【真佛宗】弟子交流區 ~ 嗡。古魯。蓮生悉地。吽﹗

longines

原帖由 不变金刚 于 25-4-2008 02:51 PM 发表
kedah有一个显教的
他来和我请烟供香
回去后
只念六字大明咒
和祈请观音加持

这样做烟供
竟然得大感应

师兄已经有修烟供了？
分享一下心得。

不变金刚

原帖由 longines 于 25-4-2008 09:01 PM 发表


师兄已经有修烟供了？
分享一下心得。

嗯。。。
讲一些啦！

感觉做事
比较顺利
感情如意
身体的痛消失了
因为烟供粉材料较贵
起初烧得较缺钱用
但之后
突然生意大增
钱包变厚了！

现在每天烧
越烧越起劲
越烧越多
越赚越多

开心到乱乱叫别人烧
显教也叫
南传也叫
道教也叫

他们没修法
只是祈请佛菩萨加持而已

可能诚心供养吧！
也可能是烟供粉里的圣物加持
更可能是师尊加持
因为我放了很多师尊加持的甘露法药
真佛甘露很贵
但很灵

他们很多都有感应

比拜土地公还灵

longines

师兄哪里人？
已经报名摇灌了，烟供暂时不可以修。
这次到台北就要顺便买烟供的东西了，回来就要修了。
听慧君上师讲台湾已经有人也修到有很大的感应了！

天涯游客

要是和馬密縂的煙供粉一般便宜就好，即十五塊一包。師尊開示裏所說到的材料基本上都有，應該夠我們每天兩修。

經濟蕭條，節省一點。

不变金刚

缕缕清香绕升空
香绕升空圣人通
圣人相通唯心感
心感性香化苍空--改自德教祝香词

香
远古以来
就是凡间与圣界的沟通工具

佛教以香表持戒
因为香点完 就要添
不添 就没有香味了
所以要常提醒自己 持戒
持戒好 就像好香
人人都喜欢
持戒不好 就像不好的香
令人觉得恶心
持戒非常好
人人赞叹
就像点了很好的香
远远都嗅到
人人都喜欢
且香味持久
那就是戒香远闻的意思

