朱冠华 ：Chinese新年还是Lunar新年？藏中背后的文化定义权

dalap

bkkt09 发表于 20-2-2026 01:32 PM
春节已经在UN那里注册了去年

英文自然叫happy spring festival

correct

Engineer

dalap 发表于 21-2-2026 09:52 AM
Christmas is celebrated in winter primarily because early4th-century church leaders in Rome, such as ...

阁下很好笑，澳大利亚有没有将圣诞节改名关偶屁事


反之大陆将农历新年改成春节才好笑，名不正言不顺，大陆就喜欢抛弃祖先的东西，文革后大陆人把很多传统都抛弃了

SuperKedah

Engineer 发表于 21-2-2026 12:11 PM
阁下很好笑，澳大利亚有没有将圣诞节改名关偶屁事

是當年中華民國大總統時期的袁世凱頒佈改的吧....去笑中華民國啊....莫名其妙!

dalap

澳大利亚人不会因为天气问题（１２月乃炎夏）丢弃自己的文化（庆祝圣诞节）
而有identity  crisis 的反中胶，就会丢弃自己祖先的传统， 一面过CNY农历年一面说那个不是Chinese New Year

开卷有益

武汉肺炎，covid19

dalap

不要离题，恶意灌水喔

开卷有益

dalap 发表于 21-2-2026 07:15 PM
不要离题，恶意灌水喔

chatgpt ： 武汉肺炎还是COVID-19？藏中背后的命名权之争
2026年2月21日

近些年来，自2019年底那场席卷全球的疫情爆发以来，关于到底该称之为“武汉肺炎”还是“COVID-19”的争议，始终未曾真正停歇。表面看似只是名称之别，实则牵涉政治叙事、文化权力与话语主导权的问题。

首先，我们要先了解，“COVID-19”这个名称是怎么来的？

2020年2月11日，World Health Organization（WHO）正式将这种新型冠状病毒引发的疾病命名为“COVID-19”。“CO”代表corona，“VI”代表virus，“D”代表disease，“19”代表2019年。这是一种技术性、去地域化的命名方式。

与此同时，病毒本身则由International Committee on Taxonomy of Viruses（ICTV）命名为“SARS-CoV-2”。

为什么不用“武汉肺炎”？

WHO在2015年就发布命名指南，明确建议避免使用地名、人名、动物名或带有文化指涉的词汇来命名新疾病。原因很简单——历史已经证明，疾病名称一旦与地名绑定，往往会引发歧视、污名与政治对立。

例如“西班牙流感”并非起源于西班牙；“中东呼吸综合征”也并非只存在于中东。名称一旦固化，标签就会固化。

但问题是——命名真的只是科学问题吗？

在疫情初期，美国部分政界人物，包括时任总统Donald Trump，多次公开使用“Chinese virus”或“China virus”等说法，引发国际争议。支持者认为这是强调疫情源头的事实描述；反对者则认为这是将疾病民族化、政治化。

同一时期，中国官方媒体则坚持使用“新冠肺炎”或“COVID-19”，并反对“武汉肺炎”这一说法，认为其带有明显的污名化色彩。

到底是客观命名，还是政治取舍？

有一点必须明白——名称并非中性。它决定叙事框架。

当你说“武汉肺炎”，焦点在“地点”；
当你说“COVID-19”，焦点在“病毒类型”；
当你说“全球大流行”，焦点在“人类共同体”。

语言会塑造认知。认知会塑造立场。

更深一层看，命名权本身就是权力的一部分。谁拥有为全球事件命名的权威，谁就掌握了定义现实的主导权。国际组织以“科学中立”为名，强调标准化与去政治化；国家则可能基于自身利益，选择强化或淡化某种叙事。

