为何要学习上座部佛教？

latsis82

全球樱 发表于 6-9-2019 12:45 PM
北传对于在家人比较重视布施不是只有修福报那么肤浅。布施就是修慈悲心的一种。慈悲心就是包含一切德行。慈悲心就是怜悯众生，不伤害众生。好比我不吃肉是一个层次，我还怜悯这些畜生道的众生就是另外一个层次。拥有 ...

其实这也是我想了解及学习南传的原因， 有时候我也会有疑问， 所以我觉得不懂就得去问去了解， 不想盲目的去跟随， 而佛陀恰是公认的圣者， 也是佛教的创办人， 更是无神论的圣者，然而不懂你有发现近来的佛教变化吗， 我其实还蛮好奇的为何会演变成现在这个模样， 这是佛陀希望看到的吗？ 我不懂，所以我想最好的方式就是先去了解一开始时候的模样， 我想深入的去了解他在世的时候所说的一切法， 一些经证实的经典。  

子房学韬

latsis82 发表于 6-9-2019 12:05 PM
是的， 可能因缘吧， 找了却没有很完整，也不懂从何探讨。
但是谢谢你的分享， 我会仔细看看

https://youtu.be/cIowF-yJFPk?list=PL-K499VSgtFwtdDEJiD9JxVRn5yQ6fBX-&t=1474

https://www.youtube.com/watch?v=ckE5EJo-0V8&feature=youtu.be&t=810

只要記得，
妄語是基本五戒的其中一條，
但邏輯理論的東西....
有時大人的東西，
很難向小孩子解析.....
就像：「我從哪裡來~」

https://youtu.be/EIPKFO2AFRs

像這法師就有點可惜....
可是在他那個年代，
別說研究院和網際網絡了，
連去佛學院都可能因緣不足
(福報不夠/業障太多) 。。。。

其實不只是在比較發達的南傳區，
之前流行歐美傳的南傳佛法，
都已經出現進化北傳的脈搏了~
就像當年的雪山部~
哈哈哈

路人。

latsis82 发表于 6-9-2019 03:22 PM
其实这也是我想了解及学习南传的原因， 有时候我也会有疑问， 所以我觉得不懂就得去问去了解， 不想盲目的去跟随， 而佛陀恰是公认的圣者， 也是佛教的创办人， 更是无神论的圣者，然而不懂你有发现近来的佛教变化 ...

只要继续保持你目前这样的信念
与
觉得不懂就得去问去了解， 不想盲目的去跟随
的【这种】心态，

“光明”
将离你不远！

建议你去看看这个

佛陀的古道


你看了大概就能理解什么是“法”了！

以下是路人最近曾贴过的一个回复
对你也同样的适合，
至于结果会如何 就看你 缘於什么样之“缘”了！

世上
只有两种人，
一是 无知 的人，
另一是 知悉真相 的人。

一个人
知道 或 无知
只 “因”【缘】 於这个人是否 “执著” 於【自己本身错误的认知】，
与他的种族身份或文化背景无关。

只有放下 “执著”，
才能缘生 “智慧”，
也唯有 “智慧”
才能 真正的 改善
一个人、一个国家 甚至 世界 之未来！

佛陀所说之 “法”，
不是鼓励人们【迷】或【信】任何之【事物】，
而是教导人们如何知悉 “事物之究竟”，
以 “辨别” “真正之事实与真相”。

知悉真相 的人
就不会再 执著 是或不是、有或没有，
一个人之所以会 “执著”
是或不是、有或没有，
只因为 他不知道
【自己不知道】。


最后再强调一下，
你目前的心态非常正确，
继续保持这样的学习态度，
将来你的疑惑只会越来越少，
祝福你！

全球樱

ongtk 发表于 6-9-2019 01:58 PM
对不起我们认为你们是邪门歪道

对不起，你不重要。
不需要你认同。

ongtk

全球樱 发表于 6-9-2019 07:37 PM
对不起，你不重要。
不需要你认同。

佛陀很可怜你不懂佛法

九歌

全球樱 发表于 6-9-2019 12:45 PM
北传对于在家人比较重视布施不是只有修福报那么肤浅。布施就是修慈悲心的一种。慈悲心就是包含一切德行。慈悲心就是怜悯众生，不伤害众生。好比我不吃肉是一个层次，我还怜悯这些畜生道的众生就是另外一个层次。拥有 ...

