【道教简介】

boobanzhu

如果我是民间信仰，我填表格时候放agama tao可以吗？
好和坏 发表于 1-12-2010 11:28 AM

若你是對於道教信仰特喜好，可以填寫 agama tao ..最好還是有皈依，成為道教徒。

boobanzhu

【廣東地方道教研究：道觀、道士、科儀。】
【呂純陽信仰，呂祖道堂在香港發展。】

道教流傳到民間，民間道教。
http://books.google.com/books?id ... v=onepage&q&f=false

書中講到重點。。大部份信徒，並非因為教義而相信宗教。。
反而是因為神跡，能驅邪，治療，可以幫助人民，後產生相信。。
這是本來宗教信仰的要點。。

好和坏

若你是對於道教信仰特喜好，可以填寫 agama tao ..最好還是有皈依，成為道教徒。
boobanzhu 发表于 1-12-2010 12:36 PM

    等下如果人家问你，你没有皈依道教，你有不是道教，你写做么？怎样回答好？
我有拜神，这样我是道教信徒吗？

好和坏

都没有其他可以选了。
通常都是选BUDDHA。

AGAMA TAO没看过。
entauong 发表于 1-12-2010 12:09 PM

    哦

好和坏

lain-lain ... 那邊填寫tao..
boobanzhu 发表于 1-12-2010 12:33 PM

    会不会等下跟其他人不一样等下那些马来人以为我是什么东东。。

boobanzhu

会不会等下跟其他人不一样等下那些马来人以为我是什么东东。。
好和坏 发表于 1-12-2010 03:55 PM

本來就是不一樣。一個拜神，一個拜佛。信仰各不相同。

boobanzhu

等下如果人家问你，你没有皈依道教，你有不是道教，你写做么？怎样回答好？
我有拜神，这样我是 ...
好和坏 发表于 1-12-2010 03:53 PM

佛教都沒有拜神儀式，你寫佛教徒都沒有人會認為你是佛教徒。
道教與民間信仰最接近，大家都屬於信仰神靈，有拜祖先，天神，地祗。
祭神儀式都是道教的一部份。

好和坏

佛教都沒有拜神儀式，你寫佛教徒都沒有人會認為你是佛教徒。
道教與民間信仰最接近，大家都屬於信仰神 ...
boobanzhu 发表于 1-12-2010 04:05 PM

    原来如此～

boobanzhu

正宗的就是以三清为主，没有跳乩，很多礼仪那种。

我们这边的都是民间+道教。
entauong 发表于 1-12-2010 11:22 AM

道是包羅萬象，包括有神秘學，五術，經典，理論等。
扶乩、通靈、巫術是神秘學的一部份。
五術有命理，風水，卜卦，醫術，養生，武術。
經典包括道德經，南華經，道藏等。
理論有道學文化思想，道教哲學，五行等。

boobanzhu

【还 源 篇】
石杏林

　　泰素慕真宗，遍游圣境。参传正法，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。 盖谓学仙甚易而人自难，脱尘不难而人未易，深可哀哉！古云 : 迷云锁慧月，业风吹定海。昔年，以择中遇先师紫阳张真人。以审易之语，不过半句 ; 其证验之效，只在片时。知仙之可学，私自生欢喜。及其金液交结，圣胎圆成。泰故作《还源篇》八十一章（以按阴纯阳之数），五言四句，以授晚学。早悟真筌，莫待老来铅虚汞少。急须猛省，导师访道。修炼金舟，同证仙阶。丹化飞升，实所愿望焉。


铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。

汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。

诧女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正合，炼取一炉红。

蛇魄捻龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，二朵玉芝生。

白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知假月，何处炼红铅？

药材开混吨，火候炼鸿蒙。十月胎仙化，方知九转功。

龙王藏珠处，鸡方抱卯时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。

沫浴资坤永，吹嘘赖翼风。婴儿无一字，独处太微官。

紫府寻离女，朱陵配坎男，黄婆媒婚处，太极自函三。

乾马驰金户，坤牛入木宫，阿谁将蛇女，嫁去与金翁？

姥女方二八，金翁正龙三，洞房生瑞气，欢合产初男。

昨夜西州岸，塘光照碧涛，来来归王室，鼎内自煎熬。

离坎非交姑，乾坤自化生，人能明此理，一点落黄庭。

丹谷生神木，黄庭有太仓，更无饥渴想，一直入仙乡。

意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。

一孔三关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自然流。

制魄非心制，拘魄岂意拘，椎留神与气，片饰结玄珠。

口诀无多字，修丹在片时，温温行火候，十月产婴儿。

夫妇初欢合，年深意转浓，洞房交会处，无日不春风。

骤雨纸蝴蝶，洪炉玉牡舟，三更红日赫，六月素霜寒。

海底飞金火，山戴运土泉，片时交婚就，玉鼎起青烟。

凿破玄元窍，冲开混吨关，但知烹水火，一任虎龙播。

姿竭水中火，昆仑山上波，谁能知运用，大意要黄婆。

药取先天气，火寻太易精，能知药取火，定里见丹成。

元气如何服，真精不用移，真精与元气，此是大丹基。

儒家明性理，释氏打顽空，不识神仙术，金丹顷刻功。

假月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。

朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。

气是形中命，心力性内神，能知神气穴，即是得仙人。

未使烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。

玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用检丹书。

玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。

火枣元无核，交梨岂有查？终朝无火候，神水灌金花。

欲炼先天气，先干活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。

炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。

气产非于肾，神居不在心，气神难捉摸，化作一团金。

一窍名玄牝，中藏气与神，有谁知此窍，更莫外寻真。

脾胃非神室，膀肮乃肾余，劝君休执泥，此不是丹枢。

内景诗千首，中黄酒一搏，遭遥无物累，身外有乾坤。

鸟兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。

万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。

神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。

身里有玄牡，心中无垢尘，不知谁解识，一窍内涵真。

离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。

魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初文。

心下肾上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。

妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。

有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。

虎啸西山上，龙吟北海冻，捉来须野战，寄在良坤官。

复媚司明晦，屯蒙直晓昏，舟炉凝白雪，无处觅心猿。

黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。

木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沫浴，正是月圆时。

万赖风初起，千山月半圆，急须行正令，便可运周天。

药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蜂射玉帘。

蚌腹珠曾剖，鸡集卵易寻，无中生有物，神气自相侵。

神气非子母，身心岂夫妇，但妥合天机，谁识结丹处。

丹头初结处，药物己凝时，龙虎交相战，东君总不知。

旁门并小法，异本及闲言，金液还舟诀，浑无第二门。

贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。

屋被修容易，药枯生不难，但知归复法，金宝积如山。

魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。

定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？

造化无根蒂，阴阳有木原，这些真妙处，父子不堪传。

留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。

黄婆双乳美，不老片心慈，温养无他术，无中养就儿。

绎阀翔青凤，丹田养玉扮，壶中天不夜，白雪落纤纤。

琴瑟和谐后，箕襄了当时，不须行火候，又恐损婴儿。

长男才入兑，少女便归乾，翼官并土位，关锁自周天。

弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沫浴按盈亏。

老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，交姑片时中。

火候通玄处，古今谁肯传 ? 未曾知来药，且莫问周天。

云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。

人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。

心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。

白金烹六封，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。

舟熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。

塞断黄泉路，冲开紫府门，如何海塘子，化鹤出泥丸。

江海归何处，山岩属其人，金丹成熟后，总是屋中珍。

吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都采只汞铅。

汞铅归一鼎，日月要同炉，进火须防忌，教君结玉酥。

采药再交结，进火与沫浴，及至脱胎时，九九阳数足。

　　夫炼金丹之士，须知冬至不在子，沐浴亦非卯酉。汞铅二物，皆非涕唾津精气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液，遇土则交。龙虎马牛，总皆无相。先师《悟真篇》，所谓金丹之要，在于神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。锺离所谓，"四大一身，皆属阴也。"如是，则不可就身中而求，特可寻身中之一点阳精是也。然此阳精，在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此，则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养丹成。可不辨川源，知斤两，识时日者耶。泰自从得师诀以来，知此身不可死。知此丹必可成。今既大事入手，以此昭诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。

ee~ling

跳童属于道教吗？

boobanzhu

跳童属于道教吗？
ee~ling 发表于 11-12-2010 03:52 PM

閱讀#558。。
跳童不一定屬於道教，畫符也不一定屬於道教。。

boobanzhu

無術不成道。。

道術包括服食、外丹、煉養、內丹、符箓、神學、咒語、禹步、手決、雷法、占驗等。。
所謂跳童，乩童的手掌十合，意念請神入身，瞬間一股力量，從腳步上來或從頭部降下來，借用靈進入身體，讓身體產生靈動會跳。。這種是屬於神秘學的一種，也可以說一種巫術。。

聽過師傅說過以前茅山就擁有很多這種仙法，現今是稱茅山神法，能刀不入身。。在文革時代，毛澤東是反對宗教迷信，很多學茅山神法師傅與紅頭兵對抗，很多被打死。。過後，很多茅山法術流傳到另一個地方。。

ee~ling

若你是對於道教信仰特喜好，可以填寫 agama tao ..最好還是有皈依，成為道教徒。
boobanzhu 发表于 1-12-2010 12:36 PM

   要怎样才能成为道教徒？

ee~ling

道法，有分科儀，還包括山術是通靈，算命，卜卦，符箓，醫術，養生等等。。
閭山派是有乩童。。閭山派 ...
boobanzhu 发表于 1-12-2010 12:32 PM

   原来如此～只有閭山派吗？

boobanzhu

原来如此～只有閭山派吗？
ee~ling 发表于 11-12-2010 05:45 PM

不止，多問不如行萬里路。。可以接觸道觀問一些師傅們或者直接到中國道觀問道長們。。

boobanzhu

要怎样才能成为道教徒？
ee~ling 发表于 11-12-2010 05:44 PM

接受傳度，皈依三寶，道經師，就是道教徒了。。
再上就是授箓，做一名有道職的道士。。
再次就是升授。。。
再次就是加授。。。

ee~ling

不止，多問不如行萬里路。。可以接觸道觀問一些師傅們或者直接到中國道觀問道長們。。
boobanzhu 发表于 11-12-2010 05:54 PM

   我这里没有道观!不知要去哪问!

ee~ling

接受傳度，皈依三寶，道經師，就是道教徒了。。
再上就是授箓，做一名有道職的道士。。
再次就是升授 ...
boobanzhu 发表于 11-12-2010 05:59 PM

   哦哦～明白了！谢谢分享

好和坏

道教有什么歌吗？好像阿尼托佛开radio的那种，有吗？