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楼主: lalabin

少数真理,就必须服从多数歪理?或为之牺牲?

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雨天的声音 该用户已被删除
发表于 21-7-2006 10:52 AM | 显示全部楼层
拜托,这里是辩论版,不是宗教版好吗...

不要放一篇道德经在这里骗点数啦!!!

请发表你的意见,在不然解释一下此段德意思,我想很多人都不明白
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 楼主| 发表于 21-7-2006 11:49 AM | 显示全部楼层
原帖由 雨天的声音 于 20-7-2006 07:22 PM 发表
想不到洗个澡出来就有了回帖。。。

你说得对,真理与歪理取决于人类的智慧观点
你今天说真理被歪理牺牲,可是那真的是真里吗?
还是只有你觉得呢?

回到我们的主题,在下觉得应该救较多的小孩,就因为在下 ...


那又如何证明今天说的真理就不是真理?以我们现在的角度、以我们现有的智慧看这个问题,那小孩是对的~所以被比喻为真理~ 也可以说成可能也不是真理的真理。
但是另外一群小孩明知故犯~ 又可能害到那一个懂事的小孩,又以我们现在的角度、又以我们现有的智慧看。。。他们明明便是歪理。那请问你觉得不是吗?
但是又很可能因为这些小孩,而领到那懂事的小孩成为英雄~ 或成为神!
那到底真理会因为被歪理牺牲变成更真更明,还是从此就被牺牲然后无声无息的被人们所淡忘?
没有人预测的到,但是如果你是哪个懂事的小孩。你会因此而成为神或英雄吗?
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雨天的声音 该用户已被删除
发表于 21-7-2006 01:30 PM | 显示全部楼层
你说那群小孩明明便是歪理,可是你又承认无知会把真理当成歪理、歪理当成真理

我们现在提到的是小孩,而小孩很多时候是无知的,
可能你会觉得一个的小孩很懂事,哪是在你有足够智慧的情况下,
假设我们看到今天的情况,被废弃的铁轨,因为有危险的指示牌,所以其他的小孩才没有到那里玩,你能说他们相信的是歪理吗?是大人告诉他们那个牌子代表危险
是大人告诉他们不要在那里玩,我想看到“危险止步”而放弃在那里玩的才是真理吧?

最后一个的小孩被牺牲了,谁会被怪罪呢?

当然是小孩自己,是他不合群,是他自己选择在那里玩的...

如果是真理的话,就算被牺牲,也会有重见天日的一天,不会因被牺牲而消逝
可是你想想,信仰你所谓的歪理的那些人,在智慧未达到的时候靠着所谓的歪理生存难道他们错了吗?他们没有错,只是无知。

你要逼他们去认识真理吗?他们办不到,因为智慧有限。
你现在要他们去做,只是把他们推向灭亡,所以所谓真理,在在下的眼中是有必要在人们的接受范围下做出牺牲的。
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 楼主| 发表于 21-7-2006 02:11 PM | 显示全部楼层
对,无知、智慧有限并不是他们的错。
但无疑他们做错了,因为他们在威胁自己生命的安全。
无知的、智慧有限被导向歪理,理所当然。
不合群的、为了真理的。即被牺牲,即要被服从。。。
如果他合群,如果他一样无知~ 可能就不会出现两难的局面。你可以轻松转换铁轨~
但如果没有人在转换轨道的摇杆哪儿,是不是便因为歪理。。。哦,不!是无知
而全体牺牲?
而即使你在那里可以选择救那全体的歪理或无知~
但因为转换了轨道,导致火车去到了一条年久失修的废弃铁轨。
而因为无知歪理而牵涉了更多的无辜者。
那便是歪理所称之为歪理的影响力。
可能因为歪理而救了眼前的多数~
但也可能因为歪理而影响到看不到的更多数。
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雨天的声音 该用户已被删除
发表于 21-7-2006 04:03 PM | 显示全部楼层
既然你知道转换擎在哪里就表示你是那个决定要不要牺牲真理的人,
你知道他们做错了,可以纠正他们的歪理,可是他们没办法接受,那真理就是多余的了。

回到我们的火车轨道,如果你在现场,你可以大喊叫那一群的小孩快跑,跑到安全的地方,或者说跑到弃用的铁轨,可是他们不了解也没有办法接受,所以动都没动
请问阁下真的要牺牲他们吗?

