如何能够在现世修行呢？

latsis82

外道 发表于 19-6-2016 01:30 PM
既然你說 “人身难得，佛经难闻, 现实生活中修行似乎不易”，那還等什麼？還不快點出家？

对呀， 小弟亦有此打算。

谷成

latsis82 发表于 19-6-2016 09:56 PM
阿弥陀佛， 谢谢师兄您的回复， 小弟亦有此意，正在打算短期出家，以加增长见闻。

我和太太上个月已经报名了，你也来参加吧。合十。

chong91

latsis82 发表于 19-6-2016 10:00 PM
对呀， 小弟亦有此打算。

你真的想出家吗？我打算把ptptn还完了就去泰国国际森林寺报到，我劝你想清想楚，历史上的圣贤们到底和我们说什么？要靠自己求证，出家是大丈夫所为。

念弥陀

kkk_0 发表于 19-6-2016 01:10 PM
本来无一物，又何来学什么

嗯！行住坐卧，吃喝游玩是何物？

ombenzasatohung

首先要有正解的概念。修行一定是在当下。离开当下的都是妄念，是障碍。修行不在过去，不在未来，当下有正知正念就是修行。

有了正解的概念，再来想办法找适合的方式才是对的。不管你在哪里，出家，在家，都是在这个当下里修。因为在当下的这个缘起里才是真实发生的事情。过去已经不存在了，未来也是不存在的，一离开当下这个缘起，心就迷了。

你无法到未来去寻找当下，你也无法在他处寻找当下。所以不要在别的地方寻找修行。只要有觉有知就是修行。

但如果当下有很多逆缘，你就需要更适合的生活方式。

ombenzasatohung

念弥陀 发表于 18-6-2016 12:41 AM
嗯！学佛是人生最高的享受，后头是最大的受用得大自在。

学佛首先要明白什么是佛法，不了解佛法就去信佛学佛，就像现在不少学佛人把全部功夫用在外头上，烧香磕头，求神拜佛，愿升官发财，事业顺利，家庭幸福 ...

想不到你已经有这样的受用了。一定要好好保护这个习惯，你就会越来越契入佛法。你体会到的清静心，是实实在在的力量，你知道我在说什么的。这其实是属于定的力量。如果你不能每天这样闻法，它会退的很快，要小心。要简单生活，越简单越好。再增加念佛的次数和时间，你的定力一定会慢慢上的。然后各式各样的不可思议的事情就会开始出现。小心，也不要太过激进，不然一定退失，要细水长流，你一定要学会如何保护它。

你一天念佛几次？你有没有工作呢？

我常说先解决自己的问题，再去看外面的事情，就是你说的那个意思。你会发现你对问题的看法可以完全不一样了，问题也可以不是问题了。是不是？

latsis82

chong91 发表于 19-6-2016 11:10 PM
你真的想出家吗？我打算把ptptn还完了就去泰国国际森林寺报到，我劝你想清想楚，历史上的圣贤们到底和我们说什么？要靠自己求证，出家是大丈夫所为。

是的， 小弟研读佛经， 深受其染， 在家修行有所限，我想要去参加刻苦/朴实的班，或许会考虑南传的在先，现在还正在寻找。

chong91

latsis82 发表于 20-6-2016 08:29 AM
是的， 小弟研读佛经， 深受其染， 在家修行有所限，我想要去参加刻苦/朴实的班，或许会考虑南传的在先，现在还正在寻找。

听你这样说，你还有很远的路，慢慢来吧

kkk_0

念弥陀 发表于 19-6-2016 11:48 PM
嗯！行住坐卧，吃喝游玩是何物？

无明带来的以为有，这个世界是真实的，认为这个我是实在真实的，一切不过是无明所误认为的有

kkk_0

latsis82 发表于 19-6-2016 09:58 PM
小弟觉得，这才是最难的吧。

无明让我们以为世上有个我，让我们拼命想要为这个我做些什么，这就叫执着