【开示连载】今日主题：舍是智慧 得是因果

有缘人白云

精彩节目摘录：真修实修，用善德善意善行庇荫家人共同学佛 【东方台秘书处编者按】能与家人共修心灵法门，是很多同修的心愿。如何才能庇荫家人学佛？在2015年3月6日的《直话直说》节目中，台长做了详细的开示。。 听众：师父，我们在修，可以庇佑到家里的人学佛，这个“庇佑到家里人”有什么样的程度呢？以业障消除的多少衡量，还是有什么标准？ 台长：“庇荫家里”是这样的，比方说你这个人修得很好了，在家里念经，像学佛人学得很深的，庇荫家里什么呢，我们说在阳间庇荫，就是说他看你成佛了，修心了，他也会变得越来越文雅、不吵架，这本身就是在庇荫他；还有一种，他本来有业障的，因为你学佛了之后他跟着你学佛了，他的业障也消得快，受你的气场影响。实际上这个“庇荫”并不是完全说你能够用你的气场来庇荫他，而是你的气场来影响他，你的善德、善意和善行已经影响到他要修心学佛了。是这个概念。 听众：明白了，谢谢师父开示。 精彩灵验对话摘录：经常乱讲话、讲别人坏话，晚年肺部不好喘不上 【东方台秘书处编者按】在2014年5月6日《玄艺综述》节目中，台长一语中的指出听众肺部有毛病喘不上气，听众连连认可。台长开示，这是平时总讲别人不好，胡乱讲话的果报。这样的人到晚年会喘不过气，容易得肺气肿，而且走时气喘不上来非常难受，都是自己造口业的果报，现在只有一件件真心忏悔改过，否则连菩萨也救不了自己。 听众：师父，我身体应该注意哪方面？以后年纪大了哪方面会不好？ 台长：肺，你的肺出毛病了。你经常喘气，有时候下雨天经常气都喘不过来。 听众：对对对！这个是灵性病吗？ 台长：对，这就是灵性病。灵性病造成身体病，然后自己本身肺活量就不好，肺的循环系统很不好。你要注意要好好地做人啊，你的嘴巴过去很不好，你听得懂吗？ 听众：听得懂！ 台长：你专门讲人家不好你知道吗？你要改啊，你不改的话你会好啊？我告诉你记住，你到了晚年如果气都喘不过来，我告诉你，那个时候叫天天不灵！很难过的！当一个人喘不过气来的时候，难受得不得了啊！好好改毛病啊！嘴巴乱讲话！这种人很容易得肺气肿的！ 听众：我现在已经在改了，原来确实做得不好！ 台长：改！马上改！不许犯！你去看看，很多人快死的时候躺在床上气喘不过来，看见台长：“台长……台长……”台长看见他过去嘴巴骂人凶得不得了。我真的拿他没办法，你说这种事情现在怎么办？你过去的时候怎么不想到今天呀？ 听众：现在我知道错了，我现在在改。 台长：而且我告诉你，你曾经骂过一个年纪大的人，这个业障很重的啊！这是台长刚刚看到的。 听众：嗯。 台长：好好忏悔吧！要一件件忏悔的，否则谁都饶不了你的。 听众：好的，好的！ 精彩灵验对话摘录：杀业受报行路难，学佛共修日渐灵。感恩菩萨慈开示，一声忏悔转善因。 【东方台秘书处编者按】在2014年5月9日《玄艺问答》节目中，一位曾经杀业重的同修从二楼摔下后，一度很长时间无法站稳和行走。学心灵法门后在同修的帮助下参加共修、学佛念经，走路越来越好，同修兴奋地给大家演示走路，一次次摸着师父的相片说，“师父就是活菩萨！”感恩之情溢于言表。台长对同修慈悲开示：一声忏悔转善因，一念忏悔解百灾，不忏悔的人就等于把业障背在身上。 听众：跟师父反馈一下，我们这里有一位新同修，之前他来的时候要两人把他扶到观音堂来，站都站不稳，在跪拜菩萨的时候也是要很久才能够下跪。今年到现在他来了几次，现在也开始念经，他念经念到现在慢慢地……因为他脾气很暴躁，只念几遍大悲咒。我问他：“有没有诚心想悔改？”他说有，因为他之前做错了很多事情，杀了大概有一百多只的四脚蛇，还有穿山甲、田鸡那些都吃。他是在二楼跌下来压到神经了，走路的时候真的是不受控制的。到现在他来这边共修会大概有三四次了，越来越好，每一次来都跟我们请大悲水，然后进去里面拜菩萨，现在开始慢慢念经，他好很多了，他还走路表演给我们看，说：“你看，我现在走路很稳的，很感恩观世音菩萨！也很感恩师父！”他看着师父的照片，一直去摸师父，他一直感恩，说：“师父是活菩萨，师父是活菩萨！”他前天来，我们就跟他讲：“要好好地忏悔，好好地修，一定会好。”师父可以给他一些鼓励的话吗？等他来我们拿给他听，我们也是希望他修，把自己的身体修好。 台长：你只要告诉他“只要一声忏悔，他身上马上就会转换很多善因出来了”，就是“一念解百灾”！你告诉他：继续要好，过去的事情一定要忏悔，不忏悔的话就等于还背在身上。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在留言版 （http://lujunhong2or.com/?page_id=12569）询问，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

愿力宏深成就境界 放下万缘当下自在（下）
——2014年9月26日温哥华世界佛友见面会卢军宏台长开示摘要（下）

人的身体和你的感情、感觉都是同时在变化的。有时候现在的人的病，并不是真的肉体病，而是心病引起的。人活在这个世界上，应该拥有更多的正能量，而正能量是从你的正信正念开始的。什么是正能量？一件事情发生，马上去想“我应该怎样做是对的”，这个时候你就得到正能量。比方说，大家都在骂这个人，你也去骂，你就是负能量的加持；如果大家都在骂这个人，你说“这个人蛮好的，蛮可怜的，我们不应该不停地去瞋恨他、骂他”，这个时候，你会拥有正能量。

我们要吸收中国传统文化“仁义礼智信”的养生之道。台长告诉你们，人的脾脏和肠胃主信用，人的信用好，他的脾脏和肠胃会好。为什么？因为不讲信用的人，常常会疑心病重，疑心病重、爱计较的人，肠胃就不容易消化，就会身体虚弱，脾胃就不会健康，所以就会心虚。又比如，男女之事过多的人，不如理不如法，就会伤到肾脏，如果肾脏很不好，就是在这方面有过多的需求。身体难道跟思维没有关系吗？在这方面拼命地去追求，一定老得很快，因为你的肾脏先衰，而且肾脏主水，就相当于水流失太多，你一定会干枯的。一个人婚姻失败，会让人皮肤变得干燥，浑身酸软，这就是他太多的付出了。
现在人以为养生是靠着调补，实际上，台长告诉大家，调补是辅，只能作为一种辅助性的帮助，而最重要的是仁者寿也。一个人要活的长，一定要仁慈，对别人要宽宏大量，一个人仁慈宽厚，他的寿就会很长，经常对别人宽恕的人，他不会恨，他的心就会比较宽大。有一个社会调查报曾经发表过一篇文章，说做过调查，75岁以上的人都是不计较个人得失，宽宏包容之人，这就是道理。一个年纪大的人知道自己没有几年可以活了，笑嘻嘻开开心心，他有什么烦恼？一有烦恼，还能活得长吗？

常忏悔可以治疗各种心病和身体上的病，人一忏悔心里马上就舒服了，否则你永远有一种内疚感。人其实不应该有病的。自古以来讲“何期自性，本自具足”，人的身体会有一种自我调节的功能和能量，我们的法身具足一切思维。什么意思？我们人的身体主要靠思维来控制，如果思想很干净，身体一定会慢慢好起来；思想很肮脏，身体一定会垮下去。思维如果不通，想不通的人马上就会生病，各种疾病都是由你的思维开始的；要常常的想得通，就是中医讲的一通百通。有病说明我们的心灵还有缺陷，比如说你不爱惜身体，就是从你的意念开始的，不当自己的肠胃一回事，你的肠胃就会出事；不当自己的心脏一回事，你的心脏就会出事。要爱护我们的心灵要像爱护我们的身体一样，更要懂得怎样让自己的心灵来改变自己的身体健康状况。（掌声）

有得就会有失，失就是得，得就是失。学佛人必须要放下自己所得到的东西，多为别人想，才能拥有一颗善良的心。一个人整天为自己想，不可能拥有佛性；能够为别人想的人，他一定会有慈悲感恩众生的心。用佛理来解决人间的人和事情，就会消除障碍。听到别人的抱怨，首先要认清楚，这是冤结所为，人家为什么对你有意见？因为和你有冤结，不着相。有一句话是乾隆皇帝写的——宁静致远。一个人只要安静下来，就能够想得很远，心会看到很远很远，这就是精进不懈的努力。一个人要学会动静如一，今天所有的行动、思维和行为要一如，就是要一模一样地这么做。碰到问题，心要安静，心里不开悟，行为一定会做错。我们学佛人的动就是要放弃烦恼，静就会让我们增长智慧，动静一如就犹如阴阳调和。希望大家常保持一颗平静的心态，心态决定了一生的命运，有些人心态不好，一生痛苦；有些人想得开、不计较、不嫉妒、什么都放得下，他一生平安。心正佛做主，心不正魔做主。简单的人容易满足，我们今天学佛之后，必须要越学越简单。人多一点简单，心就会多一点诚实。老实修心，真心随缘。缘就是一个因果，随缘不造因果，我们懂得人间的虚幻，学佛真实不虚！希望大家真心学佛，放下万缘，才能到达彼岸。（掌声）

六道轮回非常残酷，触目惊心，无始以来大家都在轮回当中。不要对别人不好，因为你们都不知道他上辈子是你的什么人。今天能够跟你在一起的佛友，都是上辈子好几世跟你一起共患难的亲戚或者朋友，走不远的。周围所有认识的人都要珍惜这个因缘，很多的缘分都是上辈子传下来的。为什么现在的孩子生出来，长辈都叫他小祖宗？因为很多真的是祖宗投胎的。（掌声）看这个“肉”字，里面有两个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细想想不就是人吃人吗？为什么还要吃肉啊？就是在吃你过去的亲戚、朋友的肉。希望大家常年茹素，心存慈悲，才能语言慈悲，身心才会健康。（掌声）

一个是男人好色，报应报在他的女儿身上，很多父亲好色，女儿都是被人家甩了又甩，被人家玩了又玩，这是父亲造的业；如果母亲在这方面品德不好，她的儿子就会受报，被人家甩，感情上受挫折。希望你们一定要懂，父母亲都是会贻害后代的。为什么风水学上讲，我的风水好不好，会庇荫自己的后代。实际上这个棺材的风水好不好，虽然可以庇荫后代，但是现实中母亲和父亲的好不好已经影响到孩子。试想一下，从小父亲母亲打架，生活在这种环境里的孩子他能好吗？他很可怜，很多自闭症的孩子就是因为他心中的父亲倒下了，他心中最爱的母亲又很糟糕，他没有办法来接受这个现实，才导致自闭。很多人问台长，“台长，有些人赚人家的钱，不该他的钱他赚了，他怎么照样用，过得很好？”台长告诉你们一个妙法，你们不要去生气，当不该这个人拿的钱，被他拿走了之后，表面上好像是他占了你的便宜，实际上他是替你背业了，所以很多人都说花钱消灾。别人拿你的钱就是把你该受的灾难转到他自己身上去了。

学佛的人才会懂得拥有智慧，过去不学佛哪有智慧？看到事情只看表面，永远看不到未来，这就是人的败笔之处。如果一个人没有了解他一生的最终目标和追求是什么，没有对自己的欲望和觉知和醒悟，人的一生只不过在他的欲望不断的鞭打下永远成为终生的苦欲之人。为了名、为了利，不断地鞭打着自己，要有钱、要有名、要有利，弄得自己浑身都是病，脱不出来。

最后台长告诉大家一个小笑话，有一个小偷被人家送上法庭，法官说：“你做了什么错事啊？”小偷说：“我只是提早进商场去购物。”法官说：“这不能成为一个犯罪事实啊！你是什么时候去的呢？”小偷说：“法官，因为是圣诞节，我只是在商场开门之前就进去了。”人总是在欺骗自己，明明做错事情，总是在说“这有什么啊？很多人都做的”，天天在害自己，在欺骗自己的良心，做错事情千方百计地寻找理由。家庭婚姻的破裂，总认为是别人的错，就是无明习气。我们在作怪，心中常有怪就会有魔障，有魔的人不会得到佛的保佑。希望学佛人要自律，永远要懂得任何果都是你自己造的因。（掌声）谢谢大家！


