賞月樓……不知天上宮闕，今夕是何年？

旋子思

　　現在打算駕車外出兜風，順便吃早餐，然後才回書房研讀……

旋子思

　　正在研讀《瑜伽之書》（中冊）至第48頁，奧修說：臣服是人類最偉大的行為！如果是這樣，獨裁者聽到一定會很高興！一個強大的自我是絕對不會臣服的！只有奴隸的頭腦才會想要臣服！對我而言：吾堅守劍閣，寧死不屈不降，汝等奈何？強大的自我是與尊嚴和自由融為為一體的！他永遠無法臣服！不可能，絕對不能！士可殺，不可辱！當一個強大的自律的自我被強權威脅時，他會做的事是：報仇第一！不講利益！玉石俱焚！同歸於盡！在所不惜！他會不惜一切代價維護自己的尊嚴和自由！這種勇敢的捍衛精神，只有強大的自我才能做到！強大的自我不以利益為動機！無法被收買！無法被賄賂！若公義威脅到自我，甚至連公義也可以不要，強大的自我要的是公道！以《舊約聖經》的約伯的遭遇為例，耶和華奪取約伯的一切，包括財產和家人！然而耶和華要約伯屈服，說是為了公義？這是哪門子公義？財產沒有了就算了，不算什麼，可是家人呢？都被殺了！你要這種公義嗎？然而約伯屈服了，這是一種愚忠！後來，耶和華不止還回約伯財產，才加給約伯比之前更多的財產和兒女！可是，這樣做有意義嗎？之前的家人呢？全部死了！這是哪門子公義？每個人都是獨一無二的！無可替代！尤其是身邊的家人！如果這種奪取財產和殺死全家人，而後來還你財產，卻還不回你家人的命的叫公義？那麼這種公義我不要！這是耶和華糊塗！想來是耶和華喝醉酒了！我不是約伯！無法向強權屈服！耶和華的這種公義我不會要！我要自己的公道！我要討回自己的公道！所以，臣服的頭腦是多麼的無能！多麼的孱弱！只有奧修才會提倡！他是要涅槃的，要自殺的，所以提倡臣服！相信有很多獨裁者喜歡奧修來教導他的子民，因為臣服是偉大的行為，要忍辱，不要發脾氣？這種行為只有奴隸才做得到！我不是奴隸！我是與尊嚴與自由融為一體的堅韌自我！吾堅守劍閣，寧死不屈不降，萬物俱我滅，震怒吞天下！……

旋子思

　　正在研讀《瑜伽之書》（中冊）至第64頁，奧修說每個人都是獨一無二的，修行沒有特定的規則，必須走出適合自己的修行路……這點我很讚同，宗教本就不存在的，都是人為的，沒有任何一個特定的修行規則存在而適合每個人，更別說有某個特定規則是修行的圭臬。因此，如果你是某個特定宗教的教徒，那麼你就錯過了，宇宙從來沒有這麼渺小！而修行就是回歸源頭，再而創生一個全新的自己！沒有捷徑，也沒有師父，你自己就是你自己的師父，萬事都必須自己去親身經歷……也當然，也並非叫你完全不接觸其他宗教和經典，然後誤打誤撞，跌個遍體鱗傷！而是需要參考全世界的任何經典和存在，然後摸索出適合自己的修行路。那麼，即使跌個遍體鱗傷，你也不至一無所獲，摸不著修行門路……只不過，參考歸參考，路還是需要自己去走，沒有人可以代替你去修行，就好像沒有人可以代替你進食，代替你去經歷人生一樣……人生本來就是孤單的，來的時候自己來，走的時候也自己一個人走，沒有人可以陪你到最後，因此要學會和自己相處，好好體驗自己的人生路，不至白走一趟人生，祝福大家！……

旋子思

　　《宗教詞典》（修訂本）——【吉根】：藏語音譯，意為“長老”。為藏傳佛教格魯派寺院中*康村的主持人。由康村中資歷最老的僧人擔任，故名。……

旋子思

　　《宗教詞典》（修訂本）——【三世佛】佛教名詞。1.)謂過去、現在、未來三世之佛。過去佛指迦葉諸佛，寺院塑像中一般特指燃燈佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛。以上稱豎三世佛。2.)謂三個佛世界的佛，指東方淨琉璃世界的藥師佛，莎婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。以上稱橫三世佛。……

