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发表于 18-10-2007 08:42 AM
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〔和谐〕
一旦有了正精进、正念与正定时，我们会无惧、无畏。之所以能无惧、无畏，是因为没什麽好恐惧的，我们会有胆量面对事物，而不对事物有所偏见，我们以智慧去思惟与反观生命，并具备戒的安定与信心──来自持戒的「诸恶莫作（身、口二业），众善奉行」的力量。
如此一来，这一切将会凝聚为成长之道。这是个完美之道，因为生理的、情绪本质的（敏锐的感觉）与聪慧三者都在互相协助与依持，它们都处于完美的和谐与互相的依持当中。
没有了和谐，我们的直觉本能会四处乱窜，如果我们没有持戒，那麽我们的直觉本能反而会成为主宰。例如，如果我们只是顺着淫欲而没想到戒律，那麽就会被种种事物所困，而嫌恶自己，就会有婚外情、杂交与疾病，以及一切因未藉持戒来控制直觉本能所导致的崩溃与热恼。
我们可以利用聪慧来欺骗、说谎，不是吗？一旦当我们有持戒的基础，就会受智慧与禅定所引导。不过，我们却不以智慧来压抑敏感，也不藉由思想与压抑情绪本能来控制情绪。我们西方往往就是如此，以理性的思考与观念，来支配与压抑情绪，因而使我们对事物、生活与自己一点都不敏锐。
然而藉由内观禅修的正念修习，心是完全包容而开放的，所以心具备了圆满与包容一切的特质。而且因为它是开放的，所以心也是反观的，当你专注在一点上时，你的心就不再反观了，它融入于所缘境的特质，心的反观能力来自于正念与专注。
你不再过滤或选择，只是觉知一切的生灭，观照你是否执着于任何事物的生灭，你会体验到即使它生起时是很吸引人的，它都会趋向毁灭，于是它的吸引力会消失，然后我们必须寻找另一个可以融入的所缘境。
身为人类，我们就是必须接触大地，也必须接受这个人类外形与地球生活的限制。如果是这样的话，离苦之道绝不是离开人类的经验，生活在微细的意识境界中，而是要正念地包容一切的人界与梵天界。就因为如此，佛陀教导了圆满的觉悟，而非微细与美丽的暂时逃避，这就是佛陀所说的，他指出了通向涅槃之道。
〔八正道为反观的教导〕
在此八正道中，这八个元素就像支撑你的八隻脚般地运作，它不像一、二、三、四、五、六、七、八般地在一个直线性的顺序上。它比较倾向同时运作，绝不是先增长智慧，然后当有智慧后，才可能增长戒，一旦戒增长之后，你才可以有禅定，我们不都是如此认为：「你必须先有一，才会有二与三。」
但如实的了悟是：八正道的增长是一种当下的经验，它们都是「一」的，所有的部分都像一个有力的成长般地运作。它绝不是个线性的过程，我们也许会如此认为，原因在于我们一心无法二用。
我所说的八正道与四圣谛的一切，都只是一种观照，真正重要的是，你们要明白当我反观时我所做的，而不是去执着我所说的话。
这是个将八正道带入我们心中的过程，以它作为反观的教导，进而能去思考它真正的意涵，别因为你会说：「 samma ditti 是正见，samma sankappa 是正思惟」就以为自己已经了解，这只是理知上的了解，有些人可能会说：「不！我认为 samma sankappa 是……」然后你回答：「不！在这本书裡，它的意思是正思惟，是你错了！」这就不是观照了。
我们可把 samma sankappa 译成正思惟、正确的态度或正确的意向，我们可以试着去解释，可以利用这些工具来思惟，而不是认为它们绝对如此，必须以正统的形式接受它们，任何与实际翻译有出入者即是异端，我们的心有时确实是如此固定思考的。我们应试图藉由增长心，让它能活动、观照、审视、思惟、考虑、怀疑、反观，来超越我们原有的思惟模式。
我是在鼓励你们每个人要勇敢地以智慧看待事物的本然，而不是由他人来告诉你，你是否已经可以开悟了。事实上，佛法是种当下觉悟的教导，而非去做任何事来使自己开悟，只有妄见才会使你认为必须做某些事才能开悟，那麽，开悟只是另外一个必须有所依靠的因缘罢了。
所以，这绝非真正的开悟，只是一个开悟的概念而已。然而，在此我并非说一种概念，而是在说我们必须对事物的本然保持觉知，此刻当下是可以确确实实观照的，我们还不能观照明天，而昨天也只能回忆，但是佛教的修行却是绝对此刻当下、观照事物本然的。
现在我们该怎麽做呢？首先，必须去看着自己的疑惑与恐惧，因为我们如此地执着自己的观念与见解，而正是这些观念与见解使我们怀疑自己的所作所为。有些人也许会增长错误的信心，认为自己已经开悟了，但认为自己已经开悟或还没开悟，两者皆是愚痴，我要说明的是「成」正觉，而非只是「认为」而已，正因如此，我们需要去接纳事物的本然。
我们从事物的本然着手，是因为它们是当下发生的，就如自己身体的呼吸一样，它和真理与觉悟有什麽关係呢？观照我的呼吸就表示我开悟了吗？但是你愈去思惟，想弄清楚它，你就会愈觉得不稳定与不安。在这个世俗法当中，我们所能做的就是去放下愚痴，这就是四圣谛的修习与八正道的增长了。 |
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发表于 20-10-2007 08:00 AM
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佛陀的教义的确让很多人难以相信，你说要让贪欲，憎恨，痴愚都要除去，是多么不可能的事？
要灭息对五蕴的执著/贪爱，对很多人来说，简直是疯了。因为他们相信有第二个天堂正在等着他们，有上帝搭救他们，佛陀说过只有自己才能救到自己，人的心态大概如此吧？
所以呢，你要如何去渡尽一切众生？地狱怎样会空呢？ |
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发表于 20-10-2007 09:10 AM
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原帖由 das 于 20-10-2007 08:00 AM 发表 
佛陀的教义的确让很多人难以相信，你说要让贪欲，憎恨，痴愚都要除去，是多么不可能的事？
要灭息对五蕴的执著/贪爱，对很多人来说，简直是疯了。因为他们相信有第二个天堂正在等着他们，有上帝搭救他们，佛陀 ...
