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发表于 11-4-2026 07:58 PM
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lcw9988 发表于 11-4-2026 08:16 AM
看下这个新闻, 家人时常去廟里帮忙, 好有好报？你要怎樣 spin ?
好人有好报是骗傻Β用的, 坏人好人的报 ...
关于这个新闻，请看我上面写的东西：AI 是如何解释佛教所说的“因果报应”的理论和思想。
这个新闻的女主角，会不会像是AI 所说的：“可能是因为她前世的恶业先成熟，所以才会遇到这样的意外。而她今生今世虽然有去神庙做义工，算是有做一些善事，但可能她的善业还没有成熟，所以暂时没有什么好的报应。”
善业和恶业，要看哪一个业力先成熟，才会遭到哪一种报应。这个AI 就是这么说的。
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发表于 11-4-2026 08:39 PM
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哈哈~ 你们就是这种水平, 拗不了就拿前前前....世的东西來 spin, 反正没人所证实, 业力成不成熟也是你说了算 ! 
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发表于 11-4-2026 09:05 PM
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差之毫厘失之千里，你应该去认真读一读那些ai认为有的经书读一读
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发表于 11-4-2026 09:09 PM
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所以我就是因果报应，三世经，善有善报，这些都是错误解读经文又或者翻译偏差臆想出来的。
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发表于 11-4-2026 09:16 PM
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很早以前我就分享过，你的前世跟你这一世无关，你这一世跟下一生也是无关的，每一次重生都是不一样的物种，可以是男人，可以是女人，可以是动物，可以是昆虫，虽然这些都可以是你，但是也不是你，每一次成为人，尤其是男人，都是一次莫大的机缘，因为成佛与否都是现世说了算的，就算佛陀也是经历了不知道多少次轮回才在我们这个世界以释迦牟尼悉达多这个真身成佛的，你懂于否？ |
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发表于 11-4-2026 10:36 PM
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这不是我自己说的，而是出自佛教的理论和思想。
其实，我们应该认真思考以上我说的那些东西，看我说的那些东西到底有没有道理、有没有逻辑。
而不是只会找借口，说“没人可以证实”，虽然没人可以证实，但如果这些东西看起来都是比较有道理、比较有逻辑，在理论上说得过去，也许我们可以半信半疑，但我觉得不应该就这样直接否定它。
虽然目前为止没人可以证实，但没人可以证实，也不一定代表它一定是假的。
只要它经得起推敲、经得起逻辑分析、经得起思考判断，就有可能会是属于一个事实真相，如果我们因为目前为止没人可以证实，就随意否定它，这恐怕不是一个明智的做法。
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发表于 11-4-2026 10:38 PM
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那些经书都很长，我哪里有这么多时间可以慢慢仔细地阅读？
请问你怎么认为AI说的这些东西，一定是不对的呢？
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发表于 11-4-2026 10:42 PM
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本帖最后由 lcw9988 于 11-4-2026 10:58 PM 编辑
佛教的理论也一样, 就拿前前前....世的东西來 spin, 反正没人能证实 !
既然你都无法证明, 你所谓的前世恶业怎样经得起推敲和经得起逻辑分析？
同理, 没人可以证实就随意同意它就是一个愚蠢的做法
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发表于 11-4-2026 11:25 PM
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你有时间的，只不过你想不劳而获罢了
我无法证明ai全对，同时也无法证明他错，所以要花时间来研究。
当然我不会花我的时间来找这些无聊问题的，因为有没有轮回，有没有因果，有没有好人好报都已经不影响我了。
每个人有自己修行之路，假如这个问题纠结你修行之路，你要不就放下，放不下就要去找答案。
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发表于 11-4-2026 11:26 PM
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修行很多时候是可以bypass的，很多人就是爱转牛角尖。
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楼主 |
发表于 11-4-2026 11:44 PM
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开卷有益 发表于 11-4-2026 09:09 PM
所以我就是因果报应，三世经，善有善报，这些都是错误解读经文又或者翻译偏差臆想出来的。
...