转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

消除业障，返本归源，脱离轮回

– 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂 接下去给你们讲怎样去化解业障？人因为过去这六根造业迷惑你身体的器官，你就一定会轮回，师父讲的是已经进入到你的意识当中的业障。比如，你只要做过一些坏事情，一般都能记住，不会忘记的。人家害你，你不会忘记，那么你害人家，你也不会忘记的，就是都进入到了你的意识当中，因为在你的潜意识当中，你过去所造的业，让你必须轮回。只有一种根性不受到轮回，那就是你的佛性，你的佛性是不受轮回的。如果你不想轮回，那你就要把自己身上很难解脱的的眼，耳，鼻，舌，身，意让它慢慢的脱离你的意识，把它去除掉。不管在人间什么事情发生，尤如没看到，不要听，嘴巴不讲，身体不去做，意识里根本没有什么事发生，这就是在脱离痛苦。讲讲容易怎么脱离呢？师父先给你们举个例子，你的佛性比方说是金，是挖出来的金子，这个金挖出来时，周围都有石头沙子等杂质，你要想让这个金子放亮，就必须先把边上的杂质用水冲掉，处理干净。同样你要把做过的不好的事情像陶金一样用水冲洗掉，处理干净，你的这个本性，佛性就会显露出来了。师父教你们在生活中，要利用你本来的佛性，去化解。如念经，念“小房子”。念经的时候是不是在用佛心念呀？念出来东西是不是金子呀？“小房子”烧掉之后，是不是把你的业障消除了？你的本性是不是越来越干净了？必须把心里的尘埃洗干净，去除，才能脱离六道轮回，怎么脱离呢？以后不再造业，过去已经做过的，用师父教你们的方法，去修补你们的心灵，即念经忏悔。你们的心灵如果修补好了，心就会很干净，很纯洁，就是性空了。如果你性空了到哪里都是空的，想想看，色界天，无色界天不就都可以去了吗？现在你身上这么多尘埃，污垢，你这个金子是不纯的，所以一定要洗净自己的心灵。     什么叫放下？ 什么叫放不下？ 放下有好几点，一个是心里放下，一个是行为上的放下，这个心能否放下，有赖于许多种的因素，才能让你的心放下。再说放不下，比如，你担心孩子，心就放不下，心里总是在想孩子今天去上课好不好呀？会不会出什么事情？等等。想想看有多少因素造成了你的放不下？ 不是一句“放下”，就能做到真的放下。能否放下要靠你自己去悟，如果你什么都不学不懂，能悟的出来吗？只有懂道理了才能悟呀。如果你连最基本的念经，学佛都不知道，怎么悟呢？ 要明白什么经是让你修今世的，什么经是让你开悟的。这点很重要千万不要迷乱念错了经。     应证佛性，实际上是摆脱性空当中的劫难，记住性空就是你精神上是空的，这个空是超脱的空，是超脱人类的空，就是说你的脑子里已不想什么事情了，没有牵挂的空。但是为什么在性空当中会有劫难呢？任何在脑子还没有完全空的时候，所发生的点点滴滴的想法，意念，担心，害怕等等，都是你制造性空当中的劫难，也就是你修佛当中的斑点。比如，一块玻璃很干净，这个干净是性空，你把墨水点上去，点一个点是乱想，点一个点是口业，点一个点是牵挂，再点一个点是求不得苦……. 你们说现在这块玻璃肮脏不肮赃？这每一个点就是这块玻璃的劫难，也就是说每一个点就是这个性空的劫难，能明白吗？ 开悟证道后就不受轮回的影响，如果你把这块玻璃擦干净，你就不会轮回了，怎么擦干净呢？ 师父现在已经把这么好的法门教授给了你们，让你们懂得了如何擦干净，去除人的业障连网上的有缘众生也都知道如何去做。这说明了真正的佛法，开始降临到我们这个人世间了，过去的很多法门早就降临在人世间了，但是过去的法门是按照当时的天地人即天时，地理，人来修为的，而现在天地人都在改变，现在救人的速度恐怕不能太慢，也不能完全用过去的一些修法， 尤如得了重病，过去都是用中医慢慢调理治病，而现在是直接动手术。告诉你们真正好的东西到了关键时刻才会出来，比如，电脑这么好的东西，为什么不在古代的时候发明出来呢？ 如果古代就有电脑，电话，手机等，要省多少事情呀，五教圣人也不用奉天之命到世间，千辛万苦，因人因地，而设其教，教化一方众生，从另一个角度讲：各宗派虽然名称不同，而理念皆同。     要记住：悟道就是要改变你的过去，如果没有落实到行动当中，就会在迷茫中造业，在迷迷糊糊中讲错话，做错事情，在不平等的心中，行为中犯罪等等，你就一定会在六道中轮回。而脱离不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心归静，因空而行，因缘而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因净得空，这是师父总结的“十因法”，希徒儿们开悟之。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

求自性三宝，得智慧果报

白话佛法（广播讲座）《五》 很多听众对白话佛法节目很感兴趣，因为这是启迪人们生活智慧的最好方式之一。有些大法师也把它称之为中国教育的一个很重要的宗旨。台长很喜欢跟大家谈谈生活中所必须学的白话佛法。其实，佛法不管是以白话文还是文言文的形式表达出来，抑或还是在你没有了解的时候，它都是一个雕塑家，因为佛法可以把我们的思想雕塑成一个我们自己所需要的人，这一点是非常重要的，请大家要记住。在这里，台长跟大家讲的道理是，因为我们在生活中会碰到很多的挫折，每天都会有贪念、嗔念和做着愚痴的事情，所以我们需要用佛法来指导我们的思维和行为。     举个例子，当一个人愚痴的时候，他会说，某某对他不好了，他想把某某杀掉。如果用佛法的精神告诉他，他今生今世所遭受的灾难和痛苦，一定是因为前世种下了不好的因，正所谓今生受者是，前世做者是，等他明白了这个道理后，他就不会做这种傻事和愚痴的事情了。如果你想知道自己死后下辈子好不好，就是说欲知来世果，今生做者是。如果想来世好，今世就要好好修。所以说佛法像一位雕塑家一样，可以把我们塑造成我们自己所需要的人。如果一个人脾气很大，很恨自己，和别人没讲几句话就会吵起来，很多人想压住自己的脾气就是压不住，如果那个时候他学了佛法，他就会管住他的脾气，他就可以把自己塑造成一个他所需要的人。     一个人要想改变自己，最好是学佛。学佛之后，我们可以改变自己的脾气，克制自己的欲望，化解自己的问题。一个人精神的喜悦，就是力量的象征。如果一个人在思想上想通了，在精神上愉快了，就会产生无穷无尽的力量。如果一个人精神颓废、萎靡不振，这个人就没有力量。所以，当一个人精神愉快的时候，他做任何事情都会很开心，一股无形的力量也会从内心深处流淌出来。我们要做一个有智慧的人。当一个人有了智慧之后，他就有了他自己做事的天平，即便碰到了不顺心、险恶的事情，他首先想到的会是，现在到了他受业报的时候，只有念经、做善事、做功德以及赔礼道歉等才能够化解这件不好的事情。所以说，真正有智慧的人，永远不会被困难所迷惑，更不会因为前行路上的障碍而停下向前迈进的脚步。     很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盏佛灯，不相信自己心中有一座明亮的灯塔，而总是在外面求这求那，找这找那，今天信这，明天信那，把一些过去的风俗习惯也当菩萨来拜，还虔诚地信奉一些古时候遗留的经过历代人为改良过的习俗。其实我们不必信奉外在的世俗法则，因为很多世俗法则是古人留下来的，有糟粕，也有精华，我们要用自己的思维、正信、正念、本性和良心来辨别哪些是糟粕，哪些是精华，从而可以辨别我们所做的事情是对还是错。犹如我们站在马路的街灯下面，当有灯光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其它的法则，就好比依靠在人家的灯光下。当你站立在灯光之下，才是明亮的，当你离开了灯光，就是一片昏暗。所以学佛学法的人，要用自己的手，提一只灯笼，要用自己的手拿一个手电筒，只有这样，亮光才会一直跟随着我们，我们走到哪里，光芒就会照射到哪里。这就是为什么台长教你们学佛学法要遵照自性三宝，要求自己，心中有佛，而不要去求他人的法。     台长有一位听众，也是网友，他有一位非常好的老师。这位老师很爱护他的徒弟，只要看见徒弟身上有鬼，就帮徒弟抓，最后他自己很早就过世了，徒弟身上的鬼还是没有抓完。大家要明白一个道理，解铃还需系铃人。要去除你们身上的业障和灵性，要靠你们自己，而不是靠台长来帮你们抓这些灵性。只有你自己解决了这些问题，那才是真正地解决了这些问题，靠别人解决这些问题，是靠不住的。我们现在的每一个起心动念，都是制造以后在六道轮回的因缘。大家想想看，是不是这个道理？你今天做了一件善事，你就会很高兴。你做了一件恶事，你的心就会很痛苦。实际上，我们在人间已经有六道轮回了。关在监狱里的人，生不如死，没有自由，就已经在地狱道了。我们帮助别人的时候，就是在天上，人间的天堂。学习观世音菩萨救度众生，我们就在天上。台长天天帮助大家，台长天天活在天上。我们在帮助人家的时候，我们的境界已经提高了。只有真正地帮助人家、想到众生，我们的境界才会提高，学的才是菩萨道。我们要学习菩萨救度众生的慈悲心，只有当我们慈悲的时候，心灵才是安宁的、心态是平稳的、法喜是充满的。台长给大家讲这些，是为了帮助大家精进学佛，不要堕落六道轮回。     我们每天都在学佛，请千万不要再去贪，不要求名、求利、求做官。学佛就是让大家放下万缘，如果还拼命去追求名利钱财，这个人如何能够把佛学好。放下自己，救度众生，才是提高境界的唯一宗旨。大家要学习观世音菩萨救度众生的大慈大悲精神，我们大家都已经感受到了观世音菩萨的无缘大慈大悲，当我们为自己的孩子祈求、为自己的健康祈求，这些叫正求，没有关系的，因为身体好了，可以救度更多的众生，可以有更多的时间孝顺父母，可以弘法利生。如果求财、求名利，就是有偏了。台长给大家讲过，钱财都是前世修的，财来财去，人间也是来去匆匆的，今天有钱，明天也许就没钱了。钱财是身外之物，要放得下，不要去求。那么我们求什么呢？我们要求菩萨给我们智慧、灵感和慈悲心，求菩萨保佑我们身体好。因为有了身体和智慧，才能够克服所有的困难，才能够明白和证悟佛法。     刚才台长跟大家讲了如何学佛，应该带着什么样的喜悦来学佛，如何把自己的身心照亮，而不是借助外围的灯光。接下来，台长给大家讲讲吃素和放生方面要注意的问题。很多听众问台长，放生有什么善处？首先，放生是慈悲心的造化。当一个人放生的时候，就是在造就自己的慈悲心，同时会加快自己的因缘成熟。台长曾经告诉过大家，多给菩萨供水果，所求的果会来得快。有一位听众问台长，假如一个人有恶报来临的时候，敬献供果，恶报是不是也来得快呢？台长的回答是肯定的。这个恶报来快一点，也比以后受恶报要好。大家要明白，就算现在报了，例如：身体生病了，因为还年轻，身体会很快复原的。如果到了年龄大的时候受报，身体要复原就很困难了，而且那个时候人也快走了，各种罪孽加在一起算，没准会去地狱呢。所以说，早受报比晚受报要好，现世报报完了，就了结了。比方说，一个人在单位和领导关系不好，如果这个隔阂总是不解除，在工作中人总觉得不开心。而当你真正明白了道理，领导也找你谈过了，你心里会豁然开朗，会感觉很舒服。这就是台长为什么叫大家念礼佛大忏悔文，因为通过念经忏悔，可以大事化小，小事化无，让果报早来比晚来要好，可以免除内心对未来的忧虑和不安。台长希望大家多放生、多献供果。     很多听众已经在吃素，台长告诉大家，修心要身心合一地修，在好好念经的同时，也要好好地修身。修身养性就是这个意思。当身体修好了，心性也会养好。心性养好了，身体也会好。举个例子，整天爱发脾气的人，性情是不好的。当把心修好了，肯定也不爱发脾气了，血压也不会高，身体也会随之变好。请听众们注意：为什么吃素的人要忌五荤呢？因为洋葱、韭菜、大蒜等有刺激的味道，会使人在精神和肉体上产生微妙的变化，如刺激人的器官和感官。这就是为什么菩萨不让学佛修心的人和吃素的人吃这些东西。另外人的气味是很重要的，当一个人念经时，如果满嘴都是大蒜的味道，想想看，菩萨还会来吗？同时，大蒜、洋葱等也会刺激人体的荷尔蒙，身体有了反应，人的脑子就会动不好的念头，这对修心和养性是很不好的。这就是为什么吃素的人要忌五荤，像辣椒等刺激的食物也要少吃。我们修心的人，要经常修正自己的毛病和缺点，所以学佛、修心、吃素的人，凡事都要当心才行。今天时间关系所以就讲到这里。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

犯邪淫后梦见下地狱


2015年2月13日澳洲东方台节目摘录：

男听众：弟子给师父请安（谢谢）我在这里向师父和菩萨深深地忏悔我过去所做的罪业，特别是邪淫方面的罪业，弟子错了！我之前总是看一些不好的影片，犯了一些邪淫的罪。大概在一年半以前，刚接触心灵法门的时候，我做了一个梦，在梦里我躺在床上，手里拿着平板电脑，在选择不好的影片，然后选着选着，这个床就裂开了一个缝，然后我就掉下去了（哎呀！）在掉下去的过程中，我环顾四周，看到下面是黑漆漆的山，还有一些岩浆在山里面流淌，下面是一片火海（哎哟，下去了）然后我继续往下掉，掉到一个石头建造的古希腊的建筑，走进去了以后，里面没有人，边上是一排一排惩罚邪淫之人的刑具（哎呀）然后我再往前走，隐约看到远处的房间里有一些正在受罚的人痛苦地哭喊。之后在我的前面出现了一个恶魔，他身体是暗红色的，头上有两个很长的角。恶魔跟我说，这里是新造的宫殿，以后让我来这里任职，来折磨这些罪人。说完之后，边上房间走出一个穿斗篷的仆人，他在地上展开了那种像棋局一样的布局。恶魔到二楼以后，我和我的母亲都在这个棋盘上面，被恶魔控制着，他让我们往哪里走，我们就往哪里走。然后我动不了了，之后就吓醒了。吓醒以后我全身都是冷汗。