地獄眾生也會輪空。
人間也會消失。
生活在天堂並不可恥﹐也不是罪過。
你不懂得念天吧﹖學一學。 |
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发表于 20-10-2007 09:16 AM
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最近才看完这本书，我本身觉得写的还蛮深奥的，
对初学者来说，要理解并不容易。
Sadhu! Sadhu! Sadhu! |
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发表于 20-10-2007 10:39 PM
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回复 #23 海神之風 的帖子
期望上帝/ 另类上帝打救并不可鄙...
可是, 也不可以 指鹿为马 把它说成 佛法/ 佛教吧...?!
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发表于 21-10-2007 01:23 AM
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原帖由 huoshen2 于 20-10-2007 10:39 PM 发表
期望上帝/ 另类上帝打救并不可鄙...
可是, 也不可以 指鹿为马 把它说成 佛法/ 佛教吧...?!
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世尊有教过在家人天人乘吗？ |
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发表于 21-10-2007 06:32 AM
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发表于 21-10-2007 08:35 AM
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回复 #26 海神之風 的帖子
天人乘是善法...
也是外教所教导的...
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发表于 21-10-2007 08:37 AM
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回复 #27 das 的帖子
我等可能天堂也上不了啊...
又怎么方便鄙视呢...?!
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发表于 21-10-2007 10:55 AM
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原帖由 huoshen2 于 21-10-2007 08:35 AM 发表 
天人乘是善法...
也是外教所教导的...
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这个世界趣向涅盘的人很少很少。
天人乘既适合很多人的愿望，哪就先满足他们的愿。 |
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发表于 22-10-2007 02:18 AM
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原帖由 海神之風 于 21-10-2007 10:55 AM 发表
这个世界趣向涅盘的人很少很少。
天人乘既适合很多人的愿望，哪就先满足他们的愿。
正是如此...
不过, 老神真正要讲的是:
天人善法几乎所有宗教都教导......
而且, 它不需要佛世尊宣说就有了...
所以, 老神并不觉得它是佛法...
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发表于 22-10-2007 09:31 AM
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原帖由 huoshen2 于 22-10-2007 02:18 AM 发表 
正是如此...
不过, 老神真正要讲的是:
天人善法几乎所有宗教都教导......
而且, 它不需要佛世尊宣说就有了...
所以, 老神并不觉得它是佛法...
...
佛陀教导天人乘也可以说只是一个过度而已。
佛陀会教布施，生天，然后教导天界众生也是无常的。
在中部经里，有一次舍利弗尊者教导一位婆罗门得于生梵天。过后，佛陀就问舍利弗尊者为什么没有教导更深一层的佛法。可见，佛陀认为什么才是最好的。
更重要的一点。这种四圣谛的教导不是应该可以使我们解决我们眼前的问题吗？这才符合佛法可以在当下可以被验证的。
[ 本帖最后由 德源 于 22-10-2007 10:04 AM 编辑 ] |
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发表于 22-10-2007 10:02 AM
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在南传礼敬佛法的念诵如下。
Dhamma Vandana
Svakkhato Bhagavata Dhammo Sanditthiko Akaliko Ehi-passiko Opanayiko Paccattam
veditabbo vinnuhiti.
Translation - Homage to the Teachings
The Dhamma of the Blessed One is perfectly expounded; to be seen here and now; not delayed in
time; inviting one to come and see; onward leading (to Nibbana); to be known by the wise, each for himself.
这是佛法可贵之处。它不是死后才可以被验证的。它应该是可以在当下被看到、验证的。
[ 本帖最后由 德源 于 22-10-2007 10:36 AM 编辑 ] |
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发表于 24-10-2007 10:05 AM
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自己再顶一顶。。。。。。 |
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发表于 13-11-2007 12:47 PM
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再多顶一次。。。。 |
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发表于 13-11-2007 01:29 PM
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清楚知见四圣谛，就能息苦，今天的你们知见了吗？如还没，请大大力的加油！ |
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发表于 13-11-2007 02:53 PM
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原帖由 das 于 13-11-2007 01:29 PM 发表 
清楚知见四圣谛，就能息苦，今天的你们知见了吗？如还没，请大大力的加油！
要怎样知道看见否？ |
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发表于 13-11-2007 03:11 PM
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回复 #37 peggy_str 的帖子
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问你的老师..... |
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发表于 13-11-2007 07:40 PM
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这是很好的帖子！之前在别的网站看了。看了很明白，能用在生活中的。
很巧的是上个星期，竟然给我拿到了这本资料，是结缘品来的，感恩。 |
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发表于 13-11-2007 11:31 PM
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回复 #35 德源 的帖子
顶得很辛苦下...
短讯兄弟您的电话给火神, 可能下星期会北上...
到时见个面, 如何?!
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