【二十四節令鼓※※交流專區】

孔雀明王

原帖由 夏韵轩 于 26-7-2006 10:20 AM 发表
不知道大家有没有听过“醉鼓”。。。
是由新山宽柔中学的二十四节令鼓的队员创作的。。。
是一首经典之作。。。
可是，创作“醉鼓”的这位队员。。
前几天在台湾过世了。。。。

为他的不幸感到悲哀！愿他的灵魂安祥地离开，回到音乐的世界里……
（建议宽柔的队友为他在这里举行追悼会，并向大家介绍这为音乐家的生平和留在世间的伟大创作…算是对亡者的怀念…）

＃

[ 本帖最后由 孔雀明王 于 26-7-2006 11:18 AM 编辑 ]

枫叶

原帖由 lee_Sy85 于 25-6-2006 04:41 PM 发表

前年就有人offer我们学校，赞助一整套24节令鼓和提供教练给我们。。。
但是不知道发生什么事，学校竟然不接受。。。
真的是气死人。。。。

为什么不接受呢？
难道校方不知道买一整套的鼓具
要花上整万块吗？
太可惜了。。。

枫叶

原帖由 孔雀明王 于 26-7-2006 10:57 AM 发表
请问，无论是“气节鼓”还是“节令鼓”从任何角度来说均属于“音乐系”，且应该与武术没有啥关系才对，怎么会“跑”到这来呢？

必须强调，俺这么说并非排斥鼓队，而且还蛮喜欢的，也 ...

这样你就错了。
节令鼓除了音乐，
它还融合了书法艺术，舞蹈/武术，
而一个节令鼓队不单单是音乐团体，
也是一个艺术团体，纪律团体。
以此来说，
不管节令鼓放在那一区都不适合,
那该如何是好呢?

枫叶

原帖由 孔雀明王 于 26-7-2006 11:10 AM 发表


为他的不幸感到悲哀！愿他的灵魂安祥地离开，回到音乐的世界里……
（建议宽柔的队友为他在这里举行追悼会，并向大家介绍这为音乐家的生平和留在世间的伟大创作…算是对亡者的怀念…）

＃

你太抬举他了.
虽然他的音乐造诣不错,
也不必把他列为音乐家吧?
虽然他只是我的学长,跟他不是很熟,
但是对于他的意外逝世还是觉得很惋惜...

枫叶

原帖由 DeclanLim 于 26-7-2006 10:25 AM 发表

什么？？？
去世了？
好伤感

难道你认识他?

孔雀明王

原帖由 枫叶 于 27-7-2006 12:05 AM 发表

你太抬举他了.
虽然他的音乐造诣不错,
也不必把他列为音乐家吧?
虽然他只是我的学长,跟他不是很熟,
但是对于他的意外逝世还是觉得很惋惜...

没什么，只是对一位死者的尊重而已…。

孔雀明王

原帖由 枫叶 于 27-7-2006 12:00 AM 发表


这样你就错了。
节令鼓除了音乐，
它还融合了书法艺术，舞蹈/武术，
而一个节令鼓队不单单是音乐团体，
也是一个艺术团体，纪律团体。
以此来说，
不管节令鼓放在那一区都不适合,
那该如何是好呢?

哦～原来如此，俺还真不懂有酱多内涵，不过，总觉得与音乐有比较密切的关系…。

＃

枫叶

剛大學畢業‧參加海洋音樂祭
留台生戲水溺斃
updated:2006-07-24 20:57:27 MYT
（新山訊）週日（23日）清晨在台灣不幸溺斃的大馬學生葉家和（26歲），上個月剛從大學畢業，並打算日後回國任教，不料壯志未酬。

葉家和是在參加原訂一連3天於台灣福隆海水浴場舉行的第7屆國際海洋音樂祭時，趁活動進行的第3天，於週日清晨偕同大約5名朋友，包括其台灣籍女友，在海水浴場外的東興宮沙灘戲水時，因不諳水性而溺水身亡。


