要如何开始学密教？

peggy_str

回复 508# 佐竹 的帖子
怎麼說，都不如你的厲害。。。。

回复 509# 佐竹 的帖子
還是你講吧。。。我講的都會帶人去荷蘭的

又请我吃酸柑？！:@

yeerrr。。。人家要听你的看法嘛。。又不是要听我的看法。。

佐竹

原帖由 三法印 于 5-11-2008 12:38 AM 发表
的确如此, 原始經文只教四聖諦八正道. 也许我鱼, 看不出还有别的..

既然如此，你為何會那麼斷定原始經典只教四聖諦八正道呢？如果自己還沒有確定的事情，就那麼堅決，會不會是一種常見？我見？

幻藏

你們灌得死鬼快...

留住等下回復後更改、刪除...

現在先去忙當下要做的事

=================================

原來發生了網絡大戰？！


回复 485# 佐竹 的帖子
跟你講你不要笑阿藏就好

以前就一直在想這個死鬼到底是誰，想啊想啊，最後只出了一個“ ”，結果觸電

然後就有段時間，被另一個死鬼暫時頂替，死鬼無意識。

最後經過一場世紀末的對話，慢慢發掘到身後隱藏了一股某名的感性，不知道是什麽來的，不過，不是人類所謂的理性和感性...

再再再最後，就變成回到那個死鬼抽象的“ ”上，重新打轉。

後續就是，慢慢和腦袋裏那個傢伙和平共處

然後，才知道什麽是“邊學邊忘記”、“無招勝有招”和“盡信書不如無書”的道理。

不要糗阿藏

不過噢，知道這個傢伙後，和平共處後，會怎樣？還需要怎樣？


回复 490# upatissa 的帖子
奧義書家裏好像有一本，當初在佛堂看到的
然後還沒去看。
個人只是想說黑格爾的辯證論是受到《易經》啓發。
他的理論，沒看過，所以不知道。

沒有關係啦，只要能知道那個假假的自我的存在就行了


回复 495# 佐竹 的帖子
迪卡爾有謬誤~ 迪卡爾有謬誤~
他好像只看到腦袋裏的那個自己而已...


回复 509# 佐竹 的帖子
不要把別人帶去荷蘭啦~



回复 515# 三法印 的帖子
科學還沒辦法證明佛法吧？
科學通常把人帶出去逛，很少把人導向内心的咧~


回复 524# 三法印 的帖子
怎麽你們那麽多你你我我的？
要不要加多幾個他他他進來？

回复 502# 三法印 的帖子
正法不存在於佛性？

佐竹

原帖由 peggy_str 于 5-11-2008 08:45 AM 发表
回复 508# 佐竹 的帖子
怎麼說，都不如你的厲害。。。。
回复 509# 佐竹 的帖子
還是你講吧。。。我講的都會帶人去荷蘭的
又请我吃酸柑？！:@
yeerrr。。。人家要听你的看法嘛。。又不是要听我的看 ...

回复 508#

你怎麼還卡在布上？

回复 509#

只有常見我見之人才會把佛法限定於一處。

看完了我的見解以後，記得無常無我咯

佐竹

原帖由 幻藏 于 5-11-2008 11:10 AM 发表

回复 495# 佐竹 的帖子
迪卡爾有謬誤~ 迪卡爾有謬誤~
他好像只看到腦袋裏的那個自己而已...

他沒謬誤的話，就是紅毛羅漢了咯

das

人家认定了是小的，永远在心中都小的~

还是省回口气吧~

佐竹

原帖由 das 于 5-11-2008 11:21 AM 发表
人家认定了是小的，永远在心中都小的~

还是省回口气吧~

我願承擔那些你指的過去，現在，未來「認定是小的」的人的罪業，並對你說的所有被「認定是小的」的人頂禮謝罪。並願大家同證解脫果位。

請原諒我。

[ 本帖最后由 佐竹 于 5-11-2008 11:30 AM 编辑 ]

幻藏

是噢~ 是噢~

Then:
不過噢，知道這個傢伙後，和平共處後，會怎樣？還需要怎樣？

peggy_str

原帖由 佐竹 于 5-11-2008 11:15 AM 发表


回复 508#

你怎麼還卡在布上？

回复 509#

只有常見我見之人才會把佛法限定於一處。

看完了我的見解以後，記得無常無我咯

抓住无常无我的人，不也把佛法限定於一處？

佐竹

原帖由 幻藏 于 5-11-2008 11:34 AM 发表
回复 485# 佐竹 的帖子
跟你講你不要笑阿藏就好

以前就一直在想這個死鬼到底是誰，想啊想啊，最後只出了一個“ ”，結果觸電

然後就有段時間，被另一個死鬼暫時頂替，死鬼無意識。

最後經過一場世紀末的對話，慢慢發掘到身後隱藏了一股某名的感性，不知道是什麽來的，不過，不是人類所謂的理性和感性...