这不仅是医学问题，更是话语权的问题。

回顾历史，我们会发现类似情形屡见不鲜。
“埃博拉病毒”因发现地埃博拉河而得名，当地居民多年承受负面形象；
“寨卡病毒”亦源于乌干达的寨卡森林。

当疾病与地点绑定，地点往往成为代罪羔羊。

因此，WHO选择“COVID-19”这种去地域化名称，是一种刻意的制度设计——试图在全球化时代减少标签化后果。

但也有人反问：如果疾病确实最早在某地暴发，难道不能陈述事实？

问题在于，“事实”与“标签”并不等同。
可以研究病毒溯源，却不必将其写进疾病名称。
可以讨论疫情初期的信息披露，却不必把地名变成永久标记。

名称是一种长久存在的符号，而疫情终将成为历史。

当年“哈雷彗星”以Edmond Halley命名，人们记住的是西方天文学家的计算，却很少想到中国古籍中两千多年的持续观测记录。命名决定记忆的方向。

同样，“COVID-19”这一名称，也决定了未来历史书写的路径——是强调全球科学协作，还是强调国家责任？

所以，这场争论从来不只是医学术语之争。

它是一场关于叙事权、责任归属、文化敏感度与国际政治的复杂博弈。

名称可以改变你对事物的印象。

在全球化时代，命名不仅是语言问题，更是文明之间如何彼此对待的问题。

dalap

bkkt09 发表于 20-2-2026 01:32 PM
春节已经在UN那里注册了去年

英文自然叫happy spring festival

Selamat Tahun Baru Cina

新年快乐

Gong Xi Fa Cai

Happy Chinese New Year/ Happy spring festival

开卷有益

dalap 发表于 21-2-2026 09:08 PM
Selamat Tahun Baru Cina

新年快乐

spring pocket

青春一代

dalap

春节成为世界共享文化符号 彰显中华文明魅力


和平日报, 2026年2月18日, （综合报道） ：  随着春节成功列入人类非物质文化遗产代表作名录，这一传统节日正从中国走向世界，逐渐成为全球共享的重要文化符号。中国驻印尼使馆在书面专访中表示，春节不仅是中华民族最重要的传统节日，也成为展示中华文明连续性、创新性和包容性的重要窗口。

春节集中体现了中华文化中重视家庭、尊老爱亲和社会团结的价值理念。每逢春节，无论身处何地，人们都会尽可能返乡团聚，共度佳节。这种以家庭为纽带的文化传统，有助于增强社会凝聚力，促进社会和谐。

2026年是农历马年。根据中国传统文化，马象征活力、奋进与成功，体现了勤奋进取、自强不息的精神。“一马当先”“马到成功”等文化意象寄托着人们对新一年事业发展和社会进步的美好祝愿。

近年来，中国通过文化展览、节庆活动和非遗展示等多种形式，推动春节文化走向世界。春节文化活动在中国以外的多个国家持续开展，吸引越来越多外国民众参与。春节正逐步由“中国的节日”发展为“世界的节日”，成为促进不同文明交流互鉴的重要桥梁。




from:
印尼报纸

dalap

印尼华侨从以前关上门过年，贴春联都有麻烦到今天。。。。真不容易

dalap

开卷有益 发表于 21-2-2026 10:30 PM
spring pocket

青春一代

正常华裔用红包，只有青鸟／小粉青抗拒红色， 用青袋


正常人用包，你用袋

开卷有益

dalap 发表于 22-2-2026 08:25 AM
正常华裔用红包，只有青鸟／小粉青抗拒红色， 用青袋

你确实是spring pocket（青春一代）无疑。

Engineer

SuperKedah 发表于 21-2-2026 01:54 PM
是當年中華民國大總統時期的袁世凱頒佈改的吧....去笑中華民國啊....莫名其妙!
...

袁世凯只是宣布春节，但很多人还是使用农历新年，春节是中共1949年上台后正式官宣

SuperKedah

Engineer 发表于 22-2-2026 05:16 PM
袁世凯只是宣布春节，但很多人还是使用农历新年，春节是中共1949年上台后正式官宣
...

袁世凱（1914）：第一次用「春節」這個名稱，把農曆新年定為國家新年，這是創制性的官宣。

就是官宣啊...中華人民共和國只是延續舊有政策,
不過把它法律化, 1949年起透過《全國年節及紀念日放假辦法》立法，
把春節定為法定假日

名不正言不顺，大陆就喜欢抛弃祖先的东西

強辯硬拗有用嗎? 你不會向lcw, tuaceng那種垃圾看齊吧?
那中華人民共和國的春節有甚麼名不正言不順? 抛棄祖先的東西?
請說清楚來, OK!

tuaceng

真是好笑，全世界的华人是反共，又不是反中。
结果五毛小粉红为了转移视线，就说什么反中胶。
但是，我们大家都是支持民主中国的，笨！

dalap

奇怪了， 怎么井底呆蛙以为自己能代表全世界华人呢？

dalap

正常华人庆祝春节贴春联
反中胶否定Chinese New Year/Spring Festival ， 那么它们贴什么？  阴联？

tuaceng

好笑，根本没有人反什么春节还是农历新年。大家反的只是共产党。
五毛小粉红一直提新年，就是为了转移视线。