台长答：你妈妈还在是吧？（对，我妈妈还在）麻烦了（我醒来以后一直没睡着。不只是说这个梦境让我感觉很害怕，更害怕的是，在梦中恶魔让我去地狱里面任职的时候，我自己竟然还会有一种心动的感觉。感觉自己是什么心，就是会受到什么境界的感召）没有，他不是叫你下去任职，他是骗你下去（我知道，他就是说一些好话，让我下去任职。到了那里我就身不由己）对，到了那里你就身不由己，你接下来就被他折磨了。这个是地府的牛头马面，专门惩罚那些下地狱的人，你已经要下地狱了。我再三给你们讲，师父跟你们讲你们真的要好好听的，不要搞啊！这次在马来西亚也是的，一个男的跟一个女的，那个女的身上有鬼，就是狐狸精啊，当场就显化给他看了，那个男的吓得……当时勾他的时候他开心啊，两个人还好起来了。所以我跟你们讲的都是真话，你们不听好了。男男女女之间真的不能乱来的，邪淫的话很可怕的，我不骗你们的。你看看现在哪一个不就是乱七八糟最后才出事的？现在出了这么多事的人，你还看不出来啊？乱搞啊！要下去的，要下地狱的！唉，师父嗓子都叫破了，你们要好好改啊，真的要好好改，要克制自己的欲望啊！欲望来了之后咬咬牙，要克制啊。因为我们是人，不是动物啊，动物是不克制的，它不管有多少人，它要干什么就干什么的。我们是人啊！三善道的，我们不是三恶道里面的畜生啊。你们不改，以后一辈子在下面吃苦啊，真的苦死了。好好念礼佛大忏悔文吧（好的）



**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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有缘人白云

精彩节目摘录：善护根本，平安是福；不带目的许愿方能显灵
【东方台秘书处编者按】在2015年3月5日的《玄艺综述》节目中，一位即将参加高考的小同修为自己喜欢的专业会杀生而不知该如何选择。台长慈悲开示：有杀业的专业，学得再好也只会给自己带来深重业障，人生短暂，平平安安就是福，留住自己的慧根慧命最重要。而对于小同修专为高考而许愿短期吃全素的做法，台长明确开示：学佛修心应只管耕耘，不问收获，带有目的地求菩萨是求不灵的。
听众：台长爷爷，我是1997年属牛的，我今年参加高考，本来想考那个生物系或者医学，但是那个专业我们这块上本科的话就必须要学什么解剖之类的，但是我现在又不知道学什么好，台长开示一下吧。
台长：你说解剖是生物学啊？
听众：对，我比较喜欢生物学，但是就得杀生，做实验之类的。
台长：你自己看喽，这种事情如果你亲自参与杀生总不好的，哪怕一个动物都不杀。
听众：是，我现在不会这样的。
台长：你想一想，一个人在世界上短短的一生，你就算年轻的时候学得再好，但是给你留下的只是一种杀业。有些人一辈子在人间干干净净，读正常的书、正常地毕业，一辈子也没有大起大落，人家最后到天上做菩萨去了；那你在人间再好再红，你最后下去了。你说你想做哪个？
听众：我想做第一个。
台长：平平安安就是福了。一个人不要去跟人家争啊。人间争来的有什么意思啊？再有名的人也会走掉啊，但是留住自己的慧命，留住自己的慧根最重要。
听众：台长，我年初一的时候许愿到6月10号之前吃全素，也请台长能够多多加持我，让我高考考得好一些。我自己也一定会好好学习的。
台长：你记住了，自己做不是让菩萨来得到的，是你自己得到的。听得懂吗？
听众：嗯。
台长：好好地自己努力了，只管耕耘，不问收获。不能有目的地求，有目的地求不灵的。
听众：行，感恩台长，感恩大慈大悲观世音菩萨。

精彩节目摘录：时刻以菩萨为榜样来对照自己方为真修实修
【东方台秘书处编者按】在2015年03月06日《玄艺问答》节目中，听众请教台长是否每天坚持念经就算真修实修。台长慈悲开示，时刻以菩萨为榜样，用菩萨的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的思维、行为、和语言，这才叫真修实修！
听众：台长经常在节目里说现在很多人在学佛，但是真修实修的人不多。那么真修实修的标准是什么？只要每天坚持念经就算真修实修了，对吧？
台长：不一定的。形式上也没有用。真修实修的人就是时刻以菩萨为榜样，每天用菩萨的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的行为、思维和语言，这样才叫真修实修。

精彩节目摘录：是否求人间福报是境界问题
【东方台秘书处编者按】在2015年03月06日《玄艺问答》节目中，听众请教台长，礼佛大忏悔文中“我今发心，不为自求人天福报”，事实上多数同修还是有所求，是否算骗菩萨。台长慈悲开示，是否求人间福报是境界问题。生活在人间有所求也未尝不可，当境界提高达到无所求时，也就成了人间的大菩萨。
听众：我们平时求菩萨，比如说求婚姻、求事业、求生孩子，都求的，但是礼佛大忏悔文里面又说“我今发心，不为自求人天福报”，这句话是说我们不要去求人天福报，但事实上我们又做不到，大多数还是会求的，这两者之间算不算骗菩萨？
台长：不算的。因为你不求人间福报是一个境界问题啊。你求了人间福报，你境界不高，但是你还是在向上啊。你希望在人间有个好的人生，但是并不代表你就是个坏人啊。当然了，你现在对着这个要求是“我不求人天福报”，但是我在人间总是希望有些福、有些善报，那也没有什么大不了的不好啊。等到你完全能够超脱这些了，你不求人天福报了，那你就是人间的大菩萨了。所以你现在求的是人间的小菩萨或者人间的护法或者求的人间的善人而已啊。

精彩节目摘录：人生要懂得未雨绸缪，学佛需常存初始心
【东方台秘书处编者按】学佛，要越学越精进；修心，要越修心越明。在2015年03月06日《直话直说》节目中，听众向台长述说最近念经越来越不上心了。台长慈悲开示，做事要有毅力，学佛要永远保持一颗初始心，要懂得未雨绸缪。当修到一定程度，各种各样的境界都会现前，要能稳住自己，要能克制自己，不被境界所转，精进修行！
听众：我以前念小房子还挺专心的，还可以很用心地念，也很有效果。但是从今年一月份开始，我觉得念经的时候老是不能专注，特别是上个月更厉害了，所以小房子大悲咒的质量也下降。
台长：你知道为什么吗？为什么人总是开始的时候很努力，为什么叫“虎头蛇尾”啊？为什么现在“学佛一年佛在眼前、学佛两年佛在天边、学佛三年仗着佛卖钱啊？”人为什么永远要有个初始心，当你受苦的时候你念经，那个时候你的发心非常纯洁、非常地想把自己的病治好，把身体弄好，为什么到了后来会不灵了呢？因为好了，觉得这个是防范了。这就是为什么很多人不愿意买保险的道理，他没碰到这个事情，家里没被偷，他买什么保险？但是偷过一次了，着过一次火了，他知道买保险的重要了，道理都是一样的。我们人的身体也是，你天天吃活鱼、活虾的话，你没出事就觉得这是应该的，可以的。等到一下子查出来癌症了，医生说“脂肪沉淀、动物脂肪太多、胆固醇太高、甘油三脂偏高”，这个时候你才讲“哎呀，我吃了太多这些东西”，吃进去了，已经长出来了，来得及吗？所以要懂得未雨绸缪啊！
听众：听懂了，感恩师父。

精彩节目摘录：尘缘未了须随缘，修行、家庭两不误
【东方台秘书处编者按】修行难，在家修行更难，很多同修想要精进修行，却因为尘缘的羁绊而无法从俗世中解脱，因而心生烦恼。在2015年3月1号的《玄艺问答》节目中，一位听众委婉表达了自己“不想和其他人一样走‘工作、婚姻、孩子’这个模式”，只想“一心修法”。为解开听众心结，台长慈悲开示：这个世界一切都是缘，来了就是缘，去了也是缘，要随缘，切勿攀缘。在家修行的居士如果只顾自己念经，其他什么都不管，反而会破坏佛法，要做到修行、家庭两不误。
听众：如果我现在不想和其他人一样走“工作、婚姻、孩子”这个模式，我怎样去做，怎样去转这个命？
台长：像这种情况都是你自己想象出来的。结婚、生孩子那是常理；不结婚、不生孩子那也是常理。现在看看不结婚、不生孩子的多不多？也很正常。所以这个就是看你自己的心，你愿意怎么做那就随缘，这就是缘分。用不着你转的，转什么？很多人找了一辈子找不到朋友，人家不结婚，不是照样也过得蛮好？
听众：台长，怎么去随缘？
台长：你把台长的书好好看看，看了一半跑过来乱问，你的问题都是“半吊子”，根本不是实实在在的问题。好好地把台长的书看一看，问题都在里边回答了。你自己去听听，人家修得好的人，一听你这个录音就知道你没学好，把书里边翻出几句来问我，有什么好问的？自己要有悟性，好好地悟。什么叫缘分？来了就是缘，去了也是缘。这个世界一切都是缘，缘聚缘灭，连你生到这个世界都是缘分，你死了也是缘分。
听众：嗯。因为我现在想到时间过得太快了，没有太多的时间去追求工作、夫妻生活还有孩子，应该把心放在修法上。
台长：要修心、家庭两不误。因为现在是在家修行，你不是出家人。所以我希望你有些事情不要甩掉，你甩掉了你就索性出家去；你现在没有甩掉，你就要在家修心和念经两不误。没有在家里就这么做的，那不行的，佛法都被你们破坏掉了。
听众：哦……
台长：每一个学佛的人把孩子一扔、把老公一扔，你说说看人家不要骂台长的？劝你们学佛念经就修成这个样子？家里都不管，那你就索性剃度好了。索性跟老公讲清楚，跟孩子讲：妈妈境界高，我现在要一世修成，我现在出家了。那他也没话讲，他也可以再出去找一个妈妈。你现在在家里搞这套干吗？在家里就是一边修心，一边把家过好。
听众：如果有这方面的缘分，就应该去随着这个缘分走，做到自己应该做的义务与责任，是吗？
台长：对了，你还在还债。你今天结婚了，就说明你跟你先生两个人还有缘分，缘分还没有断掉。你搞什么东西啊？你搞不清楚的，你太浅了，你就等于一个幼儿园的人，什么都不懂。好好看看台长的书！乖一点啊！
听众：明白，谢谢台长。

精彩节目摘录：在家修行的居士如何守戒
【东方台秘书处编者按】在2014年11月28日《直话直说》节目中，台长开示，作为修心灵法门的在家居士要众善奉行、诸恶莫作。至少要做到守五戒“不邪淫、不偷盗、不妄语、不杀生、不喝酒”，境界高的话还要守意戒。
听众：师父，当我们发愿让菩萨护法管住我们时，应该注意哪方面的戒律？作为在家居士的我们，是不是真的要像和尚尼姑一样守戒？那心灵法门在家的“和尚尼姑”的戒律是什么呀？
台长：很简单，在家基本上就是要“众善奉行、诸恶莫作”！
听众：那尤其注意哪方面的呢？
台长：第一，不邪淫、不偷盗、不妄语、不杀生、不喝酒，五戒你至少要做到吧，你五戒都做不到怎么办？你至少在家里五戒要做吧。不能吹牛，吹牛害自己，吹牛就是犯罪的前期，一个人犯罪之前就是先吹牛开始的；不偷盗，你在家里、在社会上会偷盗吗？你会偷自己家里东西吗？不杀生；不邪淫，不能在家里跟人家乱搞男女关系；还有不妄语；再加上不喝酒，女孩子能喝酒吗？男孩子能喝酒吗？喝酒乱性不懂啊？你看李白喝了一辈子酒了，最后结局也不好啊，这么伟大的诗人，整天喝酒，喝到后来你们看看晚年结局好不好？
听众：嗯。身业或口业方面我们已经刻意地去注意了，就是好多时候意念方面管不住，不知道怎么就跑出来了。
台长：嗯，那意业就是比较高境界了啊。因为你已经守五戒了，这五戒你看就比较低的，这五戒里没有意戒的，没有意念的。也就是说，最起码的要守五戒，意念犯点罪还好一点，毕竟它是意念当中还没落实到行动。比方说想去做坏事，结果没去做，这个还没有到行动上，但是在阴曹地府你已经属于犯罪了、犯戒了。最近网上有一个男孩子跟一个女孩子，夏天，他就住在她隔壁，老想到人家房间里去，那个时候就叫犯意念。如果这个时候犯意念，学佛了，把它克制住了不就好了吗？因为他不学佛，每天想每天想，想到最后有一天跑到人家房间里去猥亵人家了，接下来抓进去了、手铐铐进去了。他自己都后悔，神经病啊。就是说从思维到行为，是有个过程，但是你想不要有行为的话，你首先不能有思维，因为思维久了也会有行为。所以你要做一件好事、做一件坏事，开始的时候就要特别当心。

