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楼主: wklam73

离两边,走中道

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发表于 2-2-2017 08:37 PM | 显示全部楼层
forest456 发表于 2-2-2017 04:05 PM
佛教只是印度教分支出来的升级版 (“more updated & upgraded version”)???。。。

這種佛教歷史, 要請教真正懂得人囉.

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发表于 3-2-2017 07:14 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 QQ1123 于 3-2-2017 07:18 AM 编辑
外道 发表于 2-2-2017 11:52 AM
黃國達 同樣是說中道不等於中間路線,或兩邊加起來除二。

黃國達 的論述契合我上面說的,佛教的中道是 緣起法(南傳),不苦行不樂受,三法印,八正道(修行),緣起性空(大乘),六波羅蜜(修行)。

加上黃 ...


师兄,放心,是的,末学一开始都没说您错。可能是您提的例子,是我根器差,没能理解而已。所以才会提出疑问的。末学问的问题,黄老师所说的,也刚好是末学想要知道的和知道原理但想更明白些,才可以更理解的,成长。。。。。感恩,南无阿弥陀佛
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发表于 3-2-2017 11:49 AM 来自手机 | 显示全部楼层
我觉得啦,在人间有不害人之心,不偷,抢,赌,嫖,喝。
这就是中间道了。其它一切因果随意自然。
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发表于 4-2-2017 02:03 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 ombenzasatohung 于 4-2-2017 02:49 AM 编辑
QQ1123 发表于 3-2-2017 07:14 AM
师兄,放心,是的,末学一开始都没说您错。可能是您提的例子,是我根器差,没能理解而已。所以才会提出疑问的。末学问的问题,黄老师所说的,也刚好是末学想要知道的和知道原理但想更明白些,才可以更理解的,成 ...

中道体现在一切的世俗层面。外道说的就是典型的答案。

千变万变,中道就重要的原理在于,不执着。

你的烦恼就是很明显的例子。蚊子要咬你,该不该杀?

以世俗上来说,杀蚊子绝对合理。但以道德上却是恶的。

这样你就陷入俩难了。

所以佛法教道,中道。中道不是取两端的中间,中道是没有焦点的。

说该杀,你就离开中道,说不该杀,你也离开中道了。

那怎么办?

经中佛陀会以各式各样的方法,令你開悟。

这个社会一直在要求我们做对的,不要做错,然后我们一辈子就陷进对错里,而其实佛法教我们的是做正确的。

做正确的就是中道。不是在法律上对,不是在道德上对,而是缘起上正確。

所以杀蚊子是在緣起上正确的吗?

当你发现到真相是没有被蚊子咬的人,那麼就不會有要杀蚊子的的人了,不是吗?
但不是每個人都能成為聖人,所以佛陀教我們,以戒為師。

當然佛門也會白,普通人守戒是很難的,所以大部分會有犯戒的情形,這是正常的。 沒有人可以怪你。 只要不要放棄,慢慢進步,就是可取的了。因為我們只有這種程度,這是現實。但破了戒要儘快悔過,再受戒。



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发表于 4-2-2017 07:02 AM 来自手机 | 显示全部楼层
ombenzasatohung 发表于 4-2-2017 02:03 AM
中道体现在一切的世俗层面。外道说的就是典型的答案。

千变万变,中道就重要的原理在于,不执着。

你的烦恼就是很明显的例子。蚊子要咬你,该不该杀?

以世俗上来说,杀蚊子绝对合理。但以道德上却是恶的 ...

师兄,感恩您的意见。谢谢您的这句~~~~~
做正确的就是中道。不是在法律上对,不是在道德上对,而是缘起上正確。
受益了,南无阿弥陀佛。
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发表于 4-2-2017 05:20 PM | 显示全部楼层
QQ1123 发表于 4-2-2017 07:02 AM
师兄,感恩您的意见。谢谢您的这句~~~~~
做正确的就是中道。不是在法律上对,不是在道德上对,而是缘起上正確。
受益了,南无阿弥陀佛。

好好,那我再說說什麼是正確。

凡事能讓你解脫,離苦的就是正確的。

在這裡,殺蚊子是苦,不殺也是苦。法律上做對的也是苦,世俗道德標準的也是苦。

所以都不正確。

最基本的中道之一,是四正勤。四正勤就是正確的。因為它能導向解脫,離苦,涅槃。這些都不是這個顛倒社會能給你的,不管你多有學問,多有權勢,多有金錢,都無法真正幫助你。

什麼是四正勤?

