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发表于 2-9-2020 03:00 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 02:56 PM
宇宙之大,佛法之深,我不敢在我自己尚未理解参透道理前,就认为自己已明了世事,或去教导旁人。切莫将上帝视角包装成慈悲心,或将傲慢包装成智慧
佛为大医王,不是每一个人都能成为医生。所以能医者,自然会有所医的缘份。地狱空了,那么地藏愿行也满了。 |
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发表于 2-9-2020 03:00 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 02:56 PM
宇宙之大,佛法之深,我不敢在我自己尚未理解参透道理前,就认为自己已明了世事,或去教导旁人。切莫将上帝视角包装成慈悲心,或将傲慢包装成智慧
口口声声傲慢,怎么不去看在下介绍的证道歌,甘露呀 |
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发表于 2-9-2020 03:04 PM
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这些话没有太多的指向性,这些话也可以是对准自己的反省与批判。若听者有心则为对号入座,或为做贼心虚。
我自身不喜欢在经典里咬文嚼字,佛法不离二字,慈悲与善良。能做到这两点,足矣。巧言令色,鲜仁矣。
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发表于 2-9-2020 03:06 PM
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宋朝苏东坡居士做了一首诗偈,叫书童乘船从江北瓜州送到江南,呈给金山寺的佛印禅师指正,偈云:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师看后,即批“放屁”二字,嘱书童携回。东坡一见大怒,立即过江责问佛印禅师,禅师对他说:“从诗偈中看,你修养很高,既已八风吹不动,怎又一屁打过江?”东坡一听,默然无语,自叹修养不及禅师。 |
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发表于 2-9-2020 03:09 PM
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所有的评论提及的都是我字,所以也可以是对自己的提醒。八风吹不动,一屁打过江,这故事,哲理果然深 |
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发表于 2-9-2020 03:12 PM
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你的解释偏向于让自身四大与佛性产生共鸣而即身成佛的步骤。。
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发表于 2-9-2020 03:23 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 03:09 PM
所有的评论提及的都是我字,所以也可以是对自己的提醒。八风吹不动,一屁打过江,这故事,哲理果然深
仁者见仁,智者见智 |
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发表于 2-9-2020 03:24 PM
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wusen 发表于 2-9-2020 03:12 PM
你的解释偏向于让自身四大与佛性产生共鸣而即身成佛的步骤。。
是比较让初学者明白的一种方法 |
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发表于 2-9-2020 03:28 PM
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南懷瑾先生:人之患在好為人師
注意啊!我們不要隨便冒充善知識,不要認為自己有所得,很高明了,就到處去教人家,賣弄佛法。在此請各位不要認為我是老師,我南懷瑾自己一輩子都不覺得自己是老師,你們客氣叫老師,那是你們的德性,與我不相干,我自小一直以學生自居,希望自己一生永居學生之位,活到老學到老。我平常只是隨緣而對遇到的一些朋友講一些該說的話罷了。
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发表于 2-9-2020 03:28 PM
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孟子有句話講得極好:「人之患在好為人師」。每個人都有傲慢好勝的心理,都想比人家好,都想教訓別人,都想指導別人,這是人的毛病。這是什麼心理?在佛學上是屬於貪、嗔、痴、慢、疑中「慢」的作用,也就是貢高我慢,由我見而來,如果有人以盲指盲,自認高明,那這種「邪師過謬」是很嚴重的!尤其是在佛法上自認為是老師,自認為有所得而教人家,會出差錯的。 |
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发表于 2-9-2020 03:29 PM
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发表于 2-9-2020 03:37 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 03:29 PM
谦卑的南怀瑾,值得我们学习
当然,见仁见智 |
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发表于 2-9-2020 03:39 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 03:29 PM
谦卑的南怀瑾,值得我们学习
既然满杯子而来,喝完一杯茶再走吧 |
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发表于 2-9-2020 03:41 PM
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真相告知者 发表于 2-9-2020 03:28 PM
孟子有句話講得極好:「人之患在好為人師」。每個人都有傲慢好勝的心理,都想比人家好,都想教訓別人,都想指導別人,這是人的毛病。這是什麼心理?在佛學上是屬於貪、嗔、痴、慢、疑中「慢」的作用,也就是貢高我慢 ...
我不是好为人师,我就是普通的一位老师。 |
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发表于 2-9-2020 03:51 PM
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发表于 2-9-2020 04:02 PM
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对号入座:
汉语成语,拼音是duì hào rù zuò,一般比喻有些人沉不住气,对于未点名的批评自己跳出来认账 |
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发表于 2-9-2020 04:05 PM
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发表于 2-9-2020 04:09 PM
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如要真心劝解,可以私下给我讯息。阁下心外求法,自然不见作者本意。
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发表于 2-9-2020 04:10 PM
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发表于 2-9-2020 04:18 PM
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难得你佛缘甚好,有否想过,你的修行不是由你控制?别人的恶行也不是由他所控制。
一切都是缘起。。
一旦天劫来临,所有还没入灭的众生都会回到光音天从零开始。。。
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