被鬼上身可以去佛堂叫高僧赶鬼吗

mahalwin

我朋有在家不出门，不见人，不吃不喝，连滴水都不喝，还能活45天到今天，是得怪病还是被鬼附？？？他家人都 ...
chiengcyc 发表于 6-2-2011 12:55 PM

    我建议你送他去看精神专科医生。 社会对精神病有很多的误解。精神病只是一个总称，更正确的诊断必须由专业人士评估。
很多人宁愿自己的家人是鬼上身也不愿接受他们患上精神病。 精神病是早日医治，早日康复的。

Dharani

回复  chiengcyc


這是精神病之一 ,佛教是不接受"鬼附身"的迷信論調 .

如果樓主堅持要談"鬼上身",
...
guilimen 发表于 6-2-2011 04:29 PM

什麼精神病這麼厲害，能45天不吃不喝而還活著？

kingnqueen

回复 20# guilimen
有料的修行者能驱魔。没料的束手无策

kingnqueen

回复 12# 阿白
走出红尘。。。

guilimen

回复 23# kingnqueen


我行走江湖 30 年 ,是專業的算命師.

我說"鬼附身"是精神病 ,難到你還不相信 ?

chiengcyc

精神病人，也该会口渴，肚子饿，大小便吧？？？可是他一切都没有，去看了医生，医生说一切正常，也没脱水现像，只是很廋。

kingnqueen

回复 25# guilimen

由於人不能感知靈魂世界，所以只知有人間，不知有其他靈的存在。

牛奶桶

被鬼上身可以去佛堂叫高僧赶鬼吗
chiengcyc 发表于 5-2-2011 06:10 PM

   
給lz 供參考。

guilimen

回复 27# kingnqueen


我這樣子打破自己的飯碗 ,會損失很多賺錢的機會 .

你還是不信?

kingnqueen

回复 29# guilimen
世上很多事不是我们能够了解的。应以谦卑的心对待灵的世界

翻转全球

请PM我。我有资源帮助他。

洪成高

大鬼命令小鬼上身来让大鬼表演赶鬼。所以很多那些人都信大鬼，每个礼拜去做礼拜。
依据医疗的方法，只要在人中合谷穴上下手就能解决这些精神问题。

chiengcyc

他家人带他去佛堂，那里的师父念了很多经还是没办发，又去另外一间也是没办发，他们都讲这鬼太凶。再问他们，他们佛堂的人给不到答案。。。

chiengcyc

楼上的都说不是精神问题了。精神问题可以那么多天不用吃喝拉吗？？真是的。。

jackson2009

回复 22# Dharani


    很喜欢你的这尊弥勒菩萨...每次看了都很舒服的...

ISA

回复 36# 真神弥赛亚
什么是【布气】？邪气的一种？基督徒也是被【布气】？

吉祥

抱歉，打擾一下各位，基於版規規定，個人請您們盡量針對主題發表言論，還有就是私人恩怨方面，就請各位高抬貴手另擇理想之處繼續研究。感謝各位的合作。

參考：
宗教論壇規則：
4）禁止发表敏感、具争议性、误导性、告诉人、文不对题、灌水或不明确的主题或内容；
6）请网友不要把宗教组织和人事的纷争带到此论坛并相互指责和进行对骂，版主将视情况给予制止和处分；
http://cforum6.cari.com.my/viewt ... &extra=page%3D1

miaoyin

被鬼上身可以去佛堂叫高僧赶鬼吗
chiengcyc 发表于 5-2-2011 06:10 PM

高僧不用法术赶鬼，高僧用的是调解方式，调解方式就是超度。
超度乃念佛号或诵经回向给冤鬼，能否超度，重在被鬼魂缠身的人的恭敬心和真诚心。

方法或许可参考牛奶桶在28楼的回复。
问他名字，我们在过去（前世）有什么过节，问清楚，他会说。明了以后，可以给他在家里或在道场立个牌位来超度他，来帮助他，希望他能够离开恶道，也能够念佛求生净土，把冤家变成自己的同参，绝大多数都肯接受，都能够化解。从这个地方也增长了我们对于轮回，因果报应的认知。

如何超度？怎樣超度他離苦？可念佛超度冤鬼，念“南无阿弥陀佛”namo amituofo，力量最大。
诵经念佛，专为回向  用什么方法化解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。比如，我们许愿作为调解，例如：专念一百部《地藏经》，每天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件，大多数的冤鬼都会接受，不接受的情况很少。  有些人冤亲债主缠身，来到佛堂念佛，就觉得舒服多了。这是因为在佛堂有很多人念佛，这个氛围（外国人讲磁场）加持我们。我们的冤亲债主到这个地方来，他也感受到这个氛围，觉得欢喜，就不再找我们麻烦。由此可知，听经、念佛的殊胜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
如何化解过去今生种种冤结？