精彩节目摘录：因果是定律，不可动，神通亦不能乱用
【东方台秘书处编者按】在2015年03月03日《玄艺综述》节目中，听众对一位有神通的同修表示担忧。台长看出该同修前世在阿修罗道修炼成精，想皈依正法，有小神通。台长慈悲开示由于同修不是真正的大神通，在护法时如果动人因果，如果敛财更加会害了自己。神通千万不能乱用，动人因果后果非常严重！
听众：我想问1954年的马，女的，她有神通能看到一些东西，我们也是担心，她度了很多人，请师父给指点一下。
台长：她只不过是天上阿修罗道修炼的。
听众：哦。很多人找她，她修心灵法门，度了很多人修心灵法门。
台长：我知道，她也是修炼成精的，但是，她自己也想皈依正法，也就是说想修成正道。过去《西游记》里不是有很多吗，都是观世音菩萨慢慢地把他们收了，皈依正道了。所以她有点神通，这是真的。但是，这种神通要用来救人可能还有点用，如果要用来敛财的话，很快她就出事了。
听众：她不收一分钱，我们就是担心她给人家看动人因果。
台长：动人因果就不行了，她不能动因果。因为她如果给人家看的话，她一定会讲错话，而且会做错事情的，而且有些因果不能讲的，只有在度人方面的事情可以讲。比方你说：“哎呀，你老婆跟你两个人很快就要离婚了。”师父从来不讲这些的，这种东西不能提早讲的，一讲的话她功德损伤大得不得了，到了最后自己人瘫下来。我曾经看见过一个人，也是像她这样的，也是很厉害的，天上的一个仙狐，他到人间来不停地度人，他也度得蛮多。他动人家因果动得太多了，最后他躺在床上的时候，四肢缩起来，那个形状跟狐狸一模一样。你看过《西游记》，观世音菩萨来了之后就现原形了。
听众：对对。
台长：就是这种，所以叫她千万要当心，这个东西不能乱来的。
听众：哦，师父就是不建议她用神通再给人家看了。
台长：我觉得她会把自己看死掉的。
听众：哦，好的。我会好好和她说一下。
台长：因为她没有菩萨保佑，她不是真正的大神通，她是小神通来护法。小神通护法的话，如果她真的不敛财护法的话，当然也可以有点功德，但是很危险的。因为，万一动了人家因果，她就完蛋了。
听众：明白明白。她也能看到台长的法身，我们也是担心啊。
台长：人不错，但是这个事情不能乱来的。
听众：好的，师父。

精彩节目摘录：修行如爬山，要有耐力
【东方台秘书处编者按】在2015年03月03日《玄艺综述》节目中，听众反馈一位同修度很多有缘人，但是却由于自己在念经时有杂念而产生退转心，真的非常可惜。台长慈悲开示，学佛的道路上考验无处不在，修得越好魔障就会越多。要端正心态，迎难而上，广结善缘，学菩萨普度有缘众生，方能修成正果。
听众：我再问一个1958年的狗，女的。这个同修她度了很多的人，但是她念经的时候有杂念，她就不修了，我们感到很惋惜，我们很想把她拉起来一块儿修。师父能给她开示一下吗？
台长：你告诉她，她其实有一个好的开端，因为她的命根当中是应该能够度很多人的。因为她度的这些人都是跟她有缘分的人，但是她把人家度好了之后她自己不修了，实际上就像很多人欠债还债一样，把人家债全还完了她自己就没了，道理都是一样。实际上这些人很可惜的，很多人就是这样，自己有能力度很多人，但是到最后她自己不修了。为什么呢？就像还债一样，把债全还给人家了，把这么好的法门都告诉人家之后她自己就没了、她结束了。所以这个是非常可惜的事情。其实我觉得她如果能够广种善缘、广结善缘，她根本不是说“我为了还债”，她心里要明白“我这是在学观世音菩萨普度有缘”，这个时候她可能就不一样了，概念不一样了。现在她只是在还债，还完了她自己就慢慢地没了。把自己口袋里的债全还完，这不就自己口袋里就没了吗？她把人家都度到心灵法门了，她自己就没了，没了她就离开了啊。
听众：她说她念经的时候老有杂念……
台长：我问你一句话，哪一条路走上坡路是容易的？最容易的路是下坡路。你说我们从桥上下来容易吗？我们要走上去翻山越岭难吗？
听众：难啊。
台长：所以修得好的是有很多魔障的，越修得好魔障越多。对不对啊？要学坏还不容易啊？小鬼马上就来找了。所以她不懂这些道理啊。
听众：好的，我会把录音给她听听的。希望她能再修起来，再度有缘。



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有缘人白云

净化心灵、找回本性

卢台长白话佛法（广播讲座）《四》

在今天的节目中，台长想跟大家讲一个话题，就是人为什么活着？人在困难和哀伤的时候，经常会想这个问题，就是我活着是为什么？我不想活了，这个世界没有意思，人和人之间没有意思等等。大家记着，人活在这个世界上唯一的任务就是要净化自己，就是发觉生命的真实性是唯一的目标。要记住，当净化自己，发觉去自己是生命的唯一真实性的时候，也就是本性很善良、人很善良的时候，你才会活得有意义，因为你把虚假的东西都全部去掉了，找到了真正善良的你，才会活的有意义。很多人不知道，当一个人被虚假的东西围困的时候，他就不是他自己了，他认识不到他是谁。就像很多人做了坏事情后，他会冲着别人说，这是我做的吗？

    很多人在年轻的时候做了很多坏事情，现在年纪大了，回想一下过去做过的事情，比如曾经辱骂别人，曾经挑拨离间，曾经贪过小便宜，曾经打过孩子，曾经对不起很多人，现在回想起来，觉得自己是多么的愚昧啊。我过去为什么要做这些事情？这就是要探讨人活在世间的真谛，一定要看到自己的本性和自己的良心，并尽量去找寻和恢复本性。

    台长告诉大家，要改变自己的命运，就要和自己的不正思维作战，要改变自己的坏习气。因为习气是每个人长期积累的一种习惯，有些时候，这种习气和习惯可以铸成终身遗憾。一个人最怕的就是迷失方向，不知道自己在干什么，佛法就是让人来感受和体悟到自己真正的在做什么。我们要修心啊。修心是什么？修心就是要把我们的心灵打开，修心就是要把我们身上不好的习气和坏思维修掉。修行就是把身上不好的行为要修掉。业障难消，慧命难增啊。不修心的人，很难消除业障。每个人身上都有很多业障，有前几世的，也有今生今世的。不消除业障是不会有智慧，你的命运就不会改变，大家一定要懂得，人活在这个世界上如何来改变自己的命运。

    菩萨说，至高无上的法就是心。就是说，一个人最高尚的东西就是自己的良心，万法唯心造。靠什么样的法让我们学佛、让我们精进、让我们涅槃，那就是正悟的心，实际上就是至高无上的、纯洁的心灵。下面台长跟大家讲讲，人的根源是什么。人的根源就是人心，因为人心就是人的本性，是人的根。人的良心好坏是人的根本。如果一个人连良心都没有了，他还能够成为人吗？很多动物就是因为没有良心，才会吃人。所以，人心是根，行为、语言是源。不管说什么话，做什么事情，都是和我们有关系的都是在种缘，不是善缘，就是恶缘。今天你讲了好话，行的是善业，那么出来的就是善缘。如果今天做了很多坏事，比如去偷、去抢，得到的缘就是恶缘。很多听众问台长，“卢台长，为什么我这辈子吃这么多的苦啊？”你知道为什么会这么苦吗？一个人的苦是由自己造出来的，行为、语言和良心坏了，就会造成恶缘，人就会受到苦的报应。

    我们要把自己的心和身分开。身体是客人，心灵才是我们真正的主人。如果我们的良心好了，身体是随着良心的。不管是在做好事还是坏事的时候，人都是先有念头，然后才在行为上表现出来。无论如何，我们要学会保持一颗平安的心、平静的心。起心动念无不是业。当我们的行为不断地变好的时候，我们的心灵就是不断地在净化。心在不断净化的时候，行为也在不断地进步。心灵的净化和行为的变好是相辅相成、互相促进的，修心和修行要并驾齐驱。很多人以为修行就是多做善事、好事。台长告诉大家，仅仅修行是得不到智慧的。而有些人呢，就只知道念经，不懂得帮助别人、不懂得布施，这就是修的小乘佛法，只为自己修，所以他们的行为很难修好。修心和修行是不能分开的，身是客，心是主，修心和修行一定要融合在一起。

    台长希望大家把自己身上的业克制住，把自己脑子里的念头控制住。如果不修心、不修行，念头一动，因缘果报业报全部开始启动。什么叫变启动？如果念头错了，行为等都跟着在变，果报就是动了念头之后产生的因果。因中有果，果中有因。所以做人要自查于行，要走正道、不堕落。如果觉得一件事情不好，就千万不要去做。曾经有一位听众跟台长讲，他被代理商给骗了，他就去找那位代理商，质问代理商为什么要骗他。代理商振振有词地回答说，“我过去就是这么被人家骗的”。这就是一个歪理，一个不如理不如法的邪思用佛法来讲，就是着魔了。因为没有正信、正念，做出来的事情就会产生业障。自查于行，就是要明白自己走的是正道，没有堕落，时时刻刻要用良心做自己的护法。

    接下来台长给大家讲如何让自己成佛。我们天天讲要求佛、拜佛、成为佛，那么如何严格要求自己、让自己成为佛菩萨呢？成佛谈何容易，只有彻底地放下万缘、放弃贪嗔痴、守戒律，才能够成为佛菩萨。戒律是成为佛的一个阶梯，只有向上成功跨过每一个阶梯，才能够走到菩萨的道。比如第一个阶梯是不要贪。想想看，菩萨叫我们不要贪，可是我们有了好房子还要更好的房子，有了好汽车还要更好的汽车，贪念是无止境的。菩萨叫我们不要去恨人家，可是往往当别人对我们不好时，有几个人能不记恨在心的。愚痴的人更是到处都是。只有真正明白了这些道理，我们才能够去除身上残留的孽障。

    刚才台长讲的是如何克服自己的起心动念。一个人的心很重要，心造如来。人的良心和本性会决定人的行为。人的本性本来是很善良的，尤如过去来的时候一样，就是如来。释迦牟尼佛说，众生皆具佛性。心可显佛，自信是佛。就是说良心本性可以把自己内在的菩萨本性、佛性显现出来。当一个人救济别人时，常常会被称为菩萨心肠，被称为活菩萨就是这个道理。每个人都有良心和本性，其实我们不需要到外面拜佛、求佛的，经常求求自己的本性就可以。很多人经常到外面拜佛，都不知道佛是谁。

    台长给大家讲一个故事。有一位年轻人，对自己的母亲又骂又吼，极不孝顺。有一天他去庙里拜观世音菩萨，菩萨用意念和他讲，不要拜我，你们家里就有观世音菩萨，你回去拜家里的观世音菩萨。菩萨还把他家中菩萨的模样描述了一番说是反穿衣、反穿鞋。这位年轻人一听家里就有观世音菩萨，很开心，马上赶回家。他急急忙忙地把门敲开，一看慌忙赶来开门的母亲的模样，居然和菩萨描述的形象一样：衣服穿反了，鞋子也穿反了。顷刻之间，这位年轻人明白了，原来观世音菩萨是在点化他，叫他要先学会孝顺父母，再来学佛。所以我们从自己的本性中就能够学到佛。做人就是要学菩萨、学佛，人成即佛成。做人做得像菩萨了，我们就一定是菩萨。台长告诉大家，一天24小时，如果能够做一个小时菩萨的事情，那一个小时我们就是菩萨。我们每个人都有佛菩萨的佛性，要学会把自己的本性擦亮，不要浪费了自己的佛性，不要耽误了自己的本性，不要坑害了自己的良心。


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有缘人白云

有关“发心”的问题

2014年11月16日澳洲东方台节目：

男听众：感恩观世音菩萨，感恩台长！请教一个关于发心的问题，请台长开示一下。

台长答：发心就是起源心、初始心。比方说你今天想做这件事情了，你到底目的是什么，这就是你的发心。你今天想帮别人，完全很纯洁的，无缘大慈，我没有目的地去帮他，那就是善的发心。如果今天我帮了他，我想从他身上得到一点什么回报，那这个叫“有缘发心”，这个发心就不如前面那个纯洁。

你今天去帮了一个同学，希望从这个同学身上能够拿回一点什么东西，那你这就不干净（哦。发心是不是也要量力而行，也要结合自己的情况，然后再去发心帮助人家？）那当然了。你今天没钱，你说我要布施，那你家里饭不要吃啦？（还有一个情况，同修很发心帮助其他师兄，他觉得他是帮到不能帮为止，这个是不是还是要智慧地去帮助人家，点到为止？）智慧地帮，不是说帮到帮不了，你已经觉得帮不了你还去帮他，那你自己有没有这个能力？

人的生存能力……台长告诉你一个故事，有一个人到了冰冷的水里去救人，把人家救上来了，大家报纸一登，说他是英雄。记者去采访他了，好不容易找到他，他一直在摇头。记者问他：“为什么摇头？去救人的时候你在想什么？”他说：“我游泳的时候游过去，我在想我再也不救了，因为我没想到这么危险，而且看见他在抓我的时候，我已经觉得我命没有了，所以这次好不容易偶然地把他救上来了之后，我发誓再也不去救人了。”这就是记者采访他的话。

这样一个深刻寓意、实实在在比较自然的一种回答，就说明人的心！因为他无意识地去帮了人家，他就没有这种精力、没有这种能力去超脱自己的情感。如果当你完全把自己舍去了，“我就是要救人”的时候，那么你可能就不会讲这些话，你就不会有惧怕感。就要看你自己有没有能力了，如果你没有能力，你去帮助别人，又没有自己的愿力，你怎么帮得了人家呢？（好的）