香 也可以是一种供养
最好是选择自己觉得最尊贵 最好的香
也就是对佛陀表达无上的敬意

如果随便烧支香
那并非敬佛
反而像鄙视佛菩萨
就好像家里的佣人
随便给他吃一顿
不给他吃
又怕他发疯

如果点香
只是为了祈求
那不就是贿赂？？
利益交换？？
因缘业力可以利益交换？？
佛菩萨会与你利益交换吗？？
学佛还是求佛啊？？

即使您的对象是神
也得给他好的利益
他才会还给您好的利益啊

找个借口
“我点我自己喜欢的香
便宜也没关系
因为我供养了我最喜欢的给佛陀”
那也可以
但问心
-是供养您自己，还是供养佛陀
-您喜欢它的香味，还是喜欢它的便宜

用你买喜欢的东西用的钱来供养
你喜欢的衣 饰品
那才是您喜欢的

穷人也要用贵香吗？
是尊贵，不是贵
就是能力范围内最好的香

什么是能力范围内？
您的娱乐费，就是能力范围的钱

何谓尊贵？
比方
一盒香40元x40片
一片1元
一天2片
一个月60元
您一餐吃5元
一天三餐
一个月就是450元
那您觉得你供的香会贵吗？
尊贵-您自己衡量

贵香就是好香吗？
贵香比一定是好香
好香大多数是贵香

密宗的本尊有各自的专用香

可以把其他香观想成特定的香吗？
如果你可以泥土观想米饭吃
那决定没问题！

暂时写到这边先啦！

天涯游客

請問你的好香是多少呢？ 有圖片嗎? 謝謝你的指教。希望你多多留言。

不变金刚

好的香
不一定贵

每个人的定义也不一样
好的定义也不一定一样

我举些例子
你可能在这里
找到你要的标准

不变金刚

1）健康
烟
自然的木屑
烧了一定有烟
所以必须加其他成分
才能变成无烟香

据我所知
市面上无烟香
加的成分有两种
一种是石灰
另一种是碳

加石灰的会有石灰味
这类较少工厂用
碳成本较低  无味

两种在科学测试
烟雾测试都属于无化学坏处

但在室内烧炭
是会令人脑缺氧的
后果很严重
香港有一家大香场
就因为这事
被封场

不变金刚

香枝香环的成型
古法成型
是用粘米粉调的稀浆糊
因粘米粉的稀浆糊
不能长时间保存
所以每次用前
都要重调

所以所有工厂都用工业浆糊了

粘米粉浆糊
都要手工定做
我们道场
每次定
都要等一个月

不变金刚

成分

经典记载
香之极品--牛头旃檀
不过要转轮圣王出世
才会有
现有牛头旃檀
都是其他的代替品
第二种是沉香
接下来是檀香

供佛一般用沉香
表尊贵
菩萨用檀香
表清凉
金刚护法神用安息香
表吉祥如意

不变金刚

烟供-
点燃大量香的供养法

传统烟供材料
必须具备
五香
五药
五甘露
五宝
五彩绢
五谷
五豆
三白
三甜

方便的供养法
也须具备
豆粉
香
五谷
三白
三甜
布
这是可以养活自己
但没有多余钱消遣的人
就是自己的衣服不超过十件的人

最简单的供品就是
一枝香
这是个很穷的人
连饭都没得吃的人

不变金刚

香，梵語得音譯為乾陀，乃鼻根所嗅之物，鼻識所分別之對象之一。

在品類足論卷一、法蘊足論卷十中，分有好香、惡香、平等香等三香。

大毘婆沙論卷十三、俱舍論卷一中，則分為好香、惡香、平等香、不平等香等四種香。

關於好、惡、平等之分類，大毘婆沙論卷十三由各種觀點加以論說，例如香給予心所起之快、不快、非快非不快，抑或香能否滋養、損害我人之五官，或非滋養非損害五官，以及產生香之成因是由福業、罪業，或由四大種勢力而來者等。

另對四香之中，等與不等之區別，是否可由香之力量保持平衡而滋養身體，或因不平衡而損害身體，或視香力之強弱而定等，凡此種種問題，亦均加以討論。

瑜伽師地論卷三，對香亦舉出一種到十種之分類。

由富有香氣之樹脂或木片等所製之成品，即稱「香」。

以其原料之不同而分類，有栴檀香（亦作檀香，有白檀香、赤檀香二種）、沈水香（亦作沈香，為產於印度、南洋等香木之樹脂製成）、丁子香（即丁香）、鬱金香（鬱金即番紅花之花汁所壓製）、龍腦香（樟腦之一種，產於南洋之香木製成），以上稱為五香，密教作壇時，將之與五寶、五穀一同埋入地中。

其他尚有薰陸香（亦作乳香，似松脂）、伽羅、真盤（又作真那盤，為含暗褐色之樹脂，或指黑沈香）、安息香（為產於南洋之香木之樹皮脂汁凝固後所製，或是將樹脂磨成粉狀）等。

印度地屬熱帶，氣候炎熱，故易生體垢、惡臭，為消除體垢與惡臭，遂將彼地盛產之香木煉製成香料，塗抹於身體，稱作塗香；或焚燒香料，以薰衣服與室內，稱作燒香、薰香。

一般風俗習慣乃於寒天時燒香，而塗香則在寒天或熱天時均可，然塗香主要仍是用於熱天。

燒香、塗香亦為供佛方法之一。

依賢愚經卷三，迎請佛陀之儀禮有燒香之說。

在法華經卷四亦謂，香、抹香（於道場、寺廟撒粉末之香，又作末香、粖香）、塗香、燒香等，為十種供養中之數種供養。

密教中亦有閼伽水、塗香、華鬘、燒香、飯食、燈明等六種供養，可依次配於六波羅蜜，如除去閼伽水，則為五供養。

密教有將手腕塗香，而後觀想自己本具之五分法身者。

塗香或燒香時，所用香之種類因修法之類別（息災、增益、降伏）而有所不同。

塗香時所用之香有香水、香油、香藥等。

燒香時所用之香有丸香（圓形之香。在密教修護摩法時，將之投入爐中供養，以此象徵總集煩惱，並用智火燒盡貪、瞋等煩惱）、散香（粉末狀之香，密教將微細煩惱、精進、愚癡等比喻為散香）、抹香（燒香所用粉末狀之香）、練香（攪拌所成之香）、線香（線狀之香）等。

抹香之外，亦有用香水撒布道場或灌浴佛像者。

在密教中，以牛糞、淨好土、香水混合而成「香泥」，可供修法時塗壇之用。

火葬時，以香木為薪材者，稱為香薪。

燒香又稱焚香、拈香、捻香、告香、插香、炷香等。

禪宗特別用拈香之稱，常於種種場合中拈香，如開堂之日，祈求聖壽萬歲之拈香，稱為祝聖拈香；法會之時，為出席之敕使祝福之拈香，稱為敕使拈香；接嗣法燈所作之拈香，稱為嗣法拈香；為朝臣所作之拈香，稱為臣僚拈香等皆是。

禪僧住職一寺，首次說法時，須把香獻至其師之前，而來報告自己已成嗣法者，此香稱為信香；至於對向自己燒香者之答禮所拈之香，稱為還香（又作答香）；代理他人燒香，稱為代香；齋食時對僧眾頒香，或巡堂時在諸尊前燒香，稱為行香（行有頒與之意）。

在中國，參拜寺院或納香資，均稱為進香。

盛香之容器，稱為香筥、香箱、香盒、香合；焚香之爐，稱為香爐、薰爐、火爐；使香繼燃不絕之盤，稱為香盤、常香盤；香爐之有把手者，稱為柄香爐、手爐。

裝柄香爐、名香、如意之箱，稱為香爐筥，此筥與戒體筥、居箱等，在法會時，同為導師等所用（密教中為大阿闍梨所用），在法儀等法會時，則由十弟子中之一人執持。

或以香來比喻佛法之功德，例如戒香、聞香、施香，或戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香（五分法身，又作五分香），又如佛殿之稱為香室、香殿等亦屬此類譬稱。
參考資料 整理自佛光山編撰之佛光大辭典

kumuda

原帖由 justdoit77 于 23-4-2008 12:37 PM 发表
建议将"真佛宗"改名,因为他不受佛教界的承认.

