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发表于 21-5-2009 07:58 PM
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原帖由 家國夢 于 21-5-2009 07:49 PM 发表 
不好意思冒昧問句。。。。:你是華小的中文老師嗎?
我是教导Malay,English,音乐,美术,数学,华语,道德,KIA,总之都教过... |
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楼主 |
发表于 21-5-2009 08:00 PM
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楼主 |
发表于 21-5-2009 08:05 PM
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发表于 21-5-2009 10:20 PM
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原帖由 家國夢 于 20-5-2009 02:05 AM 发表 
由於長久實施歧視性政策,馬來西亞經濟發展遲緩,很多國民也因此產生了自卑的心理
由於自卑心態作祟,很多人也開始自我邊緣化,進而認定臺北、北京為正宗,認爲他們講的話就是‘正音’
其實,所謂的‘馬來 ...
孫中山,廣東人。蔣介石,浙江人。這兩地都有古音的南方地區。若兩人的話沒有入聲才怪。你捧。
張學良,辽宁人,中國東北區。你踩。(還有這些人打戰的,不是教書的。鄉音而已)
感覺你的言論最終就是中國南北之爭而已。
怪只怪南方人在政治上輸給北方人,才讓北方的語言成為官方語言。
你稱北方人,韃子。似乎還不認同幾百年前來的滿洲人。
我說我們前人一兩百年前來到馬來半島,若馬來人說我們不是屬于大馬人,你一定會大罵。
滿洲人入駐中原何止兩百年,難道又不是中國人?
我是大馬人,中國以前的戰事,只是歷史。看來你很哈中國,只是討厭共產黨,滿洲人。
既然大馬華語可以加入中國南方語言的入聲,為什么不可以摻入北方的腔調?
只要我的方言不拋棄入聲就可以了,這才是真正的入聲語言。
再說馬來西亞32萬多平方公里而已,我們說聽某人的華語就知道他來自哪里,
其實在演變中,本土華語靠腔調來辨識區域性的越來越少,反而詞匯分別照成的辨識率越來越多。
比如怡保廣東話的3毛錢是3錢,其他地區是3角。
而入聲的華語在南半島和被半島或東馬有分別嗎?反而廣東腔、福州腔更容易分辨。
說語言是演變的,雜交的,大馬的入聲華語基本就是一種演變來的。
但為什么卻規定不可以某一地區的語言不能發生關系?
語言演變是活的,大家很認同,為什么演變到一個階段的時候卻說不要演變了?
很矛盾。這只能說只是政治傾向問題罷了。
這仿佛像是活在數百年前老祖宗輸給滿洲人憤憤不平又無可奈何的陰影中。
你可是orang malaysia啊。
但如果說規范語言欲同化其他語言又是另一種問題。
但這里沒有,以前學校只是不鼓勵將而已,沒有印尼那種真正的同化。 |
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发表于 21-5-2009 10:52 PM
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原帖由 家國夢 于 20-5-2009 02:05 AM 发表 
由於長久實施歧視性政策,馬來西亞經濟發展遲緩,很多國民也因此產生了自卑的心理
由於自卑心態作祟,很多人也開始自我邊緣化,進而認定臺北、北京為正宗,認爲他們講的話就是‘正音’
其實,所謂的‘馬來 ...
老實說,youtube里面的談話沒有“咩、walao、西北、夠力、”這些才是所謂聯邦腔的真正精髓。
孫中山蔣介石講這些話的時候,馬來半島還沒有聯邦這地方。
所以,你舉錯例子了。
應該是這個
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楼主 |
发表于 21-5-2009 10:58 PM
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原帖由 qazz1947 于 21-5-2009 10:20 PM 发表 
孫中山,廣東人。蔣介石,浙江人。這兩地都有古音的南方地區。若兩人的話沒有入聲才怪。你捧。
張學良,辽宁人,中國東北區。你踩。(還有這些人打戰的,不是教書的。鄉音而已)
感覺你的言論最終就是中國南北之爭而已。
你說對了,china的問題本質就是優秀的南方人被北方人壓制住了
怪只怪南方人在政治上輸給北方人,才讓北方的語言成為官方語言。
你稱北方人,韃子。似乎還不認同幾百年前來的滿洲人。
我說我們前人一兩百年前來到馬來半島,若馬來人說我們不是屬于大馬人,你一定會大罵。
滿洲人入駐中原何止兩百年,難道又不是中國人?
遊牧民族統稱韃子
我沒有說他們不是china的人,我只是說他們不是華人,ok?
我是大馬人,中國以前的戰事,只是歷史。看來你很哈中國,只是討厭共產黨,滿洲人。
既然大馬華語可以加入中國南方語言的入聲,為什么不可以摻入北方的腔調?