再再再最後，就變成回到那個死鬼抽象的“ ”上，重新打轉。

後續就是，慢慢和腦袋裏那個傢伙和平共處

然後，才知道什麽是“邊學邊忘記”、“無招勝有招”和“盡信書不如無書”的道理。

不要糗阿藏

不過噢，知道這個傢伙後，和平共處後，會怎樣？還需要怎樣？


是噢~ 是噢~

Then:
不過噢，知道這個傢伙後，和平共處後，會怎樣？還需要怎樣？

我還以為你要EDIT。。所以還沒回你。

和平共處後，就不會有紛爭、戰爭了。
還需要經歷在餘生裡，所會出現的考驗，並以考驗印證那個傢伙是否真是如此，在印證過程中，記得我法二執會作祟。

佐竹

原帖由 peggy_str 于 5-11-2008 11:34 AM 发表

抓住无常无我的人，不也把佛法限定於一處？

是誰在抓？

幻藏

Edit就是青色的部分囉~
這個“===”之前纔是還沒Edit的部分~

那樣噢，就是這樣而已噢~
好的好的~

謝謝！

peggy_str

原帖由 佐竹 于 5-11-2008 11:39 AM 发表


是誰在抓？

又来这一招？

佐竹

原帖由 peggy_str 于 5-11-2008 11:46 AM 发表

又来这一招？

是誰又來這一招？

佐竹

原帖由 幻藏 于 5-11-2008 11:43 AM 发表
Edit就是青色的部分囉~
這個“===”之前纔是還沒Edit的部分~

那樣噢，就是這樣而已噢~
好的好的~

謝謝！

不謝不謝。

保任難嘛

幻藏

保任難嘛？
啥？阿藏都說自己是dut dut的了~


突然想到，那麽正等正覺呢？是這樣持續下去的結果？

山野草夫

原帖由 佐竹 于 5-11-2008 11:15 AM 发表


回复 508#

你怎麼還卡在布上？

回复 509#

只有常見我見之人才會把佛法限定於一處。

看完了我的見解以後，記得無常無我咯

大师不知道有无看过一篇关于掌中之叶的经文。
经文大意是，某天，佛陀和一众弟子走到树林中，佛陀手上抓了一些叶子，然后问弟子们，他手中的叶子多，还是树林里的叶子多，众弟子们都说是树林里的叶子多。佛陀就开示说，佛陀所知道的法就如树林里的叶子那么多，但教导给弟子们的法就如手中的叶般多。那是因为其他的法都无法导向解脱，所以佛陀没有向弟子们宣说，而佛陀只向弟子们宣说的，都是能导向解脱之法。

佛法就是解脱之法，至于其他非解脱之法多不胜数。
身为佛弟子们，佛法的追随者，是否应该把佛法限定一处，把其他无法导向解脱的法全都放在一旁呢。

三法印

你若没接近佛教, 你能知道有"三法印"这样的东西存在吗?

沧浪澈

原帖由 三法印 于 5-11-2008 01:42 PM 发表
你若没接近佛教, 你能知道有"三法印"这样的东西存在吗?

你若亲近世间法常见，还能体会“三法印”的存在咩？那更不用说亲近佛教了。

佐竹

原帖由 幻藏 于 5-11-2008 12:54 PM 发表
保任難嘛？
啥？阿藏都說自己是dut dut的了~
突然想到，那麽正等正覺呢？是這樣持續下去的結果？

保任當然難咯。。。聲稱自己是修行人的人，並不一定能通過最基本的世間八風「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂
」的考驗，所覺悟的法性也是一樣，在一剎那裡面的明心見性並不代表著這明心見性能延續下去直達涅盤寂靜的境界。

就好比一個覺悟「諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減」的修士，在他覺悟這諸法空相時，他在那個剎那裡的確是「諸法空相」但是，離開了那個剎那時，他還會不會保持「諸法空相」或是遇到世間八風的考驗時會不會保持住「諸法空相」，那就是另外一回事情了。
在這修士保任「諸法空相」時，他對世間八風會有甚麼樣的反應是直接反映他的修持的成績的。

如果連世間八風都抵禦不了，那就離涅盤很遙遠了。