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楼主: (-_-)

如何修行成为阿罗汉?

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发表于 20-8-2011 02:32 PM | 显示全部楼层
我觉得先把人做好最重要。
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发表于 20-8-2011 03:15 PM | 显示全部楼层
阿修罗=asura. 帝释天尊的死对头啦!
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发表于 22-8-2011 07:53 AM | 显示全部楼层
"只要我的弟子過著純淨的宗教生活,世間將永遠不會沒有阿羅漢。"《大涅槃經》
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发表于 22-8-2011 09:12 AM | 显示全部楼层
回复 16# (-_-)


    破我执。。
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发表于 23-8-2011 12:37 AM | 显示全部楼层
回复 25# 步惊云大侠


    那可要你带我上西天呀。还是去上帝那边呢。
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发表于 23-8-2011 03:42 AM | 显示全部楼层
阿羅漢只會入涅磐,不會再到其他地方了……
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发表于 25-8-2011 12:49 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 Gap_Gezz 于 25-8-2011 12:58 PM 编辑

回复 1# (-_-)
敬礼世尊、应供、无上正等正觉者!

很好的心愿, 一个有心寻求解脱的人 像佛陀也是修成阿罗汉才开始渡化众生的 (人必自救放能救度众生)
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“当自求解脱,切勿求助他人”。
这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。
我们不必去当佛教徒,我们也无需拒绝他人的援助之手。
但当我们为心理困境所扰时,也应该首先学会自救。

困境和挫折,绝非人们所祈求的。因为它给人带来心理上压抑和焦虑。善于心理自救者,却能把这种情绪升华为一种力量,引向对己、对人、对社会都有利的方向,在获得成功的满足时,也清除了心理压抑和焦虑,达到积极的心理平衡。
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要成就阿罗汉 一定要先体证三法印(因为这是真理实相)... 也就是内观 (pali文叫vipassana)
体证 - 是亲身体验到的智慧也就是修慧
而非阅读经典而得来的闻慧 思慧 因为体证之后所作的行为和真理实相就没有偏差 - 没有愚痴无明 时时刻刻与实相同在


这里有教导内观的课程 >> 内观中文网 <<
这是里面老师的开示 >> 生活的艺术 <<
>> 内观文集 <<
老师的>> 修行历程简介 <<


阿罗汉道次第 (记住修行是有阶段的  你可以自觉自证自知    可以内观自己已证到何阶段)
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这里是阿含经的修行次第:
修行次第是:善人→亲近善知识→闻善法→生信→正思惟→正念正智→护诸根→护戒→三妙行→四念处→七觉支→明解脱→明解脱展转具成。

解脱道里的四双八辈行者是:向须陀洹,须陀洹,向斯陀含,斯陀含,向阿那含,阿那含,向阿罗汉,阿罗汉,这些是从果位上来看行者所分的。须陀洹至阿那含的行者必须断五下分结(疑、戒禁取、身见、贪、瞋),阿罗汉必须断五上分结(色爱、无色爱、掉悔、我慢、无明)。
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发表于 25-8-2011 01:06 PM | 显示全部楼层
回复 16# (-_-)

佛陀传授的(内观)道路有以下的特性

  • Svakkhato-简单而且定义清楚,每个人都可以练习,不会有任何疑惑。
  • Sanditthiko-每一步都是根据当下的实相。没有想象,没有猜测,没有自我暗示或外来的暗示。
  • Akaliko-每一步都会在当下,在这一生带来完整的结果。这条路(指八正道/四圣谛)没有任何浪费。
  • Ehi-passiko-正法邀请你来亲自求证,亲身体验真理。
  • Opaneyyiko-这条道路是直的,每一步都越来越接近最终的目标,也就是从所有的痛苦中解脱。
  • Paccattamveditabbo vinnuhi'ti-能让来自任何族群的人,只要有理智,头脑够清楚,都可以在自己的身体之内体验到真理。

当我们继续走在这条道路上,接受佛陀的教诲,我们会越来越清楚,内观的教诲不是想要使人改变宗教信仰。

内观的教诲不是一种宗教信仰。而是可以提供所有人练习的。当我们阅读佛陀的话语,以及所有的批注,我们会很惊讶发现,在文献中几乎找不到「佛教」与「佛教徒」这样的字眼。佛陀自己从来没有用过这些字眼。他的信徒在数百年的时间中,也没有用过这些字眼。他把他的教诲称为法。他把他的信徒称为爱法者,寻法者,修法者,法师等等。印度文字中的佛教是Bauddha,这个字在巴利文找不到对等的字眼。
---------------------------------------------------------------------------
如果佛陀的教诲用「佛学」来代表,就会被局限在特定的团体中,但是法是无限的。法不是为了特定的团体或宗教,法是开放给所有人的。我们都知道「佛学」这个字眼现在被大众所接受。许多人使用这个字眼时,也知道这是指一个普遍存在的法。
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发表于 25-8-2011 02:08 PM | 显示全部楼层
回复 18# (-_-)