1.决不报复、不怨天尤人  
真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。
     
2.不念旧恶，不憎恶人  
《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在自己心上，这个是很大的错误。让自己的心真正做到纯净纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，这一生过得多么幸福、多么美满！  战胜别人不是英雄，战胜自己的烦恼习气，战胜自己的不善的知见，这个人才叫做“大英雄”。佛在经典里面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，但是另外一个人很讨厌他，可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂，每一个人的标准都不一样。  这是圣贤教导我们非常重要的一个环节，一定要认真学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。     

3.真诚心为对方设想  
怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能化解的。佛讲得很好，“冤家宜解不宜结”，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它化解，希望和平共存。   

4.肯定众生本性本善  
人都有佛性，中国人讲“人之初，性本善”。所有的不善，那是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的；我们要看他的本性，不要看他的习性。真正肯定，一切众生的本性都是善良的，一切境缘都是善的，我们的知见就跟诸佛如来无二无别，就是大乘经上所说的入佛知见。      

5.凡事忍让，欢喜感恩  
受了伤害、受了侮辱，佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中，决定没有一个瞋恚的念头。这个绝对不是懦弱，这是大智，这是大勇，这是大德，这是真正解决问题。不再把这个问题加深，不再结仇恨。  别人欺负我，我欢喜接受。别人打我，我让他打。别人骂我，我不回应。我总是以感恩的心对待别人，总是以爱心对人，以真诚心对人，对方早晚他会感动，他会觉得我们是个好人，我们可以跟他做个好朋友。为什么？他一生当中没有遇到这样的朋友，到最后他认为我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人，不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更多麻烦，制造更多问题。  所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永远生活在感恩的世界。   

6.深信因果，决不结怨  
佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”为什么因果不空？因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因；长成桃树后，桃核没有了，因就空了；桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。  说因果不空，它有三个性质不空：“转变不空”，“相续不空”、“循环不空”。世出世间法一切都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的法则。因此，佛教我们绝不能造恶业，不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇，将来必然是冤冤相报，没完没了。      

7.清净慈悲，佛力加持  
佛教我们忍辱，教我们修定，教我们心地要清净平等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则，冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气，这非常的重要。  必须知道，一个人在这个世间不是一生一世，确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨，也有前世的冤家债主。明白这些事实，人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。  
   
8.认真反省，找出原因
佛陀告诉我们，无论何时何处，遇到灾难，一定要很冷静的思惟、观察，找出灾难的原因，然后消除这个原因，问题才能解决。这个指导是非常明智的、具有高度智慧，决不迷信。  修行人遇到冤亲债主找上身来，自己也要反省，“我这一生起心动念，有没有做对不起别人的事情？”他为什么攻击我？为什么不找别人麻烦，只找我的麻烦？回过头来，从自己身上找原因--我一定跟他有过节，跟他结过怨。如果找到了，确实有这些冤亲债主，我应该怎样和解？过去有怨仇，这个怨仇怎样化解？如果有误会，这个误会如何解除？真正改过自新，问题才能解决。真心求化解，即使是冤鬼，绝大多数也都会接受调解。   
  
9.诵经念佛，专为回向  
用什么方法化解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。比如，我们许愿作为调解，例如：专念一百部《地藏经》，每天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件，大多数的冤鬼都会接受，不接受的情况很少。  有些人冤亲债主缠身，来到佛堂念佛，就觉得舒服多了。这是因为在佛堂有很多人念佛，这个氛围（外国人讲磁场）加持我们。我们的冤亲债主到这个地方来，他也感受到这个氛围，觉得欢喜，就不再找我们麻烦。由此可知，听经、念佛的殊胜。      

10.为立牌位，恭敬礼拜  
我教同修，为自己的冤家，最讨厌的人，写一个长生牌位，供在佛像旁边。每天拜佛也拜他，把他当佛一样看待，这样很好！所有的冤亲债主都化解了。  有一些同修做了有效，有一些同修告诉我：“我已经做了三年，可是我看到他还是讨厌，这怎么办？”我说，我们再继续拜三年，我们功夫不够。什么时候能把冤亲债主都看作佛菩萨，对那些讨厌、不喜欢的人，也慢慢不讨厌、喜欢他了，修行的功夫才有进步。      

