【意拳※※小交流专区】

Ling_Nyi

如何练好意拳 -- 姚承光老师在纪念王芗斋老先生诞辰120周年纪念大会上发表的学术论文
　　

如何练好意拳，这是大家都非常关心的一个问题。

　　意拳其实并不神秘，人人都可以练好意拳，但先决的条件是;要有真才实学的明师行家的指导，科学的理论及系统的训练方法，和开动脑筋的细心揣摩，大胆勇敢的反复实践。

　　所谓的明师必须具备实事求是的科学态度，唯物辩证的法则及精湛深厚的功力，非常丰富的实战经验，并能将理论和实践密切相结合，深入浅出、因材施教、诲人不倦，能将科学的拳理要义清楚地传授于学生，并能在疑难问题的关键时刻拨开云雾般的给与点拨，使学生在习练意拳的道路上大步前进，不走弯路，只有这样功夫才能日益精近。

　　在明师行家的指导下，我们要本着研究的态度去学习，如各项基本功要科学系统的去练，从上到下、由表及里、要脉络清晰，明确练习的目地，要理论与实践密切结合，从正确的方法和不断的交流中去摸索。我们前面所练基本功的正确与否，要从反复的实践中去印证，既不失拳术的原则原理又要有己独特的见解。练习意拳最忌讳糊里糊涂得的去练，自己连拳理都搞不明白，又如何去练习呢？学习意拳要有刻苦务实的精神，不要存在侥幸心理。意拳没有绝招，纵观近代武术家、没有一个靠“所谓绝招”成名的。如果说意拳有“绝招”那也就是意拳的原则原理。拳术之大法也。

　　所以说意拳的真髓只留给勤奋努力、锐意进取、勇于探索的人。要明白，意拳不是财产可以继承，意拳要继承就要将正确的理论、科学的训练方法、+明师行家的指点+自己的刻苦努力，否则一切都是无用功！

　　学习意拳不要认为每天站多少小时的桩（一定要明白正确的站桩目地）就可以代替意拳的实践了，实际上、这是对意拳的一个误解。意拳是一个完整而系统的训练体系，站桩只是其中的一部份。就如汽车一样，车厢有了、如果没有方向盘、轮胎和发动机，照样不能跑，所以要想练好意拳，就要从意拳整个训练体系中综合性的去练。在精神假借、意念诱导的指导下，促进大脑中枢神经运动，激发周身更多的神经中枢参与运动，从而激发神经肌肉系统的敏感性后，在通过无数次的实践训练及反复提高升华后，最终将达到一触即发的灵敏状态，一切训练都是为了实战的需要。

　　学好意拳需要不断的开动脑筋去摸索，每天都要总结新的体会，从中发现不足及时纠正，练到一定阶段就需明师及时加入新的理论及新的训练的内容，经常地要吐故纳新，吸收新的理论和训练方法。反复循环，去伪存真，只有这样才能使自己的功夫日精月进。练习意拳一定要明白拳理，如果不明拳理练多少年都没用，只会练出一身僵笨之力。因为你根本就不知道登山的路，怎么能登山呢？你根本就不懂什么是站桩，什么是试力，又如何怎能练好意拳呢？如同南辕北辙本末倒置一般。

　　要想学好意拳，就要脚踏实地的去练，不要搞盲目崇拜，不要认为自己胜了几个一般业余习武的人，就认为自己想当然了忘乎所以，其实这是一种很肤浅的认识。实际上他没有真正的认识和练懂意拳。王芗斋先生说：“意拳不是打三携俩，而是拳拳服膺谓之拳”。姚宗勋先生也说：“三个月就可以培养一个打手，而培养一个拳术家则需要十年或数十年的时间”。这实际上就是说，我们要把意拳当作一门学术来研究，要倾注自己毕生的精力，我们所要挑战的是一流的实战家，要对自己定下高标准严要求。就如王、姚二位意拳宗师一样，虽追求一生，但从来没有满足的时候，他们是经过数十年刻苦勤奋的研究，才成为拳学通家的。

