[辩论]预知未来是快乐的

knightinsky

原帖由 快乐鬼 于 14-11-2006 06:27 PM 发表
支持反方～预知未来不是快乐的

当知道自己将离开，还有多少心情呢？再怎么积极的人也好，内心必定挣扎，痛苦不已。痛在心里谁知道？

反而我觉得偶尔人＂迟钝＂或＂较笨＂会比较快乐。看得远的，聪明的人未必 ...

当年世尊知道自己不久于人世，他内心有挣扎吗？有痛苦吗？他仍然坚持着走到沙罗双树下，为诸比丘说最后的法。当时他是这样告诉他的弟子们：“比丘们，假如你们对关于佛、关于法、关于僧伽或关于道、关于实践方法等，有疑问或迷惑的话现在问好了。不要等到以后有 - 我虽然面对着世尊，却没有问他 - 的懊悔。”

他知道自己即将离去，然后好好的利用这段时间为弟子说法，难道不是好事吗？相比一些意外横死却来不及立下遗嘱导致家庭分裂的人来说，这种预知未来的能力不是快乐的吗？

Centuryfox

回敬你

那么多人站在反方，我站正方好了。以上这一段是非黑即白的说法，一定程度上是一种诡辩。难道就没有不好不坏的事情吗？如果我预测到我明天会一整天在家，是好事还是坏事？

当然可以有不好不坏的情况，但它所带来的结果只会是不是快乐也不是不快乐，等于多了条尾巴。你能预测到明天一整天在家跟没有预测到有什么两样？所以就不能作为辩题的比较基础。

怎么会多余？可以用满心的憧憬和期待等待好事的来临不好吗？有哪一个新娘子是知道自己明天结婚，今晚就觉得“没什么值得快乐或骄傲的，反而自己可能还觉得自己是怪物酱”？

这个例子本身已经具有引导性质，也是诡辩的一种。如果是当新娘子当然就能“用满心的憧憬和期待等待好事的来临”如果他预知到的是新郎明天会临阵脱逃他是否还会用满心的憧憬和期待等待“好”事的来临？又或者如果他一早就预知到新郎明天会给他的一连串惊喜那还有什么惊喜可言？到时候他还要装作一脸假兴奋的样子那才叫真正的怪物，哈哈！

辩题没有规定预知之后能还是不能阻止。如果能够阻止的话，我们感到快乐是因为我们的“预知未来让我们改变未来”。

辩题只讨论能预知未来是否快乐，没有讨论能不能改变。而且能与不能改变的分别我在上头已经阐述，就不再多说。

你没有预知未来的能力，怎么知道预知未来能不能凑成人生的完美？我们知道了未来的发展如何，那么我们就能够循序渐进，不会莽撞行事，更加不会行差踏错！就不会有一失足成千古恨的遗憾了！

这样的论调有点像是庄子和惠子的“子非鱼安知鱼之乐”。其一，你不是我，又没有读心术或预知能力，怎么肯定我不知道预知未来不能凑成人生的完美？其二，如果预知到已经注定失败的话那么不管你怎么循序渐进，不莽撞行事，到最后也依然是会行差踏错，一失足成千古恨，甚至因为自己尝试去改变却改变不到结局而造成双倍的痛苦。

他知道自己即将离去，然后好好的利用这段时间为弟子说法，难道不是好事吗？相比一些意外横死却来不及立下遗嘱导致家庭分裂的人来说，这种预知未来的能力不是快乐的吗？

释尊有大智慧才能参破人生，但不是每个人都能，很多癌症病人知道自己只剩下几个月寿命时都会自暴自弃，这说明了什么？这说明了预知本身并不能让人快乐，能让人快乐的，是那能在预知未来后依然采取积极态度去应对未来的乐观思维。