转载自：卢台长博客
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有缘人白云

有关许愿、还愿的问题

有关许愿、还愿的问题

——《玄学问答 七十八》 问078：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？ 答078： 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会 从今以后初一、十五吃素； 从此不吃活的海鲜； 从此不杀生； 每天坚持做几件善事； 为佛菩萨塑金身； 在多少时间度多少人，让他们脱离苦海。 做功德、捐款印书，等等。 其中度人的愿力是非常大的。 有人初一十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。 在没有修心灵法门的情况下，一般还愿是需要到原来许愿的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、做功德布施等；现在已经修行心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。 2013年4月5日澳洲东方台节目：念经之人切勿乱讲话，否则有漏 女听众：我修心灵法门一年多了，是我女儿带的，想请台长指正下我的缺点。 台长答：你的缺点自己不知道啊？嘴巴不能乱讲话（念什么经文？）嘴巴不乱讲话比念经文都好。一边这里念经文一边那里乱讲话会有漏的，白念了（我一定改）念经的人只要一动口，天上都知道，因为念经的时候跟菩萨接上气了，不念经的时候嘴巴乱讲天上气场也相接的，很容易把你名字记上（好的，我知道）以后真的不要发脾气，因为你发脾气、不开心还是很厉害的（我一定改）否则你修一两年都没用，很多人修来修去就是不好【注：此时听众女儿接电话】（台长你好，弟子给您请安！感谢台长为我妈妈开示，我妈妈就是嘴巴一直呱呱讲，而且脾气发得很厉害，所以这次有缘分让台长说一说她）她长时间这样的话，不但念经没效果，到了晚年身体会一塌糊涂，所以都是为她好（谢谢台长开示！） **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

精彩节目摘录：末法时期不做中间人，要做一个好人 【东方台秘书处编者按】在2015年03月01日《玄艺问答》节目中，台长慈悲开示，末法时期就分两种人：好人和坏人！行为是心的感召，种因得果，好人得好报，恶人得恶报，不好不坏的中间人在共业来临时也难以逃脱。希望同修们一定要珍惜这份宝贵的佛缘，力争上游，做一个好人！ 听众：平时我们劝人行善的时候，或多或少会听到这样的一些声音，比方说：“我只要不去杀人放火，不做伤天害理的事就得了。”可是最近听了师父的开示，末法时期灾难频繁，一旦发生，这些保守的中间人也难逃共业的无情邀请，只有那些真正的好人才能获得菩萨的庇佑。请问师父，今后不会再有中间人的这种现状，是不是因为末法时期真的连把他们从灾难当中调离的时间都没有了呢？ 台长：基本上是这样，因为现在到了末法时期变成两种人：要么好人，要么坏人。我问你，一个好人做一点坏事算不算好人？一件白衬衫上面沾了很多酱油、沾了很多机油，黑的，这件衬衫算不算好衬衫？ 听众：凭良心做事的人，下辈子还有可能投人；大发善心的人，下辈子有可能到天上去享福；心存慈悲的人，有可能会超脱六道；心中充满瞋恚的人，下辈子有可能下到地狱；贪得无厌的人，下辈有可能带去恶鬼道。那些凭良心不做坏事的人，应该就是师父所说的中间人吧？ 台长：对了，就是这样。 精彩节目摘录：不学佛人生像动物一样可怜；多忏悔、多帮助别人就会有能量 【东方台秘书处编者按】人身难得，佛法难闻。未遇佛法之前，无知无畏的我们做错了太多的事情，，造了太多的恶业，却浑然不自知。在节目中，有多少同修发出这样发自内心的深刻忏悔和深深喟叹，又有多少同修听了节目录音后产生深深的共鸣！在2015年3月1日的《玄艺问答》节目中，台长听完听众的忏悔后痛心指出，现在还有太多人不学佛，游戏人生、虚度光阴，白白浪费生命，一定要多多的救度他们。而对于那些想度人却苦于业障深重、能量不足的同修，台长也慈悲开示：一定要坚定信念，好好地忏悔自己过去做过的错事，不停地修心、念经，众善奉行，诸恶莫作，好好做人，多帮助别人，会得到越来越多的能量，能量扎足了，度人自然水到渠成。 听众：师父，我忏悔我自己！我觉得没学佛之前、四十年前我做的什么都不对，没有对的时候，我每件事情都要忏悔。我觉得我过去四十年活得特别难受、特别恶心，想起自己过去所做的一切事情都特别恨自己。 台长：现在知道了就好了。所以你过去是活得不是个人，活得像畜生一样，现在师父把你变成个人了，你们看看动物可怜吗？ 听众：我觉得人活着太苦了、太可怜了，人类真的很可怜、很可悲。 台长：就是，还要搞来搞去，真的！就像斗鸡一样的，斗到最后赢了，刚刚觉得赢了还开心得不得了，被人家脖子一拉，一刀就砍了。人不是一样啊？！以为自己成功了——生癌症了，死了！ 听众：是。尤其是比如说坐火车或者坐地铁，看到那些在玩手机、玩游戏的人，我就觉得“这人真的不开悟，好可怜啊”。我觉得学佛真是太好了，我是发自内心地爱佛法，爱观世音菩萨心灵法门。真的太好了，师父就像水一样把我们给容纳了。 台长：对啊。你要好好地度人，你看看那些人坐在那儿没事干，不念经，“低头一族”——整天地玩手机，在浪费生命啊！ 听众：是的。师父，我从马来西亚带回来很多菩萨像和菩萨吊坠，特别想发心好好度人，我感觉好像没有能量还是缺什么？有这个心怎么没这个力量？师父，怎么办？ 台长：自己好好念经，把能量扎足了才能度得到人。台长为什么能度人啊？因为台长能量比你足。能量哪里来的？自己不停地修心、不停地帮助别人，就会有能量了。一个人做好人是不是这样啊？一个人做好人，不就是大家都对你好吗？大家对你好了，大家都听你话了，不就叫能量吗？ 听众：哦，我懂了。师父，您上次说过我现在有麻烦、有劫，确实是这样。如果我这次度过难关的话，也想去现身说法。 台长：想现身说法就去吧。要真的度过难关，自己要有信心，要相信菩萨会帮助你的。 听众：好。您能不能给我开示，指点一下我怎样更好地去做？ 台长：没有什么。自己好好地活着，要在人间就像个人；在人间能够学佛，像个佛那就更好。对自己过去好好忏悔，忏悔掉就忘记，不要再去提了，因为那些事情真的很恶心。想一想，哪一天变成菩萨之后就知道小时候做错太多事情了。很多年轻人为什么会后悔自己年轻的时候做错事情？因为他年轻啊。等到年纪大的时候他才看得清年轻的时候做错这么多事情。好好念经，继续念经。“诸恶莫作，众善奉行”；好好做人，“人成即佛成”。 听众：您觉得我这次难关能度过去吧？我觉得我很有信心，我一直不停地努力念经。 台长：只要能够战胜困难，你就拥有了自信。你有信心最好了，很多人还没有信心呢。 精彩节目摘录：找到自身的修行特点，超脱六道轮回 【东方台秘书处编者按】在2015年02月20日《玄艺问答》节目中，听众请教台长，心灵法门的佛弟子是否要根据自己的愿力和特长，找到适合于自己救渡众生的独特妙法来成就。台长予以肯定并慈悲开示，每位菩萨都有自己的特点，我们在人间学佛也要懂得抓住自己的闪光点，勇猛精进、才能真正的超脱六道轮回！ 听众：前段时间热线节目中常听师父说起佛菩萨名号的由来，这些典故都是他们在成佛成菩萨之前最感到自豪的闪光之处。师父也说过“学佛就是要成佛，要成佛、要成菩萨的人就必须要救度众生”。师父的这些话语是不是暗示了我们心灵法门的佛弟子要根据自己的愿力和特长，专注于自己救度众生的独特妙法，方能更加稳当地成就自我？ 台长：完全正确！因为一个人不可能拥有所有的圆满的，因为一位菩萨不可能所有的事情都能圆满的，这就是为什么这么多大菩萨的特点都不一样。为什么观世音菩萨是慈悲，佛陀是智慧，斗战胜佛是降魔除妖……每位菩萨都有自己的一个特点。所以，我们在人间学佛要懂得自己是什么特点，你才能成佛。也就是说你要成为专家，你才能真正地成为一个超脱人间的人。如果你什么病都看，你是一个普通科的医生。只有成专家，你才能真正地超脱六道。 听众：明白。感谢师父的成全，让我们找到一块可以成佛成菩萨的跳脚石，广度有缘！我们一定不负恩师的一片期望，勇猛精进，凑集资粮，去上师父浩浩的法船，乘风破浪，冲出六道，到天上做菩萨去！谢谢师父！ 台长：这些都是未来的菩萨，未来的佛子啊！ 精彩节目摘录：善念常存，与菩萨相应 【东方台秘书处编者按】在2015年03月01日《玄艺问答》节目中，听众请教台长地府收人的程序和原则。台长慈悲开示，投胎到人间后，起心动念间地府都会自动如实记录，缘分成熟之时就会得到相应的果报。多动善念，少动恶念。善念常存，才会与菩萨相应！ 听众：请问师父，地府收人到底是怎样一个原则和程序呢？是不是依据人们在阳间的所作所为造下的诸多恶业，先在生死簿上确定名单，然后再安排一些疾病或者灾难让他们受报啊？ 台长：基本上你到了人间之后，你的功德簿或者记事本上就自动开始记录了。只要你有一点点坏的意念，下面全给你记下来了。记到一定的时候，如果到了四十几岁，你已经是恶贯满盈了，他就直接把你点掉，点掉就把你拉下来了；如果你非常非常好，你身体不好的时候，就算你有劫，下面会帮助你躲过这个劫的。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

纯善就是德

——摘录卢台长讲述于观音堂


学佛之后要明白随顺自然，世界上的任何事情都要随顺。今天我随便，我顺着这个事情去走，你就自然了。我今天穿衣服也是的，我已经年纪大了，我不是小姑娘了，我穿得稍微朴素一点，稍微老年化一点，人家不会觉得你怪怪的。如果你穿条超短裙，满脸都是皱纹，这个不随顺的人能够自然吗？随遇而安啊，我遇到了，我就这么去做，无所谓的，今天遇到了，我就这么去做，没有的话，我也没办法。遇到好事情，感恩观世音菩萨，好好去做；遇到不好的事情，我也无所谓，人生都是磨难，越过就是成功。要懂得知足常乐无所求，我今天真的很开心啊，多少人活不到明天。今天我们还能坐在这里听闻佛法，今天我们还有一份工作，今天我们还有饭吃、还有觉睡，今天我们还不缺胳膊不缺腿，真的要知足啊，随遇而安，知足常乐。

要懂得，我们要去救人，我们心中才会纯善。去救别人的人，就是忘我，他才能有善良的种子在他的心中长存。经常想着去帮助别人、去救别人的人，他就会纯善，很善良啊。在行善救人中，你会得到如来的智慧。如来的智慧是怎么来的？就是我在帮助别人，你在跟别人讲佛的时候，实际上你自己就在反馈，我就是自己不停地在检讨，我这样做吗？我是不是这样做得很好？我是这样的人吗？我现在是不是菩萨啊？用佛的那种能量去加持，你就是如来啊、智慧啊。举个简单例子，你在帮助别人的时候，难道你没智慧吗？师父讲一个事情给你们听听。有一个小孩子的妈妈，那时到澳洲来的时候，她的英文比较好，人家妈妈不会英文的，就是说住在什么地方，小学是精英小学、精英中学，她还没结婚，什么都没有，她就觉得人家的困难就是她的困难，这个小姑娘挺好的，帮人家在网上查地图，一看，那个区有很多的好学校，然后帮助人家搬家、报名上学，结果，她结婚生孩子了，她自己的孩子一路顺风。有一次师父问她，你怎么会这么懂的？她说，我帮别人问的时候，我自己全部懂了。难道帮助别人的同时，不能从别人身上得到对自己有用的东西吗？这就叫如来智慧，如来的智慧是你本来就有的。师父讲的这些用现代话讲叫哲学，佛学就是哲学。

要学会法空、我空，就是说，看世界上的任何东西都是空的。今天我们在一起很开心，待会儿散场了，对不对？夫妻两个，总会不能白头到老，法空；买一个电视机，买来的时候开心啊，碰都不让人家碰，到后来坏掉了，扔掉了，法空；满头秀发，梳头的时候特别当心，生怕弄断一根，洗完头发，把秀发往后一甩，如果都六十五岁了，你叫她去甩啊？法空。我空是什么？我把什么东西都看穿了，叫我空。我没有自己了，我觉得这个世界上有什么我啊？你是哪里来的？生你之前你是谁？死了之后你又是谁？我空了，结束了，没有了。法空、我空，无得亦无失的真谛。你们到人间来得到什么了？你们到人间来失去什么了？这就是真谛，学佛的真谛，人间的真谛。你们到人间来，什么也没得到，什么也没有失去，这就叫真谛。有什么好争斗的？争来的，以后也会失去，抢来的，也会失去。很多人为了争块地皮，争到最后人死掉了，得到什么了？什么都没有得到。失去了吗？没有失去，来的时候就是空空如也，走的时候就是躺在黄金棺材里又有什么用呢？

