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发表于 12-12-2011 04:55 PM
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回复 雪影狂刀
邵神前辈，若空宫比较双星，有什么异同？
这个问题可以这么联想：
空宫是给 ...
邵神 发表于 12-12-2011 04:51 PM 
什么是双星呢？ |
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发表于 12-12-2011 04:55 PM
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是的，卯。
mulasapuso 发表于 12-12-2011 02:01 PM
你是在外国工作还是外地呢？ |
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发表于 12-12-2011 04:58 PM
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回复 雪影狂刀
邵神前辈，若空宫比较双星，有什么异同？
这个问题可以这么联想：
空宫是给 ...
邵神 发表于 12-12-2011 04:51 PM 
就是credit card和debit card的差别吧？ |
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发表于 12-12-2011 06:35 PM
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你是在外国工作还是外地呢？
嘉嘉0529 发表于 12-12-2011 04:55 PM 
你所謂的外地是指在同一個國家，可是不在自己家鄉的意思？
如果是這樣的話，我是在外國工作。 |
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发表于 12-12-2011 06:55 PM
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本帖最后由 mulasapuso 于 12-12-2011 06:56 PM 编辑
回复 jenlang
命宮是空宮 → 容易讓人變的三心二意、受人左右
可是相對的，它也充滿了各種可 ...
邵神 发表于 12-12-2011 04:25 PM
邵神兄，如果從紫微斗數中看到自己的一些缺點比如消極悲觀，内向之類的，然後決定改變自己的性格，有可能嗎？還是改變的路途上還是會遇到很多不好的事情最後還是打囘原形，也就是繼續消極悲觀？
如果真的變得比較樂觀積極了，那是不是可能只是大運的影響，實際上並沒有真正的變得樂觀積極？
希望你懂我在說什麽，本人表達能力不強，見諒。
謝過。 |
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发表于 13-12-2011 02:11 PM
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本帖最后由 jenlang 于 13-12-2011 02:30 PM 编辑
回复 18# 邵神
如果真有那麼一天，定會回來相告 
我想，大善之人和大惡之人之所以不受命運拘束
那是因為他們意志夠堅定，目標夠明確，舉個活生生大惡之例子 —〉砂拉越的白毛  |
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发表于 13-12-2011 02:29 PM
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回复 19# 邵神
請問邵神：如果空宮，卻同時有三個煞星：火星，擎羊，地空 該如何解說？ |
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发表于 13-12-2011 03:43 PM
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回复 邵神
如果真有那麼一天，定會回來相告
我想，大善之人和大惡之人之所以不受命運拘束
那是 ...
jenlang 发表于 13-12-2011 02:11 PM
当大恶之人比大善之人容易多了
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发表于 13-12-2011 04:37 PM
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回复 world2talk
佛教所以说“四大皆空”目的即是旨在建立“无我”的教义。此段摘自《佛教与中国文化》
什么是“我”？肉体是我？精神是我？肉体重要？还是精神重要？
斗数的12宫设计，命宫为“我”主宰个性跟行为；福德宫为精神、思考宫，主宰另一个层面的“我”。所以“紫微斗数全书”卷一之“太微赋”有言：
数，定乎三十六位，入妙为奇，失数为虚。大抵以身、命为福德之本，加以根源无无穷通之资~~~。
关于命宫没有主星借助对宫星曜来论这一点，我始终都有保留，不完全赞同。
迁移宫解释为：外出适应能力之强弱；命宫则是个性、行为之表现。两者的关系是相互存在，但是却各归其主（宫），犹如镜子里面的你跟镜子外面的你是一样说法。
思考一下：假设命宫无主星，跟迁移宫借星可行吗？
邵神 发表于 10-12-2011 04:00 PM 
邵神师傅，“我”=精神和身体，分开了就不是“我”。但是要做到“无我”，离开七情六欲，凡人，普通的修行者都难啊，呵呵假使真的做到“无我”是不是“数”也不能拘缚他。“太微赋” 里的句子可以启发思考，但是古书没有分段，看得比较吃力，放了标点符号，就明白了。
关于借对宫的星曜来论空宫，在古书里有提到？但是从逻辑来看好象是行不通的，这个空宫从我学习斗数就很好奇，心里面对它真的很多疑问，网上看的，和有些书本说的都借对宫星曜来论命，但是对宫不也是（对照）关系吗？
