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发表于 2-9-2012 07:29 PM
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不管善或恶,都是以心为主导。一切都是心的造作。
善,即是安乐的心,清凉的心。
恶,即是不安乐的心 感到热恼。
----lp梵
本帖最后由 Zackthai88 于 2-9-2012 07:34 PM 编辑
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发表于 2-9-2012 11:24 PM
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终于有一点故事看了,谢谢分享 |
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发表于 3-9-2012 07:43 AM
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谢谢分享....... |
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发表于 3-9-2012 02:42 PM
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后来,lp梵遇到lp曼另外一位弟子--lp tun 。在lp tun的指点下开始修行。lp曼的修行比较特别,他不大定居在一个地方。所以,要找他的人必须四次打听,lp曼到哪里了?以前没有车,都是用走路的。可见过去拜师可不容易。
到了佛历2468,lp 梵决定转去另外一派,法宗派。因为lp曼本身是法宗派的出家人。以更方便跟随lp曼修行。
那年他26岁,第一年跟lp曼修行,就得了疟疾。整整三个月的雨季安居,虽然身体非常辛苦,疲累,但他却没有因为病而放下他的任务。作为一个新出家的僧人,他的工作很多,比如帮长老洗袈裟,打扫房间,打水等等。别人看他,以为他没有病。其实,他是用自己的心力来克服身体上种种的不舒服的感受。他以痛,来修心。连lp曼也开口称赞说,这个安居,他修行进步很大。 |
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发表于 3-9-2012 04:00 PM
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有故事看了 |
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楼主 |
发表于 3-9-2012 05:25 PM
来自手机
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lp梵是lp曼其中一位影响力大的大弟子。他在lp曼圆寂之后,继续把lp曼的修行道风,发扬到淋漓尽致。
也是当今泰皇第一位去拜见的森林派高僧。在众森林派高僧中,他加持的佛牌最多,单单铜牌就有超过100种。这还不包括粉牌,以及其他类型的佛牌。
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楼主 |
发表于 3-9-2012 05:38 PM
来自手机
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佛历2471(公元1928),lp梵第一次看到汽车,也在那天,第一天坐车。
他感到好奇,到底车子是怎么动起来的?于是他就用心去观察引擎。结果,车子突然"死火"了,一动也不动。司机下车去检查,但没有发现任何问题。于是重新启动,车子又继续往前开。过了不久,lp梵又再次去"看"引擎",结果车子又停下来了。司机又下车去看,没有问题,又再开车。因为还没有搞清楚车子到底是如何启动的,lp梵再一次去看那部引擎。结果,第三次车子又死活了。
这时候,lp梵知道,应该是自己闯的祸。因为自己的好奇心,麻烦到司机,又耽误了他人的行程,于是他就没有再去"看"引擎了。
那一年,他才29岁。
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楼主 |
发表于 3-9-2012 05:41 PM
来自手机
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有时候,我地区的线路不好,就传给zack帮我post。今天自己来,不麻烦他。 |
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发表于 4-9-2012 11:55 AM
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发表于 5-9-2012 10:36 AM
