我为什么不再信佛教

wklam73

方海权:为什么要信佛教

    信佛教就是为了成佛，而成佛的好处多：一是彻底明了宇宙人生的真相，再不疑惑，具足智慧而万德庄严。二是真正达到不生不灭的涅般境界；三是彻底解脱一切苦厄、自在清净、永远离苦得乐，再不受轮回之苦，而且拥有无量慈悲喜舍之力，可渡一切众生同登快乐彼岸。 可以让内心快乐。能够得到智慧，健康，财富。今生不会留下遗憾。

    由此而自信无限，佛陀告诉我们世上最崇高的是自我，自我是人的自性，是如来德性，人人具备，离开烦恼即可证得。一切宇宙万物从自性中现出，因为那是真我，常乐我净，也只有得到真我的如来藏法身，才能改变一切不良的环境，迈向幸福吉祥的人生。
　　美满人生，必须自己向善修学。知道一切祸福都是自己行为的结果。通过佛陀以及圣贤言教的指导，趋福避祸，成就美满人生。研习佛教得知人生宇宙真相，依理调整自己的思想错误的行为，去除能造成烦恼的习气，得到自在的生活而福慧增长，自得人生美满。
　　出离苦恼，得佛法真谛，精进修习，出轮回，灭生死，得无量寿。依教奉行，觉悟万法空性，行菩提道，觉行圆满，成就佛果。
　　人在面临危险痛苦时，会去寻找很多的保护，但很多只是一时安隐的保护，不是永远的保护。修学佛法之人，可以透过智慧明白四圣谛：苦、集、灭和灭苦的道。勤修戒定慧、四无量心慈悲喜舍、六度菩萨法以达到了生脱死的安乐心境。
　　这才是真正无上的安宁和保护。如此的人，可以脱离诸苦的福泽，也有能力度脱许多人得快乐。所以，信佛教有说不完的妙处。

http://www.xuefo.net/nr/article9/94519.html

wklam73

佛教可以使人獲得正確的人生觀



佛教詳盡地剖析宇宙人生的問題，目的在使人對人生能獲得正確的認識。



一般人對人生的看法，不外乎悲觀與樂觀兩種。



（一）悲觀  認為人生短暫，生命空虛，人活著就是等待死亡，因此整天愁眉苦臉，委靡不振。



（二）樂觀  這一類人也不是真的「快快樂樂地過日子」，因為他們的生活沒有目的和意義，他們只是抱著「及時行樂」的觀念，用狂歡、縱慾、熱鬧來麻醉自己的感官和心靈，生命的意義和生活的目的是什麼，他們漠不關心，他們也不知道。



而佛教的人生觀，嚴格說來，是既不屬於悲觀，也不屬於樂觀的，我們可以勉強稱它做：「中觀」。



什麼叫「中觀」呢？就是既不哭哭啼啼地悲嘆人生，也不渾渾噩噩地虛擲生命，它能用智慧的眼光，掃除一切人生的疑懼、苦悶和誤解，而正確地認識人生的真象，把握人生的方向。



有人懷疑佛教是悲觀的，因為它提倡「苦空無我」，認為人生充滿著諸多的苦惱，認為眼前的世界都是因緣暫時聚合而成的，沒有一樣是真實的、永恒的。



其實佛教只是不「諱疾忌醫」而已，並不是真正悲觀的，你看人生不是充滿著許多的苦惱嗎？你瞧這個世界那一樣是真實的？永恒的？（不是嗎？連孔子都有「逝者如斯夫，不舍晝夜，」的感嘆。）



佛教並不是一種不負責的宗教，它先要我們認識這個人生是個苦惱的人生，然後進一步地分析這些人生的苦惱都是人自己的無知貪欲招來的，因此人人都可以自己克服這些苦惱。最後指出人生的幸福之道，希望人們要節制自己的欲望，多為別人服務。佛教深信：自己要想快樂，一定不能把快樂建立在別人的痛苦上，只有全體眾生都能幸福快樂，個人才會有真正的幸福、快樂的。