台灣消防局貢寮消防分隊在週日上午8時22分獲報福隆海水浴場有人溺水後，立即派員前往搶救。

壉悉，葉家和於週日早上8時30多分被救起時，已無生命跡象，經急救後仍告不治。

在事故發生後，葉家和的父母和家人皆悲傷不已，其兩名兄長週一（24日）已趕往台北料理其喪事。據悉，其家人打算將葉家和的遺體在台火化後，才帶回大馬。

目前在台灣的大馬學生，也正協助辦理死者的後事。

中學嶄露音樂才華
死者打算參加Astro新秀賽

家住新山古來的葉家和，於1999年畢業自新山寬柔中學高三文商（3），他在就讀中學時便嶄露音樂才華。

該校副校長謝秀權週一受訪時說，剛於上個月畢業自台灣政治大學中文系的葉家和生前曾透露，打算畢業後在台工作一兩年，然後回國任教，不料竟遭遇不幸。

此外也有消息指，熱衷網絡創作的葉家和，打算於近期內回國參加來屆的Astro新秀大賽，希望藉此進入演藝圈。

曾擔任寬中廿四節令鼓隊顧問老師的謝秀權說，葉家和念中學時是該校廿四節令鼓隊的隊員，並曾於1998年被隊友票選為隊長。

對音樂非常執著

謝秀權說，葉家和生前非常活躍於鼓隊的活動。他對音樂非常執著，也具有天份和才華，不僅會擊鼓，也玩得一手好吉他。

雖然葉家和從未學過樂理，卻於1998年為鼓曲《醉鼓》進行編譜工作。該作品曾在1999年進行公演，並於2000年在吉隆坡舉行的全國青年日廿四節令鼓觀摩賽中獲頒最佳敲擊獎。

但由於葉家和當時的學術表現不太理想，加上他本身也想搞好課業，因此亦師亦友的謝秀權便勸他卸下鼓隊隊長一職，轉而從旁協助指導學弟妹。

謝秀權表示，葉家和因家境問題，故中學畢業後曾在士姑來一購物廣場的電器店工作一段時間，存夠錢後才赴台升學。

她還說，雖然葉家和在中學時成績平平，但進入大學後卻改變了許多。2002年，他在台灣僑大先修班以優異成績，獲分發進入台灣政治大學中文系就讀。

謝秀權還說，熱愛鼓隊的葉家和，曾於2003年趁大一暑假時，回母校參與“九十回憶”的校慶活動演出。

對廿四節令鼓隊感情深厚

葉家和對該廿四節令鼓隊的深厚感情，充份流露於他在1999年寬中畢業刊的畢業感言中。


永别了，
我敬爱的学长。。。

孔雀明王

人生无常，活着时应该要珍惜生命的可贵……。

＃

DeclanLim

节哀顺变。。。。
和节令鼓在一起的人，如同亲人。。

枫叶

原帖由 DeclanLim 于 27-7-2006 06:45 PM 发表
节哀顺变。。。。
和节令鼓在一起的人，如同亲人。。

可以这么说吧。。。
以前我还没参加节令鼓队之前，
是一个不折不扣的“哑巴”，
但参加了过后，
慢慢的学会了怎样和人沟通相处。
在鼓队的日子永远是那么难忘及美好的。。。

枫叶

可以这么说吧。。。
以前我还没参加节令鼓队之前，
是一个不折不扣的“哑巴”，
但参加了过后，
慢慢的学会了怎样和人沟通相处。
在鼓队的日子永远是那么难忘及美好的。。。

DeclanLim

终于有人进来这里了
很想和你们交朋友哦

ahpin_2000

有听闻槟城XX体育会的教练XX成说他们的鼓队在马来西亚称第二，没人敢称第一哦，你们有听说吗？

枫叶

哪个教练那么嚣张？！！

神气

二十四节气是中国祖先长期生产实践的产物，它总结了天文、气象和农业之间的相互关系，反映了季节、寒暑、天气的变化，是我国劳动人民智慧的结晶。

    地球一年（365天5时48分46秒）绕太阳公转一周，我们从地球上看成太阳一年在天空中移动一圈，太阳这样移动的路线叫黄道。太阳在黄道上的位置用黄经度量。

    春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

    夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。

    冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。

    春分和秋分正处春、秋两季中间，夏至和冬至正处夏、冬两季中间。这样一年可用春分、夏至、秋分、冬至划分为4段，如将每段再分成6小段，太阳在黄道上移动15度，每小段约15天左右，全年就可分为24小段，农历上称太阳在黄道上从0 度起算，每15度为一节气，全年共有二十四节气。