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lp梵后来到了孔敬府(khon khean)住了三年。期间,除了自己用功修行,也随缘度化当地的居民。几十年前的东北部,民风未开,大多人民都还是以拜鬼神为主。有什么事情发生,就会祭拜鬼神求平安。
而龙补梵则教导他们放弃这些做法,不要怕鬼,而来信仰归依佛法僧三宝,加上遵守五戒,学习念buddho这个打坐方法。
其实,当年lp曼开始度化他弟子之后,弟子们修行有成,就到处云游。每到之处,就是这样随缘度众生,所以今日东北部(Isan)区人民还是非常尊重森林僧。这都是超过五十年之后的努力。
龙补梵后来成了居民的依靠。孩子难产,咳嗽不停,被鬼上身,乃至村里的恶人,lp梵都一一帮助,然后度化他们。
关于孩子难产的这回事。需要补充几句。
一天晚上,当龙补梵打坐的时候,有天神来拜见他。然后告诉他一段经文,说如果有孕妇难产,叫他们这句经文就能顺利生下婴孩。隔天,这么巧,就有一个孕妇来找师父。师父想起昨晚的事,就教她这句经文。后来,隔几天,孕妇要生了。肚子非常的痛。后来想起这经文就念,结果顺利生下婴孩,母子平安。
佛历2474年,那一年的雨季安居,龙补梵得了重病 。他全身肌肉都非常的痛。后来,他决定用"法药"--修行,来医这个病。他来到露天空地上打坐,决意将在那里打坐,一直到圆寂。当时全身非常的剧痛,但是龙补非常的专注,保持正念,瞬间心得定力,全身轻盈,痛楚突然间消散了。从晚上七点一直到隔天早上九点,他维持同一姿势,让心一直在buddho之中,病也因此而好了。这次的经历,让他在修行上又跨前一步了。
然而,接下来他面对的考验却不小。。。 |
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发表于 5-9-2012 10:38 AM
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阿姜范也是因为看到一名美丽的女子而失去正念,这发生于一九三一年他生平第一次前往曼谷的途中,那时他三十三岁,出家十三年。这年他陪同阿姜辛与阿姜品两位年长的禅修僧,从柯叻省搭火车到曼谷拜访柏隆尼瓦寺(Boromniwat)住持乌巴利法师(Jao Khun Ubali,阿姜詹(Jan)),这位住持当时身患重病,他们三人就在那里陪伴这位新进的法宗派僧侣三个月。一天,阿姜辛带着阿姜范去顶礼帕吞宛那兰寺(Pathum Wanaram)的住持阿姜般亚毘桑(Panyaphisan,阿姜努(Nu)),回程时,阿姜范瞥见一名女子,就此坠入爱河(这位女子可能是寮人,当时帕吞宛那兰寺位于曼谷近郊,附近住的多半是寮人)。从那时起,阿姜范深知自己麻烦大了,致命的吸引力铁定困惑了他。他十来岁便出家,一如阿姜汶,他也没有与异性接触的经验。
回到柏隆尼瓦寺后,阿姜范的心在「补哆」的禅修上变得非常微弱。只要欲念一起,他的专注立刻瓦解,连续三天,那名女子的影像在他心中挥之不去,了解自己控制不住心,阿姜范向师父阿姜辛忏悔。这若发生在乡下,阿姜辛可能会要他到山洞中闭关静修,但城中佛寺里最幽静的地方是剃度的戒坛,于是,阿姜辛就把阿姜范关在戒坛内,要他修不净观,直到他降伏性欲为止。经过一个星期的密集禅修,阿姜范得到的结论是,这名女子肯定是他前世的伴侣。「这样才能解释他何以对这名女子有如此强烈的感觉。阿姜范一了解到这点后,立刻得到解脱,不再想她。」 |
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发表于 5-9-2012 10:39 AM
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谁来贴都甭紧啦。
最重要要传达的故事与讯息。 |
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发表于 5-9-2012 11:17 AM
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lp sing是lp曼所以弟子中的"大师兄"。在lp曼圆寂之后,在推广森林派的工作上,扮演了很重要的角色。
本帖最后由 Zackthai88 于 5-9-2012 11:37 PM 编辑
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发表于 5-9-2012 05:09 PM
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有关lp梵教孕妇的经文,其实就是佛教里护卫经paritta里的其中一句。该护卫经名为angulimala paritta。
经文如下:
Yatohang bhagini ariyaya jatiya jato,
nabhijanami sancica panang jivita voropeta,
Tena saccena sotthi te hotu sotthi gabhasa
意思大概是。姐妹,自从我出家以来,不曾蓄意夺取其他众生的生命。以此真实语,愿你与胎里的孩子都平安。
天神来告诉lp梵的是最后一句,tena saccena.......