佛教認為功名利祿都是過眼雲煙，所謂生不帶來，死不帶去，因此勸人不必太貪戀、太貪求；相反地勸人要布施，修福慧，要能看破，要能掙脫這些名枷利鎖。「淡泊明志，寧靜致遠。」財富的多少並不能代表一個人精神的充實與否，祗有修養品德，淨化心靈，才能歡度心安理得的人生。





第二  佛教可以使人積極奮發向上



佛教在「否定」人生的一切之後，使人不再盲目地貪戀、追求，如此才能「積極」地為人群服務，再度地「肯定」人生的價值和生命的意義。



佛教說人的身體是「空的」，「假的」，目的在勸人不要「處處為我」，而要「我為人人」，因為「我」既然是「空的」、「假的」，那麼功名利祿要來何用？



佛教又認為眾生是一體的，休戚與共的，小我生活於大我之中。因此要犧牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。



佛教反對命運操縱在他人或神的手中，自己做的自己承當，因此人人要克苦耐勞，努力奮鬥，為了明日，必須獻出今天，沒有辛勤的耕耘，那會有豐碩的收穫呢？



佛教勸人要「少欲知足」，並沒有要人逃避責任。佛教要人「鐵肩擔道義」，不能做獨善其身的「自了漢」，所謂「眾生無邊誓願度」，「我不入地獄，誰入地獄？」就是最好的說明。



佛教的戒律，對人的行為並不是死的束縛，而是活的鼓舞，在消極方面可以止惡防罪，在積極方面能夠鼓勵救人濟世。舉「不殺生」為例，它的真正精神與目的，不在自己的不殺，而是要去勸人戒殺，一個立志學菩薩道的人，自己殺生固是破戒，就是見死不救也是犯戒。其他戒律也莫不如此，不但自己不能「偷盜」、「說謊」，更要勸人不要偷盜、說謊，苦口婆心的，不厭其煩的勸人改邪歸正。



如此，「各人自掃門前雪。」的自私心理將不復存在，人人急公好義，古道熱腸，「大道之行也，天下為公」，這就是一個充滿著愛與同情，公理與正義的人間了。

外道

wklam73 发表于 15-8-2014 10:43 AM
佛教可以使人獲得正確的人生觀

你的這些,只不過是佛教被人評論到無言於對之後, 你才偷偷以現代社會的價值觀去冠於佛教之名來欺騙人, 也好欺騙自己. 當評論佛教的風聲過了, 佛教妖孽又再出來害人了, 各種各樣的栽罪受害者的報應論都有. 完全違反現代社會價值觀, 你現在所講的這些只不過是拿來抗敵的盾, 完全不是佛教的, 也不存在於佛教, 而是現代社會價值觀所有的.

外道

wklam73 发表于 15-8-2014 10:19 AM
方海权:为什么要信佛教

    信佛教就是为了成佛，而成佛的好处多：一是彻底明了宇宙人生的真相，再不疑 ...

而成佛的好处多：一是彻底明了宇宙人生的真相

彻底明了宇宙人生的真相??? 那麼神? 你自己去讀:

http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3476458


讀完了不要崩潰.



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wklam73

外道 发表于 15-8-2014 01:24 PM
彻底明了宇宙人生的真相??? 那麼神? 你自己去讀:

http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthr ...

了解世间真理，跟神一点没有关系。你误解了。

外道

wklam73 发表于 15-8-2014 02:19 PM
了解世间真理，跟神一点没有关系。你误解了。

成了佛就了解世間真理??? 那麼 "佛"? 你自己去讀:

http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3476458


讀完了不要崩潰.

wklam73

了解世间真理，也跟佛没关系，是个人的选择的。你又误解了。哈哈！

外道

wklam73 发表于 15-8-2014 03:14 PM
了解世间真理，也跟佛没关系，是个人的选择的。你又误解了。哈哈！

信佛教就是为了成佛，而成佛的好处多：一是彻底明了宇宙人生的真相，再不疑惑，

了解世间真理，也跟佛没关系，是个人的选择的。

當場就變卦了, 耍賴到這種程度, 厲害.