凡是做能令善法增多,惡法減少的事,就是正確的,這才是真正的勤勞。

那殺蚊子是正確的嗎?答案很明顯了。

希望對你有用。




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发表于 4-2-2017 07:41 PM | 显示全部楼层
人类有无限创意,中道可以发展到上银河系不是问题,到时可能还有有黑洞不是洞,白洞不是白的各种神理论。

至于中道的意思,如果不说修行的部份,其实仅仅表达Binary世界观的局限。非黑即白,加起来就变灰;非空非有,加起来是”中道“,人类就是这么有创意,文字上诡辩一下就当真理。

Binary二进制是电脑语言的基础,比如说以下这一段:

01110011 01110100 01110101 01110000 01101001 01100100

想象一下,善恶,爱恨,好坏,这些相对的事物组在一起,就是我们人类的世界观,就像上面的代码,也可以说非空非有,非1非0,虽然组合起来是有意思的(去google吧),但你不能一堆非0非1就说是中道,要明白中道是教导你这些0101都是局限。换句话说,你不能一堆六根六尘的术语在那边吹就当知道真理了,那些”分类“只是方便你Binary思维了解佛法的工具,不是究竟的。

所以某程度来说你不明白中道,你就是和机器人没有分别。人比这个更复杂,我们做的每一件事,脑袋里如果只是”做“和”不做“两个指令,我们也就不会生起烦恼了。

如果用在现实的层面,你选择要做好人还是做坏人都是Binary思维,真的要严格定义中道,你是好人和坏人的可能性,但你必须觉知你的选择。(这不是废话吗?)

我认为用中观去解释那些”该不该“的问题,根本没有多大意义,就像你用量子理论解释该不该杀蚊子的问题,该布施给谁的问题,其实图谋的只是”我很厉害“的Binary思维,当真超越所有”该不该“时,对人类来说是接近冷血,没人性的观念,因为你和蚊子并没有谁比较优越,你杀了蚊子还是蚊子杀了你,都只是一种大自然的规律。









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发表于 5-2-2017 08:10 PM | 显示全部楼层
我的理解是
俗人对善恶的定义 跟因果定律中的善恶 是有偏差的
因果不爽,当我们受到不好的果报时就要察觉一定是自己哪些地方其实是做错了的,竟管我们以为是做对了
中道就是不落因果之道
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 楼主| 发表于 6-2-2017 02:53 PM | 显示全部楼层
莫非当今的佛法是拿来论而非拿来修的?末学学佛肤浅,不会论也不想多论。当因缘成熟时自然缘起正见。
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发表于 6-2-2017 04:20 PM 来自手机 | 显示全部楼层
wklam73 发表于 6-2-2017 02:53 PM
莫非当今的佛法是拿来论而非拿来修的?末学学佛肤浅,不会论也不想多论。当因缘成熟时自然缘起正见。

对!修行几万种。真真假假,无我会知。
做好本我,修好自我,达者为先,便知未我。
修行看自己,要修而不倦,不达者来世再修。
不怕修不成,只怕没得修也。。
不应论不应论。。。阿弥陀佛。
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发表于 6-2-2017 04:29 PM 来自手机 | 显示全部楼层
wklam73 发表于 6-2-2017 02:53 PM
莫非当今的佛法是拿来论而非拿来修的?末学学佛肤浅,不会论也不想多论。当因缘成熟时自然缘起正见。

現在不就因緣成熟了? 難到你要等到天空出現佛陀像跟你解釋才叫因緣成熟?
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发表于 6-2-2017 07:21 PM | 显示全部楼层
wklam73 发表于 6-2-2017 02:53 PM
莫非当今的佛法是拿来论而非拿来修的?末学学佛肤浅,不会论也不想多论。当因缘成熟时自然缘起正见。

你知道为什么有《中论》这本经的存在吗?内容就是龙树大师辩倒那些厉害狡辩多过修行的信徒用的。

你自学佛法不打算帮人的那也还好,但一旦你需要用到佛法去帮人时,没有辩才无碍的本领,只怕是什么都办不到。

当然,什么都办不到后,只能当搬书机,叫人去读经,然后对方可能忧郁症到自杀后,你合理化自己,哎~他的根器太差了~

虽然说学了一点佛法也不能马上就以盲导盲去一厢情愿帮人,但既然是以行善帮人为信仰的宗教,就不应该把”我没本事帮人“作为自己不上进的借口。

真理虽然不是越辩越明,但当你说服一个心智颓废的人时,你不辩倒他的妄想,你只能站在门外。

所以不要老是说到那么清高佛法不是拿来论的,事实上佛法既离不开论,也离不开修。




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 楼主| 发表于 7-2-2017 01:45 PM | 显示全部楼层
看来这里佛法高深的修行人多的是,会论又会修。是好事,当今佛法有求了。希望更多人从中受益。
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发表于 7-2-2017 02:31 PM 来自手机 | 显示全部楼层
wklam73 发表于 7-2-2017 01:45 PM
看来这里佛法高深的修行人多的是,会论又会修。是好事,当今佛法有求了。希望更多人从中受益。

別人看到你這個高深的修行人連討論都沒有只有罵人和諷刺人,還敢修佛法嗎?沒修的人都比你好多多。

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