大喊,在真理与歪理的讨论里可以被我们视为一个纠正的动作,真正了解的人去告诉那些相信歪理的人,可是他们没有办法接受,所以无动于衷...

相反,一个人的孩子,如果真得那么懂事,了解到不能在现用的火车轨道的原因,那么它一定了解为什么它必须离开弃用轨道,朝向现用火车轨道。

古语有文:因材施教
听得懂的人,他可以了解真理的对处,还有歪理的错处;
听不懂的人,他只了解眼前的对处,而还没有理解真理的对处。

所以真理必须被牺牲,不过只是暂时性的,就好像在下之前所说的,真正的真理不会因被一时的牺牲而磨灭,只是晚一点被发现。就好像米开朗基罗的公转论,最后还是回到台面,成为真理。

暂时的牺牲真理,进入歪理的世界,在慢慢的教导歪理者真理的对处与目前歪理的错处,这才是真正的方法。

一昧的追求无法得到认同的真理,到最后只有你自己知道,而别人无法了解,这是你要的吗?

就好像在下之前说的,
没有观众的马戏团,没有表演的意义;
因为,没有人懂得它的乐趣。
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雨天的声音 该用户已被删除
发表于 21-7-2006 04:06 PM | 显示全部楼层
以上是在下的结论篇了,在下因该不会在回应了吧?

对这个主题有点闷了....

就这样...
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 楼主| 发表于 21-7-2006 04:48 PM | 显示全部楼层
原帖由 雨天的声音 于 21-7-2006 04:06 PM 发表
以上是在下的结论篇了,在下因该不会在回应了吧?

对这个主题有点闷了....

就这样...


好像也是来自柔佛的朋友~
寻求真理的同时,必然与“闷”相随。
不回应也没关系~~
虽然真理日后便会浮现,但死去的小孩永远也不会回来~

很高兴认识你
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发表于 22-7-2006 04:00 AM | 显示全部楼层
雨天兄,你说得太好了!!跟我看法相同。
我个人的意见,他们都是小孩子,有必要说真理吗?他们也不会明白。
眼前的事发生得太快了,霎那间那里可能想到这么多?相信只有一个情况在眼前吧!看着一个小孩子牺牲?还是让一群小孩子横尸?这样子还是比较清楚形容当时的情况。
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 楼主| 发表于 22-7-2006 12:13 PM | 显示全部楼层
原帖由 keat8303 于 22-7-2006 04:00 AM 发表
雨天兄,你说得太好了!!跟我看法相同。
我个人的意见,他们都是小孩子,有必要说真理吗?他们也不会明白。
眼前的事发生得太快了,霎那间那里可能想到这么多?相信只有一个情况在眼前吧!看着一个小孩子牺牲? ...


其实故事只是一个表面比喻,少数真理与多数歪理的论题才是真正辩论点之所在。

~莫以表面定虚实~
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发表于 22-7-2006 12:53 PM | 显示全部楼层
我个人觉得如果真的是真理的话,就不“应该”为多数的歪理所牺牲...
但是,在民主制度下这种情况层出不穷...
但我相信,历史的洪流会还真理一个清白的...
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发表于 22-7-2006 11:35 PM | 显示全部楼层
原帖由 雨天的声音 于 21-7-2006 10:52 AM 发表
拜托,这里是辩论版,不是宗教版好吗...

不要放一篇道德经在这里骗点数啦!!!