布施南传可不会输北传哦，在南传国家如泰国，布施是每一个人都会做的

全球樱

九歌 发表于 7-9-2019 12:18 AM
布施南传可不会输北传哦，在南传国家如泰国，布施是每一个人都会做的

我记得这里有一位学识相当不错的南传网友，当时的头像好像是女鬼那样。
他曾经在一个贴了面说，布施就是贪功德。
当一群网友在讨论布施做功德，就会杀出一些南传网友说佛陀只教导解脱和息苦。仿佛在泼冷水，他们就显得自己在解脱和息苦，而你们还停留在布施贪功德。


如果依你这样说，难道是这里的南传网友出问题？

30624700

ongtk 发表于 6-9-2019 01:58 PM
对不起我们认为你们是邪门歪道

他本身就有很大的问题

九歌

全球樱 发表于 7-9-2019 12:34 AM
我记得这里有一位学识相当不错的南传网友，当时的头像好像是女鬼那样。
他曾经在一个贴了面说，布施就是贪功德。
当一群网友在讨论布施做功德，就会杀出一些南传网友说佛陀只教导解脱和息苦。


如果依你这 ...

没有冲突，布施是为涅盘储存资粮

九歌

「比丘們！有這五種適時的布施，哪五種呢？對外來客施與布施；對起程者施與布施；對病人施與布施；在饑荒時施與布施；凡新穀物、新果實，他對持戒者第一個建立[布施]。比丘們！這些是五種適時的布施。」
　　「在適當的時機，有慧、寬大、離慳吝者們，
　　　對像那樣的聖者、正直者，以適時的所施施與。
　　　有明淨心的[供養]，是廣大的供養，
　　　凡在那裡隨喜者，或[為供養]作工作者，
　　　以此而不缺供養，他們也是福德的有分者。
　　　因此應該以不畏縮的心，往有大果的供養處施與，
　　　福德是下一個世間中，有生命者之所依。」

全球樱

九歌 发表于 7-9-2019 12:41 AM
没有冲突，布施是为涅盘储存资粮

目前对我来说，布施是自己对众生得一点责任。

九歌

全球樱 发表于 7-9-2019 12:34 AM
我记得这里有一位学识相当不错的南传网友，当时的头像好像是女鬼那样。
他曾经在一个贴了面说，布施就是贪功德。
当一群网友在讨论布施做功德，就会杀出一些南传网友说佛陀只教导解脱和息苦。


如果依你这 ...

况且我们无法一世成就，想要来世得以听闻佛法，投胎善道，身根俱足，积累善业是非常有必要的

九歌

全球樱 发表于 7-9-2019 12:34 AM
我记得这里有一位学识相当不错的南传网友，当时的头像好像是女鬼那样。
他曾经在一个贴了面说，布施就是贪功德。
当一群网友在讨论布施做功德，就会杀出一些南传网友说佛陀只教导解脱和息苦。


如果依你这 ...

如果贪是导向灭苦的，完全没有问题

全球樱

九歌 发表于 7-9-2019 12:46 AM
况且我们无法一世成就，想要来世得以听闻佛法，投胎善道，身根俱足，积累善业是非常有必要的

所以一个懂得布施的人，一定不会否定别人布施。
可不要像这里的南传网友喜欢泼冷水，真的，我觉得没必要。

路人。

说到【问题】

其实
佛陀早就发现【人】自身 是存在着许多 大大 小小 种种的 问题，
【人】之所以 “苦”
就是不知自己是 “因缘於” 这许多 大大 小小 种种的 问题 而形成的，
可是 人们自己 都无“法”知道，
于是佛陀才将 “法轮” 转了起来，
将这许多 大大 小小 种种的 问题
以种种的 例子和方法 一一的，仔细的，详细的 以最简单的方式 告诉了人们。

