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发表于 16-2-2012 09:13 PM
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发表于 16-2-2012 10:52 PM
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发表于 16-2-2012 10:59 PM
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回复 47# 我很专一2
山東人李常受的組織
里面有说的个个点,必须澄清。
在中国有确是有呼喊派(异端),呼喊李常受。告诉你我看过他们的纪录片,笑死人。是有这样的一派专门呼喊李常受的名字。 这个是大陆人利用李常受的名义来搞一派。在美国李常受本人用录影发表严厉警告定罪这一派的人也书面警告必须停止这一切违反圣经作为,他本人绝不接受个人崇拜。
说他是固执致死犯大错,就因为他定罪基督教团体组织? 那你告诉我你读过历代多少的教会历史书,是不是有被被改窜过的。倪柝声,李常受的你读过多少吗?那有不对在那里请你指出来?我好想听听谢谢。 |
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发表于 16-2-2012 11:25 PM
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本帖最后由 我很专一2 于 16-2-2012 11:27 PM 编辑
回复 52# freeman_long
六个原则和六个观察来解经。
六个原则
1。 文字原则
2。历史原则
3。上下文的原则
4。相容的原则
5。文法的原则
6。基督论的原则
六个观察
1。谁?-谁写的? 此信息原来写给谁?这段情节中包括了哪些人?
2。什么?- 发生什么事?说了什么话?它是命令,劝诫,斥责,回答,祷告,引用其他经文或则其他?重点是什么?使用什么关键字或片语?上下文是什么?使用何种问题?它是叙述,谈话,比喻,语言,诗歌,书信或讲道?
3。何时?是否提到时间?有没有过去,现在或未来相关的字眼?寻找对象[此后],[直等到],[那时] 等词。
4。何处?提到地点吗?像城镇,道路,河流,山岭,区域或其他地标?
5。为什么?有关于任何于为什么或做那些事的线索吗?
6。如何?是否有关于任何事情如何完成的解释?
探讨真理,就离不开这些5W1H , Who, What, When, Where, Why & How ? 透过这些观察和原则,才能正确的解释一段经文真正的含义。
据我的观察,太多的人,甚至许多的牧师或传道都做不到这些。因为这些都是细节,特别是注重仪式的教会,把所有的目光和中心都放在仪式上,不去怀疑这些仪式的意义,就盲目的根从,非信徒就是从这些细节中怀疑,由于有些信徒无法作出解释或没有纠正,导致非信徒认为基督的信仰是迷信。 |
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发表于 16-2-2012 11:36 PM
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回复 54# Ksat302
小哥,你叫一个初信者来回答你这些问题,不是瓜?再说,反对声那么多,每个都去研究,哪里还有时间去读圣经?另外,你有读圣经吗? 再说啦,你好象开始离题了。我们是在讨论基督,还是讨论李常受? 你本身信仰什么? 基督? 基督至高者是谁? 上帝咯。
有圣经不读,跑去研究什么李常受,意义在哪里? 对你个人的属灵生活有什么关系?你把上帝放在李常受之下吗? 如果不是,就因守本分研读圣经,而不是搞什么内部政治。 |
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发表于 16-2-2012 11:42 PM
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回复 我很专一2
山東人李常受的組織
里面有说的个个点,必须澄清。
在中国有确是有呼喊派(异端) ...
Ksat302 发表于 16-2-2012 10:59 PM
再者,你有没有山东朋友,你懂他们的文化吗? 我认识好几个山东人,有大约3-4个月的时间和2个山东人一起睡在一个房间内,也和我的山东同事称兄道弟,多少能够了解他们的文化背景。有许多的事情,是你必须走出来,去接触,接纳才能真的有认知。而不是单凭网络上的书面文字来澄说一个人/一件事。
再来,不要看区区的一个人,你来学习中国的历史吧,远比你只谈一个李常受来的更完整。一个李常受,只代表一个点,他不能完成称为代表作,就如中国革命成功,绝对不只是孙中山一个人的努力。 |
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发表于 16-2-2012 11:49 PM
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回复 54# Ksat302
原来你就是那个不读圣经的,基督徒不能这样的哦,神会不喜悦的,不管是什么教派都好,圣经就是神的话语,基督徒必需的向往,也是每一个基督徒的使命。 |
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发表于 17-2-2012 01:15 AM
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楼上的两位大哥,为什么在称呼李常受时要特别灌上“山东”?
