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居住风水多以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场
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发表于 1-3-2012 06:05 PM
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屋的前方叫做“前朱雀”,又叫做“明堂”。
很多的风水师都会以窗外为明堂位。就是以住宅内开得最多的窗 ...
shapokk 发表于 18-2-2012 02:46 PM
也就是说屋子向南的方向,大门应该是开在左边;而屋子向北的方向,大门就应该是开在右边! |
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发表于 1-3-2012 06:25 PM
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也就是说屋子向南的方向,大门应该是开在左边;而屋子向北的方向,大门就应该是开在右边!
maychongam 发表于 1/3/2012 18:05
所谓开左开右是指从屋外看,还是屋里向外看?... |
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发表于 1-3-2012 10:18 PM
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本帖最后由 maychongam 于 1-3-2012 10:22 PM 编辑
所谓开左开右是指从屋外看,还是屋里向外看?...
kookk 发表于 1-3-2012 06:25 PM
Bingo! 是从屋内向外看的。。。 |
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发表于 2-3-2012 06:07 AM
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Bingo! 是从屋内向外看的。。。
maychongam 发表于 1/3/2012 22:18
太好了。那这样我的房子开对大门了。。。。 |
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发表于 2-3-2012 04:19 PM
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我的balcony一看出去是山。。。。。那是好还是不好? |
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发表于 2-3-2012 04:21 PM
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我的balcony一看出去是山。。。。。那是好还是不好?
幸福小娃 发表于 2/3/2012 16:19
你家门前是向着山?绝对不好。山要在屋后。才是好的风水,所谓靠山嘛。 |
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发表于 2-3-2012 04:53 PM
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你家门前是向着山?绝对不好。山要在屋后。才是好的风水,所谓靠山嘛。
kookk 发表于 2-3-2012 04:21 PM
家门不是向山。山是屋后。
阳台面山。 |
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发表于 2-3-2012 04:58 PM
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家门不是向山。山是屋后。
阳台面山。
幸福小娃 发表于 2/3/2012 16:53
后门的阳台面山?没关系啦。最重要是屋前不要向山吧。 |
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发表于 2-3-2012 04:59 PM
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后门的阳台面山?没关系啦。最重要是屋前不要向山吧。
kookk 发表于 2-3-2012 04:58 PM
我是公寓来的。所以没有后门,不过前面不是面山。 |
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发表于 2-3-2012 05:03 PM
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我是公寓来的。所以没有后门,不过前面不是面山。
幸福小娃 发表于 2/3/2012 16:59
那我就不知道了。哈哈。 |
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发表于 3-3-2012 01:19 PM
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不一定,你要看你的屋子的方向来决定你家大门是要开在左还是右。
maychongam 发表于 1-3-2012 05:57 PM
那么屋子向东南的方向呢?大门应开在左还是右?
谢! |
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发表于 3-3-2012 01:24 PM
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你家门前是向着山?绝对不好。山要在屋后。才是好的风水,所谓靠山嘛。
kookk 发表于 2-3-2012 04:21 PM
如果屋背后的地或是屋子,高过现住的屋子,可以当作是‘靠山’吗? |
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发表于 3-3-2012 05:26 PM
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本帖最后由 kookk 于 3-3-2012 05:28 PM 编辑
如果屋背后的地或是屋子,高过现住的屋子,可以当作是‘靠山’吗?
shyong928 发表于 3/3/2012 13:24
不可以吧。基本上如果你前面不是公园,湖等等,后面不是山的话,不能算是靠山吧。
反而如果你是和你的前后左右的房子比的话,如果他们的地势比较高的话,而你房子的地势比较低的话,他们的风水比你好哦。 |
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发表于 3-3-2012 10:13 PM
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那么屋子向东南的方向呢?大门应开在左还是右?