有人
遵循与学习了 佛陀所说之“法”，
这些人
也同样的“发现”与“弃舍”了
自己所造成的 问题 达致“离苦”而“解脱”，
因此这些人也遵循佛陀的教导，
将 “法轮” 继续的转下去。

直至后来出现了一些【聪明人】，
虽然也依样葫芦的【转】，
可是却将一些“佛陀”不曾说或不说
而是
靠【聪明人】自己【想】出来的【方法】加了进去
再 转呀转。。。转呀的转。。。
结果
竟然有本事将【自身的问题】
【转变】成 其他的【问题】。

往后
追随【聪明人】的【方法】之人也都【同样的认为】自己【没有了】问题，
如出现问题，
都是 别人 或其他的问题 而造成的。

最后
有人
只是静静的坐在河边，无所事事，
却希望有一天【某某？】能像佛陀一样达到披岸去。

也有人
眼中只看到别人的【问题】，
只会 自己认为应该这样或那样 才能帮助别人，
却无“法” “见”自己面对的【问题】之“事实与真相”
是自己的“无知”而形成的。
无视“究竟” 而【盲目】去做一些【自己认为应该做的事】
只是【满足自己】不断去重复 授人以鱼
非 授人以渔 以真正 解决自己与他人之问题。

也有些人
自己解决不了问题，
却鼓励他人
【贪】方便，不必去学习如何渡河，
只需盼望【将来】有【人？】能【顺便】也将自己带过去对岸，
既不费心又无需费力【就能】坐享其成，
如果有某某人不识趣而指出【问题所在】，
他还会基于【他的慈悲】而【好心】的提醒对方
说：【你这样的说，小心下地狱哦！】

蓝色长今

http://www.chilin.edu.hk/edu/report_section.asp?section_id=5

建议先看中部，因为经文长短适中，直指南传修行方法和观念，比较少佛教世界观和故事之类，而且志林的中文翻译相当不错。

latsis82

全球樱 发表于 7-9-2019 12:58 AM
所以一个懂得布施的人，一定不会否定别人布施。
可不要像这里的南传网友喜欢泼冷水，真的，我觉得没必要。

你的说法是正确及合理的， 正如佛陀所提倡对应贪戒的十善之一， 就是布施。

latsis82

蓝色长今 发表于 9-9-2019 12:10 AM
http://www.chilin.edu.hk/edu/report_section.asp?section_id=5

建议先看中部，因为经文长短适中，直指南传修行方法和观念，比较少佛教世界观和故事之类，而且志林的中文翻译相当不错。

谢谢分享！ 我正好在找着及研究有关巴利文经典的中译版。感恩！
同时间我也发现了一个很不错的网站， 我想可以帮助了解最接近佛教原文的经典。
http://www.charity.idv.tw/

latsis82

路人。 发表于 6-9-2019 06:53 PM
只要继续保持你目前这样的信念
与
觉得不懂就得去问去了解， 不想盲目的去跟随
的【这种】心态，

“光明”
将离你不远！

建议你去看看这个

佛陀的古道


你看了大概就能理解什么是“法”了！

...

我想和大部分的人一样， 都是接触北传开始，其实我的情况是在持咒，念经一段时间后， 然后接触了南传的部分， 开始有了疑问及探讨各中的原因， 不难发现的是， 出入非常的大， 基本上连早晚课都完全不一样， 再接下来就是经典也完全是大相径庭， 修持方法也截然不同， 虽有说法即是中心思想还是一样， 宗旨亦如是， 但事实上是这样吗？所以我开始了解到理清事实的重要性，否者只会雾里看花，我想真正想求道的人必然会探索及了解这一迷雾，否则怎能一心清净的走下去呢？
至少我想了解佛陀在世时候所说的经典，说教及教诲， 我觉得这是三宝子弟的基本责任， 也是出于对伟大的佛陀基本的尊重， 是必须的。
也感恩你的分享，及认同。

子房学韬

生起眼，
生起智，生起慧，
生起明，生起光~