请发表你的意见,在不然解释一下此段德意思,我想很多人都不明白


“道”是無法解說的,可以用語言解說的“道”,便不是恒久不變的“道”;“名”是無法稱謂的,可以稱謂的“名”,便不是恒久不變的“名”。“無”,是天地形成的初始;“有”,是萬物創設的根源。
所以常處於“無”,以觀照道體的玄妙莫測;常處於“有”,以觀照道用的廣大無際。“無”和“有”名稱雖然不同,卻都來自於道,其蘊義幽微深遠。幽微深遠到極點,就是一切的道理和變化的根本“道”了。
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发表于 24-7-2006 03:30 PM | 显示全部楼层
原帖由 lalabin 于 22-7-2006 12:13 PM 发表


其实故事只是一个表面比喻,少数真理与多数歪理的论题才是真正辩论点之所在。

~莫以表面定虚实~


真理固然重要,但这世上不只有真理一样东西而已,生命应该比真理重要吧!对小孩子就不能用真理来衡量了,这例子我觉得应该救一群小孩子。但如果是两边都是成年人的话,那就不同讲了。
少数的真理,就是那少数人觉得他们是真理,对方是歪理。可是对方又觉得他们自己是真理,少数人是歪理。这又如何呢?少数人始终是少数,这点他们已经输了。这世上根本就是少数服从多数的世界。
凡是应该客观些,老是站在自己方面想是永远不会得到对的答案的,有可能少数人的就是歪理呢?
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 楼主| 发表于 24-7-2006 04:20 PM | 显示全部楼层
原帖由 keat8303 于 24-7-2006 03:30 PM 发表


真理固然重要,但这世上不只有真理一样东西而已,生命应该比真理重要吧!对小孩子就不能用真理来衡量了,这例子我觉得应该救一群小孩子。但如果是两边都是成年人的话,那就不同讲了。
少数的真理,就是那少数 ...


如果在这里指的少数的不是真理而是歪理,然后因为多数的真理牺牲。
那么这个辩题改为 “少数歪理,就必须服从多数真理?或为之牺牲 ?”
然后我便会把这楼毫无保留的炸掉。

因为“毫无”辩论意义。
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发表于 24-7-2006 09:45 PM | 显示全部楼层
原帖由 lalabin 于 24-7-2006 04:20 PM 发表


如果在这里指的少数的不是真理而是歪理,然后因为多数的真理牺牲。
那么这个辩题改为 “少数歪理,就必须服从多数真理?或为之牺牲 ?”
然后我便会把这楼毫无保留的炸掉。

因为“毫无”辩论意义。


少数真理,就必须服从多数歪理,这是必然的。这世界就是少数服从多数的世界,就算要牺牲,也是没办法的。要多数服从少数,这是不可能的吧!
只能说“真“不逢时.
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发表于 25-7-2006 01:25 PM | 显示全部楼层
選擇在停用的鐵軌上玩并不等于真理。
真理之所以为真理,既是完美无瑕的。
所以真理是在游戏场玩。
選擇在停用的鐵軌上玩的小孩只是选择了比较正确的方案而已。
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发表于 29-7-2006 03:20 PM | 显示全部楼层
如果我相信生命是美好的,那麼我會盡量去救多數的生命
所謂的真理,既是能讓大部分人都接受的,那才會被賦上真理的稱號
真理,嚴格說起來,是一種現象,比如說弱肉強食
所有生命都照著這個邏輯來生存,所以她就是真理
而那些不被大多數人同意的,充其數也只能是個別的意見
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Babu(吐舌仔) 该用户已被删除
发表于 1-8-2006 07:12 PM | 显示全部楼层

意見而已

雖然樓主不只一次提醒,故事的結構純粹為了帶出「少數真理,就必须服从多數歪理?或為之犧牲?」的討論課題。

只是…很多時候,意外是可以避免的。事後孔明也無濟於事吧?

若能跳出故事的框架…
Babu想說,真理歪論,若能在意外發生之前探討,那該有多好!