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外道

377# 因为我们本来都是佛 --- 洋洋大字, 好像頭上有光圈
378# 为什么要信佛教 --- 洋洋大字, 好像頭上有光圈
379# 佛教可以使人獲得正確的人生觀 --- 洋洋大字, 好像頭上有光圈

輕輕 tuk (戳) 你一下. 耍詐無賴現出來了. 什麼洋洋大字, 寫到頭上有光圈, 都是欺詐.   

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wklam73

这不是耍賴，是人生无常。哈哈！

Hey花爷爷

你放下了，你就已经明白佛教的含义了。

外道

wklam73 发表于 15-8-2014 04:33 PM
这不是耍賴，是人生无常。哈哈！

只是拿一句沒關聯的話來堵, 叫做無賴.  

Ppsprov

看到你们这样辩论，比电影精彩。。

wklam73

外道 发表于 18-8-2014 09:52 PM
只是拿一句沒關聯的話來堵, 叫做無賴.

是你说的“當場就變卦了“，这不是无常吗？你不懂吗？哈哈！

wklam73

学佛的好处

金明法师

人类的需要,除了物质食粮以外,还要精神食粮;而在许多精神食粮之中,佛法是最好的精神食粮;一个学佛的人,可以得到很多的好处;现在我想提出学佛的很多好处中比较浅显的三点好处来谈谈:

（一）认识人生——人从出生到老死,忙碌了几十年,到底是为什么忙?如果说是为了衣食住行的生活,必需有了钱,才能解决生活的问题,那么衣食住行的生活问题解决了以后,应该是不必忙了,但他仍然要忙,甚至有些人会更加忙,因为这个时候,他的生活又有进一步的要求了,衣的质料要讲究美好时髦,食的东西要讲究美味可口,住的房屋要讲究堂皇华丽,坐的汽车要讲究新型舒服;等到一切都得到了,还是不能满足;因为美中还有更美的,好中还有更好的,时髦中还有更时髦的,华丽中还有更华丽的,新型中还有更新型的,舒服中还有更舒服的;人生也就因为这样,贪欲没有止境,追求也没有止境了;不但衣食住行这样,财富、名誉、权力、地位也是这样,终日追求,永远没有满足的一天



佛法,是茫茫人海中的慈航,它教人认识生死究竟是怎么一回事,指示人生的真谛,使人获得内心的满足与安乐,把人生从烦恼的此岸,运载到安乐的彼岸。

（二）净化人生——因为现代的科学昌明,工艺发达,工厂到处设立,造成了空气污染,影响到人类身体的健康,这是稍有科学知识的人都知道的;但是,人类内心的烦恼污染,实在是时时刻刻都在严重地影响人类心灵的安宁,可是没有研究佛法的人,却很少知道的。烦恼到底有几多种呢?佛经上说:人类内心的烦恼,共有八万四千种之多,所以佛陀也就开示了八万四千种的法门,来对治那八万四千种烦恼;所谓“佛说种种法,为治种种心。”心,就是指我们心中的烦恼。


充满着烦恼的人生,是染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的,所以必需要改造。但是要怎么样去改造呢?就是要把它净化。我们学佛,就是沐浴佛化,用佛陀的法水,来洗涤我们内心的垢秽,等到我们内心的恼烦垢秽清除了,那么,我们那染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生,便可改造成清净的、圆满的、快乐的、理想的人生了。