　　我们在讨论意拳前辈昔日风采的时候，不要仅仅把前辈们的事迹当作故事，天书来讲。王、姚二位宗师尽毕生之精力，靠的就是实力（功夫）捍卫了拳学的真理，我们要反思自己，我们究竟学到了王、姚二位宗师的那点功夫？前人有卓越的功绩并不代表自己也有功绩，他们就是他们，自己根本就代表不了前人。要想真正学好意拳（大成拳）就应该下大功夫，开动脑筋刻苦钻研拳理，及大运动量的刻苦训练，不要再浪费时间去津津有味的去讲前人的故事和天书了。到头来自己还是一场空，什么功夫都没有的嘴把式、说书匠、可怜儿。

　　当今意拳的发展看似比王芗斋先生时期的宣传要大得多，但我们必须要透过这种纷乱的现象，看到其事物的本质。意拳的发展存在着相当严重的危机，如今国内外练习意拳（大成拳）的人虽多如牛毛，但真正有功夫者却凤毛麟角。究其何原因，乃是不明拳理的糊里糊涂得瞎练，没有遇到真正明师行家的指导所至。所以作为一名意拳传人，首先要精诚团结，深研拳理，相互交流，刻苦练功，从根本上学会、学通、学精意拳。为推广意拳奠定一个良好的根基，将科学系统规范的意拳公诸于世，在全面系统继承意拳的基础上，有所创新与发展，更加科学的完善意拳，只有这样才能在前辈的基础上“青出于蓝而胜于蓝”。

　　同时，学好意拳还要加强文化和德武方面的修养，要爱憎分明，坚持原则，以身作则，德武兼备，成为一名高水平综合性的意拳人才。总之，要想学好意拳就要循序渐进，不贪多求快，要脚踏实地的去学，学一个会一个，要实事求是，不搞迷信玄学，要始终将唯物辩证，科学的理论，系统的训练方法放在首位。在真正明师行家的指导下，苦练不要傻练，巧练但不可取巧。要下大功夫，开动脑筋细心揣摩的去练，要随时发现自己在练功中的不足并及时能得到明师行家的指正，坚持理论指导实践，实践验证理论的原则。只有这样才能“登堂渐入室，所学与日增”。

[ 本帖最后由 Ling_Nyi 于 20-5-2006 07:55 AM 编辑 ]

原帖由 kuuga11 于 17-5-2006 02:11 AM 发表

我有比较完整一套大成拳的VCD，需要的话可以给您刻录参考（只供您一人），希望您学习成功。。。

我有意拳的书了，目前跟着书练功。kuuga11兄的好意我心令了

我学意拳的目的是进一步完善自己的武技，因为意拳我自创招式的发劲更完美了所以我开了这个贴让大家能够了解意拳。希望大家因为意拳能够更进一步提升自己武术的境界

[ 本帖最后由 lboy8003 于 20-5-2006 05:51 AM 编辑 ]