谢!
shyong928 发表于 3-3-2012 01:19 PM
哈哈,这你就难倒我了,我只是以屋子的南北方向来定夺,以决定左右大门的方向;
如果你不是很明白,你可以参考回shapokk(第一页)的帖子,他给了我们很多有关质料做参考。 |
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发表于 5-3-2012 10:00 AM
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回复 1# shapokk
风水是天地的法则于平衡法为基础。因此认识天为空界光明为重,也必须认识地的法
则为阴为大地。人类只是小小的物质必须配合天地平衡法则才能得到智慧。智慧是
人类最高善追求之道德。人类基本追求平衡法即是心安,若心不安,即是个人风水
法则平衡法则与天地法则对抗对立。追求智慧是非常困难。所以天地法则并不只单
一法则而且是八万四千法则同时配合运用达到平衡法。常常有者重视其一风水法则
就大声指责另一派,这是初哥或自从为是老餮的无明。其心不安灵并其生活面临各
种各样烦恼,尤其健康,物质,工作,财源,幸福,婚姻,感情,学业,事业,官
司,阴煞,欺骗,安置,安危,安心,等等缺乏。为何心不安? 简单是人体人生不
平衡造就,其是无智慧过生活秩序。同时糊里糊涂越来越多,若能够幸福生活是不
可能。 |
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发表于 16-6-2013 10:30 PM
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方位和屋宅的關係
◎ 林劭熹/聯合報、自由電子報民俗專欄作家
「左青龍」、「右白虎」、「前朱雀」、「後玄武」合稱「四象」,大家一定經常聽說,但可能不太了解它們的意義。原本「四象」是天文學上對東、西、南、北四個方位的分法,但古人認為地面萬物都是天上星宿的投射,所以這個天上天文學的說法被地上風水學給接納了。雖然四象帶有神話色彩,但因為很有趣,也有些道理,大家可以參考一下。
如果屋宅坐北朝南,那從屋內望出去,前面是南方,後面是北方;左邊是東方,右邊便是西方。(請注意,屋宅要坐北朝南這些方位才成立)
左青龍(東)
太陽在東邊升起,所以是陽升之位,以吉祥的龍來代替(古人因為普遍不識字,所以多用動物來代表很多事物,如十二生肖也是),東邊主木、春,屬青色,所以稱為「青龍」。
東方因為是最健康、吉祥的方位,所以主人住所應設於此,稱為「東家」。此外,很多人搞不清楚大門和通道要開在正面的左邊或右邊,龍邊是陽方,因此大門要開在正面的左邊,走道也要設在左邊,如此陽氣(陽光)便能順利照進來,進來之後也能暢行無阻,屋宅便會有陽氣。
除了陽宅之外,廟宇、佛寺也都是如此,出入的規矩便是「龍入虎出」,還說:「入龍喉求吉祥,出虎口避災殃。」連公家機關也延續這個傳統,中間的大門如果關閉,就在左邊開個出入門,有一句成語:「旁門左道」,意思就是說,不走中間的大門,反而走左邊的小門,可見古時候就習慣將門開在龍邊。
右白虎(西)
西邊日落月起,所以是陰生陽衰,因此不祥,以會傷人的大蟲(老虎)象徵,西方主金、秋,屬白,因此稱為「白虎」。
西邊因為是日落之地,缺乏陽光,所以大門、主臥室、活動區不宜設在這裡,因此設為倉庫和客房,稱「西廂」。西邊因為陰生陽衰,因此被視為「小人方」,所以西邊的建築高度和華貴局格都要低於東方,使「小人道消,君子道長。」否則家裡易陰盛陽衰,而發生奴欺主、妻凌夫、小孩叛逆、小人滋事的情況。
前朱雀(南)
南邊是日正當中之處,陽氣最旺,陽氣主飛昇,主火、夏,屬紅色,所以稱為「朱雀」,有鳳凰呈祥之意。
因為陽光旺盛,庭院(廣場)、大廳等公共活動區宜設置於此,呈現朝氣蓬勃的家庭氣息,道理就是借用充分的陽光來做活動,很有健康概念。相反的,這裡就不適宜做低級活動之處,如廚房和衛浴,事實上,南方較熱,食物易腐壞、臭氣易蒸薰,廚廁確實不適合設置於此。
後玄武(北)
北方當然就是陰氣最旺的險惡之地了,主水、冬,屬黑,以在水裡做怪的巨大蛇頭龜身猛獸為象徵,稱之「玄武」(「玄」就是黑色之意)。