功德要圆满的人，必须要学会佛法的真谛，我空、法空。师父跟你们讲的这些佛法，等师父年纪大点，给弟子在观音村开示的时候会讲的更多更深的，否则他们什么都不懂，那怎么行啊。没有师父的话，好比一个学校里没有老师，学生想考大学，天天看大学的书，没有老师解释，哪里看得懂啊？那是真的没有用的。师父告诉你们，心中要有佛，所见即是佛啊。心中有佛的人，看出去都是佛。心中有师父，你们自然就明白师父对你们的慈爱和加持。你今天对师父很善良、很好，你们很爱师父的话，你们一定会得到师父对你们的爱。一个孩子觉得妈妈很爱他，妈妈会不爱他吗？你本身从心中对师父就没有一种爱，想想看，你怎么会得到师父的爱和加持呢？你天天觉得师父在骂你，你很快就要离开师父了，师父严格要求的管教就是爱你们啊，师父讲你们都是为了你们好。我们小时候懂什么？不是爸爸妈妈天天骂啊、讲啊、打啊，你们才懂很多人间事情吗？所以师父跟你们讲，要懂得修心的重要性，因为生命短暂，所以，你才会觉得修心重要。没有太多时间了，而且这里面还包含着天灾人祸，不是说你一定会活到七十岁啊，学佛的重要性就是在于，生命短暂，佛法难闻，希望你们要懂得佛法，珍惜生命。



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有缘人白云

台长给对工作感到烦躁、不能念经同修的开示
2014年5月23日澳洲东方台节目摘录：

女听众：您的一位弟子，他从事的是证劵公司柜台职务，每天要接待很多办理业务的人，各种各样的人来咨询。工作量每天都不定的，有时忙起来连喝水都顾不上，一直处于那种精神紧张的状态，更不要说念经了，念经也念不了。然后他很怕今天的事情一多，念经就念不了。他就想着台长一直说要爱众生，要帮助别人为别人而活着。可是这位弟子因为总想着念经，同事客户什么事情都来找他，一打扰他就觉得没有空安下心来念经，就觉得找他业务的人很烦，觉得自己做的和台长教的不相符合，他的心里现在很自责想不通，也很着急。因为有的客户总是抱怨，他心里会被这些客户所影响。这位同修现在觉得很纠结，不知道该怎么办，该怎么平衡？

台长答：首先这个同修本身修心如果有这种意念就不对。因为修心、念经本身不是为自己也是为众生，自度度人目的是为了度人。比方说我们在学校里读书的时候不是为自己读书吗？读完了之后不是为社会贡献吗？帮社会上的大众吗？那怎么叫为自己呢？这个叫他好好地想一想，这是第一个；第二个，你要让他明白做人就是工作，工作就是做人；学佛就是做人，做人就是学佛。生活当中要像佛，不烦躁有空就念，笑嘻嘻地，心态好，这就叫平衡。现在看见别人讨厌，这个人还学得好佛吗？说不定你讨厌的人以后人家成佛了呢？要把众生看成佛啊。境界不高，要好好努力的，没办法的（因为有的时候他觉得接待客户他能忍就忍，但是有的时候实在是忍不了，回家有时候就哭，甚至想辞职，不知道这份工作要不要继续再做下去）实际上当自己不能忍受或者觉得有点超越自身所控制能力的话，这工作对这个人并不是合适的。我可以告诉你，当年日本人侵略中国的时候，也有很多日本兵他们也有良心的，他们觉得杀这么多人他们就想做逃兵了。这个道理在那里，就是你现在觉得被这个世俗所淹没，你觉得这世俗上大家都这么贪心，你觉得实在看不上，那就为什么造成这么多的和尚尼姑要出家要离开世俗。你如果硬要在这泥潭里深下去的话，深陷泥潭那你就拔不出来了。所以有时候要给自己一个空间的。如果觉得自己真的不能忍受了，还得换工作。讲老实话，像他这种有高智商、高资历的人到哪里找不到工作呀？为什么非要做一份自己觉得整天在贪、瞋、痴里混的工作啊？而且人生苦短，什么工作不会换啊，哪有一个工作干一辈子的啊。挑选一个自己最适合的工作，最幸福的工作，那就是你最好的工作（好的，明白了。让他听一下台长的开示，谢谢台长开示！）


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有缘人白云

智慧的佛法、慈悲的佛心

卢台长白话佛法（广播讲座）《一》
《白话佛法》第一期 （每周星期日 12:00-12:30)

    很多听众会问：白话佛法的究竟意义所在？实际上，佛法要用在人们的现实生活当中，要学以致用。白话佛法就是用佛法的理论指导我们的现实日常生活。有些听众已经学佛很多年，有一定的基础。有些听众，刚开始学佛、念经。所以台长选题时会由浅入深，有所兼顾的。

    台长首先给大家讲讲佛法对宇宙的理解。很多人以为信佛是年龄大的人的事情。其实信佛是宇宙间的一个大真理。信佛到完全开悟，就是大觉圆满，也就是无上正等正觉，成为佛菩萨。学佛法之前，要理解宇宙。理解宇宙空间的运作之后，得到的就是智慧，所以有听众问学佛法是为了什么呢？并不是为了单纯的求平安、身体好。实际上，学佛的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。菩萨把我们人道称为烦恼道。人从出生开始就有烦恼，比如身体不好了，家里钱不够用啊，孩子的教育培养等，各种烦恼会伴随着人的一辈子。学佛法就是帮助我们开智慧、断烦恼、破无明。和尚和尼姑修的是出世法，台长教的这个法门就是让大家把在人间的生活过得更好。要记住人类思维的最高境界就是智慧。

    人和人之间的区别是因为般若。般若就是智慧。如果一个人没有智慧的话，活在这个世界上会很痛苦。越是没有智慧的人，越是没有般若。有智慧才能够解决问题。我们要能够解释宇宙万物的现象。科学家是后德智，这种智慧是生出来后才有的。对宇宙空间的理解，要看万有现象。什么叫万有现象？所有的现象已经存在了，只需要去理解而已。比如说牛顿发现万有引力定律之前，这个定律已经是存在的了。我们现在学佛，实际上，佛早就是存在的，只不过学佛是要把我们的生活和佛法融合在一起，把佛法运用在生活中。

    后德智。是自己前世所做的因得到的智慧。为什么有些人生来就很聪明，有些人生来就很笨呢？这就是后德智。

    这个世界目前是末法时期。末法期人必须修行，罕一得道，唯依念佛才能得度众生。念佛得度生死。念佛和放生有关系。佛菩萨劝导我们要大慈大悲，大慈大悲名为佛性。大慈大悲的人一定具有佛性。例如：当一个人大慈大悲的时候，佛性才会出来。当一个人很凶、做坏事时，就没有佛性。当小孩子捉弄人、欺骗人时，也是没有佛性的。慈即如来，如来即慈。每个人都有慈悲心，人之初，性本善，说的就是慈悲心。

    菩萨的经文说到：慈悲心是一切安乐之因缘。多想想别人是好人，自己的心才能够得到平安、快乐。人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心为正因，菩提心就是慈善心，所学的佛法有慈悲心时，才是正确的因果、正确的因缘。大家跟台长学佛法，台长总是教大家与人为善、大慈大悲，教大家放生、救度众生等。这是何等的慈悲啊！释迦牟尼在菩提树下打坐四十九天，悟出原来世人皆具佛性。我们每个人都有一颗善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我们学佛的人要懂这个道理。
    菩萨的经文说到：菩萨因生佛性孝顺慈悲，常驻一切，人生复生乐。如果一个人具有善良的心、慈悲的心，这个人就是菩萨的化身。要常生佛性，如孝顺、慈悲等。慈是人的本性，悲悯众生是根性。帮助别人、乐善好施可以得到幸福和快乐，即助人为乐。

    佛心者，大慈悲是也。当我们的心是佛菩萨的心时，我们就是很慈悲的人。慈悲是缘，是无缘慈。我们学佛、学菩萨，不要说有缘慈，无缘慈悲才是真正伟大的大慈大悲。


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有缘人白云

愿力宏深成就境界   放下万缘当下自在（中）

——2014年9月26日温哥华世界佛友见面会卢军宏台长开示摘要（中） 人生有时候就像一个皮箱，我们需要用的时候就把它提起来，不用的时候要学会放下。我们人应该放的时候放不下，就犹如拖着沉重的箱子在生活中，就无法摆脱沉重的包袱。人生岁月有限，要学会认错，要学会尊重，要学会包容别人，才能让别人接受你。只有经常跟别人认错，别人才会接受你；经常尊重别人，能够包容别人的缺点，别人才会慢慢地接受你的话语。很多人经常跟台长说，“台长，为什么我说话他就是不听？我的老公就是不听”，因为你不懂得尊重他，不懂得包容他的缺点，你还不懂得认错，所以他永远不会听你的话。学佛人只有放下自我，才能在人生中正真地自由自在。（掌声） 人成即佛成。很多人会做人，也会做生意，在亚洲很多首富们的经验中，他们说：“当5%的人知道了某一个新鲜事物存在产生的时候，要赶快去做，做早了就是有先机，很容易成功；当50%的人知道了这个新鲜事情的时候，你做个消费者就行了；当超过50%的人知道了这个新鲜事物之后，你最好连看都不要去看了。”这就是亚洲首富们的经验之谈。作为学佛人也是这样，今天闻到了佛法，我们不能等，因为时光会消磨我们的意志，时光会让我们颓废和让我们失望。一个人常失望，就会慢慢地绝望，活在希望中，就不会绝望。所以不能等，不能消磨自己的时光，这样会让你一事无成。要开启自己的智慧，早一点学佛，早一点成佛；早一点理解佛法，早一点离苦得乐。（掌声） 一个人的理念很重要。有一个班级选班花，全班三十多个人公开投票，长得好看的都在竞争。有一个长得一般般的、不好看的女孩子小梅，轮到她发表演讲的时候，她站起来说：“同学们，大家想好了，如果你们给我个机会，让我当选的话，再过几年，你们所有在座的姐妹可以向自己的先生非常自豪的说‘我在上大学的时候，比我们班花还要漂亮不知道多少倍’。”结果小梅全票当选。说服别人支持你，不一定要证明你比别人优秀，而是要让别人觉得，因为有了你，他们才变得更优秀。让别人知道因为有了你，你更有成就感。学佛人要时刻让别人感到你的存在，让别人看到菩萨的境界，因为你在学菩萨的一言一行，使得别人也会照着你的样子来学习菩萨。我们去度人，我们要学佛，样子、语言和思维都要和菩萨接近，才能成为一个真正的菩萨。（掌声） 学佛人一定要懂得理智。一个人有理智，说明他的心灵很纯洁；心灵纯洁的人，心态很好的人，他一定会有理智不跟别人争。有时候思想比感情可靠，很多人的感情随随便便就付出了，“我爱你”，自己都搞不清楚爱什么，就先爱他了。很多人稀里糊涂地活了一辈子，你懂不懂得理智啊？思维就是心理行为，一个人的心理行为代表身体的肢体行为，当肢体做出来任何一个举动，就代表着你的心是不是这样向善的。 了解生命真实意义的人，一定会热爱生命，因为我们知道到人间来就是吃一段时间的苦，在苦中只能有一点快乐，要抓紧人生的点点滴滴，我们不是为了发财来的，不是为了名和利在人间活着的，要抓紧任何在人间的生命的时光来好好修，我们的终点站不是在人间，而是在未来。当我们结束在人间的旅游之后，我们会到另外一个世界去，这个时候你才知道，只有我们在人间所有的行为符合菩萨的行为，我们才能到菩萨的道；如果在人间天天像人一样，只为生命而活着，天天就知道为自己，下辈子最多还是投一个人；如果天天为了吃喝玩乐，就像畜生一样，天天为了色、为了欲望而活着，下辈子就投一个畜生道；如果在人间天天背后阴别人、捉弄别人，下辈子就是一个鬼，在鬼道里；如果在阳间天天做了太多的恶事，最后得到的报应就是下地狱。 希望大家要懂得，要热爱短暂的生命，要利用这短暂的生命来开启自己佛性的智慧。人生在一声啼哭中开始，带着一生的烦恼，最后无奈地离开了人间，这就是我们的一生。当第一天到达人间的时候，就进入了一趟死亡列车，在这趟列车中每个人都在为自己表演着不同的角色：真正懂得珍惜的人就知道我快要到终点站了，到了终点站之后我怎样能够搭上飞机；有的人到了终点站就被抛下了路轨。希望大家一定要珍惜人生，珍惜生命，这才是开悟之人；开悟之人，人生一场全部都是幸福和美满的。（掌声） 我们天天处在烦恼的世界中，做任何事情，心不要去动。一个人心不动，人的念头就不会妄动。坐有坐相，心不能乱动，不动就不会伤自己的心。很简单的道理，如果在马路上看见一个很喜欢的包，你看上了，心只要一动，买不起就一直会难过；如果看见橱窗里的任何东西都不当回事，你就不会有这个烦恼。人心不能动，心动一定会伤。如果你心动，人一定会妄动。今天你看上了某一个人，心一动马上情就乱。所以很多人一想钱，心就开始动了，动了之后会伤其身、伤其骨、痛其骨。也就是说，当一个人只要有欲望，只要想去追求的时候，他身体就痛了，他的骨头就痛了，因为他不能解决。 要心如如不动，学佛人不管碰到什么，好的不好的欲望，对自己要没有感觉，就是如如不动。心动则让你体会世界诸样的苦痛，心动是烦恼的根，心一动，就会烦恼。我们澳大利亚就有很多人，住的房子蛮好，去参加人家一个Party（聚会），看看人家是豪宅，回到家“我们也要弄一个大的房子”，从此以后就没有欢乐的笑容了。本来住在自己的家里看看三房两厅很好的，突然之间看见一个house（别墅）觉得：哎呀，我怎么这么苦啊，一辈子连个house都没有。接下来就天天沉浸在烦恼之中。希望大家要如如不动，要懂得去除烦恼的根，就是心不能动，就是你放下的心。修心就是要把心放下，修行就是要把行为端正，修心和修行一起，能够让你超脱人间的烦恼道。（掌声） 学佛人的妙法最重要。世界上任何一件事情都有方法来化解，只是你找对的或者找错的解决问题的理念而已，你想不出方法说明你没有妙法。当碰到一件事不能解决，说明你没有找对方法。人生就像一个房子一样，没有圆满的，到处都有烦恼，重要的是你怎样来调节你的心态。每一个人对世界上的认知各有不同，同样一件事情，你认为是好的，别人认为是不好的，每个人的想法都不一样。台长曾经讲过一个故事：一个鞋厂的老板叫总经理去一个岛上做调查，看能不能到这个岛上去推销鞋子，总经理调查之后发了一份电报给老板：“没有希望，因为当地的人全都不穿鞋子的。”老板又换了一个销售去，他到那里之后当天发了一个电报，非常地兴奋告诉老板：“太好了！给我运两车皮的鞋子过来，当地人全部都不穿鞋子的，我要让他们全部穿上鞋子。”这就是理念不同。（掌声） 因为出发点不一样，所以好坏随别人去评论，好好把握住自己的心，主要是看这时候你心里的评价，做一件事情只要心里评价是对的，就好好去做。现在很多人学佛知道是为了能够成佛，但是很多人不理解，只要你认为对的你就应该好好去学、好好去做。一个鸡蛋放在手心上，无论怎样用力去握去捏，也不能把它捏碎，但只要轻轻地一砸，它马上就碎了，这是为什么呢？砸一个鸡蛋是把所有的目标集中在一个点上，看上去力量非常小，目标一集中作用力就很大；把鸡蛋握在手心中，你的握力分散到整个鸡蛋的层面上去，力量一分散，就算使出浑身的劲，也不能把它破壳——这就是我们人间要学佛的理念，学佛要把自己的心、行为和思维三合一，用到一个点上，才能学好佛。想让一件事情成功，要思想集中，将理念和行为都集中起来做一件事情。很多人念经像小和尚念经有口无心，要真心的念经，你的力量一定会破除很多的障碍。人的很多障碍不是来自于自身，而是来自于突破障碍的错误的方法。很多人碰到困难、麻烦、问题的时候，不知道怎样来应付，就乱来了，就像我们中国人常说的病急乱投医一样，很多人的病就是被误诊或者被耽误。做人也是这样、学佛也是这样，好好让自己的心能够学正拨正，天天学一点佛法，学一点佛的智慧，当我们碰到困难的时候，我们就能破迷开悟，就能找到自己解决人生烦恼的方向。（掌声） 爱因斯坦曾经讲过，物质转换成能量，能量又能转换成物质。说的是什么？当一个人说“我今天有这个愿力，我一定要去做某一件事情”的时候，它会成为一种能量。今天的物质是我们在拜佛，拜佛之后我们会形成一股能量体，这股能量就会成为一种物质，这就是爱因斯坦的能量转换。我们的诚实、同情、理解，就是我们学习精神物质的人，多同情别人、多去帮助别人，就会有精神上的物质，就能克服很多的麻烦。能量转换、增强意志力，当一个人下苦功，“我一定要解决，为了孩子考大学我豁出去了”，天天晚上不睡觉陪孩子补习，早上陪孩子爬起来再补习，这就是一种力量。这种力量是什么地方来的？因为他的愿力，他一定要让儿子考上精英中学和名牌大学。能量和能力越大，心胸就会越大；心胸越小，能量越小。要想成功的人，首先心胸要扩大，能够舍的就要舍去，舍尽我们不好的烦恼、忧愁、瞋恨，放下万缘，当下自在。（掌声） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