旋子思

　　正在研讀《瑜伽之書》（中冊）至第68頁，奧修說放鬆是很自然的，臣服也很自然……而我只贊同放鬆是自然的，臣服則是放棄自己！奧修說，有很多政治人物去找他，想要他教他們放鬆，而奧修則叫他們離開政治圈，不然是無法放鬆的。關於這點，我也深表認同，試問搞政治要怎麼放鬆呢？愜意的人生就這樣沒了……就以我國的前首相馬哈迪為例，他今年都93歲了，之前退休了，結果現在還是放不下，重出江湖了，搞得自己的晚年也不得安寧……試問搞政治要怎麼放鬆？在一個黑暗圈子，厚黑橫行，弱肉強食，你爭我奪，你輸我贏，這樣的話，你一世人都不會安寧！也當然，萬事都有代價，人生路是由自己選的，跪著也要走下去！這世間沒有什麼是永恆的，萬事萬物都會成為過去，而你又經歷了什麼？就在於那個旅程，你選擇了啥？人始終要面對死亡，成功的人生（並非指拜金主義的成功，而是指修行至對死亡了無恐懼的成功）才可以令自己坦坦然面對死亡；而如果你是搞政治的，你將不止一世人不得安寧，甚至在你面臨死亡的時候你也會特別恐懼！為啥？這就只是你的選擇而已，試問一世人不得安寧，面對死亡又怎麼會輕輕鬆鬆呢？所以說，人生苦短，數十載寒暑一過，黃土一杯，骨灰一盅，最重要的是你要對得起自己，懂得安分守己，遊戲人間。如果選擇政治？那麼你就注定錯過了成功的人生。講到這裡，你還會羨慕權貴嗎？羨慕的話就繼續吧？這也很正常，所謂燈蛾撲火就是這麼一回事……

aidj

昨天学到一个词

妻系

旋子思

　　《現代漢語詞典》（第7版）——【出仕】chu第一音 shi第四音：<書>{動} 出任官職。……

旋子思

　　正在研讀《瑜伽之書》（中冊）至第72頁，奧修說有兩種神，一種是信念的神，也就是你信仰中的神，你信何者為神，那麼它就是你的神！然後，另一種神是無限的神，只要你融入內在，瓦解自我，那麼你就與神同在，它是無限的……而以我之見，這兩種神都是無知的神！首先，你信念中的神，他並非你自己，換句話說，你把自己交託給一個你根本不曉得是何種存在中的神？你只是聽說，並非驗證，那麼這種信念中的神就是一種迷信！說穿了就是人造神，自己造一個神來安撫自己？這隻能證明自己很脆弱，很渺小！需要別人來主宰自己，支配自己！這是一種奴隸的腦袋！如果是這樣的話，除非你學會成長，要不然，你只能永遠活在迷信當中，任由自己的迷信宰割！甚至會被獨裁者利用！企圖藉著你的弱點來支配你！那麼你永遠也不會有自由！永遠活在別人和自己的迷信的腳下！你永遠都很懦弱！需要別人支配！你永遠沒有自己！……而另一種情況，學習奧修，融入內在？那麼你同樣陷入另一種幻象！你沒有自我，你只是整體中的蒼海一栗！死後歸虛，永遠長眠在宇宙的繈褓之中！這就是你的永生！然而，這樣的永生有意義嗎？這就是奧修所提倡的！因為害怕受苦，所以選擇永遠睡覺？有鑒於此，這兩者都是死路一條！同樣行不通！……