有空看一下我早期发布关于内观的文章
里面有很多视频
>> 链接 <<
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发表于 25-8-2011 06:59 PM | 显示全部楼层
回复 31# 步惊云大侠


    那上帝在何处呀。天堂又在何方呀。
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发表于 25-8-2011 07:28 PM | 显示全部楼层
回复 27# 邪冥


    阿罗汉有的也生天。
五净居天。
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发表于 25-8-2011 09:04 PM | 显示全部楼层
回复 34# 步惊云大侠
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 楼主| 发表于 25-8-2011 09:27 PM | 显示全部楼层
耶稣说得没错,天堂的路窄,所以进天堂的人少。
地狱的门宽,很多人涌进去。

想要成佛,就是要成为上帝 ...
步惊云大侠 发表于 25-8-2011 06:57 PM



   想要成佛,就是要成为上帝。你是不会成功的!你要经过10 to the power of 48,
= 10000000000,0000000000,0000000000,0000000000,00000000 years.
你有何证据? 还是你瞎说而已?瞎说的麻烦不要来捣乱,谢谢
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发表于 25-8-2011 09:40 PM | 显示全部楼层
回复 37# (-_-)


    请问...为何您要修行成为arahant?
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发表于 25-8-2011 09:51 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 LIMWEESIN 于 25-8-2011 09:52 PM 编辑

步兄,忘了第二梦吧。
我已经把第一次奉献给了耶稣,不能给你了。
上帝说你的臀部不错,他老人家很爱惜。
让我看看可以么?


这才是肉麻。

再者,
这才叫不执着么?
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 楼主| 发表于 25-8-2011 09:59 PM | 显示全部楼层
回复  (-_-)


    请问...为何您要修行成为arahant?
v4820 发表于 25-8-2011 09:40 PM



   疑问未必是要行动。 我是问如何,不是写我想要成为,请分清楚
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发表于 25-8-2011 10:04 PM | 显示全部楼层
只要对步先生的发言作出ignorance的举动,我想我很快就可以....

成佛了...
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发表于 26-8-2011 12:01 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 钻石 于 26-8-2011 02:24 AM 编辑
到现在,发觉多数佛教徒非常执着,
但是另一边却大言炎炎无我,空性等等虚华道理,
不觉得肉麻吗?
步惊云大侠 发表于 25-8-2011 09:07 PM

无我、空性是超越一般人类的,你应该明白不是那么容易办到
无我、空性,不是人类所能体验的境界,除非遵循佛陀教导的方法进入这种境界
谈无我空性,有劝人学习、激励的作用,难道须等到有能力办到才可以说出口吗

你们基督教徒一样不能达到空性,因为你们的主没有教导这些
你们的主也一样不能达到空性,因为他没有肉身去修,
只有肉身才可进入空性,这就是你问过的为何佛教说人身难得的原因
佛教徒能达到空性的不多,好过没有,办不到也有认识空性的机会
没有机会学习空性的基督徒取笑有机会认识学习空性的佛教徒,不觉得肉麻吗
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发表于 26-8-2011 12:08 AM | 显示全部楼层
佛教徒去地狱有什么关系?
那边有地藏菩萨陪伴,还可以修行佛法。
步惊云大侠 发表于 25-8-2011 11:58 PM



    步兄还真是契而不舍,这精神真令人感动,
如果辱骂和取笑佛教能让你的基督耶稣看了会开心,那你的基督耶稣也很有问题了,
己所不欲,勿施于人,换个角度我来辱骂取笑你的基督耶稣,你看了可会开心?(会开心也应该有点问题了)
人在这世上确实有很多搞不明白和不知道的事,可是一直的否定自己不知道和不明白的事是最愚蠢的行为。
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发表于 26-8-2011 02:27 AM | 显示全部楼层
謝謝Gap_Gezz的帖文,非常清楚明白,可惜這裡不是fb,沒有讚可以按
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所属分类: 宗教信仰


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