唔讲得

书碟配合才学得比较清楚啊，但当然有老师教才能真正的入门咯。

Ling_Nyi

学拳要择师以免走弯路

宋 吉 连
2002年12月20日

我是一位四十多岁的人了，从小就热爱武术，为了探求武术真缔去过不少的地方，花了不少钱、吃了不少苦、浪费了许多的年华，到头来让我十分失望。至2002年六月初来到北京见到了意拳专家姚承光老师，才圆了我多少年的武术之梦。
一个人要想学到真功夫，择师是件十分关键的事，如果没有真正的明师做指导要想练出真功夫是根本不可能的，所谓明师绝非是各种宣传让人知晓的名师，而必须是一位有真才实学理论与实战双结合的拳法专家、学者、通家方可谓明师，然而我们众多的武术爱好者面临当前武术蓬勃发展的热朝期，广告满天飞，家师、正宗、掌门、大师元处不有，功法各异，从神功绝技隔空打人，几十日便成武林高手的宣传中，简值让人眼光缭乱无法辨认，使一些人盲目投入上当受骗。那么怎样才能知道你选择的老师是明师呢？我认为耳听为虚，眼见为实，不妨你多去几个地方观察观察，必须身临其境，多方了解，不怕不识货就怕货比货，只有这样才能知道那位真那位假。
真正的明师他必须具备三种条件，第一，他必须功法纯正，经得起实践的考验，集养生、技击为一体的功法方为上层。第二老师的功夫是不是达炉火纯青，即使不达炉火纯青的地步，也必须是一个真正的通家学者才行。第三要看老师是否教学有方，为人风范是否高风亮节、大家风度、平易进人朴实元华，只有具备这三种条件的人，才谓真正的明师。
笔者现已四十多岁的人了，为了寻求武术真缔走过不少武馆院校，开始学了一些传统套路，练了多年而却不能实用，后又得知意拳又名大成拳是一代宗师王芗斋所创，第二代拳法大师姚宗勋再次光大完善的被称为现代实战拳学，为此我特别惊喜。我就又远离家乡，再次学艺，不曾想，钱也没少花，工夫也没少下，为练意拳我花费了十几个春秋，本认为练的很好了，可于人试手却大失所望，而被人评为意拳不管用，当时我的心都快碎了，正在此时，我在武魂见到了北京宗勋武馆招生广告，第二代宗师姚宗勋之长子姚承光老师亲自教拳一事，我的心又拨动了，我对此人虽然没有见过面却早有耳闻，当时我家三口人（我有一个女儿）全靠我爱人上班维持生活，我为习练意拳十几年分文没有收入，那时我女儿还有病，我爱人2000年又下了岗，想再次学拳那是根本不可能的事，在说我对意拳也有了怀疑，我十几年前的老师也曾是跟意拳第二代宗师姚宗勋先生学过，那还有什么区别呢？左思右想心还不死，我就和我爱人商议，才开始我爱人不同意，后来她见我向疯了似的，无奈答应了先借一百元钱，寄住宗勋武馆买一盘姚承光老师第十集教学光盘，寄回来一放让我大吃一惊，跟我所学根本就不一样，我就和爱人说，姚老师的光盘和我学的完全两样，我爱人说那怎么回事？我说那可能他是姚宗勋的儿子得到了真功夫，别人没得真传罢了，我想去北京亲眼看下，我爱人听我一说当时眼泪都下来了，对我说我不是不让你去，咱家连吃饭都成了问题，你不挣钱我又下了岗，每月打工有活二百来元钱，没活就呆着，你怎么能去，孩子病刚好，还要上学，现在咱们外债以经不少了，我一听我爱人提到孩子的病，我想起来了，女儿治病借的钱还剩七百多元钱，我就和我爱人商量，我拿伍佰元去北京看下就死心了，我回来当牛做马再还债也就安定了，就这样我来到北京地坛公园见到了姚承光老师。在没见姚老师之前我听人说姚老师是一介武夫，心高气傲，经常动手打人，当我见到姚老师的时候，却完全不象他人说的那样，姚老师给人的印象是和蔼可亲平易进人、一点架子都没有的一位武术大师的风范，言谈举止总是满面春风，他的教学不但因人施教百问不烦，更让我懂得了什么是言传身试，意拳这项科学的拳种，它不同与其它的拳种，老师把每个动作做出来让学员模仿着练，意拳这项功法不了解它内在动向只看外形是不可能掌握的，该功法必须向姚老师这种的科学训练才能培育出真正的功夫，姚老师不但把拳理讲的清楚透彻，姿式做的规范标准，更重要的是当他做主要功法时让学员用手去触摸他身体内劲之动向，让你明白内外系统训练的科学方式为止。
要谈姚老师的功夫更不是本人为他夸大其诃，而是实实在在的，他发人真可谓拳术所讲的打人如挂画，举手之间发人丈外，但他又因人而施，有的被发出丈外而倒，有的两脚离地原地不动而倒，推手之分寸发放自如，散手实做之变化进退、躲闪，上下起伏打击之轻重都恰到火候，本人绝不是向常人所说的"吃谁向着谁"跟着姚老师学就向着姚老师，吹捧说大话招览学员，而是百分之百真实的事，本人第一次来京择师只呆了七天，回到了家向亲戚朋友求助在2002年六月初又返回北京，至今以半年多了，从接触姚老师跟他学艺及见他为人，实可称得起当今当代称之无愧的意拳专家，本人虽年龄以大，但经姚老师的精心培育无论推手实做我都有了很大的进步，所以我认为要想学得真功夫，择师是项关键的大事。

Ling_Nyi

不好意思, 着是之前所遗漏的....

