我想皈依。。。。。。

kate2007

原帖由 rushiwowen 于 1-8-2008 10:34 PM 发表

皈依的目的很多,让持咒和佛号有力量只是其中的好处.毕竟不是每个佛教徒都是持咒和念佛号的.
还有,六字大明咒是不需要经过灌顶才可以念的.

真的吗？

kate2007

原帖由 justdoit77 于 2-8-2008 09:02 AM 发表


其实不管显宗或密宗都可以皈依的,每一次皈依都可以结一个法缘.
在一些法会,或者共修都会念皈依文. 念多几篇都是有益的.

吓？可以皈依多次？

justdoit77

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:17 AM 发表
真的吗？

密宗有些咒语需要灌顶,才可以念,有些是灌顶后念了才有效,有些只需口传.
像六字大明咒这比较特别,不需要灌顶的.

justdoit77

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:19 AM 发表
吓？可以皈依多次？

不可以皈依多次？

leessearle2004

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 08:51 AM 发表

但问题是如果你比较喜欢显宗，你会去皈依密宗吗？

哈哈哈，皈依是皈依三宝，既是佛陀，佛法，还有僧。

皈依三宝是不分宗派的。而且各宗派的三宝都一样是佛陀，佛法，僧。

所以到哪个宗派去皈依三宝，没什么不妥啊。

kate2007

原帖由 雍正皇朝 于 1-8-2008 07:18 PM 发表


难到没归依,持的咒和佛号都没有力量咯!!! 不通不通.

归依的目标应该是向佛学习吧...以佛为学习对相. 应该不会影响持的咒和佛号的力量响吧.!!!

其实你说得很对，我也承认我有“一点点”我·执啦。。。

kate2007

原帖由 justdoit77 于 2-8-2008 09:23 AM 发表

密宗有些咒语需要灌顶,才可以念,有些是灌顶后念了才有效,有些只需口传.
像六字大明咒这比较特别,不需要灌顶的.

原来这样，谢谢咯。
但为何那位法师会有另一种说法？

kate2007

原帖由 justdoit77 于 2-8-2008 09:24 AM 发表

不可以皈依多次？

我就是不懂啊，老大。

kate2007

原帖由 leessearle2004 于 2-8-2008 09:24 AM 发表


哈哈哈，皈依是皈依三宝，既是佛陀，佛法，还有僧。

皈依三宝是不分宗派的。而且各宗派的三宝都一样是佛陀，佛法，僧。

所以到哪个宗派去皈依三宝，没什么不妥啊。

就是说皈依净宗，可以修其他显宗的法门，这样如法吗？

WhyY

原帖由 kate2007 于 1-8-2008 09:22 AM 发表


法王？恭喜恭喜！我也很尊敬法王！
但怡保有法王的道场吗？虽然显密不同，但我想去参观很久了。

怡保有活動你可以皈依 。。。
他是第九世Thrangu Rinpoche 。。。
他是一位很高深的上師 。。。
沒錯的話地位只在于大寶法王之下 。。。
他曾是大寶法王的老師 。。。

Ipoh Thrangu Retreat Center
Program: 1000 Arms Avalokiteshora Empowerment
Guan Gong Puja and Jangchok
Contact: Mr. Chua Chin Kah - Tel: 6019-5119988

對不起 。。。
好像太遲了 。。。
你趕快去練咯看看吧 。。。
因為我忘了是幾時 。。。
今天好像是最后一天 。。。
皈依都是在法會的最后一天辦的 。。。
祝你好運  

我是參加 25，26，27 july 在PJ 的法會

WhyY

原帖由 雍正皇朝 于 1-8-2008 07:18 PM 发表


难到没归依,持的咒和佛号都没有力量咯!!! 不通不通.

归依的目标应该是向佛学习吧...以佛为学习对相. 应该不会影响持的咒和佛号的力量响吧.!!!

其實是說皈依會讓你不敢偷懶，讓你更虔誠 。。。
如果不皈依很多人會半途放棄 。。。
甚至放棄佛法 轉向其他的宗教 。。。
皈依可以說是讓你對佛法更堅定

佐竹

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:32 AM 发表



就是说皈依净宗，可以修其他显宗的法门，这样如法吗？

三歸以後，任何宗派都能學咯，畢竟佛和解脫道是一樣的。。。除非是人為因數，例如有人刻意搞小團體等，就另當別論了。

佐竹

原帖由 justdoit77 于 2-8-2008 09:23 AM 发表

密宗有些咒语需要灌顶,才可以念,有些是灌顶后念了才有效,有些只需口传.
像六字大明咒这比较特别,不需要灌顶的.