    综观节气同天文、气象和农时的关系──

    反映四季变化的有8个：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

    反映气温变化的有5个：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

    反映天气现象的有7个：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

    反映物候的有4个：惊蛰、清明、小满、芒种。  

    由于二十四节气是根据太阳直射地球上的某些纬度为出发点，所以它属于阳历的范畴，每个节气和阳历的一定日期基本对应。如下所示：

    小寒 1月5日或6日────气候已比较寒冷
    大寒 1月20日或21日───最冷时节
    立春 2月3日或4日────春季开始的意思
    雨水 2月18日或19日───降水开始
    惊蛰 3月5日或6日────开始响雷，冬眠的动物复苏
    春分 3月20日或21日───春季的中间，昼夜平分
    清明 4月4日或5日────气温温暖，天气清和明朗
    谷雨 4月19日或20日───降雨量增多，对谷物生长有利
    立夏 5月5日或6日────夏季开始的意思
    小满 5月20日或21日───麦类等夏熟作物颗粒逐渐饱满
    芒种 6月5日或6日────芒种芒种，麦类等有芒作物成熟
    夏至 6月21日或22日───夏天到，白天最长，夜晚最短
    小暑 7月6日或7日────正当初伏前后，气候开始炎热
    大暑 7月22日或23日───一年中最炎热的时节
    立秋 8月7日或8日────秋季开始，气温逐渐下降
    处暑 8月22日或23日───“处”有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去
    白露 9月7日或8日────此时节，因夜间较凉，空气中水气往往凝成露水
    秋分 9月22日或23日───秋季的中间，昼夜平分
    寒露 10月7日或8日 ───气温明显降低，夜间露水很凉
    霜降 10月23日或24日 ──开始降霜
    立冬 11月7日或8日 ───冬季开始的意思
    小雪 11月22日或23日 ──开始降雪
    大雪 12月6日或7日 ───降雪较大
    冬至 12月21日或22日 ──进入“数九”寒天，昼短夜长

枫叶

二十四节令鼓简介 (2006年5月版)

廿四节令鼓的文化理念
• 节, 也是一种承传 (1986年开始的新山中秋园游晚会)
• 鼓是传统的脉搏 (1988年成立的节令鼓)
• 擂响擎天的鼓声，思我不息的薪传 (1988年，黄石庵老书法家题，是节令鼓的文化精神所在)
&#8226; 某年某月，我们已经习惯过节 (1988年<九舞>主题曲。一个懂得过节的民族，才有文化面貌！)
&#8226; 透过传统节日，振兴中华文化 (在海外，尤其该如此！)

1988 年4月，马来西亚国柔佛州新山市(亚洲大陆最南端的地角，隔着大约两公里的新柔海峡，对面即是新加坡岛国)之新山中华公会(华人民间最高领导机构)负责承办第九届全国华人舞蹈节，舞蹈节主题定名<九舞>(简单而言，是第九届全国华人舞蹈节之意，也遥扣楚辞中之<九歌>，古有九歌，今有九舞)。当时，工委会策划陈再藩构想以九面南方广东狮鼓串击，擂动撼天雄浑的鼓声，以达到震撼人心之效果，此设计果真令全场观众既神思凝集又血气沸腾，并要求于开幕式之后，也作为每晚之启幕节目。(见当年之草图)

于是陈再藩在<九舞>之后，便开始思考创作一种对马来西亚华人社会的文化节庆能产生激荡的节庆鼓乐 ，此时，恰好读到台湾诗人向阳先生的诗册<四季>，内里收集24首以24节气为题的手写现代诗，书法俊秀，透着诗书交融的丰富美感。灵光一闪，陈再藩遂产生以24节气的书法艺术形式为二十四面单皮鼓”刻背”，各代表一个节令，以构成一支天地人融合为一体的大鼓概念。陈再藩的原始构想，必须得到著名的歌乐教育家、作曲家陈徽祟的酝酿、音乐性的再创作，才有了24节令鼓完整演艺型式的诞生。

当时身为新山中华公会理事的陈再藩，将成立二十四节令鼓的概念带到公会理事会议申请拨款成立，在会长拿督郭鹤尧的支持下，由公会及五大方言籍贯乡会，即 潮州、福建、客家、广东和海南五大会馆联合出资，在宽柔中学(海外最大的华文独立中学，连分校，约有学生近8千人)成立世界第一支二十四节令鼓队。