“两者的关系是相互存在，但是却各归其主（宫），犹如镜子里面的你跟镜子外面的你是一样说法。”
让我联想到虽然是一样，但是镜子里的左边和右边是对调了，看的事件可能也不同。那么对宫借星来论“命”因该会有出入。邵神师傅是支持用 5, 7, 9 宫的星曜来论空宫吗？
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楼主 |
发表于 13-12-2011 07:56 PM
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回复 26# jenlang
当“大恶人”的最低入门条件是能做到“六亲不认”，请问阁下已经不认六亲了没？
邵神 |
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楼主 |
发表于 13-12-2011 07:58 PM
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回复 27# jenlang
請問邵神：如果空宮，卻同時有三個煞星：火星，擎羊，地空 該如何解說？
你要很简单还是很复杂的解释？
选择前者的条件是：斗数门外汉。
选择后者的条件是：斗数研究者。
请选择~
邵神 |
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楼主 |
发表于 13-12-2011 08:01 PM
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回复 28# mulasapuso
当大恶之人比大善之人容易多了
看来你的慧根也不差
就一条“六亲不认”，就考到很多凡夫俗子了，哈哈。
大善人呢？是六亲都认
邵神 |
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发表于 13-12-2011 09:12 PM
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回复 mulasapuso
当大恶之人比大善之人容易多了
看来你的慧根也不差
就一条“六亲不认 ...
邵神 发表于 13-12-2011 08:01 PM
這世界上很多這種人
但我自認沒辦法做到大善人
也不想做大惡人
所以只好屈服于命運的巨輪之下了 |
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发表于 14-12-2011 08:39 AM
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回复 30# 邵神
哈哈～我和mulasapuso大一樣，不想做大善人，也不想做大惡人，只做中庸之人！ |
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发表于 14-12-2011 08:48 AM
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回复 31# 邵神
小女子比較貪心，兩者都想知道
請邵神賜教，不過，實話直說，我是門外漢 |
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楼主 |
发表于 14-12-2011 12:06 PM
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楼主 |
发表于 14-12-2011 12:19 PM
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回复 25# mulasapuso
邵神兄，如果從紫微斗數中看到自己的一些缺點比如消極悲觀，内向之類的，然後決定改變自己的性格，有可能嗎？還是改變的路途上還是會遇到很多不好的事情最後還是打囘原形，也就是繼續消極悲觀？
如果真的變得比較樂觀積極了，那是不是可能只是大運的影響，實際上並沒有真正的變得樂觀積極？
希望你懂我在說什麽，本人表達能力不強，見諒。
謝過。
你想多了。
先下定决定改掉你认为不该有的消极跟内向个性，然后扩大自己生活圈子，增加个人的内修功力，一旦有人生难题，可以请教有经验之人士或前辈，不要一味地靠聪明去思考，而是要用自己的智慧去解决问题。如此这般，不断进取，不出三、五年，定有所成。
轮胎一直在空中旋转，无论转得多快，若不将它放在地上，终究还是没法踏前一步。
邵神 |
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发表于 19-12-2011 10:44 PM
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回复 邵神
如果真有那麼一天，定會回來相告
我想，大善之人和大惡之人之所以不受命運拘束
那是 ...
jenlang 发表于 13-12-2011 02:11 PM 
大善之人和大恶之人因为还存有无明，所以还是受到因果的束缚，唯有断了无明者（阿罗汉）才不受到因果的束缚，获得解脱，究竟涅槃。 |
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发表于 20-12-2011 09:13 AM
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回复 38# 凡夫不能解
凡夫大大，我不是什麼高人噢 不過，會很努力的去理解，你所說的涅槃境界。 |
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楼主 |
发表于 20-12-2011 12:30 PM
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回复 39# jenlang
涅槃
就是回到原始点。
玄一点的说法就是：汝往何处来，便往何处去亦~~
邵神 |
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