姚承光先生谈意拳系列之四

姚承光先生谈意拳摩擦步

"察来势之机会，度已身之短长"，说明实战中双方距离控制的重要性，而距离的控制需要用步法来调整，所以姚先生对我们讲："实战时，双方始终处于动荡之中，期间的距离也是变化无端，为了施以有效地攻防，则必须依靠步法的移动，来随时调整自己与对手之间的距离。好的步法应该是灵活、准确而富有弹性，能够有效地控制实战的主动权，为随时随地发力创造条件。所以攻防动作的实现，首先是从脚步动作开始，即步法的移动是一切动作的先导。而技击步法的训练，不同于一般生活中自然习惯的走跑窜跳，也有异于体育运动中的跳跃或奔跑，它是一种技术性很强的专门的脚步动作。古拳谚中："宁传十力，不传一步"、"手到步也到，打人如玩笑"就充分证实了步法在实践中的重要地位。

意拳的基础步法训练称为摩擦步，即在移动步子时，运用意念诱导，使脚与地面在不接触的情况下，与地面不停地摩擦着前进或后退，并体会其中的争力感，故也可称其为脚与腿的试力。
初习摩擦步同样要遵循自然，柔和、松静细微之原则，要求周身意力均整平衡配以意念诱导，在脚与腿缓缓移动中继续摸索拳术中的浑圆力，并与上身有机结合，作到"上动下自随，下动上自领"之周身运动。
摩擦步的基本练习方法，可先从立正姿势开始，首先凝神涤虑，两眼注视前方一个固定目标，两膝微曲，两手左右分开，手若搭扶在栏杆上一般，以保持身体平衡（此乃假借，切勿真扶），以先行左脚为例，设想左腿、左脚的全脚掌包括脚跟同时在身体的带动下缓缓从烂泥里发出，为了防止鞋子被烂泥粘掉，可设想后腿膝盖上面似有细绳往上拽，协助整个腿、脚从烂泥里拔出，脚掌和脚心似踩一小圆木棍，缓缓地往前滚动，在往前滚动的同时，还要设想往后滚动圆棍，始终使力量处于矛盾状态，当迈出的左脚膝关节将要伸直的时候，向左斜前方落步，即左脚往外移两个脚掌的宽度（大约20公分左右），脚尖先着地，然后脚掌和脚跟再落地。此时，身体重心开始慢慢移到左腿上去，左腿膝关节稍微弯曲，待身体重完心完全移到左腿上后，再开始将右腿、右脚慢慢从灶烂泥里拔出，要求与左脚动作相，方向相反，后退步练习与前进步练习亦然。
对于上述方法的动作要求，可总结为四个字"提、蹬、扒、缩"。是指膝盖，蹬指起脚时的动作，扒是落脚时脚趾扒地之意，缩为脚心微缩。
有了上述基础，下一步练习则要求前脚（左脚）往前滚动圆棍时，不单用前脚滚，而是借助于后腿（右腿）和身体的力量把腿和前脚催送出去，膝关节将要伸直时，不忙于落脚，而是用后腿借助于腿和身体的力量继续催送前腿和前脚，使其在这种催送的力量下，向斜前方滑动大约20公分左右，落地后整个步长要比基础的步长多出一些距离，右腿练习同左腿动作相同，方向相反，后退步练习亦然，此即为摩擦步的大式走步练习，目的是为了增加步长和腿、脚蹬力的培养，适应实战时的特殊情况，此练习应配合大式桩，以增强腿部的力量和稳定性。
以上练习应注意的几个问题是：
1、初级的脚踩木棍趟泥而行的意念熟练后可进一步的设想腰部以下全都浸没在烂泥中，烂泥的稠度要增强，脚如铁犁一般插入地下，行走时意念假借腿脚艰难的趟着很稠的烂泥，而脚则将土地翻起道道犁沟，此目的是为了进一步加强脚和腿的阻力感。同时又是全身的整体练习。
2、要注意体会"身如线吊系"的感觉，始终保持身体中正，不可因侧重于腿部练习而影响了身体的合理位置，导致身体的偏倚和不稳定。
3、要注意两腿的左右均衡，感觉薄弱的一部而应加强练习。
4、在进退练习之前，可进行定步摩擦步，或定步提踩（提脚下踩）、提踏（提脚下踏）、后淌提膝等辅助性练习，以增强腿、脚的力量和平衡。