北方因為是陰氣極盛之地,所以被視為不祥,加上中國歷史上北方胡害連年,更加深這個觀念,甚至還發展出「北方玄天真武大帝」(玄天上帝)加以鎮壓禍害的信仰,所以陽宅上,北方重防護,如有高物屏障(土丘、樹林)、圍牆、後門要小要緊閉……。而這也是在防護冬天嚴峻猛烈的北風,更有預防宵小從後門趁虛而入的效用。
中勾陳
除了四象的四個方位外,當然還有中央的中方,沿用天文學的分法稱為「勾陳」,代表動物是螣蛇,是有翅膀的飛蛇,能騰雲駕霧,也是一種神獸。中方主土、四季(或夏末),屬黃,四方被視為中方所生,五行也被為視為是土所生。屋宅中央被視為陽宅的心臟,所以不應將廁所、廚房等污穢之地設置於此,以免中央系統被污染;晚上或大年夜時,可將中央處的燈打開,傳說可保一天或一年的光明。
不要陷入教條禁忌
「四象」說法自有道理,但別忘了,前提是屋宅要「坐北朝南」,左邊才是東邊,右邊才是西邊,這時「左青龍、右白虎」才有意義,如果屋宅不是坐北朝南,左青龍、右白虎不是斷章取義,甚至效果完全相反嗎?現代屋宅格局大多不是坐北朝南,且為爭取使用面積建築格局也亂無章法,但因為建築工法進步,屋宅大多能遮風避雨,所以「四象」的規則不見得還適用,但如能記取其中風水的意義加以活用,不要陷入死教條的禁忌,還是可供參考喔! |
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发表于 17-6-2013 06:28 PM
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有时有点不明白。
要看“四象”,又要看八运旺方,又要看环境。。。
看来要找一间风水屋,真的不容易。
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发表于 17-6-2013 07:47 PM
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steven1983 发表于 16-6-2013 10:30 PM
方位和屋宅的關係
此文章出之于文人作(坐在家里)者。内容并不是那样看待,什么东方是阳气?那边应该严格来说是东南方。而且也会有误导之嫌,东方开门等就是最吉利。。。请去验证东方开门破财,官非者不在少数。。。要是四象变成这样的,就是不解易理之用。对与否请各自自行验证必能得到答案!
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发表于 17-6-2013 08:07 PM
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所谓的风水只不过追求一个“气机”
古人云:气为水之母,水为气之子。《河图》上有“天一生水,地六成之”之说;《尚书·洪范》则将其定为五行之首,并指出其性润下。老子称道:其性柔弱,善处下而不争,有如大道的体现,固有“上善若水”之赞,“仁者乐山,智者乐水”。孔子称赞水为智慧的象征,有五德之誉!《管子·水地篇》中说:“地者,万物之本源,诸生之根菀也,美恶贤不肖愚俊之所生也;水者,地之血气,如筋脉之通流者也。”以上是我国古代圣哲水的理解和评价。
《青囊经》中也说:“地有四势,气从八方。乘风则散,界水则止。” |
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发表于 17-6-2013 09:19 PM
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HugFen 发表于 17-6-2013 06:28 PM
有时有点不明白。
要看“四象”,又要看八运旺方,又要看环境。。。
thats why staying in apartment or condo will make you poorer. While the one who stay in landed will make them ricer. |
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