦确立她/他的道德, 如果你真的爱,我想当事人是会愿意付出代价, 引领他/她逐渐地走向上帝,走向宗教。当然, 这只是我个人的信念。
加之,基督徒是不该被教条礼节所束缚的,不该是将杯盘外看得比杯盘内部更为重要。空有宗教的外衣, 没有实质的高尚品德、德行, 要比非信徒更不如。就是主耶稣基督, 也将不认一些行神迹、赶鬼的所谓“基督徒”。 历史上, 康德就是把基督教建立在道德基础之上的基督徒。 以下是有关他思想的一些记载:
"有了自由意志的人就会有信仰,所以康德认为宗教是从道德里推出来的,有了道德就一定会有宗教。但道德比宗教要更基本,道德立足于人的自由意志,道德是宗教的基础。道德本身可以没有宗教,它可以独立,但宗教不能没有道德。而道德一旦确立,它必然会推出宗教。道德本身是自足的,一个有道德的人,他会逐渐地走向上帝,走向宗教。这是康德的实践理性批判所阐明的道理。所以康德力图把基督教建立在道德基础之上,变成一种道德宗教。当然当时很多人反对他,神学家、教会都谴责他,说他把道德看得比宗教更基本。他的书也因此遭到查禁。国王亲自批示,禁止他以后再谈宗教问题了。康德还写了一份检讨,说我保证作为您的臣民,以后再不讨论宗教问题。但过了两年,国王死了,而康德在检讨中打了埋伏,作为你的臣民,我不再探讨宗教问题,但现在我已经不是你的臣民,你已经死了嘛。康德后来又探讨宗教问题了。(掌声)"
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