探討政府是否盡責,在安全及防範措施方面的建設、管理和維修是否盡善盡美?
為什麼一群小孩能擅自闖入理應被列為禁區的火車鐵軌?

探討當今的教育制度,是否一昧地灌輸我們的孩童能在考試得100分的刻板知識,而嚴重忽略了一些活用的基本常識?老師,請您不要把兒童會分辨男、女廁的指示牌當作是一件「天生就理所當然應該懂」的事情好嗎?

探討現代的家庭教育,父母在閱讀報章時,是否能主動抽出些許時間,藉由一則社會或意外新聞,向孩子講解事件發生的原由,來提升孩子的基本危機意識。

抑或Babu和社會脫了節,不知道親子關係可以惡化到習以為常的程度,那Babu也不認輸,加快步伐跑在「不為停屍房裡那具冰冷血肉所動之麻木文化」的前頭。

探討如今兒童節目的製作是否內容太過無聊,侮辱了兒童的智慧,以致現在的小孩都不看卡通,紛紛轉台去看某某男女主角在鐵軌上浪漫追逐的Music Video?

跳回故事的陳述…
Babu認為,不管是在停用鐵軌或仍在使用鐵軌上玩,所有小朋友都必須承認自己確實犯錯在先。
也因為「火車鐵軌是禁區」的事實已根深柢固地烙印在Babu意識判斷裡,
所以站在鐵軌的切換器旁的那個人,不可能是Babu。
真理歪論的考量、抉擇和後果,就交回給那位失職的火車站管理員去擔心吧!

[ 本帖最后由 Babu(吐舌仔) 于 1-8-2006 07:16 PM 编辑 ]
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发表于 4-8-2006 07:33 PM | 显示全部楼层
第一, 小孩在选择铁轨的时候并无法分辨停用的铁轨或使用中的铁轨, 因此他没有对将发生在他身上的灾祸有任何的觉悟与责任, 相对的, 他也就没有选择更优势地位的权益.(决策条件一:双方平等)

第二, 在火车铁轨上耍乐, 无论是在停用或使用中的, 对付上生命代价本来就应该有绝对的准备,因为那种环境绝不是玩乐的正确所在.(决策条件二:双方平等)

第三, "而你正站在铁轨的切换器旁,因此你能让火车转往停用的铁轨" 是多么不负责任的一句话啊! ”你”可能对操作一无所知, 甚至无法估计切换了路线之后所可能带来的一切后果, 但

第四, 我绝对可以考量若不改变路线的情况之下, 最恶劣的状况.

因此, 我会决定, 不切换路线, 至少我能掌控结果...

以上是理性分柝, 以下是感性作法:

我会切换铁轨, 然后, 用尽平生所能, 冲向那一位在停用轨上的小孩, 抱着他滚到路旁, 救得到两全其美, 救不到死了相信也能上天堂, 有赚无赔, 何乐不为...
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发表于 7-8-2006 12:05 AM | 显示全部楼层
小孩是比喻无知的人,无法分辨对错的人。
很可惜我也是小孩。
如果我晓得如何操作铁轨切换器,我也只会救我认识且不讨厌的人。
如果我的朋友在多数,我会切换。
如果我的仇人在少数,我也会切换。
如果没有我认识的人,我会袖手旁观,甚至偷偷离开,不要给人发现。那么就不是我的责任了。
多数又如何,少数又如何。对我没有利益的事,别做。
多做多错,少做少错,没做没错。
纯粹个人意见。
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bigfatsea 该用户已被删除
发表于 9-8-2006 03:18 PM | 显示全部楼层
原帖由 lalabin 于 17-7-2006 14:22 发表
[quote]原帖由 bigfatsea 于 15-7-2006 01:03 PM 发表
这个问题比较有看头,关注一下

顺便表个态,我救多数


请给予意见及原因~ [/quote]


很简单,利益最大化嘛
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