修佛中要坚持“四不”

- 摘录卢台长讲述于东方台观音堂 今天给大家讲四个“不”， 1）不喜，不许有功高我慢之心，就是自己感觉自己很了不起，功高就是以为自己做了很多好事，功德很大，自己以为很了不起，就轻视人家，看不起人家。 2）不惧，就是不要惧怕，不要乱想，有平等心，就不会惧怕。比如你有钱，你有名，你有利，那是你的功德所为，我因为有人人平等心，当有平等心的时候，你就不会惧怕任何事情，为什么很多人会怕 ？是因为自尊心在作怪，要知道人活在世上自尊心是菩萨让你有的，这个自尊是你从心里发出来的，就是提醒你在人间，要先要自己尊重自己，自尊心要建立在平等的基础上，如果有了分别心，就没有自尊心了。比如当感觉自己很穷，感觉人家比我有钱时，你自尊心就会来了。解决方法之一是 要把他看成没有钱的，看成和自己都是一样的，如果把自己贬低了，就没有自尊心了。 3）不执，就是误认为究竟之地，究竟是认为我这个事情是对的，肯定是对的。执著于我认为的事情，在现实生活中即使没有办法解决也一定要去做，这就叫执著。比如，去赌场自己执著的认为一定会赢，为什么会执著？就是因为自己认为究竟了，肯定是对的，所以才会钻进去，这就是没有思维的人，没有智慧的人。 4）不空，就是脑子里没有完全的空，不空就会落入一切如幻影般的完空境界。如果你脑子里什么都空了，就不会掉进这个假的世界里，只有修到一定层次的人才能进入这个境界。     师父曾经给你们讲过神通有六种，即天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通和漏尽通。要知道神通是从正悟中得来的，正悟就是证实他的存在，悟出它的佛理，佛性，也叫开悟。当一个人真正开悟的时候，就会有神通，当没有开悟的时候，去追求神通，都是不对的。法术，业报，持咒，而取得的神通，是可以的。但是，法术，基本上是从下面（地府）而得的，鬼灵上身之后，就会得到很多的法术，所以法术是可以帮人，也可以害人，看你修的什么法术。持咒，是比较正确的一种。还有一种，是业报，业报是业力所报，但是这个业力并不代表孽力，是善业所报，你今生今世能得到这个神通，是你前世善业修为所造成的，业报和持咒都会得到神通. 神通里面，层次非常的复杂，种类是不一样。     神通本身是一种中性的力量，神通是不能依赖的，为什么叫中性？ 因为神通不能彻底解决问题，是中性的，是不可完全依靠的，所以菩萨让我们不要去依靠神通，追求神通，让我们修的是真正的，能修出悟性来，而一味追求这些神通没有什么好处，也没有什么用。师父有神通是为了让人家相信后，通过念经修行、修心来改变自己的命运，师父是在救度有缘众生，如果所有的人都真正的觉悟了，而这个神通对我来说还有什么用？如果每个人都能像师父一样开悟，念经修心，你们说还要神通有何用？神通的目的是救人，但是也救不了人，所以叫中性。世界上任何事物都是中性的，比如钱能让你幸福，也能让你痛苦（给你带来灾难）。刀能让你痛苦，也能让你幸福，杀人的刀是让人痛苦的，而手术刀是让人幸福的（帮你解除病痛）。任何事情在发生的时候，有好也有坏。比如当一个人昏倒的时候，就预示着身体不好了，从此以后就会注意自己的身体了，如果没有这次的昏倒，怎么会引起注意自己的身体呢？ 这就是中性，用现代话讲叫唯物辩证法。唯物就是我所看到的这个物体，唯它试问，能看的见的东西是唯物的，而看不见的东西想象出来的就叫唯心，唯物辩证法就是从事物的正反两个方面看问题，就是把事物看成两面性，所以看事物一定要看他的两面性。佛法之妙，就是让你在人生中悟人生，从人生中醒悟，达到开悟，所以佛法是万事万物之灵魂也是人的真正本源。     神通是以何种的心态来应用的？师父有神通是以什么心态来应用的？这是很重要的，当你用一个好的心态来应用神通时，就是菩萨。如果用一种不正的心态来应用神通时，就是魔。比如，这世上有人会催眠，如果是一个好的催眠师会让人放松，忘记过去，松弛心身。如果这个法宝落入一个坏人手里，他可以利用催眠术做一些违法乱纪，为非作歹的事情。神通应用在谁的手上就会起不同的什么效果（为谁服务）就像钱一样在好人的手上，可以布施，可以帮助人做善事。当钱在坏人的手上，他可以去买凶，可以去赌博等，钱就变成了罪恶。但是钱本身是没有善恶之分的。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

遇到表扬要更忍耐、惭愧、精进

2015年1月9日澳洲东方台节目： 女听众：还有一个问题，就说忍辱吧，遇到诽谤啊、别人的误解啊、谩骂啊这些要忍辱。但是，如果用善恶一如的这种思想来看的话，那么遇到一些赞誉啊、夸奖啊，是不是也可以视为一种就是需要忍的？ 台长答：对！小丫头你今天问到这个，算你有境界了，这不是一般人能够理解的，这是佛的另一个高深的境界了。今天你既然讲到了，师父就稍微帮你化开一点点讲（谢谢师父）比方说人家骂你、诽谤你，你可以忍耐对不对啊？（嗯）那么最难忍耐的是人家表扬你，如果这个人表扬你的时候你必须忍耐，因为要懂得人间的一切都是虚幻不实的东西。诽谤你的话，就说明他在你原有的基础上讲一些不实之词。同样，表扬你也是在你原有的基础上过分夸奖你，也是一些不实之词。你用这个方程式来化解人间的不管是诽谤也好、赞誉也好，你都把它当成一种不实之词，你就不会有不平等的心了。人的毛病就是出在说好话的时候觉得沾沾自喜，你听得懂吗？曾经有一个人是台长的弟子，大家都对他好得不得了，都觉得他“哎哟，他怎么样，他这么有能力”，对他这么好。他不知道他是在佛的加被之下才会有这么多人对他好的。结果他离开心灵法门之后没人理他了，他现在在家里还是打工，从此失去光环，没有人会找他。因为你离开了佛你什么都不是，对不对？（是的）就像师父今天一样，我今天弘扬佛法，这么多人说“哎呀，师父啊，你弘扬佛法，你很好”，我如果今天不弘扬佛法了呢？你就是一个小台长，你什么都不是。所以一个人不能离开佛性，一个人不能在人家赞誉面前沾沾自喜，觉得自己很了不起，你算什么啊？你不就是个人吗？你每天还做着这么多烂事，还想着这么多的烂事，身上散发出那些臭味儿，从思想上到你的肉体上，你算什么？你把自己看得这么高干吗？你今天做错事情了抓起来了，你不也就是跟一个犯人一模一样吗？你为什么要弄得像人家看见你最好就要怎么样？这个世界这么多出事的人，他想过没有？他在做坏事、坑害人民的时候，他想到有今天吗？所以这些事情要好好地，在赞誉面前也要忍辱，“他赞誉我就是在骂我呢，因为我做得还不够，我还要更努力地做，我根本不配”，听得懂了吗？这才叫境界啊！所以人家说你：“哎呀，是菩萨。”师父说：“我不是菩萨，菩萨是观世音菩萨。”但是你做的行为已经跟菩萨很像很像了，大家才会说你是菩萨，人家说你菩萨并不代表你就是菩萨，这才叫境界啊！人家一说你什么你就骨头轻啊？有的人头发往后面一梳，人家说“哎哟，你长得怎么像观世音菩萨？”你就是观世音菩萨了？开玩笑了，没有佛光的普照你算什么啊？唉！（在菩萨面前就是特别惭愧，真的太惭愧了）太惭愧了，每一个人还自以为自己了不起呢，还呼风唤雨呢，我告诉你，这种人就是会失败的人。真正一个正法、一个弘扬佛法的掌舵人他不能有任何骄傲情绪，不能自以为是，经常要把自己看得最低，一钱不值！你今天卢台长一钱不值怎么样？只不过是跟他们一样，是一个弘法人，你就不会骄傲，不会有不平等心出来。有什么了不起的啊？再伟大的人又怎么样？你今天拿破仑又怎么样？你凯撒大帝又怎么样？（谢谢师父开示，弟子记住了） 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

卢台长谈佛法与因果

– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂 今天给你们讲佛法与法力，很多人都知道佛法，法力无边，既然法力无边，但有些人或许会问?那么为什么这么多的天灾人祸,佛菩萨不发慈悲心去救度？为什么不去阻止这些灾难的发生？因为佛菩萨是不动因果的，自己种下的共业和个业，自己一定要受果报。佛菩萨的法力再大，而那些与佛菩萨没有缘分的人，佛菩萨就无法救度他们。佛菩萨有三种情况无法救度，第一，是无缘的人，如果与佛菩萨有缘，佛菩萨才能帮助你，救度你，法力无边。如果与佛菩萨无缘，佛菩萨就无法帮助你，救度你，当你求佛时,也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩萨是无法帮助你的（显灵的）。第二，佛菩萨不能消定业，定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果，第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。     在世界上无缘与佛法者，称为大地土。就是与佛法和佛菩萨没有缘的人,称为大地土，大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩萨在一起，能够一起救度众生的人，称为掌中土，掌中土就是菩萨已经把你放在手掌中了，与菩萨有缘，菩萨才可以救度你。人在这个世界上定业是不能转的，定业是前世所做的一切事情，造成了你命运的定数，是已经定下来的业，这叫定业。定下来的业是不能转的，人的运可以改，但也只能一年一年的改。佛法纵然无边，但是也要遵循因果定律，如果你做了很坏的事情，菩萨是不能帮你消除罪业的。不要以为今天作了好事，可以把以前做的坏事抵消，那是不可能的。因果是自己种下的因，自己尝受这个果报，他人是永远不能替代的。否定因果定律就是否定了人生宇宙的真理，因果在人生的宇宙真理当中是定下来，那是天律，是不能动的，是宇宙空间不能改变的真理，是永远不会变的真理，众生界也是如此。比如当你做了罪恶之事，一定会得到恶报，受地狱之苦。地狱只是一个执行天律的地方。菩萨这么慈悲,为什么看见地狱里有那么多人受苦，而不能全部把地狱里的人救出？因为这是因果，谁都不能动的。要记住不要动因果，不要做坏事，不要种恶因，只要做了就一定会受果报，造什么因一定会受什么果报的。佛法讲佛法无边，是特定所指，特定所指,就是这个佛法无边是救好人的时候佛法无边，救度有缘众生的时候才显出法力无边，有善业的人，对他们来讲，佛法是法力无边，对有重罪业的人，当然佛法也是法力无边，有句话叫：“天网恢恢，疏而不漏，”只要做了坏事,就无法逃脱法律的制裁。     人有诚心佛有感应，一个人只要诚心改过，佛菩萨一定会有感应的。世界上的一切灾难，都是共业所为。菩萨救度那些在共业所为中,受到伤害的有缘众生，而且都是好人，只有好人菩萨才会救，比如得同样病的人，为什么有些人就能活下来，而有些人年纪轻轻就死了，而那些年轻人是因为与佛菩萨无缘。佛法必须按照天律，按照因果和业报来做，因果是不能动的，业报也是不能动的。 邪见，贪爱，无明。邪见是以为自己总是对的，无明就是不明白真相，什么都不知道，贪爱就是什么都喜欢，都想贪，人要学会舍，就能制止自己的贪。如果修行修心把邪见，贪爱，无明没有消除，他所修心一定会有漏。     师父跟你们讲，心态决定着你的将来，有好的心态就会有好的将来，心态不好就不会有好的将来，共勉之。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