请问你怎么会这样认为呢？有何依据？
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楼主 |
发表于 12-4-2026 11:53 AM
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开卷有益 发表于 11-4-2026 11:25 PM
你有时间的，只不过你想不劳而获罢了
我无法证明ai全对，同时也无法证明他错，所以要花时间来研究。
其实，我真的是没有什么时间，因为最近开始，我的领导开始给我更多的工作，美其名曰“多做一些，多学一些，学到了这些真功夫，以后去到哪里都不怕”，所以，我的工作便加重了很多。
而我目前为止还是一名新人，还有很多东西要学，而且又要搞好英语，所以坦白说，我确实会非常忙碌，哪里还有多余的时间慢慢阅读这些佛经？
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发表于 18-4-2026 06:44 PM
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本帖最后由 何首乌 于 18-4-2026 11:56 PM 编辑
我无法证明，就一定代表所谓的‘前世善恶业’100%不存在？
这是谁告诉你的呢？
警察查案，有时候也是无法找到比较明显的证据，但即使无法找到比较确凿的证据，这也不一定代表警方完全不可能能够破案。
只要依据逻辑思考和严密谨慎的推理判断，就能够知道到底有没有这样的一回事了。
所以，有时候不一定要有确凿的证据，才能够证明有关的事情是100%真实不虚的。
为什么我觉得所谓的“三世因果”有可能是真实不虚的呢？
因为我们可以看到，每个人出生时的背景和命运都不一样。
为什么会这样呢？如果根据佛教的说法，这是因为我们前世的业力不同所导致的。
如果我们前世做了很多好事，累积了很多的善业和福报，这样我们今生今世就能够投生在比较好一点的家庭，也有可能会有比较聪明伶俐的脑袋，甚至还可能会有健康强壮的身体，或者是外表长得比较好看，这些都是因为我们前世所做的善业所导致的。
相反，如果我们前世做了很多坏事，累积了很多恶业和业障，那我们今生今世就可能会投胎到不好的家庭，可能父母非常贫穷，家庭环境恶劣，然后自己的身体可能也没有那么健康强壮，或者是我们的外表长得没有那么好看，甚至搞不好还有可能会天生残疾等等，所以，这一切都是因为所谓的“三世因果”所造成的。
佛教这样的说法，我觉得非常合情合理。至少乍看之下，还算还有一点逻辑和道理。
如果你认为所谓的“三世因果”应该是假的，那请问我们要怎么解释“为什么我们每个人出生时的背景和命运都不一样呢？”
不但如此，我们每个人今生今世长期以往的命运，或多或少都和所谓的“三世因果”有一些关系。
所以，如果我们从这个角度来观察和思考的话，就可能会觉得所谓的“三世因果”确实是有一些道理和逻辑，应该比较接近所谓的“事实真相”。
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发表于 18-4-2026 06:53 PM
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既然佛教的“三世因果”有可能是真实不虚的，那我们究竟该怎么判断什么是所谓的“善”，什么又是所谓的"恶”呢？
或许有人会认为，佛教的“十善”就是能够正确判断与界定究竟什么是所谓的“善”和“恶”。
以前，我也是这么认为。
可是，最近我看了一本著名的哲学系教授撰写的《论语》这本书，我有一种豁然顿悟的感觉，原来什么是“善”，什么是“恶”，其实是没有固定的标准，这必须胥视有关人士的情况、状况、背景、环境和相关的条件而定。
所以，到底什么是“善”，什么是“恶”？
有时候并没有一定的标准，这必须看当时的状况、环境和立场而定。
我觉得这位哲学系教授写的非常有道理。
果然是大学教授，学识渊博，见解精辟，善于思考，确实值得我们向他学习。
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发表于 18-4-2026 11:51 PM
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@tuaceng 大大，请问你认为，所谓的“三世因果”是假的？
请参考我上面所说的话，如果没有所谓的“三世因果”，为什么我们每个人一出生的时候，一直到我们年老死去，我们的命运或运程之类的东西，都不太一样呢？
我个人认为，之所以会有这么大的差别，可能就是因为所谓的“三世因果”的关系所造成。
至于之前你说的，很久以前地球还没有我们这些人类，那些已经存在在地球的微生物或一些动物之类的，为什么他们仍然会遭遇洪水、火灾或地震之类的天然灾害呢？
佛教向来不是非常强调所谓的“三世因果”吗？那些久远以前的生物，怎么又会遭遇到这些灾难或不顺呢？
其实，佛教除了讲究“三世因果”之外，佛教也有提出“因缘和合”这样的一个说法。
久远以前的那些生物，之所以会遇到一些天然灾害之类的东西，可能未必和他们的“前世”有关，不过，也因为各种各样的原因，在“因缘和合”的情况下，这些久远以前的生物也一样会遭遇到一些不顺或灾害之类的东西。
什么是“因缘和合”？就是“因+缘”，这两个东西合起来，造成有关的果报或现象。
所以，我们所遇到的一些不顺或灾难之类的东西，有时候就算和“前世业障”无关，也有可能是所谓的“因缘和合”所造成，说白了，这其实也和所谓的“三世因果”有一些关系。
如果我们从这个角度来理解，就可能会觉得所谓的“三世因果”是有一定的道理和逻辑。
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发表于 19-4-2026 08:25 AM
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本帖最后由 lcw9988 于 19-4-2026 08:53 AM 编辑
你怎样证明有投胎这回事? 你怎样证明所谓的“三世因果? 你无法证明就是自说自嗨! 还说条毛啊?
每个人出生时的背景都不一样但人的一生命运如何是靠自己的, 我只相信今生这一世, 我命由我不由天 ! 人要生存就必须改变自己(学习增強自己的能力)适应环境, 把这一生活得精采, 自己没能力就说没能力, 别怪上天和"报应" !
还有, 什么因果报应只是食物链上端群体统一设计出来洗脑和安慰底层生物, 讓牠們接受現狀繼續不反抗, 心甘情愿留在食物链下端继续"做好事"付出供奉上端群体 !
还有, 还有, 人如果有足夠能力活好, 根本不須信什么宗教, 只有无能的低端物种因为这一生活得差, 才会相信一些漂渺无法证实的东西, 把希望寄托在不可验证的下一世, 这一世都活不好还有勇气期望下一世？哈哈~
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