　　以我之見，所謂一花一世界，一葉一如來！你自己就是你自己的神！你的身體就是一個宇宙！你就是你身體的上帝！只要你懂得修行，你就可以善用你自己的宇宙，當你自己自由的神！這不需要融入內在！你只需要開發你的自我，磨礪自我，開發自己的智慧，那麼最終你就能夠活在自己的宇宙！當自己的上帝！根本不需要其他的上帝！你就是你自己的神！……只不過，萬事都有代價！修行的過程會很艱辛！同時，你還要保持不向外走，也不向內走，至少在內外還要保持一定的平衡！那麼，成道的時候，你就是你自己的上帝！你回到源頭不入涅槃，然後創生了全新的自己！成為了自己的神！你的自我異常堅韌而強大！擁有天眼可以洞察一切！你能夠安分守己！遊戲人間。將來肉體死亡之後，還可以回到自己的世界當自己的上帝！唯有強大的自我可以永生不滅而擁有屬於自己的世界！其他的不行！你學亞歷山大的話，死後，你可能魂飛魄散，或者繼續去輪迴。你學習奧修的話，你死後就睡在宇宙的繈褓之中永遠長眠！這些都行不通！世界上，唯有自己可以支援自己！所以，既然因緣在世，不修行的話，死後沒有好去處，那麼實在太對不起自己了！只有成功的人，自我可以很強大，然後達到永生不滅，擁有屬於自己的世界……再弱一點也不行……一花一世界，一葉一如來，貪婪也要用對方法，要不然，你是無法賺得全世界的！外在的物質世界，成住壞空，人世間沒有永恆！永恆需要透過你的修行才能達到！每個人都可以擁有屬於自己的世界，只不過，你走的方向對了嗎？僅此而已……

旋子思

　　《宗教詞典》（修訂本）——【偓佺】wo quan：中國傳說中的神仙。謂堯時槐山採藥人，好食松實，形體生毛，長數寸，兩目正方，能飛行逐走馬，時人食其所遺松子，皆至二三百歲。見《列仙傳》卷上。……

旋子思

　　《現代漢語詞典》（第7版）——【昒】hu第一音：<書>天快要亮還沒有亮的時候；拂曉。……

旋子思

　　正在研讀《宗教學基礎十五講》至第212頁，文中論述說宗教信仰可以起到調節心理狀態的作用，尤其在安撫人類心靈上起到很大作用。甚至，讓人修心至高尚情操，達到神人的境界……而其實，這隻是一種很表面的理解，由於一切唯心造，信念是可以創造出許多原本不存在的事物的。例如，現代文明的網際網絡，儼然是一個人類精神文明的投映！它就是人類思想所編製出來的世界！而網際網絡的世界存在嗎？……換句話說，人類的靈魂世界也有一個網際網絡世界！而編制出這個世界的就是人類的信念！也當然，你的信念越強，信仰越強，你的靈魂的網際網絡世界就越真實……而這樣的一個世界就是你死後必須去經歷的地方……有鑒於此，你生前信仰啥？你死後就去經歷啥，它會很自然的發生！所以，那些信仰唯物主義的人是很可悲的，因為他們信仰人只有一世，死後就啥也不存在了！因此，這種人死後就會魂飛魄散！非常可悲。有鑒於此，在人生中，信仰很重要，它將決定你死後會有什麼遭遇？絕不能馬虎。所謂一切唯心造，這裡講的是信念的問題，信什麼就會有什麼，因為你的信念會自動編制一個網絡，一個世界，而你就是這個世界的主角……既然物質世界無法永恆，一切成住壞空，人類不能長生不老，那麼，信仰所編制的世界就顯得異常重要！因為它關乎你的生死，你的未來，和你所需要面對的一切……萬事萬物必有其因緣，而唯物主義者的結局最可悲，死後就魂飛魄散，那麼，你說因果報應存在嗎？……

旋子思

　　《宗教詞典》（修訂本）——【埃洛希姆】：希伯來文elohim的音譯。古代猶太教曾以此名稱其神。源自敘利亞和巴勒斯坦一帶古代閃族神“埃爾”（EI）。1929年發現的沙母拉角（RasShamra）泥版文書中載有其名。……