谈佛德与知行和一

– 摘录卢台长讲述于东方台观音堂 佛德就是具有佛的品德，我们做人要具有佛的品德，要具有佛的道德和具有佛的性德。佛果就是具有佛的果报和果位。无我果，真正修得好的人连这个果都是空的，无我果就是没有果，没有果就是真正有果，而有果就是没果。佛的品德，道德和性德都是最高的境界，是无上正等正觉，修成的是大觉圆满，就是完全觉悟了，智慧圆融了。要用肉身之光加上智慧之光，把两个光合二为一，就是佛之光。肉身之光是吃素，脑子干净，不动坏脑筋，身体干净等，即肉身干净。要修成肉身之光，即把肉身修出光，然后再开启智慧之光，智慧之光加上肉身之光，就是佛之光。如果身上肮脏，脑子里肮脏，行为上肮脏，灵魂上肮脏，那里会有佛之光，佛光也无法普照进去。尤如一个包着的东西，阳光能照进去吗？如果是玻璃透明的，阳光自然就照进去了。     知行和一，就是知道道理要去行动，学佛法如果知道了很多道理，不去行动，不去做，就不是知行合一。行为和知识要合二为一，你所修的行和你所学的佛菩萨的知识，要合二为一，就是要用知识去为行为服务，在修行中，求知识，一边在做善事，在劝导人家时，会学到更多佛法的知识的，在一边做善事的同时，一边悟道理，增佛理，长知识。你们每一个人在劝说人家学佛法的过程中，都能增长佛的智慧，用行为，行动来得到知识。知识再多而不行动，你有再多的佛法知识讲，说出来一套一套的佛理，有了这么多知识而不去做，不去应用，等于无知，视为无知。记住你们学了之后，要去救度众生。     佛说：“凡执著某一见解的人，而藐视其他见解，视为卑劣。”也就是说执著于自己的观点，执著于自己认为的事情是对的，而认为他人的见解都是错的，藐视他人，即视为卑劣。世上有太多的人执著于自己的理论，执著于自己的观点，执著于自己所学的东西，而藐视其他的东西，智者称他为缠裹，聪明的人说这些执著于自己的观点，而不肯接受他人观点的人是缠裹，就是把自己缠起来，裹起来捆帮起来。佛法不是纯理论，佛法是实实在在要去做的，如果学了佛法之后，不实实在在的去做，就不会相应佛菩萨。     要知道不是闲人，闲不得。如果这个人不是闲人，闲不得。是闲人，非等闲人。从这几句话悟出一个道理，做事情要做在功上，要做在德上，如果做任何事情是做在善上，做在一个事上，你是没有功德的，你要做在功上，要做在德上，这才是有益身心健康的，功就是从心里发出的，超出正常善事范围的才称为功。用你的佛心去做善事，用佛德，德就是道德，佛菩萨的德性。在加上你自身的佛德，所做的事情称之为功德。     人应当自做皈依，皈依自性三宝，自己皈依自己的佛、法、僧，佛在心中，法在行中，僧在戒中，还有谁可以做你的皈依？你本身已经是佛菩萨了，皈依谁呀？学佛不能贪爱，贪爱能令人无恶不作，因为你的贪心，你的爱，可以令你无恶不作。所以圣人，贤明是克念做圣，有修为的人称为圣人，能克制自己的念头才能成为圣人，凡夫则以妄念做凡，凡夫就是因为妄念太多，才会成为凡人，最后告戒徒弟们的是，愚者求师之过，而智者从师之长，就是在社会上不要去看人家的短处，要看别人的长处。三人之中，必有我师，十步之内，必有芳草，今天时间关系，就讲到这里，合十。 转载自：卢台长博客 **目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。 卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/ 卢台长博客：http://junhongblog.net/ 心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/ 在线收听图腾及佛法问答节目：dcdbjkjn.com 澳洲东方华语电台秘书处全天24小时不间断的免费回答大家关于玄学，风水，哲理，生活，佛学等方面的问题，广大听众可以在http://t.cn/8s4pHcJ 留言，秘书处会及时给您回复并刊登在网站上方便查询。

有缘人白云

不要随意评论历史人物
2015年1月11日澳洲东方台节目摘录：

男听众：如果我们在生活上讲到一些历史人物，或者我们可能讲到一些反面教材，都是讲到历史人物的，那我们会不会因为这样而得罪那些祖先呢？

台长答：不会的（比如说我们学历史故事有讲到岳飞、秦桧之类的事情，或者讲到秦始皇，会不会得罪那些……）要是秦始皇没有投胎，那你讲到他你会有感应的，要看的，这个人投没投胎，如果这个过去的历史人物投胎了就没关系，有的人没投胎或者魂魄还在，那这个时候你一讲到他，他就来找你了（那么比如说三国呢？我们时常会说到关帝菩萨之类的，我们有时候通过历史可能会说到一些……）少讲少讲，有的时候菩萨在人间，他吃尽万般苦的时候最好不要去看他那种吃苦啊那种不开心啊他在人间啊，你听得懂吗？（听得懂）你想想看佛陀当年在人间也吃苦的啊，你不能老讲佛陀吃苦，佛陀在那个树林子打坐的时候，他开始修的也是自修法，也是苦行僧啊，结果他觉得这个方法不行，那你不能老去说这种事情的啊。台长百年之后，你以后老说台长在人间那些不开心的事情，那在天上我也会不开心的啊（那就是说就算我们评论以前的历史人物的话，我们也要用正面的思维去评论对吗？）不要去评论，因为你去评论别人总不好。过去中国人有句话“人家过世了就不要再去讲了”，过世就过去了，就结束了，去把它拿出来讲干吗？（明白）



转载自：卢台长博客
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有缘人白云

能醒悟 就拥有智慧

——摘录卢台长讲述于观音堂


要以人间的佛法让周围的人全部醒悟，这句话很简单，就是以身作则。想想看，你们能不能以身作则？言传身教就是这样。佛法是什么你们知道吗？师父考考你们，佛法在人间是什么？三个字：大智慧。只要佛法在人间，你就必须要有智慧，如果没有智慧，你就根本没有拥有佛法的条件。智慧是什么？那就多了，比如忍辱，听别人讲啊，不跟人家争斗啊，所有的这些全部叫智慧。人必须要远离怨恨，才能真正做到自己本性的宽容。曾经有很多弟子问过师父：“师父，过去我们如果恨人家，现在我们学佛了，那些恨的东西会不会进入我们的八识田中啊？”师父明确地告诉你们，会的。所以，一个人真正地要让自己的心中没有恨念，他必须要擦干净，他必须要真正地宽容、原谅别人的缺点。今天就算你们离婚了，你们也不能恨这个男的，也不能恨这个女的，他成全了你的这段因缘，你吃什么亏啊？他又吃什么亏啊？婚姻这东西没有吃亏的，双赢双亏，两个人都占过便宜，因为大家都开心过，谈恋爱的时候多开心啊，一起看电影，一起吃东西。亏是什么？吵架一起吵，不会一个人吵架的，要吃亏两个人一起吃亏，对不对？明白这些道理，你宽容、放弃过去的那些狭隘的瞋恨心，让你本性里面真正地去原谅他之后，你才能觉得真正的幸福和自在。

真正的幸福和自在是什么？是从心里来的。比方说，当人家在给你推拿的时候，你觉得很自在、很幸福，但那是一瞬间的。有时候被人家说句好话，人家说你看起来年轻漂亮，你会很开心，可是你会开心一年吗？人家说你一句好话，那种感觉几分钟就没有了。人家第一句话说你，你真年轻，你开心啊，第二句话，你比两年前差点，你又不开心了，所以，人不能活在让别人控制你感情的那种生活当中。我今天要你笑，我讲你一句好话你就笑了，我今天要你跳，我讲你一句坏话你就跳起来了，你不就像骆驼一样被人家牵着走吗？学佛人要懂得宽容别人，因为你宽容，你会自在，你忘记别人对你的伤害，实际上你就是在弥补自己的伤痕。谁骂我了？有人骂吗？没人。如果你整天想着，他骂我了，我看见他就难过，那你还学什么佛啊？你能得到什么宽容？你能得到什么幸福和自在？你整天心里都想着人家不好的事情，你的心里就是一个专门装别人缺点的垃圾桶。你随便拿一点垃圾出来，都臭不可闻，因为人家骂你，你装在心里，人家欺负你，你装在心里，人家占你的便宜，你装在心里。比方说，人家曾经侮辱过你，你装在心里，这些不好的东西在心里的时间长了，会发臭的，放弃自己的执着，人家讲你，你也不要执着，然后你的心中就没有怨恨了。

要记住，怒火会把你的心越烧越痛，所以，人不能发怒。师父跟你们讲，宽容的心会散发出慈悲和柔和的光芒。算了，他也蛮可怜的；算了，他讲我就让他去讲吧；算了，无所谓的，好了，这种光明会照亮你自己，也会照亮他人。人家说，这个人很好说话，大家都喜欢他；那个人很难说话，大家都不喜欢他；有的人很难说话，谁喜欢啊？有的人很好说话，你这个灯就亮了，有亮点，众人都喜欢你。你宽容了别人，你自己开心啊，照亮自己，又照亮了别人。人最难面对的就是自己啊，如果你想开想明白一点，你自己过得去，别人也肯定过得去啊。你跟人家不讲话，难过吗？看见了非常尴尬，如果你当时战胜自己，心中想想，我已经忘记了，当然这是人造的忘记，你走过去跟他打个招呼“你好”，虽然难过，但是招呼打过就OK了，心里就舒服了。如果不是人造的，是自然的，就是说，刚刚两个人很难过，真的忘记了，看见他了，跑过去跟他打招呼“你好”，一点都没有想起刚才你们两个人有敌对的事情，那你真的是很自然啊，心中没有芥蒂，马上就获得真正的舒服了、自在了。

现在很多人的毛病就是，明明知道他跟我不好，但我必须克制自己，要上去打招呼，走一步很难，笑一笑很难，跑过去说“你好”，还要看对方的表情对自己怎么样。如果对方脸色不好看，你马上后悔不该过去打招呼，觉得自己太丢脸了，你丢什么脸啊？你是学佛人，丢什么脸？师父跟你们讲，你执着和强求想得到你的欲念、欲望，你一定要怎么样，你就会把自己伤得很深。现在社会上为什么会有这么多人强奸？他自己的欲望很强，他一定要去做这个事情，结果呢？强求自己做，并强求别人做，最后被判刑抓进监狱，想一想，一天二十四个小时，他坐在一间房间里，会是多么的难过啊。学佛人为什么经常要闭关啊？从今天开始，你们今晚上完课一个都别走，师父把你们闭关到明天早上，全部都坐在这里念经，难过吧？你犯一个罪给你得到的结果和下场，那是无限的，痛苦、忧伤、后悔、难过。不就是因为你不能克制住自己吗？所以，一旦心中想做什么的时候，就要想另外一个对策，我今天能够做到，好，我非常想做到，马上一个意念出来，如果做不到呢？无所谓，这三个字出来，你的心就平衡了。我今天非常想得到它，万一得不到呢？无所谓，你放下了，成功了。

很多女人被男人抛弃了，可女人心里就是想着这个男人，解脱不了啊。算了，放弃吧，不是我的为什么要啊？对不对？没有了，没有了就算了，为什么要有欲望？这就是师父跟你们讲的欲念。所以，你只要有欲念，你就会有烦恼、痛苦和悲伤的包袱在身上，你背了一个包袱啊，这个包袱里面都是悲伤和难过。因为我要得到啊，我一定要让儿子考上精英中学，这个包袱背在身上，天天吃不好饭、睡不好觉，难过吧？结果儿子还是没有考上，你的包袱最后也得放下，但这是痛苦地放下，鼓励儿子好好地考，考不上再考，没有关系的。就像烧菜一样，有时候菜端上来了，没熟，怎么办？拿下去再烧一烧，再端上来肯定熟了，所以不要去一定要怎么样，没有什么一定要的，我一定要这次成功，不可能的，你们考驾驶执照的时候，哪个人是一次成功的？



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