最后，我愿：
玩股票的人不能预知世界股市未来的走向。这样就不会造成全世界的股市混乱。

也愿：
恐怖分子不能预知联合国国防部的各项机要文件，避免再一轮的人间悲剧。

leessearle2004

怎么会多余？可以用满心的憧憬和期待等待好事的来临不好吗？有哪一个新娘子是知道自己明天结婚，今晚就觉得“没什么值得快乐或骄傲的，反而自己可能还觉得自己是怪物酱”？

预知未来与憧憬和期待未来是两回事，不该混为一谈。憧憬和期待未来可以是一正面的心态，也可以是以负面的心态来憧憬和期待未来。预知未来这不一样，是知道即将发生的事实。

当年世尊知道自己不久于人世，他内心有挣扎吗？有痛苦吗？他仍然坚持着走到沙罗双树下，为诸比丘说最后的法。当时他是这样告诉他的弟子们：“比丘们，假如你们对关于佛、关于法、关于僧伽或关于道、关于实践方法等，有疑问或迷惑的话现在问好了。不要等到以后有 - 我虽然面对着世尊，却没有问他 - 的懊悔。”

他知道自己即将离去，然后好好的利用这段时间为弟子说法，难道不是好事吗？相比一些意外横死却来不及立下遗嘱导致家庭分裂的人来说，这种预知未来的能力不是快乐的吗？

世尊与一般人的处世心态很不一样。假如人人都能如世尊一样，那么意味着人人都已觉悟了。

一些意外横死却来不及立下遗嘱导致家庭分裂的人来说，这种预知未来的能力不一定是快乐的。他有可能还会有所烦恼，他烦恼他家人会如何面对这悲惨的事实，他会烦恼他家人没有了他的生活会过得如何等等等，因为他还有很多很多的事情未完成或放不下。试问一个充满烦恼的人怎么会快乐呢？

knightinsky

原帖由 Centuryfox 于 20-11-2006 11:38 AM 发表
回敬你

当然可以有不好不坏的情况，但它所带来的结果只会是不是快乐也不是不快乐，等于多了条尾巴。你能预测到明天一整天在家跟没有预测到有什么两样？所以就不能作为辩题的比较基础。

首先感谢你承认你一开始的分类就犯上错误。
再来，预测了不好不坏的事情为什么就一定不是快乐也不是不快乐？请解释一下。
我能够预测到明天可以一整天在家的话，我今天就可以快快乐乐的跟朋友去看半夜场，明天在家里睡个够！快乐吗？
还有，辩题不是问预知未来比不能预知未来快乐，所以根本不是比较性辩题，何来“辩题的比较基础”？

这个例子本身已经具有引导性质，也是诡辩的一种。如果是当新娘子当然就能“用满心的憧憬和期待等待好事的来临”如果他预知到的是新郎明天会临阵脱逃他是否还会用满心的憧憬和期待等待“好”事的来临？又或者如果他一早就预知到新郎明天会给他的一连串惊喜那还有什么惊喜可言？到时候他还要装作一脸假兴奋的样子那才叫真正的怪物，哈哈！

如果他预知到的是新郎明天会临阵脱逃，那么他老早就会拒绝新郎的求婚，那么更加皆大欢喜了，不是吗？
预知到新郎明天会给他的一连串惊喜那么的确是没有“惊”了，但是还有“喜”啊？辩题又没有讨论“预知未来是惊喜的”，你拿这个例子来讨论有何意义？

辩题只讨论能预知未来是否快乐，没有讨论能不能改变。而且能与不能改变的分别我在上头已经阐述，就不再多说。

对啊，既然没有说明能/不能改变，那么你就没理由认定了不能改变。反倒是，如果新娘预知到新郎婚礼当天会临阵脱逃却仍然答应求婚就不太可能。所以“预知未来之后能够改变未来”的理由是存在的。那么我们利用我们对未来的预知能力来谋幸福、快乐有何不可？

这样的论调有点像是庄子和惠子的“子非鱼安知鱼之乐”。其一，你不是我，又没有读心术或预知能力，怎么肯定我不知道预知未来不能凑成人生的完美？其二，如果预知到已经注定失败的话那么不管你怎么循序渐进，不莽撞行事，到最后也依然是会行差踏错，一失足成千古恨，甚至因为自己尝试去改变却改变不到结局而造成双倍的痛苦。