1998 年 6 月 12 日，在端午节前，于新山拥有逾百年历史的柔佛古庙， 12 位马来西亚及新加坡的著名书法家，齐齐挥毫，以书法艺术，写出神采飞的二十四个节气名称：(立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立秋，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒 。

宽柔中学二十四节令鼓队是世界首创的。在 1988 年，为 新山的" 端午诗节 "及吉隆坡天后宫的 " 源之夜 " 演出后。 1989 年为马国现代诗巡回朗唱会 " 动地吟 " 做出惊天动地的序幕演，更为古城马六甲三保山上第六届全国华人文化节的序幕礼做了一次空前露天演出。 1990 年春节，第一次受邀出国，为新加坡 " 春到河畔迎新岁 " 爆响第一阵春雷，并在当年 8 月，于吉隆坡举办的 " 国际中华武术 " 盛会做开幕演。之后，二十四节令鼓的表演形式广受欢迎，次年在马国即有其他鼓队于华文中学里成立，第二支 二十四节令鼓成立于森美兰州的芙蓉中华独中。

1993 年，配合宽柔中学 80 周年大庆，新山举办了第一次全国二十四节令鼓集训营暨大汇演－ << 六月惊雷 >> 。 1996 年 1 月 6 日，宽中二十四节令鼓队从管乐团脱离，正式独立，并且在此年举办了第二次全国二十四节令鼓集训营联合演出－ << ?晓 >> ，取得了突破性成果。 1997 年 9 月 7 日，于槟城参加了第十四届华人文化节观摩赛，取得了 " 最佳敲击奖 " 及 " 最佳表现奖 " 。

二十四节令鼓除了在马来西亚开枝结果，成立超过80队，18年来培训超过5千名鼓手之外(每年有培训营及观摩赛)，也传至新加坡(约有15队)、台湾(特别是在台湾的小学，己成风气，更有夏天暑假二十四节令鼓培训营)、泰国(2003年，泰国办了泰皇杯二十四节令鼓赛，马国鼓队获得冠亚军荣誉)、印尼等。据说，在沃洲、欧洲及美国(筹备中)也有鼓队成立。

也许，像一句老话，海水到处有华人，华人到处就有舞狮和舞龙，今后，世上有华人的地方，也将有二十四节令鼓这种结合中国老祖宗之天地智慧、书法艺术及传统鼓乐脉博的中华之声。

从马来西亚到中国大学升造的学生，也将二十四节令鼓的种子带到中国的大专学府，迄今最著名的应是福建的华侨大学二十四节令鼓队。据说，该队已做过逾百次表演。湖南長沙中南大学在龙文化学者黃益苏教授的牽引下，也成立节令鼓队。马国北京留学生会的节令鼓队也于2006年5月13日首度在北京公开首演，這是北京第一支节令鼓队。

今天，在马来西亚及新加坡，已有第一代的节令鼓手创立专业鼓队，如吉隆坡的<手集团>及狮城的<惊鼓人>。<手集团>曾受香港凤凰卫视之邀，成为第一届中华小姐总决赛的表演嘉宾, 2006年6月, <手集团>也受邀到荷兰及比利时演出。


二十四节令鼓在亚洲的华人世界，已隐然成为一种结合鼓乐、中华智慧(24节气)及书法艺术的演艺型式，更常常成为一种激励人心的中华文化符号，在许多大型的中华文化节庆上成为不可或缺的演艺型式。

2005年9月12日，当二十四节令鼓回到中国湖南省的炎帝陵、以祖先农耕智慧结晶的24节令擂鼓祭拜老始祖神农氏。节令鼓总算从天涯诲角、循着文化血脉，回到老始祖的怀抱里…
祭炎帝，节令鼓终于回到了它最该到的地方。

P/S:摘自陈再藩先生的blogger

ahpin_2000

原帖由 枫叶 于 29-8-2006 11:51 AM 发表
哪个教练那么嚣张？！！

有哦！他四处跟他的学生讲他是top的哦！

夏韵轩

不谦虚的教练，拿了奖也没光。。。

潇遥仙

原帖由 夏韵轩 于 6-9-2006 11:43 PM 发表
不谦虚的教练，拿了奖也没光。。。

你的名字很美喔！！
你练什么的？
多多指教！