11.发心为一切众生修行
我劝大家发心修行，不管是诵经、是念佛、是拜忏，我们的心都不是为自己个人，是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔，我代替他、代表他们修忏悔，这样心量就大了。所有的冤亲债主，这时候都会被我们化解。为什么？我们这个身体不属于个人，所有的修都是为一切众生。冤亲债主纵然过去和我们有什么了不起的冤结，他看到我们的这种心行，也会原谅我们，不再找麻烦。何况这样的心行，决定得诸佛护念，龙天善神拥护，那个效果就更快了。  所以，遇到一切障难，用什么方法能平平安安度过？真诚心，不为自己，为度众生。我修行为度众生，我学教为度众生，我念佛为度众生，乃至于我生活也是为度众生，活在这个世间也是为度众生，魔就不得其便。假如还有一念私心，对世间的尘欲还没有断掉，魔就得其便，魔来扰乱。  

12.以戒定慧，降伏魔怨  
世尊用什么降魔？无非是用戒定慧。戒定慧，这是什么样的魔都沾不上边。所以佛子心里常住戒定慧，魔就不得其便，我们自己道业容易成就；成就道业之后，回过头来，也度这些邪魔冤亲债主，他都是我们帮助的对象，是我们度脱的对象，诸位要懂这个道理。
      
13.真诚不够，忏悔无用  
修忏悔、做超度佛事，都没有感动冤亲债主，第一个因素，是我们的真诚心不够；再者，也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德，与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们，至诚就能感动，上可感动诸佛菩萨，下可感动天地鬼神。  谚云：“精诚所至，金石为开”。我们虽然已经努力在做了，但做得还不够，为什么？冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉，这就是我们做得不够！真的功夫做到家，一切冤结自然化解。这一生不够，来生再来，生生世世不能间断。真修行人，无论是顺境、逆境统统能把自己境界提升。
  
14.依教修行，远离魔障  
信佛的人有德。真正相信佛的教诲，理解佛的教诲，依教奉行，这个人有德，认真修积善行，所以能得诸佛护念，龙天善神护持，必定得道。纵有魔障；魔障对我们来讲，几乎是不能避免的；魔障从哪里来的？过去生中造作种种不善，这一生当中没有学佛之前，也造了许多恶业，跟许多众生结了怨。这一些冤亲债主，常常来找麻烦，纵然是大修行人，都不能避免，我们怎能够逃得过？但是只要我们自己真信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔难会减轻、会远离。

miaoyin

高僧不用法术赶鬼，高僧用的是调解方式，调解方式就是超度。
超度乃念佛号或诵经回向给冤鬼，能否超度， ...
miaoyin 发表于 11-2-2011 01:49 AM

继续。。。

15.业缘要从内心化解  
我们常常遇到冤亲债主，有意无意毁谤我、侮辱我，甚至陷害我，我们要明了，真正学佛，决定不跟一切人事物对立。他怀疑我，我真诚信任他；他与我对立，我心中与他没有丝毫对立。要把对立的念头，从内心化解，平等对待，和睦相处，这就好！决定不能有瞋恚报复之心。  要学佛！《金刚经》上忍辱仙人被歌利王割截身体，那是最大的侮辱，最大的伤害。可是忍辱仙人用什么态度？没有一丝毫瞋恚的念头，忍辱波罗蜜圆满；没有一丝毫报复的念头，持戒波罗蜜圆满；而且还发心，我将来成佛之后头一个度他，布施波罗蜜圆满。这正是我们要学的！一般人遇到这种情况，一定生瞋恚，起报复的念头。互相报复，生生世世，没完没了，这麻烦就大了。
     
16.逆来顺受，一笔勾销  
人一定要觉悟，无论别人用什么手段、方法对待我们，我们能逆来顺受，这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜，一丝毫怨恨的念头都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再怨恨我们、辱骂我们、欺侮我们。为什么？他觉悟明白了。这是我们对他的回报，帮助他觉悟，也帮助他消业障，成就自己的德行，一举数得，这是好事不是坏事。  试想，从释迦牟尼佛开始，往后佛的这些弟子、祖师大德们示现教化众生，哪一个不受众生的糟蹋，受众生的毁谤、侮辱，甚至于陷害！  这些找麻烦，侮辱、陷害我们的众生，是我们无始劫来的冤亲债主。假如他加给我苦难，我统统接受，没有一点怨恨心，这个怨结就一笔勾消。这是佛菩萨教导我们消业障的不二法门。如果不能接受，那么冤冤相报没完没了，我们念佛纵然念得成就了，想往生，临终时他来扰乱障碍，决定不让我们往生。为什么？我们要往生了，他没有办法报复，一定把我们拖回在六道里，让他报仇；我们害他的命，他要向我们讨命，我们骗他的钱，他要我们还债。欠钱的还钱，欠命的还命，我们怎么能走得掉！      