难道称呼唐崇荣也要放 福建人唐崇荣?称呼赵世光牧师也要说 上海人赵世光? |
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发表于 17-2-2012 02:21 AM
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发表于 17-2-2012 02:59 AM
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本帖最后由 Ksat302 于 17-2-2012 03:01 AM 编辑
回复 54# 我很专一2
新舊約聖經裏的原文裏那個字是指中文的上帝??你的聖經很熟,小弟不懂???? |
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发表于 17-2-2012 09:17 AM
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回复 57# mahalwin
人家玩字眼游戏,我就奉陪咯,感觉上他和云兄很相似,硬硬咬死一个point ,太极功力不浅。 |
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发表于 17-2-2012 10:27 AM
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回复 59# Ksat302
你有爬贴吗? 拜托你也爬贴好不好,不然争议不会有结论的,更不会有和气。前面我说了,我还没读圣经,不过我倒是读过一些经文。看你这么说你应该是读了不少篇,请问是你一个人读吗?如果是你一个人的智慧来读这本书,那就有问题了,因为往往我们是以自己为中心去看待事情。
思考是必须多方的考量才能成立的。在你阅读的时候,你有没有以一个中肯的角度去看待?
许多的人把圣经当成一个教课书籍。就不说圣经,就说普通的教科书,小说或是甚至报纸。平常心的去阅读,多次,都会拥有不用的启发,因为平常心会以不懂的角度去思考。如果你一开始就建立了一个偏见/极端的情绪去阅读,无论阅读多少次,甚至你会背都好,除了这证明你的记忆力很强以外,不具有任何的意义。
我本人一直以一个中立的角度去讨论事情,而不是先入为主的一个信徒的身份来看待。
你把这个什么李常受搬出来,请问你想表达什么?
另外,我们在讨论圣经,还是你耍太极带我们去讨论李常受?
对我而言,信仰就是建议一个价值观,一个向善的价值观,其他人搞什么组织,团队,那是他们家的事。信仰的造化都是一样,很主观,很个人的,因为每一个人的领悟力都不一样,顿悟早晚也不一样,这就是中国人所谓的:师傅带入门,修行在个人。每一个人都是一个独立的个体,属灵的修为在于个人,而不是被团队影响,需知我们信仰的是主耶稣基督,而并非李常受。 |
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发表于 17-2-2012 10:29 AM
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回复 58# Ksat302
你背了那么多篇,领悟到了什么?学海无涯这句话你该听过吧? |
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发表于 17-2-2012 10:31 AM
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回复 59# Ksat302
我对圣经不熟,不表示我不能给意见,身为读者,绝对有权利发表意见,因为书籍的出版,目的除了赚钱以外,就是要传播,是一个写给 人 看的记载体。 |
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发表于 17-2-2012 10:34 AM
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回复 52# Ksat302
我相信你对历史非常有研究,造化也是博士级的,但我想请问一个问题,你读了有那么多的感受,你那么多的反感,请问你能回去过去改变事情的经过吗?如果不行,为什么要执著于过去的伤害呢? 在圣经里所记载的‘永生’,你怎看待?
华文字是非常的奇妙的一种语言。一个字,用在不同的环境,就有不同的意义。 |
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发表于 17-2-2012 11:11 AM
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本帖最后由 我很专一2 于 17-2-2012 11:15 AM 编辑
回复 60# 我很专一2
早上收到一个PM , 各位对小弟的意见有反驳声的,麻烦不要PM 我,我不爱用PM, 因为用PM 就不是讨论,而是吵架。
以下是你给我发的信息:
看來你就以你自己的世界想法來看就以為只有是網絡可以找的
这句话我不认同,为了扩展我的视野,我选择走出来面对人群,可你却认为我执著于网络,老兄,很多资料不能看表面,真相与事实往往是相反的,这点你必须承认,当然你的需要经历一些造化。
真理從來沒有不付代價便宜得來的。代價一定要付如同掃羅和約伯的環境。
前面我很认同,但后面就不支持。想要得到就必须付出,但是代价并没有一个固定的模式,每个人的一生中所经历的心路历程都是不一样。每个人都有属于自己的故事,每个人所面对的挫折内容都不一样。好比方说我拉,4年前我来新加坡为的就是脱离家人的控制(映射宗教的教义),在新加坡这4年,我经历了人生中的甜酸苦辣咸(映射真理的存在),当初我选择逃避(我命由我不由天),最后我选择放弃(企图脱离苦海),一个奇妙的经过(一道白光在我头上闪过),发现内心最真实的自我(灵魂的摇动),怀疑(鬼神论),信仰(心灵的释放),相信(接受圣灵的降临),付出(给人希望),幸福(造就别人就是最大的满足)。 每一个人都必须经过上帝的考验,可这考验并没有一个固定的模式。
圣经你读了那么多次,你有什么体会?