（三）庄严人生——庄严是佛教用来形容美好的词句,庄严人生,也可以说就是美化人生。一般来说,美可分为形相美和内在美,形相美属于外表,内在美则指人的德性。单有外表的形相美,而没有内在的德性,这还是有缺陷,不算完全的美,所以人生除了有外表的形相美以外,必须充实内心的德性美;内外俱美,才可以称为庄严的人生;而庄严的人生,才是快乐、幸福、完美的人生。


佛教是一种道德的、实践的宗教,学佛的人,必须实践佛陀所指示的五戒、十善、六度、四摄等的道德行为,来培养与充实内心的德性,以庄严人生。

佛法是指导人生、激励人生、鼓舞人生的;学佛除了可以认识人生、净化人生和庄严人生以外,还可以把缺陷的人生,改造为美满的人生;从迷梦的人生,演变为觉悟的人生;由生死的人生,进化为解脱的人生,由凡情的人生,升华为圣智的人生。总而言之,学佛的好处:是说不尽的。希望大家不要犹豫,赶快一齐来学佛。

http://www.fomen123.com/fo/fojiao/fojiao/7131.html

外道

wklam73 发表于 19-8-2014 10:42 AM
是你说的“當場就變卦了“，这不是无常吗？你不懂吗？哈哈！

你的 "當場就變卦" 是老滑頭耍賴, 跟無常又有什麼關係?
你把無常解釋為老滑頭耍賴根本就是自己在褻瀆自己佛教的學說.

外道

wklam73 发表于 19-8-2014 10:42 AM
是你说的“當場就變卦了“，这不是无常吗？你不懂吗？哈哈！

你的 "當場變卦" 是 "老滑頭耍賴", 跟無常又有什麼關係?
你把無常解釋為老滑頭耍賴根本就是自己在褻瀆自己佛教的學說.

leoprudencecsl

Ppsprov 发表于 14-3-2014 11:33 PM
在某种程度上，我同意你的说法。
报应，业力，真的那么不平的的吗？这也是困扰了我很久的盲点。
经常看 ...

还是人身时你是不记得前世是谁，但死后你的魂会记得。

我只能说佛教没错，但被错用的多，可能就是证实了这无法时代：魔披着袈裟来灭佛教吧，口说的是佛教但心中并不善良，正气~
所以某个观点上，楼主说的“对得了良心，就算没宗教”，我是赞同这点的～
佛教是来只不过教导人往好的方向走，尤其当人没方向的时候，当你有了好的方向，人人都可以是圣人，成佛.

好人通常清贫早死，坏人通常享尽富贵直到死那天为止 =》
是因果来的不急时，原因通常都是坏人用阴神来护身，要一去所有的阴神和魔不容易，这里灭了，那里又有新的魔诞生出来，只要人心还有恶念，就能助魔一臂之力。但死后，魔未必要所有的魂，也不能要到所有的魂，上天还是会来领魂去地府的，每个魂都找不到的话，查查就会容易发现魔藏在那，一时半个一个却很难查出。那死后没了阴神来护身，因果论就给这魂一个合理的交代咯。

leoprudencecsl

新網友 发表于 31-3-2014 02:46 PM
以前，我也曾经是佛教徒，退出佛教之后，很荣幸地被佛教徒册封为佛教败类
http://bbs.tianya.cn/m/post-no ...

哇，有疑问不能提出的吗，没人会答，不代表没有真实的答案，你的教会还蛮霸道哦，还是网上的人！？

心中善良，不用一定要什么宗教的，人人都能是佛～

wklam73

外道 发表于 8-9-2014 01:19 AM
你的 "當場變卦" 是 "老滑頭耍賴", 跟無常又有什麼關係?
你把無常解釋為老滑頭耍賴根本就是自己在褻瀆自 ...

原来你真的不明白什么是“无常”。这是基本道理来的。你学校没读过吗？无常不时佛教的专利来的。人的思想很会变来变去的，这不就是无常lo.难道你不会吗？哈哈！