大家可否听过杀人王angulimala,后来遇到佛陀而出家的故事吗?angulimala本来是好人,后来误信其老师的话,以为杀1000个人之后,就可以解脱。当他杀到999个,正要找第一千个,他看到他妈妈,于是想杀他妈妈。佛陀知道他的时机到了,就出现在他面前。杀人王看到佛陀,就想杀佛,但是怎样都追不到。最后。。。被佛陀度出家。出家后,一天经过一间家,看到产妇难产。很想帮,但是帮不了,于是回来跟佛陀说。佛陀教他一个经文。回去在产妇旁边念,就可以帮到她。他照着佛陀的话去做,去那边念这个经文。结果母子平安。后来,这经文就用来念给产妇
一般念三遍
最近跟几个朋友分享,结果都顺利生下健康宝宝。视频-Angulimala paritta
本帖最后由 Zackthai88 于 8-9-2012 11:38 AM 编辑
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发表于 5-9-2012 06:37 PM
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发表于 5-9-2012 11:16 PM
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经过了在曼谷那漫长的三个月,lp梵决定回到他修行的道场---森林。
森林,对于森林僧而言,是所大学 。他们一切关于修行的知识与体验,不在大殿或佛学院得来,而是大自然。
森林,也是他们的考场,在那里他们无时无刻都在面对着种种考验。离开曼谷,lp梵来到korat府,这次他又面对一次病苦的考验。
他再次的患上疟疾,几十年前的东北部,医药不发达,就算吃了药也不会好。
lp梵决定以打坐的方式观察这个身体的病。
不久,在他的禅坐中出现了一个影像。这个影像到底是什么东西他也说不出来。
突然,这个"东西"从他身里跳出来,站在他的面前。
他再看这个"东西",它有突然变成一只鹿!这鹿奔奔跳跳,就跳进溪里。沉静了片刻,又从溪里跳出来。过后,就往前奔跑。在跑的时候,突然变成一头大象!然后闯进树从里,直到完全从视线中消失。但是树木断枝的声音,远远都还听见。
隔天早上起来,他就痊愈了。
大修行人的境界,非凡夫所能理解。那跳出来的"东西",到底是什么"东西"?这实在无人可知。或许是细菌吧,呵呵。
但要知道,这些都是在lp梵打坐的时候出现的影像,或是所谓的"禅相"。
本帖最后由 Zackthai88 于 5-9-2012 11:30 PM 编辑
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发表于 6-9-2012 12:16 PM
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佛历2477(公元1934)年,lp梵与另外三位比丘,以及一位沙弥到森林行脚。
走了很远的路,大伙儿都觉口渴。正想要取水来饮用,lp梵就制止他们。然后走到前面不远的地方视察。不久,突然直觉到将会有什么事情会发生。走着走着,心跳突然加速。但是看看四周却如平常一样,没有什么特别。
于是他继续往前走,然而心跳依然很快。突然,他发现一只体积非常大的老虎,躺在前面不远处,背向着他。这实在太突然,距离有这么近,要跑开也已经来不及了。
这时候,lp梵的心跳更加的强烈,仿佛要跳出来。然而,lp梵很快的恢复正念,定下心来。没有人会像他这么做!他决定往前走,靠近那只老虎,然后大喝一声:"这就是老虎吗?!!"
那只老虎愕然的转过头来望着lp梵,然后就起身快速的跑进树从里去。
后来,那些随行的比丘才跟到来,还不知道刚才发生了什么事呢! |
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发表于 6-9-2012 02:14 PM
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Zackthai88 发表于 6-9-2012 12:16 PM
佛历2477(公元1934)年,lp梵与另外三位比丘,以及一位沙弥到森林行脚。
走了很远的路,大伙儿都觉口渴。正 ...
听师傅的故事是一种享受
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发表于 7-9-2012 12:35 AM
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谢谢,快去搬板凳来听故亊!!! 本帖最后由 ah_fei 于 12-9-2012 05:22 PM 编辑
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发表于 8-9-2012 11:30 AM
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一次,在某地的森林,lp梵遇到了森林吸血鬼--phi kong koy。明天傍晚,太阳下山的时候,他就听到这些鬼的叫声。
声音从一个方向去到另外一个方向。到了第二天早上,天快亮的时候,声音又丛那个方向回到原本的地方。
于此同时,跟着lp一起去森林的男孩,没有遵守lp梵的指示。进到森林,没有好好的遵守戒律。
男孩喜欢在林里捉野鸡,蜥蜴等来吃。因为这个缘故,到了晚上,那些森林吸血鬼没有跟着它平时的方向走去,反而来到lp梵等人在林里的营地。然后,走到男孩睡觉的地方。
lp梵心想,男孩一定是犯戒了。于是,召集其他比丘沙弥们,点起蜡烛,然后用布在四周架起围着男孩睡觉的地方。然后,围着男孩坐下,想看看那鬼的模样。但是,只是听到它的叫声,而看不到身体。于是lp梵就进入禅定,才看到它。它的脸只有指甲般大,头发像猿猴,身体小小,从树上跳下来,就不见踪影了。
后来,确定了男孩的确没有遵从指示,lp就叫他回家去。他们就继续他们的云游了。
根据wikipedia的解释,phi kong koy,或kong koy鬼住在森林里,只有一只脚。它就是以这单脚行动,发出kong koy的叫声,而这就是它名字的来源。而样子如猿猴。
这种鬼,喜欢吸血,但是只是从脚的拇指处吸。
说到phi kong koy,另一位伟大的森林僧,lp waen的传记也有记载到。 本帖最后由 Zackthai88 于 8-9-2012 11:55 AM 编辑
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