只要我的方言不拋棄入聲就可以了,這才是真正的入聲語言。
再說馬來西亞32萬多平方公里而已,我們說聽某人的華語就知道他來自哪里,
其實在演變中,本土華語靠腔調來辨識區域性的越來越少,反而詞匯分別照成的辨識率越來越多。
比如怡保廣東話的3毛錢是3錢,其他地區是3角。
而入聲的華語在南半島和被半島或東馬有分別嗎?反而廣東腔、福州腔更容易分辨。
我哈的不是中國,而是我的鄉音
我們大馬華人祖先都是南方人,入聲不是 “加入”的,而是自然而然就存在我們呼吸間的
說語言是演變的,雜交的,大馬的入聲華語基本就是一種演變來的。
但為什么卻規定不可以某一地區的語言不能發生關系?
語言演變是活的,大家很認同,為什么演變到一個階段的時候卻說不要演變了?
很矛盾。這只能說只是政治傾向問題罷了。
這仿佛像是活在數百年前老祖宗輸給滿洲人憤憤不平又無可奈何的陰影中。
你可是orang malaysia啊。
但如果說規范語言欲同化其他語言又是另一種問題。
但這里沒有,以前學校只是不鼓勵將而已,沒有印尼那種真正的同化。
語言可以很活,但前提是不能slow down 交流的速度 |
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楼主 |
发表于 21-5-2009 11:00 PM
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原帖由 qazz1947 于 21-5-2009 10:52 PM 发表 
老實說,youtube里面的談話沒有“咩、walao、西北、夠力、”這些才是所謂聯邦腔的真正精髓。
孫中山蔣介石講這些話的時候,馬來半島還沒有聯邦這地方。
所以,你舉錯例子了。
應該是這個
nmmjPbYU1og
我探討的不是詞彙,而是語音
你去把老國音弄清楚了,再來比對就弄清楚了 |
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发表于 21-5-2009 11:01 PM
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原帖由 qazz1947 于 21-5-2009 10:52 PM 发表 
老實說,youtube里面的談話沒有“咩、walao、西北、夠力、”這些才是所謂聯邦腔的真正精髓。
孫中山蔣介石講這些話的時候,馬來半島還沒有聯邦這地方。
所以,你舉錯例子了。
應該是這個
nmmjPbYU1og
我探討的不是詞彙,而是音系,謝謝
你應該知道語言3要素:
1。語音
2。語法
3。詞彙 |
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发表于 22-5-2009 12:13 PM
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唉......人类历史的演变是动态的,不是静态的; 是往前看的,不是向后望的......
就像现在的人不再穿汉服了...... 就算有人能证明汉服是如何的优秀,也没有什么人会穿起汉服,回到那个年代去了!......
想研究汉服,也只能从历史的角度来研究......贬低现代潮流的服装来提高汉服的地位,想借此希望更多人能穿起汉服,保留汉服......是愚蠢的行为......
还是....唉............... |
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楼主 |
发表于 22-5-2009 12:20 PM
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发表于 22-5-2009 12:44 PM
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‘hon-fuk’ hei mak gai dung si? |
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楼主 |
发表于 22-5-2009 01:08 PM
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原帖由 风满楼 于 22-5-2009 12:44 PM 发表 
‘hon-fuk’ hei mak gai dung si?
Hon-fuk = 漢服
咩客家話[物件]叫做‘東西’? |
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发表于 22-5-2009 01:38 PM
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'hon-fuk' hei mak gai? ngai ng sik dek. |
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楼主 |
发表于 22-5-2009 01:43 PM
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hon-fuk 係 “漢服”兩個字個廣州話發音, 崖老先生  |
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发表于 22-5-2009 01:50 PM
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原帖由 家國夢 于 22-5-2009 01:08 PM 发表 
Hon-fuk = 漢服
咩客家話[物件]叫做‘東西’?
nga de-u sa gai 'jing zun' hak gak va! |
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楼主 |
发表于 22-5-2009 01:52 PM
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原帖由 风满楼 于 22-5-2009 01:50 PM 发表 
nga de-u sa gai 'jing zun' hak gak va!
崖老先生,我無識得客家話 |
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发表于 23-5-2009 02:29 AM
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楼主 |
发表于 23-5-2009 07:47 PM
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发表于 23-5-2009 09:03 PM
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梦梦就是喜欢胡说八道 孙文根本就没受过官话教育,他说的话怎么能算数。 |
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发表于 23-5-2009 10:36 PM
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漢服,是我們的民族服飾;是我們的民族精神象徵。歧視、貶低、詆毀漢服·,無疑的是對自己民族的不尊重和輕視。全世界幾乎每個民族都有民族服飾,唯獨身為衣冠上國後裔子孫的我們沒有民族服飾,難道不覺得是一種諷刺嗎?當我國各族的友族同胞們自豪地穿上他們的民族服飾過節時,歧視自己民族服飾的我族人們不覺得尷尬嗎?這一點是不是值得大家反思呢? |
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