嚴格來說六字大明也需要師授才算如法，若不然，就會變成一般神道教那樣。。。懂得念卻不懂得其含意，你說不是嗎？

普傳不是為了模糊教法。。。時下很多人都會認為六字大明能驅鬼除魔、消災解難而已。。。這樣的看法其實是和原有的法義相差極大。

密教修持，首要是以三皈為主，很多懂得念六字大明的人，都不會先念三皈文。。。。因此。。。此是否合法則有待考察。

佐竹

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:29 AM 发表





我就是不懂啊，老大。

第一次以後的皈依，可以說是一種複戒的行為。。。因為在日常生活裡，自己難免會違犯皈依戒：例如，在心意迷亂和拿不定主意之下，為求解決目前困境，去祈求外道神祇等。。。所以呢，有接會重受皈依戒，可以彌補自己過去的迷失咯。。。

mahalwin

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:32 AM 发表



就是说皈依净宗，可以修其他显宗的法门，这样如法吗？

妙雲集中編之五『成佛之道（增註本）』
有海無邊際 世間多憂苦 流轉起還沒 何處是依怙
積聚皆銷散 崇高必墮落 合會要當離 有生無不死
國家治還亂 器界成復毀 世間諸可樂 無事可依怙
鬼神好凶殺 欲天耽諸欲 獨梵依慢住 亦非歸依處
歸依處處求 求之遍十方 究竟歸依處 三寶最吉祥
正法以為身 淨慧以為命 智月朗秋空 禮佛兩足尊
三世佛無量 十方佛亦爾 悲願來濁世 禮佛釋迦文
智圓悲無極 斷障無餘習 三德等究竟 方便示差別
丘井空聚落 朽故寂無人 彼岸林泉樂 禮法離欲尊
正法妙難思 善淨常安樂 依古仙人道 能入於涅槃
依法以攝僧 和樂淨為本 事和或理和 禮僧眾中尊
敬僧莫呵僧 亦莫衡量僧 隨佛修行者 住持正法城
三寶真實德 無漏性清淨 化世真亦俗 佛法得長存
自誓盡形壽 歸依佛法僧 至心修供養 時念諸勝利
此歸依最尊 此歸依最勝 不由餘歸依 得樂得安隱
所說歸依者 信願以為體 歸彼及向彼 依彼得救濟
若人自歸命 自力自依止 是人則能契 歸依真實義

解释：http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-02.html

u-roko

原帖由 justdoit77 于 2-8-2008 09:24 AM 发表

不可以皈依多次？

基本上顯教可以皈依多個師傅，但密教的歷史傳承里面如果同一個派系的只能皈依一個上師而已，比如皈依某某活佛或法王，他的弟子做皈依灌頂，就不能受皈依，這是混淆傳承。

justdoit77

原帖由 佐竹 于 2-8-2008 02:54 PM 发表
嚴格來說六字大明也需要師授才算如法，若不然，就會變成一般神道教那樣。。。懂得念卻不懂得其含意，你說不是嗎？
普傳不是為了模糊教法。。。時下很多人都會認為六字大明能驅鬼除魔、消災解難而已。。。這樣 ...

有師授则更圆满,因为有传承加持力.
但没有師授也不至于会不如法.
就好像五戒,受过戒又守的好,功德自然很大.
没受过戒又守的好,功德也有,但没那么大.

justdoit77

原帖由 u-roko 于 3-8-2008 01:40 AM 发表
基本上顯教可以皈依多個師傅，但密教的歷史傳承里面如果同一個派系的只能皈依一個上師而已，比如皈依某某活佛或法王，他的弟子做皈依灌頂，就不能受皈依，這是混淆傳承。

哦,这就奇怪了.
我问过很多喇嘛,仁波切,都说可以的.

佐竹

原帖由 justdoit77 于 3-8-2008 08:31 AM 发表


有師授则更圆满,因为有传承加持力.
但没有師授也不至于会不如法.
就好像五戒,受过戒又守的好,功德自然很大.
没受过戒又守的好,功德也有,但没那么大.

當然修持過程是不會不如法，但是修持的人會不會奉持正見，那就很難說了。
修持任何法門不為功德而只求解脫。

leessearle2004

原帖由 justdoit77 于 3-8-2008 08:31 AM 发表


有師授则更圆满,因为有传承加持力.
但没有師授也不至于会不如法.
就好像五戒,受过戒又守的好,功德自然很大.
没受过戒又守的好,功德也有,但没那么大.

受过戒又守的好和没受过戒又守的好。

功德会有分别吗？

原帖由 kate2007 于 2-8-2008 09:32 AM 发表

就是说皈依净宗，可以修其他显宗的法门，这样如法吗？

之前说过了皈依是皈依佛，法，僧。皈依不是指皈依某个宗派，或某位僧人。

佛信徒的宗派，修行法门可能不一样，但皈依的对象是一样的，那就是佛，法，僧。