第一：你没有预知未来的能力如何能知道预知未来不能凑成人生的完美？
第二：如果预知到已经注定失败的话，就不会去尝试，就不会有所谓的失败。所以不会莽撞行事，更加不会行差踏错、一失足成千古恨
第三：如果知道事情必然失败还仍然去尝试，那么造成双倍的痛苦是自己明知故犯，并不能怪罪于预知能力上。总不成，你明明看到电灯柱还撞上去还向怪你的眼睛让你看到那根电灯柱吧？

释尊有大智慧才能参破人生，但不是每个人都能，很多癌症病人知道自己只剩下几个月寿命时都会自暴自弃，这说明了什么？这说明了预知本身并不能让人快乐，能让人快乐的，是那能在预知未来后依然采取积极态度去应对未来的乐观思维。

在这里感谢你承认不是每个人知道自己将离开后都会有内心挣扎、痛苦不已。

最后，我愿：
玩股票的人不能预知世界股市未来的走向。这样就不会造成全世界的股市混乱。

也愿：
恐怖分子不能预知联合国国防部的各项机要文件，避免再一轮的人间悲剧。

当全世界的人都有预知能力之后你觉得还有“股票”这个东西吗？甚至连赌业也没有了。当然，股灾、赌徒也随之消失，大家安分守己，安居乐业，岂不乐哉？

当全世界的人都有预知能力之后你觉得恐怖分子还能够这么恐怖吗？到时候大家奉公守法，岂不快哉？

knightinsky

原帖由 leessearle2004 于 20-11-2006 12:46 PM 发表
预知未来与憧憬和期待未来是两回事，不该混为一谈。憧憬和期待未来可以是一正面的心态，也可以是以负面的心态来憧憬和期待未来。预知未来这不一样，是知道即将发生的事实。

谁说是两回事？预知了好事就会有憧憬，预知了坏事就会有提防，不快乐吗？
再来，我从来没有听说过有人“以负面的心态来憧憬和期待未来”。有人“憧憬”铁达尼事件的发生吗？我看出了铁达尼号电影工作人员之外也没别人了。不过当时他们也都还没有出世，更谈不上什么预知铁达尼事件。

世尊与一般人的处世心态很不一样。假如人人都能如世尊一样，那么意味着人人都已觉悟了。

感谢你也承认了不是每个人知道自己将离开后都会有内心挣扎、痛苦不已。
那么，当人能够预知未来，直到自己死了以后会怎样，能够参透生死不好吗？多少人修行不就是想要得到这种快乐吗？
甚至，如果人们预知到死后的世界是怎样的，那么还有神棍吗？邪教还能以生死来行骗吗？没有这种问题，世界上烦恼不久少了很多？不快乐吗？

一些意外横死却来不及立下遗嘱导致家庭分裂的人来说，这种预知未来的能力不一定是快乐的。他有可能还会有所烦恼，他烦恼他家人会如何面对这悲惨的事实，他会烦恼他家人没有了他的生活会过得如何等等等，因为他还有很多很多的事情未完成或放不下。试问一个充满烦恼的人怎么会快乐呢？

那么也不一定不快乐，也有可能没有烦恼咯？
如果家人能够预知这些事情的话一早就会珍惜与死者在一起的日子，就更加不会有“子欲养而亲不在”的悔恨！一家人珍惜彼此相处的时光，共享天伦，不快乐吗？
如果知道自己何时将撒手人寰，那么还有东西未完成的话，问题不在于预知未来，在于这个人的时间规划。
然而，这个人如果预知自己有时间规划的毛病的话应该一早就去上激励课程的，不是吗？
解决了以上所有的烦恼，不快乐吗？

knightinsky

原帖由 风无痕 于 13-11-2006 01:19 AM 发表
预知就是看见未来，如果未来可以被改变，那怎么算是预知呢？
你又看过final destination吗？预知了的事，怎样防范都是避不了的。

预知了未来为什么就一定不可以改变？预知的行程表就不能改变了？
你有看过《小叮当》吗？预知的事谁说不能更改？小叮当还拯救了恐龙一族，受恐龙千秋膜拜呢！助人（恐龙）为快乐之本哦！