旋子思

　　正在研讀《瑜伽之書》（中冊）至第104頁，奧修說人間世有太多誘惑，會吸引你向外走，因此你無法回家，無法走向內在，當你夢想擁有一輛車，而當你擁有時，興奮會淡化，並且會隨著時間而消失，然後你會想要更好的汽車，你會陷入這個思維陷阱，它是一個人心不足蛇吞象的怪圈！即使能夠讓你擁有全世界最好的汽車，你依然無法滿足！這就是你的頭腦的運作方式……有鑒於此，我常看見身邊的拜金主義者，他們會一直追求物質上的進步和享受，他們已經住在了一間不錯的洋房了，可是不久之後，你會看見他們搬遷進更大的洋房，絲毫沒有發覺自己思維上有什麼不妥？他們會一直想要搬家……這種頭腦的人，即使讓他住在全世界最好的皇宮，他們依然期盼著更好的住所，他們會一直在想更好的！似乎全世界沒有最好的？只有更好的？諸不知人生太短暫，沒有太多時間讓你花在人心不足蛇吞象的事物上！……在奧修所說的這點，我蠻讚同的，可是，我不建議完全走向內在，你必須在內在和外在之間保持平衡，不然你將陷入兩頭的陷阱當中，至於後果如何？我不想在此贅述，因為之前已經說過很多遍了……

　　有鑒於此，人生就是一場馬戲團走鋼索的表演！而人世間就是一所充滿各種誘惑的大監獄！這是設計師的高明，犯人的悲哀！在人生中走鋼索，你必須非常警覺，同時要異常狡黠！就比如，我的人生以修行為主軸，但是活著即修行，你無法避免的會在社會化中打滾，所以，你必須在社會化之前學懂反社會化，你不止要懂得頭腦的運作方式，同時，你必須要懂得社會運作的方式；換句話說，你必須對充滿誘惑的方方面面有一定程度的掌握！你不需要和誘惑激烈對抗，因為你一定會失敗！有句話說得好：心是不想，可是身體是老實的。你必須認清這個事實！在一個拜金主義的社會，你無法逃避拜金思想的侵蝕！可是，你可以把它們當作對付拜金的疫苗！我本身也是這樣在做的，當自己擁有了一輛豐田汽車，不久后又會自然地想要擁有賓士豪華汽車？別怕，當你面對這樣的念頭時也是正常的，這是頭腦的運作，你可以去想，去期盼，但是千萬要記住保持平衡！其實，現實很簡單，當你的財力不及自己的慾望時，你就不需要繼續追逐物質，這個時候你應該回到內在……千萬不要為了追逐物質而迷失自己！整個社會的現實就是：幾乎每個人都在為了追逐物質而迷失自己！有鑒於此，唯物主義加上拜金主義，人類社會自然的會罪案不斷，再加上教育和價值觀上的惡性循環，人類社會肯定是永無寧日的！除非人類能夠看破這個源頭上的錯植，繼而採取改革教育的措施，要不然，環保肯定無法順利進行，因為拜金主義就正面上和環保這個概念有衝突！若你要拯救地球和人類？只能在要錢？抑或要命？之中二選一！要錢，就繼續消費主義，那麼人類在未來肯定滅亡！要命就必須放棄拜金主義，對社會和世界進行史無前例的革命！如此才有保住性命的希望！就說昨天的一則新聞：2100年前，地球熱度會上升至5C！然而你們又有啥感想？別怕，把這個主要的責任交給特朗普和習近平以及全世界的領導！不然，身為一介草民還能夠干啥？……

旋子思

　　正在聆聽周杰倫的《世界末日》歌曲，這首歌聽起來蠻有意思的……

旋子思

　　《現代漢語詞典》（第7版）——【綖】yan第二音：<書>覆蓋在冠冕上的裝飾。……

旋子思

　　能令我觸動心弦的影片，並非《鐵達尼號》，也不是《梁祝》，而是《EU超時任務》，大結局那一幕，看得我竟然潸潸淚下……

旋子思

　　又悅耳動聽又很有意義的歌：最真心一對。

旋子思

　　《現代漢語詞典》（第7版）——【鶼鰈】jian第一音die第二音：<書>{名}比喻恩愛的夫妻：~情深。……

旋子思

　　《現代漢語詞典》（第7版）——【鶼鶼】jian jian：古代傳說中的比翼鳥。……