5、无论是进退，还是打乱程序和节奏，两眼始终要注视一个目标。
芗老在论及步法时曰："有定位者，步也。无定位者，亦步也。如前足进，后足随，前后自有定位；以前步做后步，以后步做前步，更以前步做后之前步，以后步做前之后步，前者自无定位矣"。
所以在进退步，（包括大式走步）练习有了相当基础后，进一步我们则要进行打乱程序与节奏的练习，步子或进或退，或整或半，或大或小，或匀速或加速，同时精神意识要保持高度的警觉，当前脚踩着圆木棍在矛盾状态下，往前走的过程中脚要落地的时候，突然似有脚要触及石子或砖块，或一深坑之感，我们要敏锐地体察出异样感觉并能及时处理，将脚停住或收回（后退步亦然）要始终如临深渊，如履薄冰一般，此目的是为了强化脚和腿在各种变化中仍能保持均整浑厚饱满之力，并相机而动，随势而变，不让对方察觉出自己的步法意图和行进规律，以适应实战的需要。

少林

我覺得,大成拳蠻適合現在比較沒甚麼場地空間的人選擇來練習的.
它訓練包括了
1.站樁
2.試力
3.摩察步
3.發力
4.推手(單推,雙推)
5.散手

唔讲得

吉隆坡学林书局刚进口了《纪念王芗斋120周年--意拳大成拳》（5VCD～RM100），有兴趣者咪走鸡啊！外坡邮购的可去他们的网站联络～http://www.xuelin.com.my

Ling_Nyi

学林是在Pasar Seni一带吗?

唔讲得

它在Kota Raya后面那排店，这书店是在楼上的，所以去到那要留意。
如没搞错它离开Mac Donald快餐店只有两三间远而已。

唔讲得

这里有它们的地图。这套光碟卖这个价钱，是因为它们只卖正版货。

Ling_Nyi

谢谢你啦, 唔兄!

唔讲得

甭客气！不过希望你还能买得到罢，因为它们通常都只是入口一套而已，毕竟这些光碟没那么热门嘛……。

本人從小學意拳的﹐多多指教。很高興看到這個貼﹐因為我從來沒有遇過學同一們功夫的人。希望彼此能交換心得

唔讲得

吉隆坡有意拳班么？

据我所知是没有巴，但是本人所学的是叔叔秘传的并不外教，还有点穴，但是还没学。

Ling_Nyi

据知意拳里是没有学点穴的内容, 因为当初王先生并不承认点穴这门学问.你所学的点穴也许不是在意拳的范围之内的吧, 是你叔叔另外传你的吧?

唔讲得

你买到了那套碟吗？

Ling_Nyi

还没哟, 唉, 看来近期是去不成了.课业繁重, 经济又不足.....................

钱, 不是问题, 问题是没有钱......

唔讲得

等越迟可能就会被人买掉咯（这可是珍藏版哦），不妨叫你父母送你或兄姐借着先。

我想不是意拳的一部份吧﹐其實除了點穴以外﹐我叔叔還會其他的﹐但是我看不懂。他也不曾告訴我﹐只要我用心記着和苦練。 但是他雄厚的內功是最令人佩服的。