可憐  沒人理你  !!!  和我玩一下吧  !!!  

你指的佛教界是誰啊?  

1991年12月28日，蓮生活佛在香港球場主持的二萬人大法會，藏密紅、黃、白、花四大教派長老仁波切到場護持。

　　1995年5月7日，蓮生活佛在台北體育館與波米強巴仁波切（西藏佛學院院長）、措如次朗仁波切（西藏醫學院院長）共同指持兩萬人的金剛薩埵護摩大法會。

　　1995年9月11日，當蓮生活佛訪問中國大陸時，高齡九十多歲的夏魯仁波切（第十世班禪喇嘛的教授師）率領中國佛教協會副秘書長那倉仁波切等六位仁波切，到蓮生活佛下榻的北京釣魚台國賓館拜訪蓮生活佛。

　　1995年9月初，在美國西雅圖雷藏寺蓮生活佛主持的超度法會中，西藏活佛占巴仁波切及天青格西接受蓮生活佛的灌頂。

　　1996年2月，在美國西雅圖雷藏寺蓮生活佛主持的祈福法會，吐登嘉措仁波切與蘇南喇嘛來皈依蓮生活佛。

　　1996年9月，藏密黃教最高領袖甘丹赤巴法王（His Holiness the 100th Ganden Tripa Lobsang Nyima）到美國西雅圖雷藏寺拜訪蓮生活佛，與蓮生活佛共同主持法會，並且將黃教歷代祖師代代相傳的信物－－法王法袍贈送給蓮生活佛，甘丹赤巴法王鄭重的說：「我將黃教的傳承交給你了」。甘丹赤巴洛桑寧瑪法王是黃教創始人宗喀巴祖師的第一百代傳承人。

  這樣夠不夠多?  還是你不把藏傳佛教的長老當成"佛教界"  "你們的佛教界"應該是一群  

1.理論說得滿天飛  卻從沒3密相應的一群  不然怎麼沒有聽到空行護法讚嘆真佛宗
2.實修功夫不到家  批評別人跑第一的一群  不然怎麼會和唯物論的中共一起排斥真佛宗  
  
騎天馬的怎麼會找騎驢子的印證  倒過來說騎驢子的怎麼能印證騎天馬的  很高興你的排斥  這證明我們和你可以劃清界線  

u-roko

原来供香也有一门学问，谢谢你的分享。

我又又来啦

原帖由 不变金刚 于 27-4-2008 02:40 PM 发表
成分

经典记载
香之极品--牛头旃檀
不过要转轮圣王出世
才会有
现有牛头旃檀
都是其他的代替品
第二种是沉香
接下来是檀香

供佛一般用沉香
表尊贵
菩萨用檀香
表清凉
金刚护法神用安息香
表吉祥如 ...

的确如此.
曾经用过一种专门用于打坐的藏香,的确能让心沉净下来.

[ 本帖最后由 我又又来啦 于 30-4-2008 10:43 AM 编辑 ]

我又又来啦

还有专门用于对治头晕,头涨的(打坐通病),也不错!

我又又来啦

这些香都加了药材,不过难找啊!

u-roko

原帖由 我又又来啦 于 30-4-2008 09:13 AM 发表
还有专门用于对治头晕,头涨的(打坐通病),也不错!

請問那是什么香？ 哪里可以買到？？

我又又来啦

原帖由 u-roko 于 30-4-2008 10:05 AM 发表

請問那是什么香？ 哪里可以買到？？

以前托新加坡一位修密的朋友买的,现在也没联络了.....

不变金刚

你用的应该是除秽藏香

适合缠身灵较多的人
或心念较攀缘的人使用

是莲花生大士的配方
有几种配方

1）烟供香
烟供香分两种
A）上供诸佛用
B)  下施六道用

2）除秽香
分两种
A)  驱除瘟疫用
B)  清静本身能量用

3）除障香
分两种
A)  防护结界用
B)  驱除恶灵用

有些是温和性
有些具攻击性
必须找到传统配方
因现时很多仁波切
都忙着出来弘法
都没世界去配这些香
所以都是和在家人定的
而那些生产商
都没有专业知识
乱乱配
所以很危险

现在大多数
都叫中国配
成本较便宜
用料就不太能相信

这些香
必须经过专业人士介绍才可用
否则很可能会侵犯祖灵地灵缠身灵等等

就像很多人点大灯香
点后感觉很多东西顺利了！
以为是相应
其实只是把所有的灵赶走了！
因为大灯香
含有降伏的物品
对藏人来说
只适合上供
你侵犯灵体
这些灵体
将来会回来和你算账的

烟供香我这有
真佛宗传承的只有一种
适合上供下施

其他是依莲花生大士的配方
专供金刚神的
专供护法的

除秽香我这有
防护结界的
清静的

数量不多