这4年,让我看到真理存在的代价是什么? 就是几乎一无所有,包括了友谊,亲情,金钱,包括了生命。排除是否是信主的,我都希望你能够将心比心,在不清楚别人背后有着什么故事之前,不要随便断论别人。
《雅各书》说不要彼此批评论断,是指舌头的犯罪(3∶1-12)
你读了那么多圣经,是否记得有这么一句经文?你本身如何去解释这段经文?
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只有你可以到中國大陸,有中國朋友!!你根本機心不對!
我没表示说只有我有到过中国,请不要对号入座,好好的休息,你开始迷失了自我,走火入魔了。另外,我不是机心不对,而是没有机心。
你的動機很清楚
我的动机是什么?说来看看
你讀經讀的怪光一堆。看你的回覆你的想像力太天然
天然? 好事啊,上帝造这个世界,设定了大自然的规律,跟着规律走,有什么不对?
你信主幾年了,怎麼還是像嬰孩一樣???
一年12个月,我去年圣诞节开始信主,至今大概2个月多一点,算是0.15年。在基督信仰里面,我就像一个婴儿一样,没错的。而且我还蛮羡慕婴儿,蛮幸福的,被许多的人疼爱。
沒有看到一點的生命長進
请问如何看到生命的长进? 说真的,对于一个患有家族性遗传SCA 小脑萎缩症的人来说,生命没有萎缩就是天大的喜事了。
不要怪我說話不客氣。我最痛恨信主這麼多年生命就停留在那裡。
我不怪你,信仰基督第一个让我改变的就是学习宽恕。生命停留在那里,我反而很喜欢,因为我喜欢现在幸福的感觉,但是我更渴望我的灵命有所成长。你也是信主的,你的内心因该是善良的,不该存有痛恨,不能把痛恨带入基督,而且你也不能痛恨别人,因为上帝并不痛恨你。
你可以恨我生氣也好。不過這個就是事實
你误会了,我不生气,你可能太过情绪化了。什么叫做事实?
不接受就繼續停留。
我会继续走,但是还是不会接受你的看法。
根据你这些言论,给我一个很奇妙的感觉。因为你的思维和我所接触的真耶稣教会的信徒很相似,甚至怀疑别人为什么信仰基督。
从前的我是一个无神论者,25年来,我到教会的总次数,不超过5次。请问我为什么选择信主?为了利益?为了逃避?为了解闷?为了扩大交际圈子?还是为了学习?
我坚持使用一个基督徒不认同的词来解释我与主的关系,那就是缘分。你能解释一下,什么是缘分吗? |
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发表于 17-2-2012 01:29 PM
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为什么在称呼李常受时要特别灌上“山东”?
mahalwin 发表于 17-2-2012 01:15 AM
冠上地名,因爲同名同姓的人不少。對不熟悉的名字,可以選擇放上地名幫助搜索。其他例子如燕人張翼德、常山趙子龍,雖然張飛趙云現在出名,但是當年戰場剛出道還沒人懂。
剛認識人,也常會問別人家鄉,忘了名字,也還記得家鄉可以識別。比如某某曾經來過公司審查的auditor,大家忘了大名,但是提起是某某什麽地方來的,大家就想起是哪位了。 |
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发表于 17-2-2012 02:10 PM
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耶稣2000年前不是说了一句----------“天国近了”
Korekawa 发表于 9-2-2012 12:02 AM
所以,两千年前他也去了。。。 |
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发表于 19-2-2012 09:35 AM
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上帝没有时间限制,
耶稣也预言末日的事情。一切要完成耶稣才来。 基督徒不论何时,都得救,末日,反而是没有得救的人才介意。 |
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发表于 19-2-2012 10:42 AM
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回复 68# 步惊云游侠
我一直所信的缘分,也就是基督徒的信心 。该来的时候就会来,所以2012 这套电影很轰动,我到现在依然没有去看,因为我每天都看到末日前夕的情景,就是我们目前人类对大自然的伤害,加上人们没有环保意识。 |
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