17.点头微笑，阿弥陀佛  
我们每个人在这个世间，不止这一世，我们过去生生世世中，不知与多少众生结了冤仇，所以这一生的日子哪有那么好过！我们遇到一个陌生人在马路上，素来不相识，他狠狠瞪我们一眼，这是过去生中结的业。我们学佛的人明白，他瞪我一眼，阿弥陀佛，我也不要看他，低着头念一句佛号响应他，化解！不能说他瞪我们一眼，我们也再瞪他一眼，那个麻烦就大了。所以见面给我们点个头笑笑，那是过去生中的善缘。      

18.顺逆境缘，平等和睦  
修行最殊胜的方法，就是与人相处。在境界里不要逃避，要面对境界磨炼自己。遇到恶缘、逆境，实在不得已，我们就避开；避开，佛说“菩萨所在之处，令一切众生欢喜”，他讨厌我，看到我就不高兴，我躲得远远的，他就高兴，这令他生欢喜心；要守住这个原则。他毁谤我、侮辱我，我赞叹他、感恩他。时间久了，有人把我们对他这个态度传给他，他会反省，他会觉悟。  真正修行，遇到逆境恶缘，冤亲债主，心中永远感恩，没有丝毫怨恨。为什么？我们知道法法平等，法法皆如，所以没有烦恼、没有障碍。对方没有接触到圣贤教诲，他迷惑颠倒，他有分别执着。所以，合心意的就欢喜，不合心意就发脾气，这些都是六道凡夫正常的表现。真正修行，要能和光同尘，看到这个现象正常，点头，很欢喜。慢慢的修己化人，修正自己感化别人，这样子才真正成就自己的德行，成就自己的回归自性。  什么时候对一切人都做到平等和睦，就能契入境界。不能与人相处，看这个喜欢，看那个讨厌，这是我们修行证果最大的障碍，到最后往生都有障碍。        

19.至诚念佛，圆满超度  
超度用什么方法最有利？没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！清朝乾隆慈云灌顶法师，在《观无量寿佛经批注》里说，世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能超度；这一门是什么？念“阿弥陀佛”为他回向。  念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，读这本书就能知道。所以我们超度冤亲债主，可以选诵经，选择《阿弥陀经》，或者《无量寿经》。若不诵经，就专念这一句佛号为他回向。但是要真诚恳切。我们要念多少，是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他，我们一定要念满十万声。我们念一百万声佛号超度他，我们在多少时间之内一定要把我们的功课做圆满，这个力量不可思议。      

20.吃素念佛，断恶修善  
真正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们，为什么？我们已经回头是岸，变成好人。冤亲债主大多数也通情达理，看到我们真正改过自新，他看到也佩服、也欢喜，甚至也希望我们能帮助他，超度他。  所以超度佛事灵不灵，要看主持超度的人。超度的人有真诚心，它就灵；超度的人心不真诚，它就不灵。特别是学佛者，佛教导我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。果然真正肯这样做，冤亲债主不但不找麻烦，还会来护持我们，做我们的护法，彼此都得利益。  

我朋有在家不出门，不见人，不吃不喝，连滴水都不喝，还能活45天到今天，是得怪病还是被鬼附？？？他家人都说被鬼上身，因为他样子很凶。
chiengcyc 发表于 6-2-2011 12:55 PM

不见人，不吃不喝，能活45天，原因有很多。修禅定功夫深的，入定功夫时间长的能做到。
您说他样子很凶，这样看来原因应该是走火入魔，或被鬼附身。

不管换什么病也要喝水吧？？？他45天没喝一滴水了
chiengcyc 发表于 6-2-2011 01:27 PM

楼上的都说他都不吃不喝了，也没排便小便都没有
chiengcyc 发表于 6-2-2011 02:06 PM

精神病人，也该会口渴，肚子饿，大小便吧？？？可是他一切都没有，去看了医生，医生说一切正常，也没脱水现像，只是很廋。
chiengcyc 发表于 6-2-2011 10:30 PM

他家人带他去佛堂，那里的师父念了很多经还是没办发，又去另外一间也是没办发，他们都讲这鬼太凶。再问他们，他们佛堂的人给不到答案。。。
chiengcyc 发表于 9-2-2011 10:52 AM

或许需要你的朋友亲自真诚忏悔，要问鬼魂名字，然后为他在家中或道场立个牌位，在家中就在佛像旁立个牌位，恭敬念佛多少万声或表明在多少天诵经多少部回向给那个鬼魂。若长期在家为鬼魂立牌位，除了念佛之外，你的朋友应当日日行善积德，尤其印经，把功德回向给那个鬼魂，也劝他求生极乐世界。能否化解，在于你的朋友的真诚心与恭敬心。

enhan

他家人带他去佛堂，那里的师父念了很多经还是没办发，又去另外一间也是没办发，他们都讲这鬼太凶。再问他们 ...
chiengcyc 发表于 9-2-2011 10:52 AM

    会不会中降头，还是带他去找泰国僧或法师会好点